中学生课外名著读书笔记精选.docx

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中学生课外名著读书笔记精选

中学生课外名著读书笔记精选

多读书，多阅读，持续积累知识，能进一步提升我们的创新水平，进而提升我们的写作水平。

以下是###来为大家带来的中学生课外名著读书笔记，欢迎大家阅读。

《简爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特对生活的写照，同时也是反映女性生活的成长故事。

这简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。

后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。

也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。

为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。

故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。

这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。

作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。

特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。

在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

这让我深深的感受到命运是不公平的但是人确是平等的，生活每天都在变只要你有追求有理想你的生活就将从此改变!

因为你会为了你的追求为了你的理想而奋斗。

你的必将生活多姿多彩!

当今社会，金钱、地位成了人们的向往，什么亲情、爱情对他们来说一文不值!

而《简爱》所体现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。

它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。

我特别喜欢《简爱》中的一句名言：

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!

《包氏父子》是我在第八届校信通获得阅读之星的奖品—张天翼作品精选里的另一个故事。

读后换位思考,收益匪浅。

一个忠厚老实的勤劳中年男子老包,把自己一生的期望全都寄托在了儿子小包身上!

虽然自己生活艰苦,清贫,却从没让自己的儿子吃过苦!

忠厚的他居然去偷也一定要让他儿子体面。

老包把儿子奉若少爷,百依百顺,以为儿子能够有出息,好让他下半辈子能够享清福。

自己省吃俭用没关系!

不过,小包又把父亲当奴隶。

认为这样无能的父亲耽误了他。

最后换来的是什么?

不过是一个个梦想的破灭罢了,当小包因为做了太多违反校规的事被开除时,老包被吓傻了,富于幻想的父亲老包的支柱倒了……

故事没有离奇的情节,平平淡淡的。

可对人物形象的刻画却入木三分。

老包一件穿了几年的旧棉袍,一双破棉鞋。

小包一件青布棉袍,一双锃亮的皮鞋,油亮的头发。

反差极大的衣着,把包氏父子俩的形象刻画的入木三分。

是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献?

也许只有亲情才能有这样的力量。

同样的望子成龙永远是当今父母对子女的期盼。

已经记不清爸爸妈妈为我付出了多少,只记得他们那同样沉甸甸的期盼!

我不是一个好儿子,因为爸爸妈妈对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多,至少现在是!

每当看到爸爸妈妈为我操心,我后悔以前的不懂事。

未来的日子,我总是希望能多做一些让你们高兴的事,多做一件,你们就少为我操一份心!

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。

骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。

后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。

用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

他的这个愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。

他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。

这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。

深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。

祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。

兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!

最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地理解了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。

小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地体现了那个黑暗社会的生活面目，体现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。

堪称老舍先生的代表作。

小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。

所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。

这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。

通过它，我们至少能够知道：

社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定，经济也在持续发展。

作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。

所以我们不能辜负新中国对我们的期望。

至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

打开第一页，你便会被欧·亨利，这样一位世界三大短篇小说巨匠之一的细腻的文字所吸引，又会被他那辛辣讽刺的描写所折服。

欧·亨利将社会上那些巧取豪夺，坑蒙拐骗，利欲熏心，尔虞我诈的“上流人物”，“得意之徒”们的丑恶行径揭露无遗。

通过他们的种种表现，形象逼真，不拘一格地向读者体现了“文明社会”的黑暗与滑稽本质，弱肉强食与天良丧尽的现实，并喻示在金钱万能，唯利是图的生存环境中，人性的异化和畸变。

不过在众多对丑恶人性的描写之中，也不乏很多使人肃然起敬的“小人物”，让人对荒诞，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨万千。

留给我印象最深的是《两位感恩节的绅士》这篇文章，它让我真正领略到了人性的魅力。

故事讲了两位美国绅士——其中一人根本不能称之为绅士，他只能说是一个常年受饥饿折磨的穷人。

在他们之间有个奇怪的约定——每年感恩节，穷人便会坐在联邦广场喷水池对面人行道旁边东入口右面的第三条长凳上，等待着老绅士的到来。

老绅士来了之后，会带这位饥肠辘辘的穷人饱餐一顿。

这就是他们之间神圣的约定。

对老绅士来说，一顿饭钱简直微不足道，但是，他却从其中找到了助人的乐趣。

而穷人的目的也并不完全是在于那顿丰盛的饭菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。

这个传统延续了九年之久，第十年的感恩节，穷人照惯例走在去约会地点的路上。

可出乎意料的事发生了。

半路上，穷人被一幢住宅的管家请进了门，并能够享受一顿丰盛的大餐。

原来住宅的主人——两位老太太，也有一个奇怪的传统——在正午把第一个饥饿的路人请进门，让他大吃大喝，饱餐一顿。

但正因为穷人正在饱餐之时，他忘了和老绅士的约定。

但穷人仍然去负约了，还装出很饿的样子狼吞虎咽起来。

即使穷人那时只剩下挪动身子和呼吸的力气。

穷人吃饭后，老绅士付了账，两人便到了别。

故事的结局是——两人在回家的路上都晕了过去，被送进了医院。

穷人是因为吃得太撑，几乎撑破了胃，而老绅士，一位在前些日子还家财万贯的富翁则是因为三天三夜没有吃东西，身体脱虚，而在路上倒了下来。

读这篇文章就好像是在嚼一只橄榄，甜味中带了一丝酸涩，让人在漠然一笑之后，思索良久。

文中的主人公，充其量不过是两个“小人物”，不过反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力却是那些“大人物”，“权贵们”所无法匹敌的。

那位绅士身上散发着诚信的光芒，而那个穷人，即使吃不饱穿不暖，没有受什么教育，但是他比任何受过良好教育的“权贵”都充满魅力——那是人性的魅力，也许这很可笑，不过却是不是多么伟大，多么令人钦佩。

不求活得轰轰烈烈，但求真真实实，充满意义，有所追求!

欧·亨利的作品就是这样一个人性的舞台，各种人性的善恶美丑都会在这里体现得淋漓尽致。

但欧·亨利的作品更多的是教会了我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们，正是有了爱，人与人之间才会相互理解，人与人之间才有温情。

人与动物之间也是因为有了爱，动物才会信任人类，不伤害人类，与人类和平相处。

爱的力量真的是很伟大的，有一首歌里面就唱到了：

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

俗话说：

文如其人。

读曾国藩的家书，好像听见他在耳边娓娓道来，看不到丝毫厚黑、狡诈，也不会觉得他是一个政治家。

家书从曾国藩由翰林院庶吉士初授官职到去世前不久，跨越近三十年。

除了思想渐趋成熟外，他的志趣仍然和少年读书时一样，始终以读书人自居，这决定了他对周围事物的看法，也成为他一生成功的基石。

他在信中表述的对为学、作文、历史等等的理解，有很多经验值得后人学习，按现在的话说，即是他有非常好的学习方法和领悟水平。

他科举出身，却深得教育大义，更增强调灵活大气、坚挺的文风。

他在家书中对自己官场得失谈的较少，而始终牵挂在心的是少年时学习的误区，如字体、天文等，这几乎成为他一生的遗憾。

同时，他官学并举，胸怀大略，时时刻刻警戒自己：

做官清廉、做人谦逊、做事勤劳。

对弟弟、儿子晓之以理，动之以情，功夫力透纸背，非一般官宦人家所能及。

感受最深的，是他作为过来人对以前每个阶段读书方法和效果的总结。

他的方法积极向上，深得儒家精神熏陶。

开始认为自己学术修养已经能够了，不过准备写书时又理解到基础不扎实、涉及面窄，还远远没有达到总结前人经验后再提炼的地步。

他讲究做人与作文融会贯通，特别强调读书的意会和对人的教化作用，教导儿子“自古圣贤豪杰、文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸大略相同。

以诗言之，必先有豁达光明之识，而后有恬然冲融之趣”，“人之气质，因为天生，本难改变，惟读书则可变化气质”，“于陶诗之识度不能领会，试取其诗反复读之，若能窥其胸襟之广大，寄托之遥深，则知此公于圣贤豪杰皆已登堂入室”。

对科举考试，他评论道：

只有文丑而侥幸者，断无文佳而埋没者;针对弟弟们的考试失利，建议他们从自身找问题，而不是徇私舞弊，到主考官面前说情。

他总结了为学初始阶段模仿和积累的必要，“收效较速，取径较便”。

对于通用学习方法，他谈到“看生书宜求速，温旧书宜求熟，习字宜有恒，作文宜苦思”。

读经之法在于“耐”字，一句不通，不看下句;读史之法“莫妙于设身处地，每看一处，如我便于当时之人酬酢笑语于其间”。

他感叹少年十五、六岁是人生长、读书的关键时期，自己到三十岁时方悟出文理之意，这些都是值得我们借鉴和引以为重的知识。

除了读书习字之外，曾国藩也提到了修身养性、处理人际关系等方面。

姑且不论他镇压太平天国运动的是非功过，仅从个人角度来看，历轰轰烈烈、建功立名的人物能做到功成而退、善始善终的人少之又少。

而在晚清动荡的政局下，他以汉族耕读人家出身的背景，能做到官居一品，爵至封侯，不但需要充足的水平和魄力，更需要洞悉人生和社会的方方面面，这些能够从曾氏家书中窥见一斑。

他在位居高官时仍能以朴实的观点教育儿子，“陈岱云姻伯之子，比尔仅长一岁，以其无父无母家渐清贫，遂尔勤苦好学，少年成名。

尔幸托祖父余荫，衣食丰适，宽然无虑，遂尔酣豢佚乐，不复以读书立身为事”。

在大儿子23岁时，指出“今年二十三岁，全靠尔自己发愤，父兄师长不能为力”;对小儿子则指出“生长富贵，但闻谀颂之言，不闻督责鄙笑之语，故文理浅陋而不自知。

处境太顺，无困横激发之时，难期其长进”。

他在京城权倾朝野，却规劝家人不要自高自大，插手地方政事。

对同为高官的弟弟，他谈到“纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之。

久之，则人之意也消;若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳”;“未有钱多而子弟不骄者。

吾兄弟欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除却勤俭二字，别无做法”，“此时家门极盛，处处皆行得通。

一旦失势，炎凉之态处处使人难堪。

故不如预为之地，不见不闻之为愈也”，“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。

从这些言语里能够感受到他的坦诚大度和坚毅稳重，这些绝不是所谓厚黑，完全是积极向上的理解和方法，从某种意义上说，和现代社会卡耐基、拿破仑·希尔等的成功学如出一辙。

读曾氏家书一个重要的收获就在于能让读者直接与他对话，有助于纠正社会上某些观点的误导。

在这个信息化的社会，电脑已经成为人们生活中不可缺少的工具，而对这个工具的各式各样繁复操作都能得心应手的能手能够说是比比皆是，甚至一二年级的小学生都能够轻车熟路的在网上寻找自己喜欢的游戏并玩耍甚欢。

鉴于自己浅薄的电脑知识，我只能称自己是个电脑文盲。

所以整部自传对我的吸引莫过于乔布斯的成长历程，而对于他是如何用这个晶体管那个芯片和一些我压根就看不懂的零件制作出世界销量第一的电脑什么的，我就不那么关心了。

所以我的感悟重点集中在他的成长经历和求学的部分。

乔布斯是一位传奇人物，他不但是一个家庭的骄傲、一个国家的骄傲，而且是世界的骄傲。

乔布斯之所以能成为一个传奇，这与他的养父母是密不可分的。

众所周知，乔布斯有两对父母亲，一对是生父母，另外一对是养父母。

但乔布斯对亲生父母是没有感情的，当谈及他的亲生父母时，他甚至说“他们就是我的精子库和卵子库，这话并不过度，因为这就是事实，他们扮演的就是精子库的角色，而已”。

乔布斯甚至在被人无意提及他的“养父母”时，都会异常愤怒的说“他们百分之一千是我的父母”。

乔布斯的养父是个退役军人，有极高的动手水平，退役后靠回收二手汽车并翻新出售来养活家庭，童年的乔布斯常常跟父亲一起到旧货市场搜集汽车的各种零部件并和父亲一起动手组装汽车。

即使小乔布斯对机械方面的东西不是十分感兴趣，但他在与父亲一起工作的过程中，吸收了父亲精明能干的优点，并将其发扬光大。

乔布斯的养父母生活并不富裕，但他们尽自己的努力来改变自己的生活，以此适合乔布斯这个非常聪明也非常任性的儿子。

为了他能有一个好学校，父亲咬牙花费了全部积蓄换了一套住房，这套新房子相距原来的房子只有3公里，但仅仅就是因为后者会有更好的学校他们还是愿意为儿子付出全部的心血。

对于乔布斯来说，那光明的创新天堂之旅，始于他的父母，以及一个学习如何点石成金的山谷——硅谷。

乔布斯的父母选择在硅谷安居，这为乔布斯爱上电脑并在电脑方面大有作为起到了关键的作用。

乔布斯父母的举动不禁让我想起了中国古代孟母三迁的故事，作为一位教育工作者，这件事对我的启示很大：

为学生创造良好的学习氛围是极其重要的。

这点体现了从众心理——一个好的班集体能够感染后进生，良好气氛对学生的感染会使整个班集体实行良性循环，从而产生积极的效果。

儿童的身心发展具有不平衡性，而在这个不平衡性的特征中恰恰蕴含了关键期，就是在个体发展过程中，环境影响能起到作用的时期。

作为家长和教师都应该认清关键期对孩子的影响，并把握住这个时期。

乔布斯的父母正是把握住了这个关键时期，使乔布斯有了这样不平凡的一生。

除此之外，我很钦佩美国家庭对孩子动手水平的培养。

美国家庭非常崇尚DIV，就是Doitbyyourself自己动手。

家里的柜子、椅子，院子里的栅栏，孩子的婴儿床等等，美国人总是喜欢自己制作，在享受制作乐趣的同时也会把制作手艺传授给孩子，培养孩子积极动手探索世界的水平。

乔布斯正是在父亲的培养下体会到了动手的乐趣。

学着父亲跟电脑旧货市场的老板讨价还价，搜集到制作电脑的各种原件，动手组装出自己的第一台“蓝盒子”。

埃里克森的人格发展阶段论曾提出：

儿童初步尝试独立处理事情，如果父母允许孩子去做他力所能及的事，鼓励孩子独立探索愿望，孩子就会逐渐理解自己的水平，并养成主动、自主的性格;反之，父母过度溺爱和保护或过度批评和指责，就可能使儿童怀疑自己对自我和环境的控制水平，产生羞耻感。

我在网上看到这样一个关于中国家长的帖子：

“要听话”用来杀自由、“要孝顺”用来杀独立、“就你跟大家不一样”用来杀个性、“别整天琢磨那没用的”用来杀想象力、“少管闲事”用来杀公德心、“养你这孩子有什么用”用来杀自尊。

我认为现在中国的家长非常缺少对孩子的信任和鼓励。

我们应该鼓励他们做事、鼓励他们探索，而不是当孩子想做什么事的时候只会说“不”。

乔布斯是一个相当聪明而且动手水平很强的孩子，如果他没有被准确引导很容易会走上犯罪的道路，在学校他喜欢做各种恶作剧，从“带宠物上学”到偷换同学的自行车密码锁，再到在老师的椅子下面点燃炸药，他的恶作剧越来越危险。

不过他的父亲当时已经把他当做特殊的孩子来对待，他希望学校也能这么对待自己的孩子。

乔布斯曾说“学校没有激发我的学习兴趣，而是让我去背一些没用的东西”。

随后学校做出了一些调整，伊莫金希尔老师成为了乔布斯生命中的圣人之一。

我很喜欢这位老师对乔布斯的教育，在此想跟大家分享一下。

原文：

等到他即将进入四年级的时候，校方认为将乔布斯和费伦蒂诺放到不同的班级里。

教高级课程的是一名干劲十足的女教师伊莫金·希尔（ImogeneHill），人称“泰迪”，用乔布斯的话说，她成为了“我生命中的圣人之一”。

在观察了乔布斯几个星期后，她意识到对付他的方法就是收买他。

“有一天放学后，她给了我一本练习簿，上面都是数学题，她说要我带回家把题目解出来。

我心想：

‘你是不是疯了?

’这时她拿出一只超大的棒棒糖，在我看来地球也不过这么大吧。

她说，你把题目做完之后，如果绝大部分都做对了，我就把这个给你，再送你5美元。

我用了不到两天就做完交给她了。

”几个月之后，他不想再要奖励了。

“我只想学习和让她高兴。

”

她会帮他弄到一些小工具，让他能够做些打磨镜头、制作相机之类的事情。

“我从她身上学到的东西比从其他任何老师那儿学到的都要多，如果没有她的话，我一定会坐牢的。

”这再一次印证了乔布斯是个特殊的孩子。

“在我们班，她只关心我一个人。

她在我身上看到了一些东西。

”

她看到的不但是乔布斯的智慧。

多年后，她很喜欢展示当年的班级在“夏威夷日”拍的一张照片。

那天乔布斯出现的时候没有按要求穿夏威夷衫，但在照片中，他穿着一件夏威夷衫坐在前排中央。

原来，他成功说服另一个孩子把自己的衣服脱下来给了他。

“为了每一位学生的发展”是新课程改革的核心理念。

这个理念非常重要，绝大部分的老师都喜欢“乖孩子”、“听话的孩子”，而像乔布斯这样的孩子，可能绝大部分的老师都会不喜欢，所以因为教师的偏好很可能扼杀了很多前途无量的“乔布斯”。

理解、观察、走近、积极接触，我相信每位学生在爱的关怀下都会敞开心扉，有所改变。

投其所好，让自己的课堂更有趣，通过各种教学手段来调动孩子的积极性，丰富自己的教学内容是十分重要的。

乔布斯是各种矛盾的集合体，他不是众人尽可效仿的模范老板或是人类楷模。

能够说在很多处事方法及生活态度上他都是令人生畏的。

他是一个极端的素食主义者，甚至连淀粉类的素食都不食用，他曾吸食大麻，他抛弃了前女友和他们的孩子……他就像被恶魔驱使一样，能够让身边的人狂怒和绝望。

但他的个性、激情与他的产品之间却相互关联成为人类电脑制造业的神话。

乔布斯的故事既有启发性，也有告诫意义，其中充满了创新、品质、领导力和价值观方面的经验，是一本值得仔细品读的好书。

但作为一名教育工作者，我觉得乔布斯不适合作为一个偶像或楷模推荐给孩子。

因为孩子们的价值观还没有形成，很容易受到乔布斯的负面影响。