老王信客台阶核舟记doc.docx

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老王信客台阶核舟记doc

8台阶

教学目标：

1掌握文中字词

2整体感知故事情节分析出文中父亲的形象

3理解课文围绕台阶组织材料，安排详略的写法

4教育学生去关心父母，仔细聆听他们内心的声音

教学重点：

分析父亲形象理解作品思想感情

教学难点：

理解父亲形象的意蕴和材料组织的详略安排

教学方法：

复述法、探究法

教学媒体：

多媒体

教时：

2课时

教学步骤：

第一课时

一、导入：

父亲的形象是高大的，在家庭中，父亲往往承担着重任，我们每个人都在成长过程中亲身感受着父亲的伟大。

学过《台阶》一文，相信你会对这一点形成更深刻的认识。

记住，我们要热爱我们的父亲，我们要学习我们的父亲，在人生道路上不断地确立新的追求目标、

二、作者介绍：

李森祥：

1986年在《烟雨楼》杂志上发表了处女作《半个月亮爬上来》

三、迅速阅读课文标清文章段落

四、大屏幕显示教学目标（学生读两遍）

1掌握文中字词

2整体感知故事情节分析出文中父亲的形象

3理解课文围绕台阶组织材料，安排详略的写法

4教育学生去关心父母，仔细聆听他们内心的声音

五、学习字词

凹凼门槛涎水揩与楷嘎与戛黏烦躁与干燥撬胯骨微不足道大庭广众若有所失

六、略读课文用第三人称复述故事情节

提示：

1父亲为什么要早移动有高台阶的信物

2父亲怎么造一栋有高台阶的新屋

3新屋造好后父亲怎么样

七、学生划分文章段落层次请同学回答并说出划分依据

开端：

父亲觉得自己家的台阶低，要造高台阶的新屋。

发展：

父亲开始了漫长的准备。

高潮：

终于造起了有九级台阶的新屋。

结局：

新屋落成了，父亲人也老了，身体也跨了。

八、再读课文把你在阅读中遇到的疑难问题大胆说出来同学们一起讨论解决（作者为什么在老屋的三级台阶上那么多的笔墨）

九、谈谈你心目中的父亲。

第二课时

一、分析父亲的形象

1立下造屋目标，并为之付出长期艰辛的劳动——勤劳、顽强

2建成新屋后的喜悦、局促、不自在——淳朴、善良、谦卑、

3建成新屋后累垮身体，不服老——倔强

二、文章主旨：

学生先讲：

小说塑造了发展中的中国农村一个农民的典型形象。

他的血管里有我们民族拼命硬干、坚忍不拔的精神，他身上所具备的优秀品质代表了新旧交替时期中国农民的突出特征。

同时，这一形象还告诉我们，农民创业之所以如此艰难困苦，根源在于经济落后。

亿万农民的希望在于先进的生产力，以此迅速改变农村落后面貌，结束老牛拉破车的日子。

三、句子分析：

1、在父亲的努力下，新台阶终于砌好了，可父亲却感到怎样？

为什麽？

不对劲。

台阶底，意味着经济地位地下，父亲由此形成了自卑心理。

这种自卑心理长期存在，难以一下子消除，所以台阶高了，反而处处感到不习惯，不对劲。

 2、父亲回来时，为什麽一副若有所失的模样？

这种心态怎麽理解？

父亲干了一辈子，劳动就是生命，在他的精神世界中，劳动是创造，劳动有收获，劳动体现了自己的价值，一旦不能干活，就失去一切，所以感觉若有所失。

四、拓展延伸知识拓展马斯洛需要层次论：

马斯洛：

美国心理学家，人本主义心理学代表人。

他曾经先后两次提出需要层次的理论。

归纳起来可分为七个层次，按低级排到高级，呈一个金字塔的阶梯：

（1）生理需要——对食物、饮料、氧气、睡眠和性的需要。

（2）安全需要——对安全感、稳定性和摆脱恐惧、焦虑的需要。

（3）归属和爱的需要——对归属感、爱情、友谊和摆脱孤独的需要。

（4）尊重的需要——自尊和来自他人尊重的需要。

（5）认知的需要——认识和理解的需要，其中认识需要是基本的。

（6）审美需要——对真、善、美追求的需要。

（7）自我实现的需要——对实现自己的潜能、创造力、理想和信念的需要。

马斯洛把前四种归为“基本需要”（因缺乏而产生的需要），把后三种归为“发展需要”（存在的价值或后需要）。

上述的需要是从低级需要开始，先得到满足后，才会进入第二级需要，一级一级的满足才会往上再发展。

但仍然有可能出现意外。

例如：

创造性的人的创造驱力，比任何其他需要都更为强烈，也有些人的价值观和理想是如此强烈，以致宁死也不放弃他们。

缺乏性动机——是补足机体内某种欠缺的动机，是计划中获得某些东西，是要减少这种缺乏所引起的紧张，前四种需要就是这种缺乏性需要而引起动机。

超越性动机——它不是力求弥补欠缺，而是要发展潜能和认识世界，不是要减少紧张，而是要通过新的生活挑战性活动增加紧张。

只有高级需要的满足，才能产生令人满意的主观效果，亦即使人产生更深刻的幸福感和内部生活的丰富感。

需要的层次越高，其社会价值就越大，越少自私，自由创造和自我实现是需要层次结构中最高需要。

自我实现——是人的天赋、能力、潜力的充分开拓和利用，是使命的完成，是个人自身的内在价值更充分的把握和认可，是朝着个人自身中的统一，完整和协同的一种不间断的倾向，旨在使人得到更充分的发展和人格臻于完美，最后达到自我实现。

五、布置作业：

写一篇以父亲为主题的小文章不少于三百字

板书设计

（三级台阶）老屋老实厚道的本色

尊重

地位

父亲

愚公移山的精神

（九级台阶）新屋坚忍不拔的毅力

推荐书目：

苏童《父爱》、梁实秋《代沟》

9老王

教学目标：

1、掌握文中生字词

2、探究贯穿全文的线索和段落的有序安排

3、学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。

教学重点：

学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦

教学难点：

理解课文内容，探究材料安排的特点

教学设备：

多媒体

教学时数：

2课时

教学过程：

一、导入：

同学们看过电影《唐吉可德》没有？

有谁知道这部电影是根据那部同名小说改编而成的?

对了是《堂吉诃德》那又有谁知道这部小说是哪位翻译家翻译的没有？

对了是杨绛女士，今天我们就来学习杨绛女士的一篇记事散文——老王

二、作者介绍：

杨绛，钱钟书夫人，本名杨季康，生于1911年7月17日，1932年毕业于苏州东吴大学。

1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。

1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。

杨绛先生是著名作家、翻译家、外国文学研究家，主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》，另有《堂吉诃德》等译著，2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。

三、明确学习目标：

1、掌握文中生字词

2、探究贯穿全文的线索和段落的有序安排

3、学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。

四、学习字词伛愧怍滞笨骷髅取缔踏败翳惶恐荒僻

五、学生略读课文，找出全文的线索并读出来。

老王的职业生理缺陷居住条件老王生活的四个片段

六、画说老王：

略读课文谈谈你老王觉得这是一个什么样的人？

有何依据？

生：

从他满脸的皱纹看，他是一个历尽沧桑的老人。

生：

从他破旧的衣着看，他是一个贫穷的老人。

生：

从他的表情看，他是一个善良的老人。

……

（意在培养学生细致观察的能力，对他人关注的习惯。

）

七、谈谈作者一家人对待老王的态度？

有何依据？

八、分角色朗读。

第二课时

一、谈论找出作者与老王的善良分别表现在哪里

二、谈谈你课文最后一句话的理解

四、内容主旨：

这篇课文写老王的几个生活片断。

老王一辈子很苦。

靠一辆破旧的三轮车活命。

“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。

他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。

他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。

但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。

“文化大革命”，那是荒唐的动乱的年代。

学术权威被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地，踩在脚下。

但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响。

他照样尊重作者夫妇俩。

他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。

作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人。

五、拓展导创

（一）、怀念老王：

1、师：

假如你是老王的邻居或一个熟识的人，面对老王的遗像，你心里好受吗？

你有什么话要对老王说吗？

教师示范：

老王，因为你眼睛不好使，我就从来不坐你的三轮车，还背后叫你“田螺眼”，我对你的关照太少了。

假如你还活着，我会动员很多人去坐你的三轮车，让你的生活好起来。

生：

老王，你那天送冰到我家，虽然你的冰块比别人的大一倍，我还是砍了你价。

对不起。

假如你还活着，我一定请你到我家喝一杯热茶。

生：

假如老王你还活着，我要去做你的孙女，好好照顾你。

……

（意在激发学生的对不幸者的愧怍，为下面升华情感张本。

）

（二）、关注“老王”：

师：

在这个日渐冷漠的世界里，还能有你们这样一群热心人，实在难得。

我替老王感谢你们。

可是我们的身边还有许许多多的“老王”，我们应该如何对待他们？

生：

爱心

　　　人道主义

　　　平等

师：

这正是我们现代人所缺失的东西。

（三）、师：

（点击背景音乐《爱的奉献》）送人玫瑰，手有余香。

不要按捺住自己的热情，应该拿出来为别人打通幸福的道路。

　　　假如我是一团火，就要给别人送去温暖。

　　　假如我是一朵花，就要给别人送去芬芳。

　　　假如我是一颗星，就要给别人送去光明。

　　　假如我是＿＿＿，就要＿＿＿＿＿＿＿。

请大家以上面的形式，把你的心愿表达出来。

生：

假如我是一泓泉，就要给别人送去清凉。

　　　假如我是一片云，就要给别人送去甘霖。

　　　　……

　　（意在升华学生情感，优化其情感肖像。

）

（四）、回民风俗

六、推荐文章：

　　　《傻二哥》新凤霞

《乞丐》屠格列夫

《生命的召唤》阿迪斯•惠特

《穆斯林的葬礼》霍达

七、布置作业：

以“爱”为主要内容写一段不少300字的短文

板书设计：

老王

光棍孤苦伶仃

小屋破破烂烂

心好老实厚道有良心关心人

10信客

教学目标：

1掌握基础字词

2品味文章简洁而深刻的语言及作者在文中蕴含的感情

3熟悉课文内容，掌握全文结构，感受信客的品格和精神。

教学重点：

熟悉全文内容，掌握课文结构。

教学难点：

感受信客的品格和精神。

教学方法：

点拨法诵读品味法拓展延伸法

教学时间：

2课时

教学过程

第一课时

一、导语：

同学们喜欢看电吗？

既然大家那么喜欢看电视那大家一定没有错过收看暑期一部电视剧——《我的父亲叫板凳》吧!

大家认为剧中小主人公红儿可不可爱？

就是这么一个可爱的小姑娘却经历了数次生死考验，大家知道为什么吗?

对了就是因为她作为一个信使将火种藏在身上。

那么今天我就来学习一下余秋雨先生笔下的信使

二、作者介绍：

同学们将一下你所了解的关余秋雨先生，老师作补充作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。

曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。

主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

三、明确学习目标：

1掌握基础字词

2品味文章简洁而深刻的语言及作者在文中蕴含的感情

3熟悉课文内容，掌握全文结构，感受信客的品格和精神。

四、学习字词：

唏嘘稀罕噩耗焦灼伎俩颠沛吊唁文绉绉穷愁潦倒风尘苦旅鸡零狗碎低眉顺眼生死祸福

五、学生略读课文，并给文章的四个部分各写一个小标题。

文章结构：

信客当信客的原因---信客是怎样做信客的---信客为什么不做信客了---信客为什么当教师、校长也是好样的

六、阅读课文一遍后，文中的信客给你怎样的印象呢？

可以用形容词来描述一下吗？

任劳任怨待人宽容善良厚道恪尽职守有才干

七、再次仔细阅读课文，然后分小组讨论，看看文中主要写了信客的哪些故事，各个故事又体现信客怎样的为人呢？

任劳任怨：

代读写书信帮忙料理乡人后事、安抚死者家属

待人宽容：

遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较

恪尽职守：

前后当了三十年的信客

有才干：

当教师、校长同样受到赞誉

八、在信客的这么多的故事中，哪个最让你感动呢？

并说说原因。

九、小结：

给信客写一段颁奖词

十、收集有关诚信的故事

板书设计：

信客当信客的原因---信客是怎样做信客的---信客为什么不做信客了——为什么当教师.校长是怎么样

第二课时

一、感受信客的品格和精神。

二、文章主旨;本文写了两带信客的命运，着重刻画了一个受人尊重的信客形象，赞美了他任劳任怨、诚信无私、善良宽容等优秀品质，说明奉献者总是赢得尊重和爱戴。

三、先讨论然后说说学习此文的收获

四、拓展延伸：

介绍有关诚信的故事先让学生将他知道的后补充曾子杀猪商鞅南门立木取信于民（春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：

谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

于是，商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

）．季布“一诺千金”使他免遭祸殃（秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。

当时甚至流传着这样的谚语：

“得黄金百斤，不如得季布一诺。

”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。

结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。

反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。

但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。

所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

）

五、推荐书目;《文化苦旅》

六、作业：

以“诚信”为话题，写一篇小作文

板书设计：

信客

信客信客就在一个信字-----诚信无私

终年跋涉，非常辛苦-----任劳任怨

收入微薄，生活贫穷-----待人宽容

23核舟记

教学目标

1．积累一些文言词语、句式。

2、学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。

3．理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序

4．了解我国古代艺人高超的雕刻技艺，激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。

教学重点

品味语言，真切感受本文观察细致、描写生动的特点。

教学难点

探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法。

教学方法

1．读想法、探究法、点评法。

。

教具准备：

多媒体

课时安排2课时

教学过程

一、导语

同学们，我国古代流传下来许多能工巧匠的故事，谁来讲给我们听听呢……今天，我要给大家介绍一位奇巧的雕刻家王叔远的故事，他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，生动再现了历史上一个著名的文学故事，这就是我们今天要学习的《核舟记》。

（板书文题、作者）

二、文体介绍：

记、说、铭

三．播放示范朗读磁带，学生听读课文，力求读准字音，读顺句子。

四、学生分组朗读

五．学生读课文，结合注释，借助工具书，理解文句，把握文意。

六．以学习小组为单位，完成正确读、准确译的学习任务，学生互动共同研究解决阅读理解方面的疑难问题。

七．要求学生仔细研读课文，绘制核舟示意图，树立起关于核舟的空间概念。

按照课文内容，一步步绘制核舟的简单示意图，看谁画得既准确又逼真。

然后选画得最好的同学出示自己绘制的示意图，介绍示意图，复述课文内容。

八．理清文章的整体思路，弄清作者的说明顺序。

（1）教师引导学生理清文章整体思路。

明确：

文章采用总—分—总的结构模式。

开头第1段总说，介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。

中间（2~5）详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。

最后（6段）总结全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。

（2）辨明说明顺序。

提问：

在课文的主体部分，作者是按照什么顺序介绍核舟的？

明确：

按照空间顺序介绍，先整体后局部。

先写核舟的正面，次写它的背面。

写正面则整体介绍核舟的体积，接着写舟的中间部分船舱，然后介绍船头和船尾。

多媒体显示主体部分的说明顺序：

学生齐读2~5段。

九探究思考。

提问：

舟的正面，不是按照“船头→船舱→船尾”的顺序写，而将船头和船舱的顺序颠倒，请探究这样写的原因。

学生各抒己见，教师在此基础上稍作点拨。

明确：

原因大概有两个：

一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以关闭，这样说可以引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。

如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。

4．学生齐读课文，根据写作思路提示，背诵2~4段，在头脑中完善“大苏泛赤壁”的故事。

十、品析语言，真切感受本文观察细致、描写生动的特点。

学生自选其他一些说明生动的语句，自主品评揣摩。

教师总结：

这些生动传神的描写给读者留下了广阔的想像空间。

作者在说明这件雕刻品时，不为原作所囿，在细节上又大胆想像，进行了艺术上的再创造，赋予雕刻品以新的生命活力，这启发我们说明事物时不应是呆板平实的，而应该是能打动人的，给人以想像的。

十一课文主旨

课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。

篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。

这要靠什么？

一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。

这无疑给我们以很多启示

十二课外拓展：

．【而】用作连词。

1．表示并列关系。

一般不译，有时可译为“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）

②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

2．表示递进关系。

可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。

（《劝学》）

3．表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。

③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

4．表示转折关系。

可译为"但是""却"。

青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）

信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5．表示假设关系。

可译为"如果""假如"。

死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6．表示修饰关系，即连接状语。

可不译。

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）

项王按剑而跽曰：

“客何为者？

”（《鸿门宴》）

7．表示因果关系，

余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）

表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8．表示目的关系，

缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）

籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

十三、背诵默写课文2~4段

●板书设计

核舟记

魏学洢

总说：

奇巧

 分说：

船尾---------船顶

总结：

通计照应开头

推介读物：

《赤壁赋》苏轼

24大道之行也

教学目标：

1．积累一些重要的词语。

2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。

3．背诵并默写全文。

教学重点

1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。

2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。

教学难点

1．联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？

教学方法：

朗读法讨论法点拨法

教具准备：

多媒体

课时安排2课时

教学过程

第一课时

教学步骤

一、导语：

大家正在学习中国近代史在19世纪50年代到60年代在中华大地上爆发了一场轰轰烈烈的农民运动——太贫天国运动，在他们定都之后颁布了一部施政纲领文件——《天朝田亩制度》大家可以说说其主要内容吗？

中心问题是土地问题，是天国的总纲领。

1、土地分配问题：

废除封建土地所有制，按人口和年龄平均分配土地。

原则：

“凡天下田，天下人同耕”、“无处不均匀，无人不饱暖”。

分配方式：

以户为单位，不分男女，按人口和年龄平均分配。

太平天国还将土地按产量的多少，分为九等，然后好坏搭配分配各户，并提出了丰荒相通，以丰赈荒的调剂方法。

2、产品分配问题：

实行圣库制度。

原则：

“天下人人不受私，物物归上主”。

方法：

每户留足口粮，其余归圣库。

其实早在两千多年前有关大同世界的理论就出现了。

今天我们就来学习一下古人所描绘的大同世界

二、播放示范带，学生仔细听个别字的读音与朗读节奏

三、学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。

如有疑难，小组自行解答。

四、提示需重点掌握的词语：

选贤与能（“与”通“举”，选拔。

音ｊǔ）

矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。

音ｇｕāｎ）

男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守）

货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）

故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”）

外户而不闭（用作动词，从外面合上。

用门闩插门）

是故谋闭而不兴（杜绝）

五、学生讨论给文章划分层次，学生回答：

可分为三层：

第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。

”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。

”总结全文。

六、全班齐读课文。

第二课时

七、讨论下列问题，形成背诵思路，指导学生背诵

1．提问：

“大同”社会的根本特征是什么？

请找出相关语句，并作讲解。

选一位学生回答，明确：

“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。

学生齐读第1句，速背。

2．提问：

本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？

学生明确：

课文第二层有三句话，大概是从三个方面吧。

教师点拨：

这三句话可以归纳为三个方面：

（1）满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。

“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。

（2）满足发展的需要，人人都能安居乐业。

“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。

（3）满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。

“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。

学生齐读第二层，按照行文思路，尝试背诵。

3．提问：

任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？

学生思考，同桌之间交流。

明确：

文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。

这其中已经折射出现实社会的真实情形：

社会变乱纷乘，动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。

学生齐读第三层，尝