江苏省南通市通州区届高三第二次教学质量调研语文试题.docx
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江苏省南通市通州区届高三第二次教学质量调研语文试题
1拿到试卷:
熟悉试卷
刚拿到试卷一般心情比较紧张,建议拿到卷子以后看看考卷一共几页,有多少道题,了解试卷结构,通览全卷是克服“前面难题做不出,后面易题没时间做”的有效措施,也从根本上防止了“漏做题”。
2答题顺序:
从卷首依次开始
一般来讲,全卷大致是先易后难的排列。
所以,正确的做法是从卷首开始依次做题,先易后难,最后攻坚。
但也不是坚决地“依次”做题,虽然考卷大致是先易后难,但试卷前部特别是中间出现难题也是常见的,执着程度适当,才能绕过难题,先做好有保证的题,才能尽量多得分。
3答题策略
答题策略一共有三点:
1.先易后难、先熟后生。
先做简单的、熟悉的题,再做综合题、难题。
2.先小后大。
先做容易拿分的小题,再做耗时又复杂的大题。
3.先局部后整体。
把疑难问题划分成一系列的步骤,一步一步的解决,每解决一步就能得到一步的分数。
4学会分段得分
会做的题目要特别注意表达准确、书写规范、语言科学,防止被“分段扣点分”。
不会做的题目我们可以先承认中间结论,往后推,看能否得到结论。
如果不能,说明这个途径不对,立即改变方向;如果能得出预期结论,就回过头来,集中力量攻克这一“卡壳处”。
如果题目有多个问题,也可以跳步作答,先回答自己会的问题。
5立足中下题目,力争高水平
考试时,因为时间和个别题目的难度,多数学生很难做完、做对全部题目,所以在答卷中要立足中下题目。
中下题目通常占全卷的80%以上,是试题的主要构成,学生能拿下这些题目,实际上就是有了胜利在握的心理,对攻克高档题会更放得开。
6确保运算正确,立足一次性成功
在答卷时,要在以快为上的前提下,稳扎稳打,步步准确,尽量一次性成功。
不能为追求速度而丢掉准确度,甚至丢掉重要的得分步骤。
试题做完后要认真做好解后检查,看是否有空题,答卷是否准确,格式是否规范。
7要学会“挤”分
考试试题大多分步给分,所以理科要把主要方程式和计算结果写在显要位置,文科尽量把要点写清晰,作文尤其要注意开头和结尾。
考试时,每一道题都认真思考,能做几步就做几步,对于考生来说就是能做几分是几分,这是考试中最好的策略。
8检查后的涂改方式要讲究
发现错误后要划掉重新写,忌原地用涂黑的方式改,这会使阅卷老师看不清。
如果对现有的题解不满意想重新写,要先写出正确的,再划去错误的。
有的同学先把原来写的题解涂抹了,写新题解的时间又不够,本来可能得的分数被自己涂掉了。
考试期间遇到这些事,莫慌乱!
不管是大型考试还是平时的检测,或多或少会存在一些突发情况。
遇到这些意外情况应该怎么办?
为防患于未然,老师家长们应该在考前给孩子讲清楚应急措施,告诉孩子遇事不慌乱,沉重冷静,必要时可以向监考老师寻求帮助。
南通市通州区2019届高三第二次教学质量调研
语文试题
注意事项:
考生在答题前请认真阅读本注意事项:
1.本试卷共8页,满分为160分,考试时间为150分钟。
考试结束后,请将答题卡交回。
2.答题前,请务必将自己的姓名、考试号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在试卷及答题卡指定的位置。
3.答案必须按要求书写在答题卡上,选择题用2B铅笔在指定位置依次涂写,在草稿纸、试卷上答题一律无效。
一、语言文字运用(15分)
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)(▲)
对一个国家而言,开放如同▲,虽会经历一时阵痛,但将换来新生。
这一规律不仅仅适用于中国。
美国在20世纪不断走强,一个重要原因就是在一战、二战后的大多数时间里,坚持推动贸易自由化和经济全球化,才▲了经济繁荣与技术飞跃,而选择▲,将国际贸易视为零和博弈,则往往带来经济萧条和收缩。
A.破茧化蝶催生以邻为壑B.脱胎换骨产生独善其身
C.脱胎换骨催生以邻为壑D.破茧化蝶产生独善其身
2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)(▲)
A.印尼狮航空难导致162人丧生,当中不少是印度尼西亚华裔。
当局最初认为恶劣天气是肇事主因,但事发一年后发表的调查报告把事故原因归咎于机件故障的问题。
B.最受外界关注的APEC领导人非正式会议于2018年11月12日在巴布亚新几内亚召开,APEC会议已经成为当今国际交流的平台。
C.射击决赛还有最后一枪,埃蒙斯深吸一口气,这是最关键的一枪,功败垂成在此一举了。
D.最高人民法院7日发布关于为实施乡村振兴战略提供司法服务和保障的意见,要求坚决依法从严从快惩处黑恶势力“保护伞”,推进“法治乡村”“平安乡村”建设的力度。
3.下列对联中,适合悬挂在“香山居士”纪念馆的一组是(3分)(▲)
①一代功名高宋室千秋俎豆重苏台②凄绝暗风吹雨夜魂销明月绕船时
③欲共水仙荐秋菊长留学士住西湖④万户争传新乐府千秋永祀老诗翁
⑤心中怀念农桑苦耳里如闻饥冻声⑥酌酒花间磨针石上倚剑天外挂弓扶桑
A.①③⑥B.②④⑤C.①②④D.③⑤⑥
4.在下面横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)(▲)
金庸是正大的、圆润的、平和的,▲,▲,▲,▲,▲。
他在小说里书写叛逆,自己却圆润贯通,他歌颂流浪,自己却平静地扎根,金庸小说拥有的是江湖之形、庙堂之神。
①完成了中国人对性格理想的寄托②不在于他书写的故事③他甚至可以说是现实的④他最现实之处⑤而在于他表达了中国人的性格想象
A.①②③④⑤B.①③④②⑤C.③④②⑤①D.④②⑤①③
5.下列语言表达准确得体的一项是(3分)(▲)
A.朋友对李玉说:
“他如此诚信邀请,你加以拒绝,太却之不恭了!
”
B.李玉本来和同学约好去看电影,但因身体不适无法前往。
他给同学发了短信:
“我偶染贵恙,不能前往,望见谅。
”
C.周末,朋友们在李玉家聚餐。
晚饭后,朋友们回家。
李玉送到门口说:
“各位慢走,我就留步不送了!
”
D.李玉在老师的帮助下加入了文学社团,他在给老师的感谢信中写道:
“多谢先生您付出心血,玉成此事,我不胜感激!
”
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
盛此公传
周亮工
①盛此公,南陵人。
此公年十数龄,即能读等身书,有声邑里。
长肆力为古文词,虽不中有司尺度,而声称籍甚。
②去而之秣陵,欲尽交东南士,东南士亦愿交此公。
于是益散金结客,遂为广陵儿所绐。
③是时边事急,广陵儿讽此公出家资备公家缓急,事卒不济,而金垂尽。
嗒然与世无所合,退而返里闬,里闬又嗤笑之。
此公益不复事事,产益落。
侘傺无聊,多饮酒,不数年,病矣。
少愈,右指遂不诎伸。
此公故工书,丐其书者,辄以左手濡墨,纳右指窍中。
见者以为苦,顾其书则益工。
④亮因以父命往交此公。
此公独异予,以为恨不十载前识。
明年,此公目病,数明晦,或不能视。
⑤此公归,吾师静原相公方督学江以北,耳其名,询之郡大夫,郡大夫以盲告。
于是邑令盲试之,旅诸士进于郡大夫。
郡大夫复盲试之,旅诸士进于公。
公大奇之,乃得补博士弟子员。
嗟夫!
此公盲矣,犹不忘试,俯而与邑之黄口儿扶掖彳亍,旅进旅退,争有司阶前盈尺地不惭,岂不悲哉!
试后,犹寄语予曰:
“盲儿无以慰老亲,子毋嗤。
”
⑥又明年,予自秣陵返大梁。
闻此公以目久不愈,愈愤激,家益窘乏,无从得医药,于是遂长盲矣。
然呜呜吟如往昔。
丐其书者,以笔濡墨纳右指窍中,如其不盲时。
此公以手扪幅,兔起鹘落,神采奕奕,视不盲时有加,环观者自愧其双眸炯炯也。
益好读书,危坐绳床,听他人诵,更番不令休,滔滔汩汩,凡数人不能供笔札。
⑦尝以书寄予,至数千言。
言“子当不长贫贱。
他日拥节江上,取道南陵,魁湖之北,桃源之南,予墓在焉。
子当登我堂,拜我老母,为我书石曰:
盛此公埋骨处,予愿足矣!
”予得其书,忽忽如失者数日,知此公将不永矣。
不数日,凶问至,予为位哭之。
⑧嗟夫!
此公能文章,而不以文显;好弯弓驰驱,而不以将名;行谊不愧古人,而不以行征;工为诗,而不以诗辟。
黄金既尽,日徒愤激,又以盲死。
老母寡妻,形影相吊。
生平故旧,不为存问。
遗书狼籍,行谊莫传。
徒存此数卷之诗,悬命于七十余年母氏之手,使不知此公者,读其诗,以为其才且尽于此。
嗟夫!
孰使此公而至此极耶?
夫士既不能块然独处,则不得不出而与人交;与人交不受其益,徒为所害如此!
此虽其不慎交游所致,然孰非天哉!
孰非天哉!
天为庸流俾长守富贵,少为姱节奇行者,必阴摧折之。
从来久矣!
予又何憾于广陵儿哉?
6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)()
A.遂为广陵儿所绐绐:
欺骗B.丐其书者丐:
乞求
C.旅进旅退旅:
共同D.视不盲时有加视:
看待
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(▲)
A.言行举止异乎众人的盛此公,虽聪颖有才,却困于场屋,不遇于时,且又连遭身残目盲的打击,贫窘困顿,最后抑郁而终。
B.周亮工接受父命而与此公交往,两人一见如故。
死前数日,此公写信托付亮工在他死后拜见其母,并为他书写墓碑。
C.盛此公遭受打击后失意无聊,喜欢饮酒,没几年就生病了,右手手指不能屈伸。
但他的书法造诣愈加精深。
D.对于盛此公的不幸,作者认为他生前不能名声显扬;死后别人也无法真正了解他的才华,其主要原因是他交友不慎。
8.把文中画线句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)广陵儿讽此公出家资备公家缓急,事卒不济,而金垂尽。
(4分)
(2)天为庸流俾长守富贵,少为娉节奇行者,必阴摧折之。
(4分)
9.根据文章②③小节内容,概括盛此公的人物形象。
(4分)
三、古诗词鉴赏(9分)
阅读下面这首宋词,完成10~11题。
踏莎行
晏殊
碧海无波,瑶台有路。
思量便合双飞去。
当时轻别意中人,山长水远知何处。
绮席凝尘,香闺掩雾。
红笺小字凭谁附?
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
10.简要概括上片表达的思想情感。
(4分)
11.赏析结句“梧桐叶上萧萧雨”。
(5分)
四、名句名篇默写(6分)
12.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)▲,靡有朝矣。
(《氓》)
(2)子曰:
“志士仁人,▲,有杀身以成仁。
”(《论语》)
(3)谨庠序之教,▲,颁白者不负戴于道路矣。
(《孟子》)
(4)地崩山摧壮士死,▲。
(《蜀道难》)
(5)苏轼《赤壁赋》中“▲,▲。
”两句,指出了月亮圆缺更替,周而复始的自然规律。
五、实用性阅读(9分)
【材料一】
人民日报发文悼念包括金庸、李咏在内的8位艺术家,网友:
文化殇秋
11月1日早上7点多,人民日报发文悼念包括金庸、李咏在内的8名艺术大师,其余6位分别是师胜杰、布仁巴雅尔、朱旭、单田芳、常宝华和盛中国。
他们,或用纸笔书写侠义豪情,或用话筒传递欢乐幽默,或用表演塑造悲喜人生……他们,是一代人的回忆。
“侠之大者,为国为民”
——金庸的武侠小说铭刻着他的青春,也安放着几代人的集体回忆。
“闭目在话筒丛中,我肯定特安详”
——20年前《幸运52》开播,留着卷发的主持人李咏以其诙谐幽默的风格走进大众视野。
“相声是替老百姓说话的”
——常宝华9岁登台表演,把毕生精力都奉献给了相声事业。
“欲知后事如何,且听下回分解”
——在单田芳的身后,留下的是6000余小时长的评书和“凡有井水处,皆听单田芳”的美名。
“太阳月亮星星就是吉祥的一家”
——布仁巴雅尔的代表作《吉祥三宝》是写给女儿3岁生日的作品,随后歌曲传遍大江南北,温暖的家庭场面和浓郁的蒙古族情调深受观众喜爱。
(摘编自网上资料)
【材料二】
金庸宗师气概像极了一灯大师
一位94岁,且已淡出江湖的老者,以传统中国人的眼光来看,他的远逝该算是喜丧了,应该点起红蜡烛,为老人送行。
然而,何以他的背影,仍痛楚了我们的灵魂?
金庸的笔墨,关联了一代人的青春。
从此,万丈豪情浪掷九天,千军万马零落成泥。
他让我们的想象有多辉煌,留下的黑洞就有多无望。
他曾书写过的五千年英雄肝胆九万里古道热肠,从此唯余字里行间。
上个世纪,就是在80年代的复旦。
在宿舍里,我们初识金庸的文字,如饮狂泉,在宿舍里击鼓传花般传阅,通宵达旦,血脉贲张。
很快,到报社做了文化记者和编辑,还忍不住约人写金庸读后,更忍不住自己操刀改写,还记得有这样几句:
他们并不津津乐道武功的一招一式,也不深究故事情节的合理与否。
那么究意是什么吸引了这些曾经或依然自视甚高的知识分子呢?
是那种“问世间情为何物,直教生死相许”的无望情爱?
是那种一剑在手、四顾茫茫的孤傲与寂寞?
抑或是那种抑强扶弱、大义凛然的干云豪气?
……
一众平庸平俗的人生,从此被金庸的魔杖点亮。
那一段闪闪发亮的青春,有几个名字是不可或缺的,其中最沉甸甸的一位,就是金庸。
实在沉迷到不能自拔,便在90年代初,和几位同好一起编撰了《武侠小说鉴赏大典》。
我们不知天高地厚,写信请求金庸担纲顾问,老先生居然慨然应允,还帮我们题写了书名。
见到他时,则已是十年之后,在上海一家酒店的咖啡厅——老爷子儒雅谦和,一派宗师气概,不似令狐冲,而像极了一灯大师。
当时,我们向金庸讨教他所理解的“侠”,老爷子一字一顿:
“思想家中,我最推崇孟子,推崇至大至刚的大丈夫气概。
所谓浩然之气,就是侠气,就是性情中人。
”
见面不谈金大侠,纵读诗书也枉然。
至大至刚,浩然之气,影响了一代国人。
比如马云创业时所纠集的18罗汉,几乎都迷金庸。
马云念念不忘其间“替天行道,铲平人间不平之事”,甚至将阿里巴巴的价值体系,称为“独孤九剑”和“六脉神剑”。
那时,性情中人,成了一代人相互间的最高评价。
“侠之大者”,也成了无数人的毕生追求。
“传一曲地老天荒,共一生水远山高”;“让我苦也好,让我累也好,随风飘飘天地任逍遥”……
这样的精神滋养,早已化入一代阅读者的血液与骨髓。
久矣不读金庸了。
但目光常会不经意地落在书架上,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,15本金庸,它们都在,霎时,心中便一片澄明,十分妥帖。
唉,俱往矣。
大师的凋零,让我们重温那些凝固在上个世纪的背影,在感动中,更有孤独。
感谢金庸的长寿,让他的生命韧成了一根飘忽的丝线,串起两个世纪的侠胆义胆,让我们踏实到了现在。
(网文,有删改)
【材料三】
金庸先生走了,他的江湖仍在
很多人喜欢喊金庸先生为“金大侠”,其实金庸先生只是一介书生,“手无缚鸡之力”,称其为“金大侠”,不仅仅是其塑造了一大批大侠形象,还因为其骨头里流淌着侠义之血。
除了小说家,金庸先生还有一个身份,那就是报人。
尽管很多读者都是通过武侠小说而认识和喜欢金庸的,但他本人却更认可“报人”的身份。
金庸先生写了30多年的社论,有统计表明他亲笔撰写了几千篇社论。
在他的社论里,可以看到士大夫气质,可以看到修身齐家治国平天下的梦想。
由其社论出发看小说,由其报人身份出发看小说家身份,其实有着一致性。
金庸曾说,“宁可无武,不可无侠”。
侠是侠义,是正直,是理想,这是他的基本价值取向。
而在小说创作时,他“试图在武侠小说创作方面进行一些尝试,并表达自己对现实社会的一些看法”。
当然,他的小说并不是机械的“价值正确”,而是有着极其高超的表达技巧。
在有意义与有意思之间找到平衡,通过精湛文笔表达深邃思想,这才是金庸先生最了不起的地方。
侠在深处,与士相通。
佥庸先生最重要的身份其实是士人,是知识分子。
捧起金庸先生的小说,你会爱不释手,因其语言精美、情节曲折、描写细腻:
放下金庸先生的小说,你会久久难忘,因其笔下人物有血有肉、有棱有角、有滋有味——郭靖有情有义,令狐冲重情重义……我们看到的是一种文化的传承,一种精神的延续。
他的小说是有神的,有魂的。
曾经有多少人读着金庸小说,梦想行侠仗义。
他的小说,不仅仅是好看,从本质上讲依然是一种文人小说。
(网文,有删改)
13.阅读【材料二】,说说为什么金庸的去世“痛楚了我们的灵魂”。
(3分)
14.【材料三】中作者说“由其社论出发看小说,由其报人身份出发看小说家身份,其实有着一致性”,如何理解两者的一致性。
(2分)
15.综合三则材料,文艺作品怎样才能贴近大众心灵?
请概述。
(4分)
六、思辨性阅读(15分)
阅读下面的作品,完成16~18题。
艺术与游戏
朱光潜
①欣赏和创造的距离并不像一般人所想象的那么远。
欣赏之中都寓有创造,创造之中也都寓有欣赏。
创造和欣赏都是要见出一种意境,造出一种形象。
比如说姜白石的“数峰清苦,商略黄昏雨”一句词含有一个受情感饱和的意境。
我在读这句词时,要凭想象与情感从这种符号中领略出姜白石原来所见到的意境,我在见到他的意境一刹那中,我是在欣赏也是在创造。
②创造之中都寓有欣赏,但是创造却不全是欣赏。
欣赏只要能见出一种意境,而创造却须再进一步,把这种意境外射出来,成为具体的作品。
③艺术的雏形就是游戏。
游戏之中就含有创造和欣赏的心理活动。
人们不都是艺术家,但每一个人都做过儿童,对于游戏都有几分经验。
所以要了解艺术的创造和欣赏,最好是先研究游戏。
④骑马的游戏是很普遍的,我们就把它做例来说。
儿童在玩骑马的把戏时,他的心理活动可以用这么一段话说出来:
“父亲天天骑马在街上走,看他是多么好玩!
多么有趣!
我们也骑来试试看。
他的那匹大马自然不让我们骑。
小弟弟,你弯下腰来,让我骑!
特!
特!
走快些!
你没有气力了吗了?
我去换一匹马罢。
”于是厨房里的竹帚夹在胯下又变成一匹马了。
⑤从这个普遍的游戏中间,我们可以看出几个游戏和艺术的类似点。
⑥首先,小孩子心里先印上一个骑马的意象,这个意象变成他的情趣的集中点(这就是欣赏)。
情趣集中时意象大半孤立,所以本着单独观念实现于运动的普遍倾向,从心里外射出来,变成一个具体的情境(这就是创造),于是有了骑马的游戏。
⑦其次,我们成人把人和物的界线分得很清楚,把想象的和实在的分得很清楚。
在儿童心中这种分别是很模糊的。
他把物视同自己一样,以为它们也有生命,也能痛能痒。
他拿竹带当马骑时,你如果在竹帚上扯去一条竹枝,那就是在他的马身上批去一根毛,在骂你一场之后,他还要向竹帚说几句温言好语。
人越老就越不能起移情作用,我和物的距离就日见其大,实在的和想象的隔阂就日见其深,于是这个世界也就越没有趣味了。
⑧然后,骑竹马的小孩子一方面觉得骑马的有趣,一方面又苦于骑马的不可能,骑马的游戏是他弥补现实缺陷的一种方法。
苦闷起于人生对于“有限”的不满,幻想就是人生对于“无限”的寻求,游戏和文艺就是幻想的结果。
它们的功用都在帮助人摆脱实在的世界的僵锁,跳出到可能的世界中去避风息凉。
⑨儿童在游戏时就是艺术家。
一般艺术家都是所谓“大人者不失其赤子之心”。
艺术家虽然“不失其赤子之心”,但是他究竟是“大人”,有赤子所没有的老练和严肃。
游戏究竟只是雏形的艺术而不就是艺术。
儿童在游戏时只图自己高兴,并没有意思要拿游戏来博得旁观者的同情和赞赏。
艺术的创造则必有欣赏者。
艺术不像克罗齐派美学家所说的,只达到“表现”就可以了事,它还要能“传达”。
游戏只是逢场作戏,比如儿童堆砂为屋,还未堆成,即已推倒,既已尽兴,便无留恋。
艺术家对于得意的作品常加珍护,像慈母待婴儿般。
他们自己知道珍贵美的形象,也希望旁人能同样地珍贵它。
他自己见到一种精灵,并且想使这种精灵在人间永存不朽。
他第一要研究借以传达的媒介,第二要研究应用这种媒介如何可以造成美的形式。
比如说做诗文,语言就是媒介。
这种媒介要恰能传出情思,不可任意乱用。
儿童在游戏时对于所用的媒介决不这样谨慎选择。
倘若画家意在马而画一个竹帚出来,谁人能了解他的原章呢?
艺术的内容和形式都要恰能融合一气,这种融合就是美。
⑩总而言之,艺术虽伏根于游戏本能:
但它逐渐发展到现在,也已经在游戏前面走得很远,令游戏望尘莫及了。
(选自朱光潜《谈美》有删改)
16.分析文章的论证思路。
(6分)
17.根据文本,简要概括游戏与艺术的类似点。
(3分)
18.结合全文,阐释文末画线句的内涵。
(6分)
艺术虽伏根于游戏本能,但它逐渐发展到现在,也已经在游戏前面走得很远,令游戏望尘莫及了。
七、文学性阅读(18分)
阅读下面的作品,完成19~22题。
露天电影
迟子建
①上世纪70年代,山村的孩子大约没有没看过露天电影的。
我们那个小镇的人,可看露天电影的地方有三处,一个是种子站,它就在我们小镇的西头,另两处看露天电影的地方是部队,一个是十三连,一个是十七连。
②在种子站的广场放露天电影,下午时候,一些老人就把座位摆好了。
老人们胳膊上挎着一个或两个板凳,抽着旱烟:
慢悠悠地朝种子站走去。
由于他们眼神差,又大都佝偻着腰,必须要坐在前几排,所以提前把座位占好是必须的了。
那些板凳高矮不一、颜色各异地排列在一起,看上去就像一支杂牌军。
他们放好板凳,会回家做他们的活计,等到电影快开演了,他们才不慌不忙地踱着步子走来,一副首长的派头。
③另两处看露天电影的地方,都不在我们小镇,它们是驻扎在山里的部队,一个离我们稍近一些,有五六里的样子,是十七连:
另一处则要远很多,在打石场那一带,距离我们起码有十五里的路途,是十三连。
老人们是绝不会去这两个连队看电影的,他们的腿脚经不起折腾了。
而大人们就是去的话,也是选择十七连的时候多。
能够去十三连的,都是如我一般大的孩子。
大家相邀在一起,沿着公路,走上一两个小时,到达连队时已是一身的汗,而电影往往已过半场,看得个囫囵半片的。
回来的时候呢,山路上阴风飒飒,再赶上月色稀薄的夜晚,森林中传来猫头鹰的叫声,我们就会被吓得一惊一乍的,得手拉着手行走才觉得心不慌。
所以一去十三连看电影,就有小孩子回来后生病。
高烧后说胡话照理是正常的,可家长们非说是走夜路时撞上了鬼,至于鬼长得什么样,想必他们也是不知道的。
所以一说去十三连看电影,家长都不乐意,我们只有偷着去了。
④因为驻扎在我们小镇附近的这两个连队经常放电影,我曾经认为世界上过着最幸福生活的就是那些当兵的人。
连队的战士格外欢迎孩子们来看电影,他们会把自己的板凳让给我们坐,还会用茶缸端来热水给我们喝。
当然,战士们对待那些十七八岁的女孩的态度,比对待我们这些十一二的毛头小孩更要热情,他们喜欢围坐在大姑娘身边看电影。
⑤我们家的邻居有一个姑娘,叫青云,青云是个大姑娘了,她喜欢去十七连看电影。
凡是有关电影的消息,最早都是她发布的。
因为十七连的战士跟她很熟。
要放电影了,总有人给她通风报信。
她个子很高,腰肢纤细,头发又黑又亮,喜欢梳两条大辫子。
她眼睛不大,眉毛浅浅淡淡的,肤色白里透粉,非常有韵味。
她带着我们去十七连看电影时,神情中总是带着几分得意,好像回她的娘家似的理直气壮的。
到了电影开演的时候,她往往看着看着就不见了。
我们都以为她去小树林解手去了,可她一去就不回来,直至剧终。
所以若问她电影演了些什么,她只能说出个大概。
⑥爱上青云家的,是小钟和小李,他们总是结伴而来。
小李好像是部队的文书,不太爱说话,又黑又瘦的。
小钟呢,他不胖不瘦,浓眉大眼,肤色跟青云一样白皙,在十七连当伙夫,所以有时他会偷上一些豆油带给青云家。
青云一烙油饼的时候,我就想一定是十七连的人又给她送豆油来了。
青云那时中学毕业,在家务农,那年的秋天她去看护麦田,得了尿毒症,住进医院,不久就死了。
她死的时候小钟正回南方探家,他回来后并不知道青云已是另一个世界的人了。
而一直在连队没有下山的小李也不知情。
等到又要放电影的时候,小钟和小李来到青云家,听说了青云的事后,两个人都呆了,小钟还落了泪。
人们依据泪水,判断青云跟小钟是一对,小李只不过是个陪衬罢了。
⑦青云没了,我们得知电影消息的源头也就断了。
从那后,我们很少到十七连去看电影了。
不久这个连队就换防到别处去了,他们留在营地的,不过是几顶废弃的帐篷。
我们采山经过那里的时候,总要看看那两棵悬挂着银幕的大树,当时树间的那方白布曾上演过多少动人的故事啊。
树还在,故事也在继续,只是演绎着这故事的人已经风云四散、各自飘零了。
19.结合文本,分析青云姑娘的形象特点。
(4分)
20.赏析第②段画线句的表达效果。
(4分)
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