侨韵玉壶国际慢城的创建规划与启示.docx
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侨韵玉壶国际慢城的创建规划与启示
目录
慢城的概念4
慢城的起源4
慢城的定义4
慢城的哲学内涵及特点5
中外“慢城”发展的现状6
国外慢城概况及发展模式6
国内慢城概况及发展模式10
“侨韵”玉壶国际慢城的创建规划与启示13
浙江省首个国际慢城诞生13
玉壶镇加盟“国际慢城”优势14
“乡居体验”的慢城.玉壶规划15
慢城理念对小城镇建设的启示16
小城镇规划建设应用“慢城”理念的可行性16
慢城理念在镇域体系规划中的体现17
慢城与特色小镇18
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“侨韵”玉壶国际慢城的创建规划
和未来发展
5月10日,从意大利传来喜讯,国际慢城联盟总部正式授予我县玉壶镇为“侨韵”国际慢城。
至此,玉壶镇成功加盟国际慢城联盟,成为中国第五个国际慢城,浙江省首个国际慢城。
玉壶镇“侨韵”国际慢城是我县获得的首张国际金名片。
据了解,我县自正式启动了玉壶镇“国际慢城”创建工作以来,县委、县政府高度重视此项工作,把这项工作纳入全县景区化的重大战略功布局,并专门成立了“国际慢城”创建工作领导小组。
先后完成《申请加入慢城回执表》和自荐信的填报,实施方案的制定,《文成县玉壶“国际慢城”创建规划》编制,宣传画册的制作,并邀请浙江电视台精心拍摄了英语宣传片。
2015年11月份高淳国际慢城管委会专家对玉壶镇创建进行了全面考察,并就玉壶镇“国际慢城”创建事宜向意大利“慢城联盟”总部发出了加盟申请。
2016年5月10国际慢城联盟总部正式授予我县玉壶镇为“侨韵”国际慢城荣誉称号。
慢城的概念
慢城的起源
“慢城”这个词汇来自于意大利和英语的合成,其表示的是慢节奏的城市运动,它的字母拼写为:
“cittaslow”。
意大利人CarloPedrini在成立国际慢餐协会抵制快餐服务时所倡导的“放慢节奏、享受美食”,他希望改变过快的生活节奏,从慢餐开始回归传统,这个正好是对于“慢”字很好的解释。
这个协会是受到意大利知名快餐连锁企业经济的全球化进程扩展的影响,美式快餐不仅对意大利的传统特色饮食造成了很大的冲击,强调速度与标准的美式快餐和追求品味与情调的意大利慢餐格格不入,同时对当地的生活节奏和传统习俗也产生了严重的影响。
在慢餐的发展过程中,衍生出了一个运动,该运动强调生活的品质,希望能够在
悠闲的生活节奏中回归生活的本质,深刻体会生命的意义以及促进人与自然的和谐发展,这就是在全球蓬勃发展的慢城运动。
意大利奥维托作为“慢城运动”的先驱,在那里,越来越多的人们开始关注生活的品质,倡导“慢城”、“慢食”和“慢活”,主张让生活节奏回归自然,以正确的生活速度享受生活,保证生命的品质和尊严。
“慢城”运动诞生的时刻是意大利基亚文纳、布拉、波西塔诺、格雷韦因基安蒂等四个小城的市长第一次给“慢城”做出了明确的定义。
综上所述,我们可以认为,“慢城”运动是“慢餐”运动概念的外延与拓展。
慢城的定义
慢城是一种城市发展目标,是随着人们的生活态度的转变而衍生的,并将成为主流的发展模式,这是人们的普遍认识。
它的出现,本质上来说是人们对二战以来世界快速发展所做出的直接反应。
另外,西方学者对慢城的定义和内涵稍有些许有不同。
著名学者Mayer认为侧重于地方资源、文化和经济的优势,以及保持具有独特历史背景的城镇是慢食运动和慢城运动作为代替美联社的基准城市发展目标,同时提出了慢城才是快速城镇化过程中的可持续、宜居之城。
国外学者Knox以城市空间的角度,提出慢城其本质是在全球化背景下新型的城市管理模式。
慢城的整体定义主要体现在以下两个方面:
第一、慢城是具有传统地方特色生产与独特文化的城市;第二、慢城是鼓励发展有机生产和具有个性城市的宜居之城。
在文化研究的视角上,著名学者Parkins和Craig从五个方面宏观性的分析了慢生活节奏的观点和理论表现形式,主要内容包含了慢食、时间和速度、空间和地点、食物和情趣以及慢的政治性等。
他们希望打造出的生活理念是基于慢食和慢节奏的,慢的具体化就是慢城的具体内涵:
慢餐就是生活的享受,慢并能享受到生活乐趣。
时空的快速化要求用慢来进行磨合,并坚持慢的政治思想和理念,他最终将成为人们的追求。
通过对比分析得出慢生活将成为生活的主流,慢城将成为城市建设的主流模式,并鼓励建立慢城。
慢城有很多方面的世界组织规定,比如:
慢城不可以卖速食;所有店铺有二周四不营业避免工作过度;慢城不超过5万人口;慢城严格限制汽车;必须保护具有地区象征性意义的产品等等。
慢城的哲学内涵及特点
维护和保持地域空间与文化的独特性,是创建“慢城”的最终目的。
换句话说就是要改善环境品质,以提升城市物质和人文环境的宜居性和居民的生活品质。
“慢城”推崇尊重自然,特别重视对地方传统物质文化遗产和风貌的保护;慢城倡导以现代科技手段和工艺来提供自身经济实力,并不因推崇传统的生活习惯而导致贫穷落后。
也不会因为对生态环境的保护而放弃对经济效益的追求,它的实质是在保护自然生态环境和地方人文特色的前提下,发展地方传统经济,绿色产业。
“慢城”的主要内涵是通过对传统文化与自然生态结合到一起进行高质量的规范,打造一个全球经济一体化背景下的中小城市的国际化品牌,从而可以达到更高层次的宜居。
它的重点是将和谐社会、地域文化保护、绿色环保、和人文背景同时一起推动。
许多学者对“慢城”进行了综合分析研究,得出的结果是各地在建设慢城时虽采取的是不同的政策,但是他们都将“慢城”的核心理念加入到了政策制度和文化之中,即使在不同的文化背景下,慢城还是展现出一些共同的特性:
强调生活质量,特别注重美食的生态,注重空间设计上的人性化因素,例如在交通方面的很多细节上增加行人设计,减少机动车交通。
维护文化传统,注重保护和维持当地的传统一一传统的文化传承、传统的习俗、传统的自然资源,重点是通过这些传统的元素为当地创造一种可持续发展的经济模式。
尊重自然、保护环境,对地方传统物质文化遗产和风貌的保护特别重视,最终目的是为居民创造一个宜居的自然生态环境,当然同时也要保持和维护好自己城镇的独特性。
综上所述,慢城的整体概念涉及很多方面,例如规划、环境、经济、政治、社会等,它提倡的是这样一种行为方式:
减缓脚步、遵循传统、敬畏自然、重点放在精神需求,总而言之这些城镇的发展模式值得我们在今后的小城镇建设中学习和借鉴。
(来源:
湖南农业大学《中国浏阳溪湖国际慢城规划研究》2014-6-01)
目前,全球30个国家已有236个城市宣称为“慢城”,其中中国有六个“慢城”。
由于发展基础和发展环境的不同,国内外慢城在具体的发展模式上存在着一定的差异。
本研究选取了七个国外慢城和三个国内慢城,从发展主体、发展路径和主导产业等方面分析国内外慢城发展模式的异同。
(来源:
东方网2017-8-15
《中外慢城发展模式比较研究》)
中外“慢城”发展的现状
国外慢城概况及发展模式
1.意大利奥维托
奥维托作为世界上第一座慢城,它主张将现代化技术与传统的生活方式相结合,均衡发展,追求人与自然和谐共处的悠闲的高品质生活。
奥维托倡导慢餐运动和慢城建设,主要采取了以下三项策略。
第一,建立农业生态科技园,构建慢食的农业基础。
农业生态科技园主要承担保护和恢复生物多样性、改造和培养有知识的农民、保留过时的植物品种、检查食品质量和口味、采购当地小产量作物、组织花园慢食活动等六项功能。
第二,关闭当地各类快餐店,推广地方传统特色食品(如香肠、手工巧克力等),促进慢食运动发展。
同时,奥维托每年举办慢餐节,用于宣传慢餐文化、推销当地食品。
第三,促进当地农业生产者、农业生态科技园、慢餐经营者、慢餐消费者之间的合作,形成“生产—加工—销售—使用”一条龙产业链
(来源:
《中外慢城发展模式比较研究》)
2.慢城Greve-in-Chianti
Greve-in-Chianti是慢城的诞生地,坐落在托斯卡纳的基蒂安地区Greve-in-Chianti曾是一个就业水平很低的小镇,当时许多人迁移到其他的地方去找工作。
后来为了吸引人们回来就业,大型的工业被引入了小城。
然而多年以后,当地的景观、传统的土地利用和农业生产都受到了工业很大的影响,为当地人敲响了警钟。
当时的市长Saturnini就决定不能再让这种悲剧在发生在其城郊。
他根据当地历史制定了慢城政策并发起了这场运动。
这些政策包朱晓清等:
国外慢城发展情况及对中国城市发展的启示城市规划城市发展研究18卷2011年4期UrbanStudiesVol.18No.4201187括:
支持传统的土地利用,如葡萄园;保护当地的传统建筑———石头别墅;在慢城与慢食网络中推介当地的特色生产,如基蒂安红酒,提高品牌知名度等。
通过诸如此类的系列措施,当地的生产取得了经济上的持续,从而确保了大型工业不必再被引进,由此当地的风貌与特质得到了保存,周围的郊区的生活质量也在其成为慢城后也有了很大的提高。
(来源:
《国外慢城发展情况及对中国城市发展的启示》)
3.英国勒德罗
目前,英国有九个慢城,其中勒德罗是第一个加入慢城的英国城市。
勒德罗,是个有千年历史的边界贸易城镇,靠近英格兰和威尔士的边界,现在的居民有1万人左右。
勒德罗2003年被慢城组织认证通过,成为英国第一座慢城。
其实在成为慢城之前,勒德罗就已因为售卖高质量的地方特色商品和其真实的地方特色而闻名。
为加入慢城协会,勒德罗采取了以下举措:
首先由于政府管理体制的差别,勒德罗对慢城城市管理政策的进行了调整,但其基本的原则、目标和哲学仍然忠于原来的城市愿景。
其次是关于超级市场的建设,当地慢城积极分子通过加强与当地的商会组织的联系,建立当地生产商与消费者之间更密切的联系,鼓励多样性的小型商业,为居民提供更多元的消费路径,从而维持了当地独特的经济可持续模式,超级市场对当地商业模式并没造成很大的冲击。
可以说,‘慢’哲学的支持和其之前到位的城市政策是Ludlow成为慢城的重要原因。
(来源:
环球网2013-3-12
《国外慢城发展情况及对中国城市发展的启示》)
4.德国Marihn
德国也是欧洲拥有慢城较多的国家之一。
至2010年,境内已有10个慢城。
德国Marihn村世界上最小的慢城只有260个居民,是,这个北德的小村子以其独有的魅力吸引着人们的注意。
Marihn村的居民个个心灵手巧,他们每天的生活除了美化自己的村子,就是让村子更美丽一点。
刷墙、修房子或者是在花园里种植花草,工作与生活的概念已经完全模糊。
这座1306年建成的村子是以这个村子原来的所有者——一个叫Marin的骑士命名的。
缓缓起伏的山坡上一路都是用石头搭建的房屋,迄今已经有200多年历史的宫殿被改成一处全新的酒店,此外还有一个酒馆、一个巨大粮仓和一个生产马车的工厂,这些组成村庄的要素被当地居民不厌其烦地打扫、细微地整修、不遗余力地维护与完善。
现在这个小村子已经成为一个别致的花园,不但有各种观赏植物点缀其间,还有许多可供食用的植物种类,真正做到了名副其实的“秀色可餐”。
小城的生活方式符合慢城的理念,其入口的“绿色”更是吻合了世界上“慢餐”的潮流——只有绿色的农业产品方能入口。
(来源:
环球网2013-3-12)
5.美国索诺玛小镇
美国的索诺玛素有“葡萄酒乡村”之称,是加州重要的葡萄酒产区之一。
该地区由13个美国葡萄栽培区组成,每个产区都有独特的土壤和气候条件,适合某一葡萄品种的生长。
该小镇也因酒庄而闻名,镇上各种酒庄、餐厅、画廊一应俱全,吸引了大量的观光客驻足于此。
当地政府为发展地方教育,成立了索诺玛谷教育基金会(SVEF)以吸引资金,还为
培育地方文化成立了索诺玛社区活动中心,开展丰富的社区文化活动。
(来源:
《中外慢城发展模式比较研究》)
6.韩国曾岛
韩国慢城本部成立于2005年,经世界慢城组织批准成为国际韩国慢城本部。
2007年韩国在亚洲国家中第一个加入慢城组织。
全罗南道新安郡是韩国唯一一个拥有超过1000个岛屿的地方,在这些岛中,曾岛作为生态旅游地备受关注。
曾岛虽然在“慢城市”中最吸引人的是因为它是一个岛,曾岛是一个比起自驾游更适合骑车旅行或步行体验的岛屿,拥有公用自行车350辆,分放在岛的各个地方,免费出租,它的目标就是打造长期“没有化石燃料汽车的岛”。
这里也有韩国最大且最早的沙堤生态教育空间——沙堤生态展示馆,可以看到沙堤的诞生过程和韩国沙堤的面貌,以及沙堤上生活的生物的展示。
而且还拥有韩国最大的太平盐田。
“慢”之美学在这种盐的制造过程中也可以感受得到。
(来源:
来源:
环球网2013-3-12
《中外慢城发展模式比较研究》)
7.土耳其塞费里希萨尔区
塞费里希萨尔区隶属于土耳其第三大城市伊兹密尔(Izmir),地处安纳托利亚高原西端的爱琴海边。
伊兹密尔历史上便是重要的工业、商业、外贸、海运中心之一,同时也是历史文化名城、旅游胜地和军事要塞。
塞费里希萨尔拥有丰富的太阳能、地热能和风能资源,农业是当地的主要产业。
当地的慢城建设、发展策略主要体现在生态保护和产业发展两方面。
在生态保护方面,该地区建立了严格的环境检测机制,推行节能计划,同时倡导新能源的应用。
针对空气、噪声、水质、土壤等污染建立了严格的标准和定期检查制度,并推广垃圾分类、家庭堆肥、有机农业以及节约能源计划,采用替代能源等。
在产业发展方面,该地区通过现代科技的应用促进传统产业发展。
塞费里希萨尔以盛产柑橘而闻名,但最初柑橘产量较低。
为促进柑橘产业发展,当地联合土耳其爱琴海大学建立了柑橘综合研究站,通过刺激蜜蜂活动提高柑橘的授粉能力,一方面大幅增加了柑橘产量,另一方面产生的柑橘花蜜副产品也是重要的保健食品,养蜂也丰富了旅游内容,实现了一举多得。
(来源:
《中外慢城发展模式比较研究》)
8.案例总结
通过对众多慢城的研究,我们可以看出在文化各异的背景下,各国在建立慢城时虽对政策有所调整,但是他们都将慢城哲学融入到当地的政策和文化中,忠实于慢城协会的原则和共同目标。
其政策具有以下特点:
首先,敬重自然,保护环境,致力于为居民创造一个优美宜居的生态环境,重视地方传统物质文化遗产和风貌的保护,保持和维持自己城市的独有个性;其次,遵循传统,注重保护和维持当地的传统———传统的生产方式、传统的土地利用、传统的食物等,致力于利用这些传统为当地创造一种可持续的经济发展方式;再次,强调生活质量,提倡生态美食,注重人性化的空间设计,如减少机动车交通、增加行人设计、关注绿地空间等。
慢城运动提倡这样一种行为方式:
放慢脚步、敬畏自然、遵循传统、倾心于精神需求,涉及到规划、环境、经济、政治、社会等各个方面,这些城市为我们在处理城市化过程中遇到相似问题时提供了一定的借鉴,也为我们呈现了一种更理想的城市生活模式、城市经济发展模式。
(来源:
《国外慢城发展情况及对中国城市发展的启示》)
国内慢城概况及发展模式
1.江苏南京高淳桠溪
高淳区位于南京市南部,被誉为南京的后花园和南大门,是世界慢城联盟授予的中国首个“国际慢城”、国际慢城联盟中国总部所在地,下辖的桠溪镇是特有的“慢城”。
桠溪镇位于江苏省南京市高淳区的东部,是江苏重点镇,是江苏省新型小城镇,总面积115平方公里,人口5万人。
桠溪集镇的形成始于明崇祯末年,优越的地理条件使之成为两省四县交界地区商贸会聚的中心。
是有名的特色小镇。
桠溪“生态之旅”具有三分山、两分水、五分田的生态黄金比例,山、水、城、林融为一体,让这一江南小城别具韵味。
国际慢城有两条重要的评选标准:
一是“人与自然的和谐”,二是“文化的保护与传承”。
文化的传承,要求在本土地域文化的传承保护方面一定要有自己的特色。
桠溪镇拥有省级非遗傩舞“跳五猖”、“大马灯”、“送春”等众多古老的文化活动,并一直传承至今;而“生态之旅”沿线的文化资源也十分丰富,有省级文物保护单位“卞和望玉”的望玉山、牛皋抗金的南城遗址,市级文物保护单位永庆寺、刘伯温开挖的大官塘、岳家军的操兵场遮军山、张巡纪念馆等景观。
桠溪镇将把这些生态优美的自然风光和人文景观全部串联起来,不遗余力地体现慢城运动倡导的原生态文化保护和理念,把中国的慢城桠溪打造成吴楚文化交会、民俗文化深厚的江南人文圣地,成为长江之滨最美丽的生态休闲水乡!
(来源:
东方网2017-8-15
中国论文网)
2.广东梅州雁洋镇
客都梅州地处粤东北,近年来以“休闲到梅州、享受慢生活”享誉海内外。
这里山水生态秀美、人文底蕴丰厚,是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、中国十大特色休闲城市、中国最佳文化生态旅游目的地、中国十佳优质生活城市以及中国最具幸福感城市。
2014年6月,雁洋镇被国际慢城联盟授予“国际慢城”称号,成为继桠溪镇之后的中国第二个“国际慢城”。
雁洋镇人口31852,面积188平方公里。
雁洋古时多为湖洋低洼水田,候鸟多,大雁成群,常聚居于此,故而得名。
雁洋镇属于客家文化区域,矿产资源、水力资源、旅游资源十分丰富,完整保留了唐宋时期由客家先民从中原带来的拜月、祭祖、婚嫁等民俗,拥有山歌、广东汉剧、提线木偶等丰富的非物质文化遗产和原生态客家文化资源,把文化元素有机融入城市肌体,镇内的新建建筑凸显灰顶、白墙、飞檐等传统的客家建筑特色,处处体现客家村落的原始风貌。
(来源:
你好!
台湾2014-6-21)
3.“九仙山—石门山”片区国际慢城
曲阜,古为鲁国国都,孔子故里,被誉为“东方圣城”、“东方耶路撒冷”。
地处山东省西南部,总面积895.93平方公里。
常住人口65.45万人。
是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。
曲阜文化国际慢城位于曲阜市吴村镇、石门山镇北部片区,是集文化旅游、生态体验、慢生活休闲、创意产业于一体的儒家文化特色旅游目的地。
石门山镇、吴村镇曾先后获得山东省旅游强乡镇等荣誉称号。
作为孔子故里和东方圣城,曲阜拥有深厚的文化底蕴和得天独厚的条件,有利于将打造慢城和儒家文化有机结合起来。
按照“慢是根、儒是魂”的核心理念,曲阜市制订了《曲阜市乡村旅游发展总体规划暨九仙山—石门山国际慢城概念规划》,规划力求形成文化旅游、生态体验、慢生活休闲、创意产业于一体的儒家文化慢城,打造田园牧歌式的休闲环境。
在打造慢城文化的同时,为提升美丽乡村的人文内涵和文化魅力,曲阜市将慢城理念创新性地引入美丽乡村建设,探索“文化国际慢城+美丽乡村”新发展模式。
曲阜文化国际慢城现已建设有石门山乡村体育俱乐部、高尔夫球场、自驾车露营地、孔子学苑、孔府茶艺博览园等休闲体验项目,打造了一大批各具特色的民俗村,民俗旅游得到了快速发展。
(来源:
东方网2017-8-15
《中外慢城发展模式比较研究》)
3.国内慢城发展模式总结
综合分析国内目前三个国际慢城的发展方式和实际发展状况,本文认为,国内慢城的发展主体通常是以政府的介入为主导,借助旅游开发的方式,在生态环境保护和构建的基础上,通过对传统文化的挖掘和保护,倡导慢生活休闲方式,进一步带动文化、生态和第一、第三产业的发展(如下图表)。
(来源:
《中外慢城发展模式比较研究》)
“侨韵”玉壶国际慢城的创建规划与启示
浙江省首个国际慢城诞生
2016年5月10日,从意大利传来喜讯,国际慢城联盟总部正式授予温州文成玉壶镇为“侨韵”国际慢城。
至此,玉壶镇成功加盟国际慢城联盟,成为中国第五个国际慢城,浙江省首个国际慢城。
玉壶镇“侨韵”国际慢城是文成获得的首张国际金名片。
据了解,文成自正式启动玉壶镇“国际慢城”创建工作以来,县委、县政府高度重视此项工作,把工作纳入全县景区化的重大战略功布局,并专门成立了“国际慢城”创建工作领导小组。
先后完成《申请加入慢城回执表》和自荐信的填报,实施方案的制定,《文成县玉壶“国际慢城”创建规划》编制,宣传画册的制作,并邀请浙江电视台精心拍摄了英语宣传片。
2015年11月份高淳国际慢城管委会专家对玉壶镇创建进行了全面考察,并就玉壶镇“国际慢城”创建事宜向意大利“慢城联盟”总部发出了加盟申请。
2016年5月10国际慢城联盟总部正式授予文成玉壶镇为“侨韵”国际慢城荣誉称号。
(来源:
浙江在线旅游2015-5-12)
玉壶镇加盟“国际慢城”优势
玉壶镇位于文成县域的东北角,是文成的东大门,占地面积182.11平方公里,下辖44个行政村,人口4.2万,旅外侨胞5万多人,有600多人担任各国华侨社团副会长以上职务。
玉壶是一个历史底蕴浓厚的百年老镇。
镇内保存着建于明嘉靖年间防倭寇的狮岩寨遗址,有建于明永乐年间的玉泉寺和佑善亭等等。
同时,这里还保留有传统民间文学、民间杂技、手工技艺等多种非物质文化遗产。
玉壶是一个风景秀丽的生态之城。
这里水文优美,山川秀丽,镇域内的玉泉溪将玉壶一分为二,宛如天然的阴阳太极,暗合着道家“天人合一“的养心理念。
玉壶更是一个侨领辈出的著名侨乡。
自1905年玉壶黄河村胡国恒随青田舅父赴欧贩卖石刻工艺品谋生至今已有百年,时光的年轮不停地旋转着,小镇走出国门的旅外侨胞已发展到5万余人,分布在欧洲、中北美等39个国家和地区,其中担任华侨社团副会长以上职务的有600多人,故玉壶又有“侨领之乡”美誉。
得天独厚的地理条件和独特的华侨文化背景营造了属于玉壶镇的特殊人口结构和慢生活氛围。
长期出国侨居和青年劳动力的转移以及人口老龄化,使得镇内主要以中老人、妇女、儿童为主,因此在玉壶生活的居民经济压力小,生活节奏较慢。
而东西文化的交流和碰撞,又使该镇的城镇建设呈现出“半西式半中式”的风格,无论是东溪,还是城区,到处都可以看到侨胞捐建的各种建筑设施。
而且我们的华侨和意大利有着不解之缘,玉壶人民的主要姓氏胡姓甚至一度成为米兰的第一大姓氏;而在意大利的华侨华人工商会、米兰文成同乡会、都灵华侨华人联谊会等华人团体,也都有着文成侨领的踪影,文成华侨为增进中意两国之间的友谊作出了诸多贡献。
同时,因为华侨众多,也使得中西方的文化和生活方式在玉壶得到交融,镇内居民在保持着较为传统的饮食习惯和简单乐观的生活方式的同时,在生活中更增添了国际化色彩。
这里的人们,习惯于慢节奏的生活,在宛如世外桃园的生态城镇里,喝着西式的咖啡,悠然的享受闲暇生活,这与慢生活的理念不谋而合。
玉壶是一个逐渐接轨“国际慢城”的侨乡之镇。
在文成“十三五”规划中,提速建设“特色城镇”被摆在了十分重要的位置。
明确镇域发展定位,强化“镇当城建”的理念,优先发展重点中心镇,稳步发展一般小城镇,建成一批定位准确、特色鲜明、功能集中的“小镇经济”区域新增长极,带动周边农村发展。
其中以玉壶为中心镇,重点推进玉泉溪流域综合开发和以“慢生活”体验为特色的休闲养生产业发展,促进华侨回归安居、创业,打造著名侨乡和“国际慢城”。
从地理条件上看,玉壶有着“七山、一水、两分田”的地貌特色,森林覆盖率75%以上。
绿水青山,隔离了外界对这里的影响,降低了来自外界的污染、喧嚣与浮躁,农民们过着自给自足的生活,“日出而做,日落而息”,一直沿用着传统的农耕劳作方式,油茶、蜜柚、杨梅、青钱柳等经济作物的种植,给农民带来丰厚的收益。
从历史发展上看,玉壶是一个侨乡。
玉壶“慢城”的发展定位是依托山水田园的生态景观和侨领之乡的人文环境建设,以“国际慢城”为主题,通过特色农业产品和休闲度假产品开发,将玉壶打造成为以养生养老为特色,融合生态农业、休闲旅游、餐饮商贸等功能为一体的欧陆风情小镇和浙江省首个“国际慢城”。
(来源:
南方网2015-5-12)
“乡居体验”的慢城.玉壶规划
秉承尊重自然过程、探寻发生事件,表达生活方式,“景宜居、居宜景”的田园慢活理念,围绕“一核(以主城区为核心,营造侨乡中心慢生活集镇)、一轴(以玉泉溪为空间轴线构建主体游线)、三带(沿玉泉溪支流衍生三
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