第八单元 岁寒三友.docx
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第八单元 岁寒三友.docx
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第八单元岁寒三友
第八单元岁寒三友
教材分析:
本单元是以“岁寒三友”为主题编写的,在中国传统文化中,松、竹、梅被称为“岁寒三友”,深受文人墨客的推崇,有古诗云“诗堪入画方称妙,画可融诗乃为奇”。
纵观历代文坛,诗书画三绝的名家,层出不穷。
包括《墨梅图题诗》《墨竹图题诗》《苍松怪石图题诗》《黄山松》《竹颂》《梅香正浓》。
教学目标:
1、引导学生对照注释,把课文读懂读通。
2、了解文中反映的中华民族传统美德和古代人民的美好愿望。
3、通过反复诵读诗歌,欣赏图画理解图题诗的诗情画意。
4、增强学生的朗读能力。
5、培养学生的审美情趣。
若学生有兴趣,引导他们课余时间找一些类似的文章读。
6、熟读成诵,进行语言积累。
课时安排:
《墨梅图题诗》1课时
《墨竹图题诗》1课时
《苍松怪石图题诗》1课时
《黄山松》1课时
《竹颂》1课时
《梅香正浓》1课时
《综合活动》2课时
《习作练习》4课时
墨梅图题诗
教材分析:
这是一首题画诗,墨梅就是水墨画的梅花。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
教学目标:
1、通过反复诵读诗歌,欣赏图画理解图题诗的诗情画意。
2、增强学生的朗读能力。
体会诗人的卓尔不群的气节和人品。
3、培养学生的审美情趣。
教学重点:
理解本图题诗的诗情画意。
教学难点:
体会诗人的卓尔不群的气节和人品。
教学构思:
教学本课时从诗文入手,引导学生熟读成诵,训练朗读技巧,注意语气、语调、重音、停顿等朗读技巧的处理。
师再引导作浅易的赏析,然后采用小组交流的形式,结合诗画欣赏理解诗的内容。
教学时间:
1课时
学生学习过程:
一、导入新课:
梅是傲骨的象征,更是高洁操守的象征,“零落成泥碾作尘,只有香如故”,历代有志之士,讴歌梅礼赞梅,王冕的《墨梅图题诗》正是咏梅,赞梅的上乘之作,今天我们一起来体味那绝美的诗篇。
二、检查预习
1、注意这些字的读音:
冕(miǎn)乾坤(qiánkūn)妥协(tuǒxié)卓(zhuó)尔不群花蕊(ruǐ)厌恶(wù)
2、理解下面这些词语的含义:
妥协:
屈服、低头。
卓尔不群:
形容超出寻常、与众不同。
洗砚池:
写字、画画后洗笔洗砚的池子。
王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。
这里化用这个典故。
三、理解诗文意思:
这是一首题画诗,墨梅就是水墨画的梅花。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。
画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。
“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“吾家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。
它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。
这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。
但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。
“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。
字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
四、根据王冕笔下梅花的特点我们来思考下面三个问题:
(1)王冕作诗的原因:
王冕青年时代曾一度热衷于功名,但参加科举屡试不中,于是他焚毁文章,永绝仕途,浪迹江湖,过起了隐居的生活。
诗人为了表现自己不屈权贵,不阿谀奉承,耿直廉洁的英雄气概。
(2)王冕作诗的目的:
画上题诗:
“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕;不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
”诗画相配,表露出画家淡泊名利,不愿与统治者同流合污的高尚情操。
(3)图中梅花的特点。
“画梅须具梅骨气,人与梅花一样清”。
王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。
王冕的《墨梅图》传世不只一幅。
课本选用的这幅《墨梅图》画的是横出一枝梅花,枝干挺秀,穿插有致;枝干与花蕊的布局,主次分明,疏密得当,层次清晰;花用淡墨点染,花瓣和花蕊用浓墨勾点,显得格外清新秀丽。
五、补充资料:
1、写竹的诗句:
《竹石》(郑燮)咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
《山居秋暝》(王维):
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
2、写梅花的诗句:
《早梅》(张谓)一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发,疑是经冬雪未销。
《卜算子·咏梅》(毛泽东)风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
《卜算子·咏梅》(陆游)驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
2、写松的诗句:
大雪压青松,青松挺且直。
(陈毅)
苔滑非关雨,松鸣不假风。
(唐·寒山子)
松门风自扫,瀑布雪难消。
(唐·皇甫曾)
苍苍松桧阴,晓日露西岭。
(唐·许浑)
六、作业设计:
查找王冕的资料,准备交流。
板书设计:
墨梅图题诗
超凡脱俗,卓尔不群
课后反思:
墨竹图题诗
教材分析:
这首诗以“竹”为依托之物运用象征手法,表达了诗画家淡薄名利,以解除百姓之苦为己任的胸襟,以及“任风雨来袭,我自岿然不动”的气概。
教学目标:
1、通过反复诵读诗歌,欣赏图画理解图题诗的诗情画意。
2、增强学生的朗读能力。
体会作者的胸怀和气概。
3、培养学生的审美情趣。
教学重点:
理解本图题诗的诗情画意。
教学难点:
体会作者对百姓的关爱之情。
教学构思:
教学本课时从诗文入手,引导学生熟读成诵,训练朗读技巧,注意语气、语调、重音、停顿等朗读技巧的处理。
师再引导作浅易的赏析,然后采用小组交流的形式,结合诗画欣赏理解诗的内容。
课时安排:
1课时
学生学习过程:
一、导入新课:
中国古代文人喜爱寄物抒情,借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。
坚毅不拨的青松,“贯四时而不改柯易叶”;挺拨多姿的翠竹,清高而有节;傲雪报春的冬梅,不惧风寒霜雪。
它们虽系不同属科,却都有不畏寒霜的高洁风格。
它们在岁寒中同生,历来被中国古今文人们所敬慕,而誉为“岁寒三友”,以此寓意忠贞的友谊,及做人要有品德、志节。
今天,就让我们一道去感受——郑板桥在《墨竹图题诗》中要表达的诗情画意。
二、跟老师一起学
1、注意这些字的读音:
衙(yá)斋(zhāi)燮(xiè)号(háo)寒放赈(zhèn)救济(jì)遂(suì)
2、理解下面这些词语的含义:
劳顿:
劳累。
夜不能寐:
晚上睡不着觉。
寐:
睡觉。
思绪:
思想的头绪;思路。
救济:
用金钱或物资帮助灾区或生活上有困难的人。
赈灾:
救济灾民。
岿然不动:
屹立着、不动摇。
岿然:
高大独立的样子。
三、理解古诗大意:
1、作者简介:
介绍作者:
郑燮(1693-1765)字克柔,号板桥,应科举为康熙秀才,雍正十年举人官山东范县、潍县知县,有政声“以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。
”做官前后,以书画营生。
擅画兰、竹、石、松、菊等,而画竹五十余年,成就最为突出。
体貌疏朗,风格劲峭。
2、题目意思:
墨竹:
单用墨画的竹子。
墨竹图题诗就是单用墨画竹子的图画上面的诗。
3、本诗含义:
我们这些小小的州县官吏,衙门卧室外竹子的一枝一叶,都牵动着我们的感情。
而实际的含义是:
我们虽然只是小小的州县官吏,但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。
充分体现了郑板桥对百姓疾苦的关心。
感知诗意:
这首诗以“竹”为依托之物运用象征手法,表达了诗画家淡薄名利,以解除百姓之苦为己任的胸襟,以及“任风雨来袭,我自岿然不动”的气概。
)这首诗是郑板桥在乾隆十一、二年间出任山东潍县知县时赠给包括的。
第一句“衙斋卧听潇潇竹”,写的是作者在衙署书房里躺卧休息,这时听到窗外阵阵清风吹动着竹子,潇潇丛竹,声音呜咽,给人一种十分悲凉凄寒之感。
第二句“疑是民间疾苦声”,是作者由凄寒的竹子声音产生的联想。
作者由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦,好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声,充分体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。
第三句“些小吾曹州县吏”,既是写自己,又是写包括,可见为民解忧的应该是所有的“父母官”,这句诗拓宽了诗歌的内涵。
第四句“一枝一叶总关情”,这句诗既照应了风竹画和诗题,又寄予了深厚的情感,老百姓的点点滴滴都与“父母官”们紧紧联系在一起呀!
郑板桥的这首题画诗,由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦,寄予了作者对老百姓命运的深切的关注和同情,一个封建时代的官吏,对劳动人民有如此深厚的感情,确实是十分可贵的。
4、1句与2句之间的关系:
第1句是实写,作者听到了竹子潇潇作响。
第2句是虚写,是作者自己的联想。
第1句的实是第2句发挥联想的基础。
有这样的声音才有了作者这样的联想。
这样的声音可能谁都能听见,可是也只有那些关心百姓疾苦的人才会有这样的联想。
这是又一次对中心的强化。
5、我们如何理解“一枝一叶总关情”一句?
似是写竹,实则写人。
写诗人对百姓的仁爱之心,体恤之情,令人叹为观止。
文中作者以竹喻人,比喻新颖奇物,把一个铮铮铁骨的文人写得极入情理,表现了他的高标挺立、特立独行、充满爱民之气节。
6、回顾反思:
竹象征了“有气节”,象征诗人“我自岿然不动”的气概。
四、阅读链接:
扬州八怪:
包括郑燮、罗聘、李方膺、高翔、金农、李鲩、汪士慎八位画家。
从康熙末年崛起,到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世,前后近百年。
他们绘画作品为数之多,流传之广,无可计量。
“扬州八怪”生前即声名远播。
李鲩、李方膺等先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先试画,后授职。
乾隆八年,弘历见到郑燮所作《樱笋图》,即印了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。
乾隆十三年,弘历东巡时,封郑燮为“书画史”。
“扬州八怪”大胆创新之风,不断为后世画家所传承。
徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云:
“板桥先生为中国近三百年最卓越的人物之一。
其思想奇,文奇,书画亦奇。
观其诗文及书画,不但想见高致,而其寓悲奇妙,成为古今天才之难得者。
“扬州八怪”大胆创新之风,不断为后世画家所传承。
作业设计:
查找郑板桥的资料,准备交流。
板书设计:
墨竹图题诗
特立独行、爱民如子、体恤民情
课后反思:
苍松怪石图题诗
教材分析:
《苍松怪石图题诗》是一首古体诗,句子长短不一,洒脱不羁,对苍松的高尚品格进行了高度的赞美,同时借“苍松与怪石”写出了自己不屈不挠、耿直廉洁的铮铮男儿的性格。
本文诗中有画,画中有诗。
教学目标:
1、通过反复诵读诗歌,欣赏图画理解图题诗的诗情画意。
2、增强学生的朗读能力。
体会诗人不屈权贵,不阿谀奉承,耿直廉洁的英雄气概。
3、培养学生的审美情趣
教学重点:
理解本图题诗的诗情画意。
教学难点:
体会诗人不屈权贵,不阿谀奉承,耿直廉洁的英雄气概。
教学构思:
教学本课时从诗文入手,引导学生熟读成诵,训练朗读技巧,注意语气、语调、重音、停顿等朗读技巧的处理。
师再引导作浅易的赏析,然后采用小组交流的形式,结合诗画欣赏理解诗的内容。
教学时间:
1课时
学生学习过程:
一、导课
1、谁来说说“扬州八怪”指谁?
2、昨天,我们学习了郑板桥的《墨竹图题诗》,今天我们来学习李方膺的《苍松怪石图题诗》。
3、齐读课题。
二、学习古诗:
1、注意这些字的读音:
矫(jiǎo)阙(què)迥(jiǒng)膺(yīng)阿谀(ēyú)铮(zhēng)
2、理解下面这些词语的含义:
阿谀奉承:
迎合别人的意思,说好听的话(含贬义)。
- 配套讲稿:
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