精选岳麓版历史必修3 文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技第2课战国时期的百家争鸣练习题.docx
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精选岳麓版历史必修3文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技第2课战国时期的百家争鸣练习题
2019年精选岳麓版历史必修3文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技第2课战国时期的百家争鸣练习题第七十七篇
第1题【单选题】
孟子曾用“金声玉振”来形容孔子的思想:
“金声(奏乐开始)也者,始条理也;玉振(奏乐结束)之也者,终条理也。
”主要指孔子思想()
A、集先贤古圣之大成
B、以“乐”为核心
C、能陶冶人的性情
D、对后世产生深远影响
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
荀子曰:
“礼之所以正国也,譬之犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也,犹规矩之于方圆也。
”胡适讲道:
“礼”字广义颇含法律的性质。
儒家的“礼”和后来法家的‘法’同是社会国家的一种裁制力。
”这表明了()
A、“礼”和“法”功能异步同趋
B、礼制是诸侯治国的依据
C、先秦统治强调“隆礼重法”
D、儒家和法家有渊源关系
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
朱熹说:
“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。
”他在这里强调()
A、教育应日积月累和循序渐进
B、要继承和发展太学的传统
C、仁者应具有强烈的社会责任感
D、须全面贯彻孔子的教育理念
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说到:
“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。
他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。
”下列观点与文中的“他们”同属一个派别的是
A、圣人不期修古,不法常可
B、唯同乎天和者为然
C、治之经,礼与刑
D、自贵且智者为政乎愚且贱者则治
【答案】:
【解析】:
第5题【单选题】
“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也。
”下列各项中,与这一政治思想一致的是()
A、不期修古,不法常可
B、天地之间人为贵,众人之中王为本
C、从道不从君,从义不从父
D、有力者疾以助人,有财者勉以分人
【答案】:
【解析】:
第6题【单选题】
孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。
以下对此解释正确的是()
A、儒学思想家的观点前后矛盾
B、三种主张都是社会转型时期的真实反映
C、孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
D、三种主张都发展了儒家思想
【答案】:
【解析】:
第7题【单选题】
战国时期,某学派弟子以严密的纪律组成抗衡诸侯的民间组织,其代表人物认为,用竹木制成飞鸟的功用还不如能载50石重车轴的销子。
该学派是()
A、法家
B、儒家
C、道家
D、墨家
【答案】:
【解析】:
第8题【单选题】
孔子的教育思想中客观上与其维护统治秩序自相矛盾的是
A、有教无类
B、知之为知之
C、学而不思则罔
D、因材施教
【答案】:
【解析】:
第9题【单选题】
冯友兰把人生分为四种境界,“这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。
”对此叙述正确的有()
①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界,是一种貌似退步的进步思潮③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标,代表了中国文化中天人合一的思想④世园会“人与自然和谐发展”的理念,体现了现代人对天地境界的精神追求
A、①②③④
B、①③④
C、①②④
D、②③
【答案】:
【解析】:
第10题【单选题】
儒家思想有利于构建和谐的社会人际关系,缓和阶级矛盾,下列观念与之相关的有()①仁者,爱人②严刑峻法③民为贵,杜稷次之,君为轻④兼爱、非攻
A、①③
B、②④
C、①④
D、②③
【答案】:
【解析】:
第11题【单选题】
2009年9月23日中国孔子基金会发布了孔子的标准像。
慈眉善目的孔子两手相交,手心向上放在胸前,身子向前略倾,表现出自信大方、谦谦君子的形象。
与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是:
()
A、“贤者举而上之,富而贵之,以为官长"
B、“威势之可以禁暴,而德厚不足以止乱”
C、“不知命,无以为君子也。
不知礼,无以立也”
D、“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”
【答案】:
【解析】:
第12题【材料分析题】
阅读下列材料,回答问题。
材料一
克己复礼为仁。
……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
——《论语?
颜渊》
材料二
孔子自述:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”
——《论语?
为政》
材料三
网络时代的解读:
众说纷纭
网民1:
孔子的儒教是统治中国劳动人民两千年的封建意识形态,孔子本人也是个学术庸才,所创立的儒学不过是当时社会中一系列道德习俗的大杂烩,其著述毫无逻辑可言。
网民2:
孔子思想的精华极具普世价值,是中国文化的代表,也获世界认同,应对他尊敬。
盲目反孔,其实是不懂孔,无知的表现。
声嘶力竭,不怕被笑话吗?
据材料一观点指出孔子的政治倾向,并结合所学知识概括孔子与老子政治思想的异同。
“三十而立”一般被理解成确定了自己的人生目标与发展方向。
结合孔子所处的时代,简述孔子的人生目标和为实现其人生目标而进行的努力。
请任选一位网民的观点,概括其对孔子的评价。
说明你对这一评价的理解。
【答案】:
【解析】:
第13题【材料分析题】
阅读材料,完成下列要求。
材料一:
韩非所崇尚的法治,即所谓“事最适者”,就是适合时代,符合事理、利于君主专制服务,其核心就是通过立法令、行法令,达到“尊公废私”,而所谓“公”,实际上就是帝王。
法律为君主所设,其基本原则当然要体现君主利益而废止臣民的私利,实现“利出一孔”的一元化的国家体制。
因此,法律对于官员来说就具有绝对的指导意义,这实际上也就是要求臣民的一举一动必须绝对符合法律的要求。
当然,韩非还认识到,真正的法律不只是最大可能地限制人民,让他们不敢说,不敢做,而且应该“禁其心”,从内心惧怕法律,不敢违法。
——马娟《浅析韩非子的“法”》
材料二:
在中国近代的进步思想家中,梁启超以热情地宣传和鼓吹西方的法治主义而名噪一时。
他在批判继承中国传统法律文化的基础上,吸收借鉴西方资产阶级法治思想,以“宪法为依据,国会为基础,司法独立为根本”构筑成其理想中的“法治大厦”。
梁启超指出,要实行法治,首先必须制定一部完善的宪法以为法治前提,否则法治将成为无源之水,无本之末。
……梁启超认为,民权是立宪的基础,立宪又可以保障民权。
唯有兴民权,才能建成真正意义上的法治国家。
梁启超不仅是司法独立思想的积极倡导者,而且是司法独立原则的积极实践者。
他认为,司法独立是立宪国的第一条件。
因此,他不仅对内进行改良,改革封建司法体制,严格培养法律人才,普及法制观念,争取司法独立于立法、行政之外,而且对外要求废除帝国主义各国领事在我国领土内的裁判权,争取我国在国际上的司法独立。
总而言之,司法独立是梁启超进行司法改革所关注的重点和焦点。
——据范忠信《认识法学家梁启超》
根据材料一并结合所学知识,分析韩非子法治思想产生的背景及其影响。
根据材料一,二并结合所学知识,指出韩非子和梁启超法治思想的不同之处,分析梁启超法治思想形成的时代背景。
【答案】:
【解析】:
第14题【材料分析题】
阅读下列材料:
材料一:
战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。
……《吕氏春秋·不二》篇宣称:
“听众人议以治国,国危无日矣。
”“故一则治,异则乱。
一则安,异则危。
”思想大一统被提到了十分醒目的位置。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
材料二:
李斯上奏,建议始皇采取强硬措施:
“非秦纪皆烧之。
非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语诗书者弃市;以古非今者族。
吏见知不举者与同罪;令下三十日不烧,黥为城旦。
所不去者,医乐卜筮种树之书。
若欲有学法令,以吏为师”(《史记·秦始皇本纪》)。
秦始皇采纳了李斯的建议……从而造成中国文化史上的一次空前浩劫。
战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息,广袤的思想原野上,万马齐喑。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
材料三:
今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料一,二反映了当时思想界怎样的发展趋势?
原因是什么?
自战国到西汉,为了实现思想统一进行了哪些努力?
努力的目的是什么?
【答案】:
【解析】:
第15题【材料分析题】
家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。
阅读下列材料:
材料一:
有子(孔子弟子)曰:
“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!
”
——《论语·学而》
材料二:
约之二:
吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺;一家雍睦(和睦),端由于此。
即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑,强莫欺弱;卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。
循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟(悌)。
——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》
材料三:
宣圣谕。
圣谕曰:
“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。
”此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理,件件当遵守。
能遵守的便是好人。
有一件不曾遵守便是恶人。
愿我一族长幼会集祠(堂)中,敬听宣读,悉心向善,皆作好人,有过即改,共为盛世良民,贻子孙无穷福泽。
——明《虎墩崔氏族谱·族约》
请回答:
据材料一,指出仁的根本是什么?
结合所学知识,列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。
历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。
据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。
儒家的伦理思想深刻影响中国社会。
据材料三,指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。
综合上述材料和所学知识,概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。
【答案】:
【解析】:
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