浙江省高考语文模拟详细解析1完美版.docx
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浙江省高考语文模拟详细解析1完美版
2013届浙江省重点中学高三第一次联考
语文试卷详细解析浙江2013.06.6/7/8(录取吧)
注意事项:
试题纯度100%,原创度100%,详细度100%,为2013浙江省高考力作,谢谢品尝。
题后反思:
若有疑问,欢迎各位,批评指正,包容别人,快乐自己,快乐高考,我会成功!
。
考试说明:
参见2013年浙江省高考语文考试说明的基本要求,或直接访问..
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共150分,考试时间150分钟。
一、语言文字运用(24分)
1.下列词语中加点的字的读音全都相同的一组是()
A.款识钥匙胼胝扺掌而谈舐犊情深
B.敕造不啻炽热整饬纪律叱咤风云
C.羸弱擂鼓蓓蕾身陷缧绁危如累卵
D.锃亮逞能上乘惩前毖后游目骋怀
【试解】------------(做后再看答案,效果更佳!
)
【答案】B(【解析】A项分别为zhì/shi/zhī/zhǐ/shì,C项分别为léi/léi/lěi/léi/lěi,D项分别为zèng/chěng/chéng/chéng/chěng。
)
2.下列各项中,没有错别字的一组是()X()
A.必竟他只是一介潦倒书生。
∕高三,简言之,就是心无旁骛。
∕陈光标砸车呼吁环保是做作还是做秀。
(摘自通讯)
B.一条微博能引发爆棚效应,让主流话语也能春风化雨,是要下一番真工夫的。
∕在饮酒之风盛行的英国,酒后驾车问题是社会顽疾,按照英国法律,初犯者将被吊消驾照1年。
(摘自微博)
C.他胡子拉渣,太不拘小节了。
∕你不要心急,稍安毋躁。
∕小王得意洋洋,跷起二郎腿来。
(摘自学生习作)
D.惊蛰雨雪,百日旱“解”。
∕春寒少雨雪,老人儿童谨防勾“老病”添“新病”。
∕“高薪养廉”犹如“缘木求鱼”。
(摘自报刊标题)
【试解】------------(做后再看答案,效果更佳!
)
【答案】D(【解析】A.必竟—毕竟;B.工夫—功夫吊消—吊销C.拉渣—拉碴稍安毋躁—少安毋躁)
3.下列语段横线处应填入的词语,最恰当的一组是()
人类的智慧与大自然的智慧相比,实在是。
无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是的星空,还是的灰尘,都是大自然的艺术品,展示出了大自然深邃高超的智慧。
A.捉襟见肘变幻莫测不足为奇精巧绝伦
B.相形见绌变幻莫测不值一提精巧绝伦
C.相形见绌讳莫如深不足为奇巧夺天工
D.捉襟见肘讳莫如深不值一提巧夺天工
【试解】------------(做后再看答案,效果更佳!
)
【答案】B(【解析】“捉襟见肘”比喻困难重重应付不过来。
“相形见绌”指跟另一个人或事物比较起来显得远远不如。
“变幻莫测”指变化多端,难以推测。
“讳莫如深”指把事情隐瞒得很深。
“不值一提”指不值得一提。
“不足为奇”指不值得奇怪,指事物、现象等很平常。
“精巧绝伦”指精细巧妙没有可相比的。
“巧夺天工”指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。
)
4.下列各句中,没有语病的一项是()
A.英国曼彻斯特大学的两俄裔学者在获得2010年诺贝尔物理学奖后,俄罗斯总统当天批评俄政府没有在年轻学者毕业后向他们提供有吸引力的条件,导致人才流失。
B.在我们的乡村——传统文化的基地,传统文化活动很难引起年轻人的兴趣。
即使在过年的时候,他们也早早地离乡去打工;即使在家乡,他们也宁愿看电视消遣。
C.温家宝总理在今年的政府工作报告中专门对网民关注的“民生五价”乱象做出积极回应:
今年将重点加大对食品、药品价格和医疗、通信、教育等服务收费的监督检查。
D.大自然哺育了人民,人民非常钟爱大自然。
在千奇百怪的动植物中,天津人民最喜爱的是市树白蜡树,市花月季花,市鸟海鸥。
【试解】------------(做后再看答案,效果更佳!
)
【答案】B(【解析】A项中途易辙,应将“英国曼彻斯特大学的两俄裔学者”放于“在”后;C项搭配不当应为“加大……检查力度”D项“非常钟爱”赘余重复)
5(新题型预测).下列各句中,标点符号的运用正确的一项是()
A.2011年,天津日报报业集团主办的《每日新报》打造了一个全新的栏目——《新帮办》。
B.据说明代士大夫案上总摆两部书:
一部《庄子》,一部《水浒传》,他们认为《水浒传》笔法好,首先表现在它如“明镜照物,妍媸毕露”的高明的写人艺术上。
C.陀思妥耶夫斯基25岁时就以书信体短篇小说《穷人》一举成名,被别林斯基称为“天才”,被涅克拉索夫称为“又一个雨果。
”
D.于丹虽成名于对《论语》的阐释,但她说,自己在考虑这些的时候已经不是在考虑一种文化,“我们应该站在当下,把所有中国文化中好的东西放在一起,完成一种建设”。
【试解】------------(做后再看答案,效果更佳!
)
【考试说明】标点符号浙江省往年不考,不代表今年不考。
练习语感,亦可当做语病题来做,效果更佳。
【答案】.D(【解析】A项《新帮办》应为“新帮办”B项冒号应改为逗号,或把“一部《水浒传》”后逗号改为句号。
C项“又一个雨果。
”句末标点挪到引号外)
6.请根据下面一段文字的信息内容,提取四个关键词,每个关键词不超过3个字。
(4分)
冷漠已使我们的社会陷入尴尬。
每次“老人倒地无人扶”,都会被作为道德滑坡的“标本”;频仍的“助人为祸”,总能激起“好人难做”的嗟叹。
“女童被碾,路人旁观”的悲情场面,让“冷漠流行症”达到高潮。
有网民说,“行善有风险”,出手不得不谨慎。
“彭宇案”殷鉴在前,法律在几起类似的案件中,没有站在善的一方,对社会道德水平的下滑,其负面作用怎么评估都不为过。
但是,一味将道德的丧失推到“彭宇案”上是否也是推脱?
社会价值观的坍塌与法律的助推,究竟谁是因谁是果?
早在2001年,即有32名全国人大代表就增加刑法罪名提出议案,建议设立“见危不救和见死不救罪”,发挥向善的引导作用。
这一方面有助于遏制类似现象,另一方面,法律毕竟不是道德。
法律应该站在社会的底线,而道德虽然不是强制性的,却是一个社会凝聚的软实力之一。
怎样让整个社会都鼓励善良、奖励善良,不仅是法律的事,更是价值观的问题。
真心希望下一次不再出现害怕惹祸而沉默的围观者。
【试解】-----(做后再看答案,效果更佳!
)
【参考答案】(4分)冷漠道德法律价值观
(每点1分,语序可调整,但用词要符合答案)
7.(A)根据下面报道内容,请你在结尾处写出调查显示的结果,并针对上述情况拟写一条公益宣传语。
(4分)
《天津日报》记者张雯婧报道,据调查数据显示:
89.4%的小学生和77.9%的中学生认为勤俭节约是一种美德,应该提倡。
对于学习用品没有用完或用坏就更换新的,从不这样的小学生占50.1%,中学生占35.1%。
对于一些新款的文具、玩具和时尚物品等,选择不购买的小学生占41.6%,中学生仅占33.5%。
(1)调查显示:
(2)公益宣传语:
【试解】------------(做后再看答案,效果更佳!
)
.【参考答案】
(1)当今中小学生普遍具有一定的节俭意识(1分),但节俭习惯严重缺失(1分)。
(2)【参考实例】我欲高人一等,必从勤俭做起!
(主题突出1分,语言1分。
)
7.(B)“杯具”是“悲剧”在电脑输入过程中的词语变异形式,本身属于别字,是对语言规范形式的偏离。
但“杯具”一词在网络、报刊等媒体上广泛流行。
请你体味下面两个示例,从积极的角度评述“杯具”一词的修辞手法和表达效果。
(4分)
“杯具”,一般指生活中的盛水器具——杯子,但我们发现不仅如此:
(1)刚刚过完今年光棍节的李超心情还不错,他觉得自己十分有希望结束多年的“杯具”恋爱史,因为他发现,身边的“校园红娘”越来越多了!
(《中国青年报》)
(2)医学免疫博士却缺乏受挫免疫能力,敢跳楼却不敢面对现实,确实是“杯具”。
(《南方都市报》)
【试解】------------(做后再看答案,效果更佳!
)
【参考答案】.①“杯具”采用了谐音修辞(1分),有特殊的修辞效果——它亦庄亦谐,一般戏谑的味道比较强,“悲剧”所包含的那份沉重和低落在谐音词“杯具”中得到强有力的消解(分析1分)。
②“杯具”反映的是一种自嘲而积极的双面人生态度(1分),为不良情绪的宣泄、排遣提供了极好的渠道(1分)。
(自嘲或积极答出一点即可)③它在表达“悲剧”词义的同时更具娱乐和乐观精神,成为表达自我、张扬个性的语言手段。
(第①点必答,2分;第②③答出一点即可得2分。
)
二、
(一)实用类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
做人要讲“君子人格”沈栖
记得英国作家威尔逊曾对“贵族”下过这么一些标准:
虔诚的、道德服从的、绅士的、乐于助人的、敢讲真话的,如面对灾难,是敢于自我牺牲的;倘若只有钱而没有社会责任,只能叫暴发户或土财主。
在西方,称得上是贵族,那他首先得有财富,有地位,生活在社会底层者,再有道德,再有操守,再有自我牺牲精神,他与贵族也是绝缘的。
我国历代倡导的君子则不然,无论财富多寡、身份贵贱、地位高低、年龄长幼,只要有君子人格,都可以称得上是一个堂堂君子。
“君子”一词最早出现《易经》,经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善,成为中国人的道德典范。
虽说随着时代的进化和文明的进步,“君子人格”已被赋予现代的色彩和内容,但是,这些积淀在文明最底部的是非善恶观念以及由此而推导的善良行为规范,则构成了当代中国文明的基石。
儒家文化对中国最大的贡献,便是把中华及周围民族带出了野蛮,带进了文明,并崇重“礼”和“法”作为言行规则。
儒家素来力倡“五常”,视之为“君子人格”的底蕴。
倘若我们摒弃“仁义礼智信”中的等级制内涵,不无合理成分,它对于平等的民主社会仍是一种可资的优良的精神资源:
“仁”与博爱大体相似;“义”相通于某种普世性原则的政治预设;“礼”有着尊重和维护他人并进而维护自身尊严的含义;“智”自是一种为人不可或缺的良知和慧识;“信”乃是诚信、共识,社会成员相处和合作的前提。
尽管儒家文化充斥着大量的封建主义毒素,但散见于儒家典籍中的有关“君子人格”的信条则是穿越时空、超越阶级的,它并没有过时,也决计不会过时。
日前,《中国青年报》社会调查中心所提供的一份在线调查,为我的这一断言作了佐证。
这份在线调查显示:
85.7%的受访者肯定当下需要“君子人格”(值得注意的是,其中70后和80后的受访者超过6成);针对“当代君子人格’的核心是什么?
”的问题,排在前三的依次是“仁”(73.6%)、“信”(71.7%)、“义”(65.5%);受访者最为推崇的中国儒家文化中关于“君子人格”的论述“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”排在首位(54.5%),次为“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”(52.7%),再次为“君子坦荡荡,小人长戚戚”(42.7%);89%的受访者直言当下社会“君子少见”,36%认为“几乎没有”,仅9.9%的人认为“君子常见”。
——这些调查的数据虽然存有随意性和简约化的不足,但它也昭示了这么一个社会态势:
当下社会健康发展亟需辈出君子,亟需倡导“君子人格”。
在当今的社会转型期,利益的分化与侵蚀、观念的多元与错位、社会的发展与阵痛,使得“君子”的挺立与“君子人格”的生长面临着前所未有的“道德沙尘暴”,整个社会的价值坐标亟待重新确立。
当然,我们不能把人性庸俗化,觉得人生在世只图名利,也不能把人性理想化,觉得人人可以成为纯粹的天使,靠谱的假设是:
“人之初”不论是“性本善”还是“性本恶”,人性总是充满着弱点,需要社会规范和道德信条的制约,人的行为一旦服从于这样的规范和制约,善良的人性便会蔚然成风,肮脏的人性也会向善良的人性低头,久而久之,外在的道德压力内化于人心,被迫也就演化为自觉,从而“道德生态”得以呵护,“君子人格”得以崇尚,中国才能日臻名副其实的“君子国”——现代文明国度的愿景。
中国文化最讲究
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