湖南省江华县一中届高三复习《生活与哲学》原理及方法论总结.docx
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湖南省江华县一中届高三复习《生活与哲学》原理及方法论总结
《生活与哲学》原理及方法论
(Ⅰ)辩证唯物主义——唯物论部分
一、世界的物质统一性原理及方法论
1.〖原理〗辩证唯物主义认为,自然界是物质的,人类社会也是物质的,因此世界的本质是物质,意识是物质的派生,世界的真正统一性在于它的物质性。
2.〖方法论〗这一原理要求我们在想问题、办事情的时候,要一切从实际出发,理论联系实际,使主观认识与实际相符合。
3.〖错误倾向〗反对不从实际出发的主观主义,反对本本主义(教条主义)、经验主义。
二、正确理解一切从实际出发,实事求是:
1.〖含义〗指我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身所固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。
2.〖做法〗
(1)坚持一切从实际出发,实事求是,要发挥主观能动性。
它要求我们不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。
这是我们做好各种事情的基本要求,也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
(2)坚持一切从实际出发,实事求是,要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。
既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想。
三、物质和运动辩证关系原理
1、〖原理内容〗:
物质和运动不可分割。
物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质;运动是物质的运动,物质是运动的承担者和主体。
2、〖方法论〗:
要用运动、变化、发展的眼光看问题,要在事物的运动中把握事物。
3、〖反对〗:
离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。
既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点,又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。
四、运动和静止辩证关系原理
1、〖原理内容〗:
辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时,也承认静止的存在。
世界上的一切事物都处于运动变化中,没有不运动的物质,运动是无条件的、绝对的;静止是有条件的、相对的和暂时的,是运动的一种特殊状态;动中有静、静中有动,物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
2、〖方法论〗:
既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题,又要看到事物相对静止的存在,在事物的相对静止中认识事物的性质,坚持绝对运动和相对静止的统一。
3、〖反对〗:
反对割裂运动和静止的辩证关系。
只承认静止而否认运动的形而上学的不变论;只承认绝对运动而否认相对静止,把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。
五、物质的决定作用原理
1、〖原理内容〗辩证唯物主义认为:
世界的本质是物质,先有物质后有意识,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质世界长期发展的产物、是人脑的机能、是客观世界的主观映象,因此意识本质上是物质的反映。
2、〖方法论〗:
要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发,使主观符合客观。
3、〖反对错误倾向〗:
反对不从实际出发的主观主义。
反对本本主义(教条主义)、经验主义。
六、意识能动作用原理及方法论
1.〖原理〗
(1)、人能够能动地认识世界。
人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律,不仅能反映当前的事物,还能追溯过去、推测未来,能够创造一个理想的或幻想的世界,世界上只有尚未认识之物,而没有不可以认识之物。
(2)、人能够能动地改造世界。
①意识对改造世界具有指导作用,即通过实践把意识中东西变成现实的东西;正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。
歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。
②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。
2.〖方法论〗要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
3.〖错误倾向〗反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。
七、物质和意识的辩证关系原理
1.〖原理内容〗物质决定意识,意识在本质上是物质的反映;意识对物质具有能动作用,人的意识能够能动地认识世界、能动地改造世界,正确意识对事物发展起促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。
2.〖方法论〗一方面要坚持一切从实际出发,实事求是;另一方面,要重视意识的作用,重视精神的力量,重视科学理论的指导作用,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
3.〖反对倾向〗反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
八、规律的客观性和普遍性原理及方法论
1.〖原理内容〗①所谓规律,就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭,规律的客观性突出表现在它的不可违抗性。
②规律是普遍的,一切事物的运动变化和发展都是有规律的,自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。
没有规律的物质运动是不存在的。
2.〖方法论〗规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。
一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。
在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
3.〖错误倾向〗反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。
九、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理
1.〖原理内容〗①规律是客观的,不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭;②人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性认识和把握规律,并根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类;③发挥主观能动性必须要以尊重客观规律为前提和基础。
2.〖方法论〗我们在想问题、办事情的时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,坚持一切从实际出发,实事求是,把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来,将尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
3.〖错误倾向〗反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯意志主义的唯心主义错误;也要反对片面夸大规律的客观性,忽视人的主观能动性、安于现状,因循守旧、无所作为的机械唯物主义(形而上学)错误。
4.如何发挥主观能动性:
要发挥主观能动性必须要去能动地认识世界、能动地改造世界;要以尊重客观规律为前提;要在坚持一切从实际出发,实事求是的基础上把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
(Ⅱ)辩证唯物主义——认识论部分
一、实践和认识的辩证关系
1.〖原理内容〗
(1)实践是认识的基础(实践决定认识):
实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。
(2)认识对实践具有反作用。
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理能指导人们提出实践活动的正确方案,因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用;错误的认识则会将人们的实践活动引入歧途。
2.〖方法论〗要求我们首先要坚持实践第一的观点,重视科学理论的指导作用,坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。
二、真理的条件性和具体性原理
1.〖原理内容〗真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,但真理是具体的有条件的;任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误;任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
2.〖方法论〗①真理的条件性和具体性要求我们要在一定的具体的历史条件认识真理、丰富完善和发展真理,一切以时间地点条件为转移。
②真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。
在人们探索真理的过程中,错误是难免的。
犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。
三、真理的反复性和无限性原理
1.〖原理内容〗①认识具有反复性,由于受主客观条件的限制,人类追求真理的过程不是一帆风顺的,这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
②认识具有无限性,认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识的主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
2.〖方法论〗真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。
3.反对:
把真理性认识凝固化、僵化的观点。
(Ⅲ)辩证唯物主义——唯物辩证法部分
一、联系的普遍性原理
1.〖原理内容〗①所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
②联系是普遍的,世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系,每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。
③世界是一个普遍联系的有机整体,是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面,其中没有一个事物是孤立存在的。
2.〖方法论〗联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题,既要看到事物之间的联系,又要看到事物内部诸要素之间的联系,要从事物固有的真实联系中去把握和认识事物。
3.〖反对〗切忌割裂事物之间的联系,用形而上学孤立的、片面的观点来认识和处理问题。
二、联系的客观性原理
1.〖原理内容〗联系是客观的,无论是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的,联系是事物本身所固有的,是不以人的意志为转移的。
2.〖方法论〗①联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
②联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
3.〖反对〗否定事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物,这是诡辩论的一个重要特征。
三、联系的多样性条件性原理
1.〖原理内容〗世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的,事物之间总是在一定的条件下才发生联系的。
2.〖方法论〗联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件;要在事物的多种联系中把握事物,具体地分析事物之间的各种联系。
因此,我们在认识世界和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。
总之。
一切以时间、地点、条件为转移。
3.〖反对〗以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系,否认联系的多样性;离开事物存在和发展的具体条件去分析事物的联系。
四、整体和部分辩证关系的原理及方法论
1.〖原理内容〗①整体和部分是相互区别的。
整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。
整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。
整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体,当部分以合理有序的结构形成整体时,整体功能大于部分功能之和,否则整体功能小于部分功能之和。
②整体和部分又是相互联系、密不可分的。
整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。
部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分。
整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
2.〖方法论〗整体和部分辩证关系要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
3.〖反对〗反对只考虑整体利益、忽视局部利益或只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾,把整体和部分割裂开来的错误倾向。
五、系统优化的方法原理
1.〖原理内容〗整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。
系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体,要素是组成一个整体而相互作用的部分。
系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性;要注重系统内部结构的优化趋向。
2.〖方法论〗系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。
既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
六、发展的观点及方法论
1.〖原理内容〗整个世界是永恒发展的,世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中,都有其产生、发展和灭亡的历史,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2.〖方法论〗发展的观点要求我们要用发展的观点去看问题。
3.〖反对〗我们应反对认为事物是一成不变的静止观点(反对形而上学用静止地观点看问题);破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。
七、事物发展的总趋势(前进性与曲折性的统一)原理及方法论
1.〖原理内容〗事物发展的方向是前进的、上升的,事物发展的前途是光明的,事物前进的道路是曲折的、迂回的,这是一切事物发展的总趋势。
2.〖方法论〗我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
八、量变和质变辩证关系的原理及方法论
1.〖原理内容〗①量变和质变是事物发展过程中的两种状态,量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化;质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的显著的变化。
②事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。
事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进。
2.〖方法论〗①积极做好量的积累,我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起,要脚踏实地,埋头苦干,为实现事物的质变创造条件;②在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展;③要坚持适度原则,当我们不想改变事物的性质时,要将事物的量变控制在一定的范围和程度。
3.〖错误倾向〗反对两种倾向:
拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心。
反对不顾分寸、盲目乱干;反对瞻前顾后,贻误时机;反对忽视量的积累和结构优化。
九、矛盾的观点(矛盾的同一性和斗争性)及方法论
1.〖原理内容〗①世界上的一切事物都包含着两个方面,这两个方面既相互对立,又相互统一,矛盾即对立统一。
②矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性,同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势;斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
③同一以对立为前提,没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展;斗争性寓于同一性中,并为同一性所制约,没有同一性就没有矛盾统一体的存在,事物也不能存在和发展。
2.〖方法论〗矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。
同时要积极创造条件,促进矛盾双方的相互转变。
3.〖反对〗反对片面地看问题的观点,一点论,绝对化。
十、矛盾的普遍性原理及方法论
1.〖原理内容〗矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾;矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的矛盾运动,即时时有矛盾。
2.〖方法论〗矛盾的普遍性要求我们在任何时候,对任何事物,我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
十一、矛盾的特殊性原理及方法论
1.〖原理内容〗矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
它主要有三种情形:
一是不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质;二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾,这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段;三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
2.〖方法论〗矛盾的特殊性原理要求我们要具体问题具体分析,即在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。
3.〖反对〗反对不对事物作具体分析,搞形而上学的“一风吹”、“一刀切”。
十二、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及方法论
1.〖原理内容〗矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。
①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。
另一方面,特殊性离不开普遍性,世界上的事物无论怎样特殊,它总是和同类事物中的其他事物有共同之处,不包含普遍性的事物是没有的。
②矛盾的普遍性和特殊性在一定的条件下相互转化。
由于事物范围的极其广大和发展的无限性,在一定场合为普遍性的东西,在另一场合则是特殊性。
反之,在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性。
2.〖方法论〗矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一;认识事物时要遵循“从特殊到普遍,再由普遍到特殊”的认识秩序。
3.〖反对〗反对割裂二者关系的形而上学观点,只看到事物的普遍性,看不到特殊性,则看不到事物之间的差别;只看事物的特殊性而否认普遍性,则看不到事物之间的联系。
十三、主要矛盾和和次要矛盾辩证关系的原理及方法论
1.〖原理内容〗在复杂事物的发展过程中,存在着许多矛盾,其中必有一种矛盾,它的存在和发展,决定或影响着其它矛盾的存在和发展。
这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。
其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。
主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。
2.〖方法论〗方法论要求:
要着重把握主要矛盾,抓重点、抓中心、抓关键,又不忽视次要矛盾的解决,统筹兼顾,坚持重点论和两点论的统一。
3.〖反对〗反对主、次不分,平均用力,“眉毛胡子一把抓”;或者只抓一点不及其余“单打一”的错误观点。
十四、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理及方法论
1.〖原理内容〗每一对矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。
其中,处于支配地位,起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。
而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。
事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。
2.〖方法论〗要着重把握矛盾的主要方面,重视主流,但又不忽视矛盾的次要方面,即支流;坚持重点论和两点论的统一。
3.〖反对〗把矛盾双方同等看待,不分主次,抓不住事物的主流、分不清事物的性质;颠倒主次,混淆事物的性质。
十五、坚持两点论与重点论相统一的原理
1.〖原理内容〗①坚持两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。
②坚持重点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾;在认识某一对矛盾时要着重把握矛盾的次要方面,要抓住主流。
③两点论是有重点的两点,重点论是看到两点的重点。
2.〖方法论〗要坚持两点论与重点论相结合的工作方法。
3.〖反对〗反对离开两点谈重点的形而上的“一点论”和离开重点谈两点、主次不分的均衡论。
十六、辩证否定观原理及方法论
1.〖原理内容〗辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。
辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。
辩证否定的实质就是“扬弃”。
2.〖方法论〗辩证的否定要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。
因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
3.〖反对〗形而上的否定观(要么肯定一切,要么否定)
十七、辩证法的革命批判精神原理及方法论
1.〖原理内容〗辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。
2.〖方法论〗辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。
辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
这是我们事业不断取得成功的关键。
(Ⅳ)历史唯物主义部分
一、社会存在与社会意识的辨证关系原理
1.〖原理内容〗社会存在决定社会意识,社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有反作用。
先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势,对社会发展具有积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。
2.〖方法论〗要求我们坚持历史唯物主义的基本观点,承认社会存在对社会意识的决定作用;同时重视社会意识的能动反作用。
尊重社会实际,树立实践第一的思想,坚持一切从实际出发,实事求是;同时要确立先进的正确的社会意识,反对落后的消极的社会意识,重视社会主义精神文明建设,加强社会主义政治文明建设。
3.〖反对〗颠倒社会存在与社会意识的辩证关系的历史唯心主义错误,认为社会变化是由少数人的思想动机决定的,是主观唯心主义;认为社会的变化发展是神和“绝对精神”决定的,是客观唯心主义。
把精神看成历史发展的最终原因,而看不到社会历史发展的本质和规律。
二、社会基本矛盾运动规律原理
1.〖原理内容〗①生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾,是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
②生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。
当生产关系适应生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍生产力的发展。
表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
③经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。
当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;反之,就会阻碍经济基础的发展和变革。
表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
2.〖方法论〗尊重社会发展的客观规律,自觉运用唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法,认识和把握阶级社会的各种现象;树立改革创新的意识,不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节,推进中国特色社会主义事业不断前进。
三、人民群众是历史的创造者的原理
1.〖原理内容〗人民群众是历史的创造者,是推动社会历史发展的决定力量。
人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者;
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