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红楼梦读后感350字1
红楼梦读后感350字
七月流火的盛夏季节,我拜读了名气高扬的《红楼梦》后,心情却步入了寒风凛冽的严冬时节……
《红楼梦》通过四大家族由胜而衰的过程和贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧,展现了一段错综复杂的家族兴衰史,揭示了封建末世的人间百态。
其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节,充满了诗情画意,被广为传诵;所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等大量人物,形象丰满,风采各异。
曲折生动的故事情节令人抚怀感叹,个性鲜明的人物形象令人永远难忘。
透过他们的人生遭遇,看到的不仅是一场场悲欢离合、命运浮沉的人生大戏,更是一部封建社会的百科全书。
书中的人物之多、场面之盛,在中国古典小说创作史上是空前绝后的。
掩卷沉思,泪水长流。
宝玉和黛玉悲剧式的结果,让我感怀不已。
可冷静思考,生活在封建社会的他们,结果自然是注定的。
想到自己,成长在一个日新月异的美好新社会里,生活在一个幸福美满的和谐大家庭里,我要珍惜来之不易的机会,保持浓厚的学习兴趣,持之以恒地刻苦学习、增强本领,用最优异的成绩去拥抱美好的未来!
缘起缘灭,终觉梦一场。
拾笔写一纸荒唐言,痴人我解其中味。
道不尽三千红楼泪,赎不回一世苦命缘。
曹先生拂尘写下惊世揄扬之作,不过是求大千一人能懂其中辛酸罢?
这本就是一场荒唐可悲的梦,且让后人在梦中解其味。
且让人我掀开风月宝鉴的书帘,翻阅封建社会的百科全书,叫绝于王熙凤风骚泼辣的鲜明性格,伤感于宝黛爱情的悲惨终局,沉湎于昏暗封建的社会现实。
混沌乱世,是容不下世间空灵凄美的爱情吗?
如若不是,那苍天何苦折磨了一双薄命儿女?
一个宝玉口中神仙似的妹妹,在贾府中寄人篱下,步步为营,诚然,起初我眼中的林黛玉是个高傲敏感,说话尖酸刻薄的纤弱女子,只是只是,黛玉该是一幅绝美的画,待你慢慢品味,才会惊觉在她纤弱细致的外表下多么善良灵慧。
一个人,无论多么坚强,多么孤傲,总会有一双手卸下她心中的保护色,触及其内心的脆弱。
这个人,便是宝玉。
他懂她,他爱她。
他们对诗寻乐,他们在树下互吐衷肠,他们嬉戏玩耍,他们感情交织缠绵。
问世间情为何物,宝黛之恋即是正解。
只怪命运红尘太残忍。
这一边宝玉宝钗大婚,那一边林黛玉卧病在床,凄凉走完人生最后一程。
那一刻的他们,仿佛隔了一世那么遥远。
怨天怨地怨宿命,念花念树念黛玉。
无奈宝玉再怎么后悔苦恼,也终是阴阳相隔,最后为僧以了尘缘。
纵使命运薄如蝉翼,这世间的真情却高比山,深似海。
我常说,生活有遗憾,总是好的。
也许这样的红楼梦给世人留下了无限的遗憾和怀念。
但是这一切,怕是比残酷命运更可怕更昏暗的封建社会所导致。
高高在上的权贵,一成不变的制度,岂容你偏僻叛逆?
这冷暖自知的大观园,哪一个人不是小心翼翼,步履维艰?
那精明强干的王熙凤都最后落得个“机关算计太聪明,反算了卿卿性命”的下场,又何况其他呢?
雪芹先生笔下的红楼,每一个人物都栩栩如生,而那让世人品味的不只是它错综复杂的感情,还有就是那百变不离其宗的社会现实。
那金陵贵族从鼎盛走向衰亡,而扼杀掉人性的封建社会也终在穷途末路中走向灭亡。
春光芊绵也叹世态炎凉,白云苍狗只道岁月无常。
几百年前的绛珠仙草和神瑛侍者,当初残酷的命运,冷漠的人性,昏暗的社会,在如今难道也只是一个梦吗?
一个强大繁荣的家族只是一个社会的缩影,而一个社会的灭亡只是一个时代的终结。
当代的我们不再受封建的束缚,却摆脱不了社会的现实。
我们敢恨敢恨,我们在情与理中交织,我们处事不惊,我们总会在社会中生存,我们只希望,这是一个美梦。
三生河畔的林黛玉还在等待着什么,而世人已读完这一世红楼。
流过多少辛酸泪,梦中已解千百味。
缘分天注定,命运总多情。
我知道的,在漫漫人生路,总会再品一品其中滋味,梦一梦这怀金悼玉的红楼梦。
张爱玲说过,人生有三恨:
一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼未完。
在父亲的帮助下,有幸我拜读了《红楼梦》。
虽然不甚了解,但依然感到了震撼。
《红楼梦》作为四大名着之一,国人对它的熟知度很高,几乎每个人都能说出几句红楼中的词句和故事章节,甚至还有不少的学者专门去研究它,称之为“红学”。
然而,除了那些“红学”专家,认真读完红楼的,又有几人?
多少人又是为了附庸风雅而对红楼趋之若鹜?
最近关于《红楼梦》的消息很多,从翻拍经典到刘心武续写红楼,漫天的新闻铺天盖地,我们不禁要问,红楼惹谁了?
曹雪芹惨淡经营数十年的红楼,一时间变成了大众娱乐闲谈点,这样对待一个文化经典之作,是不是对它的一种践踏?
八七版《红楼梦》是大家比较认同的一个影视作品,但是对于如今翻拍的红楼,却充满非议。
对于贾宝玉这个人物外形,红楼中是如此描写“面如中秋之月”。
何为中秋之月?
洁白而圆润,老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。
但在翻拍版中,贾宝玉的饰演者有着一张帅气的瓜子脸,虽然很符合现代人的审美,但是对原着的忠实度却是大大降低了。
除了《红楼梦》被翻拍,还有各种文学名着被拿出来不断地翻拍,但是效果甚微。
为什么那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典?
因为经典不愁收视率,因为经典不用再去大力宣传,因为经典是经典。
导演们摆着一副“我是经典我怕谁”的面孔,将我们心中圣神的各种文学经典改来改去,我们不禁再问一次,“经典惹谁了?
”
对于这种对经典的不负责状态,我们应该竭力制止。
中国文化源远流长,在今天这种文化爆炸,信息多元化的时代,经典的生存到了一种尴尬的状态。
厚厚的经典着作,晦涩的语言,让现代人失去了兴趣。
而那些由经典改编的电视剧却深受大众欢迎。
这似乎还给经典带来一丝希望。
但,这始终不能代替那些散发着墨香的古典书籍带来的震撼。
对于这种文化的丧失,我们应该觉得可悲。
不过,好在现在社上引起了“国学热”,无论是公务员还是幼儿园,都在进行国学教育。
被国人遗忘的《三字经》《弟子规》又进入了校园。
希望这不是仅仅做个样子而已。
对于《红楼梦》来说,还有一个其他名着不能比拟的地方,就是它是半壁江山。
对于各种专家学者来说,她贵就贵在她是残的。
于是乎,各种猜想,各种结论,各种版本,各种续集接踵而来。
这个说香菱与宝玉在一起才是正解;那个说宝钗才是神瑛侍者。
一本红楼,竟然让后人绞尽脑汁,我想说,曹公,真有你的!
对于红楼的研究,层出不穷。
红楼之中处处都是伏笔,没有一个人物是闲人,没有一句话是废话。
也许,也只有曹公在世,才可说清这红楼中的种种事情。
《红楼梦》的魅力是任何着作都无法比拟的。
许多伟大的人都对红楼有着不一般的情愫。
伟大领袖毛泽东就曾说过,他读红楼不是当故事读,而是当作历史读。
并且说,没有读过五遍红楼,没必要。
可见,毛主席对红楼的喜爱。
鲁迅也在《中国小说略史》中提到“全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同。
……盖叙述皆存真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜……”《红楼梦》堪称清小说的巅峰之作。
看完红楼的人都会不禁感叹道曹雪芹的博学。
首先,在红楼中,除了描景叙事,其中还有大量的墨笔来描写贾府中的奢华生活。
建筑、现代企业管理、服装、饮食、医药、美容美发甚至于兵法等等,在红楼中都有细致的描写。
同时这也证实了曹雪芹对贾府的生活描写乃是自身生活的体现,只有亲身经历,才会有如此真实的写作。
试想一个普通百姓,怎能幻想出如此奢华的家族,则能写出如此真实细腻的文章?
第二,文章中对人物的刻画十分到位,每个人都有各自的性格。
王熙凤的泼辣,宝钗的风情,黛玉的忧郁,活灵活现的出现在人们眼前,鲜活生动。
第三,处处设伏。
红楼中没有一句是废话,仔细回想,每句话都是隐藏着的伏笔。
一环套着一环,彼此相连,使得文章中的人物链接起来,构成一个紧密的关系网。
第四,书中的诗词歌赋堪称一绝。
在红楼中,宝玉他们的乐趣便是吟诗作对。
当然,不同的人有着不同的风格。
曹雪芹给不同个人配上了属于自己风格的诗作,使得人物更加生动。
同时,也要感叹曹公的才华不可小觑。
第五,书中的各类人际关系的描写,入木三分,虽不能被奉为处世哲学,经营人生的经典,但也能给人以启迪。
第六,书中对大场景的把握能力让人难以忘怀,无论是元春回府亦或是贾家的落败,都让人久久不能忘怀。
……。
也许是受中国文化的影响,崇尚圆满美好。
从古至今不少人热衷于红楼的续写。
最着名的就是高鹗的续写了。
但是,后人对他的续褒贬不一。
因为他是和书商程伟元合作的,所谓无商不奸,为了顺应当时社会市场,高氏的续写也会增加一些个人色彩。
除了前人的续写,现代的许多作家也是对红楼的续写充满热情。
比如现在最热门的《刘心武续写红楼》,好不好的我还没有评论的资历。
但就这个现象而言,大家很不高兴红楼的残缺,千方百计的要完善它,但又没有一人能够写出让所有人信服的结尾,所谓众口难调啊。
残缺就不好吗?
断臂维纳斯,同样是不完整的,你能说她不美吗?
假如给她接上胳膊,让她拿个苹果,这样的完整美吗?
因此,红楼的残缺虽为一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。
以上种种,不能俱全,后人热衷于红楼,创造了红楼热潮,钻研红楼,很多人成为这方面的专家,但我始终认为,红楼梦是不朽的着作,里面的内容包罗万象,究其原因,是因为一切皆来源于生活,并高于生活,书中描写的一切都是作者的亲身经历,切之体肤。
《红楼梦》只是一个代表,像红楼一样的经典名着在中国有许多,但是人们逐渐的把他们遗忘在历史之中了。
中国最为一个文化大亨,应将自己的财产保护好,而不是恣意的挥霍他它。
如今,在外来文化的入侵下,如何让本土文化不被动摇是值得考虑的问题。
当现在的年轻人在过“圣诞节”“情人节”时,中国的“端午节”“七夕”却逐渐让人遗忘。
面对这种局势,我们应该大力弘扬中国文化,首先就是从我们青少年抓起。
梁启超说过“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
”只有从少年抓起。
中国文化才能立于世界之巅。
读罢红楼,心头不是滋味儿。
他们说:
“《红楼梦》的价值怎么估计都不为过。
”他们说:
“《红楼梦》的价值等于一整个欧洲。
”他们说:
“假如我们只有一部《红楼梦》,它的光辉也足以照亮古今中外。
”还有人说:
“《红楼梦》是一部含笑的悲剧。
”说不尽的红楼,说不尽的悲剧!
是的,红楼是一部含笑的悲剧。
时而高兴,时而惊喜,时而悲哀,时而伤感。
要品真正韵味的红楼,首先应看看曹公。
曹公生性傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁,嗜酒,才气纵横,善谈吐。
人们说他“有大才不亚于李白,有画才不输于阎立本”。
郭成更是称赞他“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊”。
以上种种,不难想象《红楼梦》问世的根源——揭露封建社会的腐败,无能,揭示封建社会的黑暗,也寄托了曹公的满腔愤怒!
再来说《红楼梦》。
其最令人印象深刻的无非就是宝黛的红粉痴恋。
黛玉卓尔不群,犹如一朵“出淤泥而不染”的莲花,至始至终执着着她的清纯可人。
不仅有少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲怜的画意,还有草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情。
她无奈着“无尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落时“一缕香魂随风飘,三更不曾入梦来”。
如此天仙的佳人,是怎样的人才能与之相配?
其实不用问也知道,非宝玉不二,宝玉说不得笨,说不得蠢,说不得聪明,说不得庸俗,只是喜欢标新立异——鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途,却钟情于《牡丹亭》与《西厢记》。
“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平。
”一首《终身误》,风流痴情儿道尽千般怨!
“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
”黛玉在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世……如果红楼梦真是曹公亲身经历的描述,难以想象失去了挚爱的男人的痛苦。
血泪撒尽的他面对不堪回首的历史又怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感慨!
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