送别古诗.docx

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送别古诗

送别古诗

　　送别古诗

（1）：

　　1、《送杜少府之任蜀州》

　　唐·王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾襟。

　　2、《白雪歌送武判官归京》

　　唐·岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　3、《赠汪伦》

　　唐·李白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。

　　4、《别董大》

　　唐·高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　5、《送元二使安西》

　　唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

　　6、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　7、《晓出净慈寺送林子方》

　　宋·杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　8、《芙蓉楼送辛渐》

　　唐·王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　9、《别离》

　　唐·陆龟蒙

　　丈夫非无泪，不洒离别间。

　　杖剑对樽酒，耻为游子颜。

　　蝮蛇一螫手，壮士即解腕。

　　所志在功名，离别何足叹。

　　10、《金陵酒肆留别》

　　唐·李白

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

　　请君试问东流水，别意与之谁短长？

　　11、《于易水送人一绝》

　　唐·骆宾王

　　此地别燕丹，壮士发冲冠。

　　昔时人已没，今日水犹寒。

　　12、《渡荆门送别》

　　唐·李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随平野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　13、《谢亭送别》

　　唐·许浑

　　劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

　　日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

　　14、《送李侍御赴安西》

　　唐·高适

　　行子对飞蓬，金鞭指铁聪。

　　功名万里外，心事一杯中。

　　虏障燕支北，秦城太北东。

　　离魂莫惆怅，看取宝刀雄。

　　15、《送杜十四之江南》

　　唐·孟浩然

　　荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

　　日暮征帆何处泊？

天涯一望断人肠。

　　16、《赋得暮雨送李曹》

　　唐·韦应物

　　楚江微雨里，建业暮钟时。

　　漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

　　海门深不见，浦树远含滋。

　　相送情无限，沾襟比散丝。

　　17、《送别诗》

　　隋·无名氏

　　杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

　　柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

　　18、《送友人》

　　唐·李白

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　19、《送沈子福之江东》

　　唐·王维

　　杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

　　惟有相思似春色，江南江北送君归。

　　20、《南浦别》

　　唐·白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　送别古诗

（2）：

　　1、《送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　2、《山中送别》

　　唐·王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草明年绿，王孙归不归？

　　3、《送元二使安西》

　　唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　4、《草》

　　唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　5、《芙蓉楼送辛渐》

　　唐·王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　6、《送友人》

　　唐·李白

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手从兹去，萧萧班马鸣。

　　7、《饯别王十一南游》

　　唐·刘长卿

　　里君烟水阔，挥手泪沾巾。

　　飞鸟没何处，青山空向人。

　　长江一帆远，落日五湖春。

　　谁见汀洲上，相思愁白苹。

　　8、《送友人》

　　唐·薛涛

　　水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

　　谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

　　9、《送灵澈上人》

　　唐·刘长卿

　　苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

　　荷笠带夕阳，青山独远归。

　　10、《重送裴郎中贬吉州》

　　唐·刘长卿

　　猿啼客散暮江头，人自悲哀水自流。

　　同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

　　11、《江亭月夜送别二首·其二》

　　唐·王勃

　　乱烟笼碧砌，飞月向南端。

　　寂寞离亭掩，江山此夜寒。

　　12、《山中相送》

　　唐·王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　明年春草绿，王孙归不归？

　　13、《送李端》

　　唐·卢纶

　　故关衰草遍，离别自堪悲。

　　路出寒云外，人归暮雪时。

　　少孤为客早，多难识君迟。

　　掩泪空相向，风尘何处期？

　　14、《别董大》

　　唐·高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　15、《巴陵夜别王八员外》

　　唐·贾至

　　柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。

　　世情已随浮云散，离恨空随江水长。

　　16、《送柴侍御》

　　唐·王昌龄

　　流水通波接五冈，送君不没有离伤。

　　青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

　　17、《送朱大入秦》

　　唐·孟浩然

　　游人五陵去，宝剑值千金。

　　分手脱相赠，平生一片心。

　　18、《南浦别》

　　唐·白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　19、《青门柳》

　　唐·白居易

　　青青一树悲哀色，曾入几人离恨中。

　　为近都门多送别，长条折尽减春风。

　　20、《白雪歌送武判官归京》

　　唐·岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　送别古诗（3）：

　　务必背诵的10首送别古诗

　　送沈子福之江东

　　友人乘船而去，诗人依依不舍，望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。

这时，诗人感觉到自我心中的无限依恋惜别之情，就象眼前春色的无边无际。

诗人忽发奇想：

让我心中的相思之情也像这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧？

　　杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

　　惟有相思似春色，江南江北送君归。

　　创作背景

　　王维大约在公元740、741年行踪在江汉一带。

沈子福，不详。

长江从九江以下往东北方向流。

江东，指长江下游以东地区。

看诗题和头两句的意思，这诗当是作者在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作。

[1]

　　赏析一

　　王维的送别诗，几乎首首都有新意。

这一首艺术构思新巧缜密，想象大胆丰富，比喻自然贴切，感情深切浓郁。

　　首二句点出送别的时光、地点。

杨柳渡头是实写春景、既为下方的别后相思伏笔，又渲染送行的环境气氛。

在杨柳依依的渡口，在春光烂漫的时候，与朋友分手，情绪尤为抑郁。

这是以美景反衬离情。

古人有折柳送别的习俗，“杨柳”的意象又暗示离别。

“行客稀”，表现别后渡头岑寂之景。

行客越来越稀少了，只有诗人仍立在渡口，依依不舍地目送着友人远去。

这又是采用了反衬手法。

“罟师荡桨”句再添一笔：

连渔人也都摇着船桨，向着近水的曲岸边荡去准备归家了。

诗人却忘了归家，他的身心都被离去的友人带走了。

今人刘拜山云：

“行客、罟师本属局外，却被牵入局中，借彼之漠不关心，形己之深情独往。

烘染无痕，妙不着力。

”（《千首唐人绝句》。

　　后两句，描述友人已乘船远去，诗人眺望大江两岸，桃红柳绿，碧草如毡，春光怡人，此时，他突发奇想，感到心中无限依恋惜别之情，就如同眼前无处不在、无边无际的春色，从江南江北，一齐追随友人归去。

这两句诗，巧妙地同时运用比喻、象征、拟人、幻想等多种手法，将春色写得有情有意。

而春色的浓郁、无所不在，使人真切地感受到诗人惜别之情的深厚浩茫、缠绵悱恻、超越时空。

相思之情是抽象无形的，诗人以春色来比喻，它也就变得生动具体，使人可见可触可感了。

江南江北一片春色伴送友人归去的意象，新鲜独创，创造出一个深邃阔远的意境。

明人钟惺《唐诗归》评说：

“相送之情，随春色所至，何其浓至！

末两语情中生景，幻甚。

”可谓深得其妙。

　　钟惺所指出的这种以情中所生出之幻象、幻境抒写离别的手法，李白的诗句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以及北宋诗人郑文宝的诗句“不管烟波与风雨，载将离恨过江南”（《柳枝词》），都明显地受到王维这首诗的启发。

　　赏析二

　　此诗第一句点出送客是在渡口。

它在一片婆娑的杨柳掩映之中，所以说"杨柳渡头"。

句尾的"行客稀"三字则写渡口的冷落。

这其中隐隐透出诗人此时的情绪。

全句从静与动两个侧面清晰地描绘出江边送客时的情景。

第二句写客船已发，送行者即本诗的抒情主人公站在岸头目，送友人，心逐江波。

情思悠远。

这时，惜别变为对朋友一路行程的关心。

这两句，既是环境的安排，也有气氛的烘托，为以下的感情抒发作了准备。

　　七绝的第三句多是全篇的关键。

这一承转句的作用在于开拓诗境。

格调的高下，笔法的工拙，要看这一句。

本诗的第三句以春色比友情，能够说是翻空出奇。

朋友的惜别相思之情，同季候上的春色有什么共同之处呢?

但诗人用这一比喻，却使人觉得诗格外生色。

不仅仅是因为这个比喻新奇。

而且它能化无形为有形，能将主观情感转变为客观事象。

于是"相思"成了目能够视，耳能够闻的东西。

似乎它的浓淡，深浅，也都能够体察入微。

一句话，"春色"即为"相思"的表征。

人们对春色的所有完美感觉、印象，乃至古往今来骚人墨客对春色的歌咏，此时也都成了"相思"一语的丰富内涵。

　　两个事物，不管它们之间存在多大的差异，只要有某一点相近，即可构成比喻。

这一比喻之所以好。

首先因为它是合于情理的。

仔细一想，人们的友爱，朋友的情谊，不正象那使万物滋荣，随着东风细雨染遍山川原野的春色么?

春色不也如同友谊那样情意绵绵么?

人们生活在友爱之中，心里会泛起无限春意。

朋友间的感情交流。

也恰如温馨和煦的春风。

从诗的上下文说，这一比喻是承接第一句的"杨柳"而来。

由"杨柳"。

能够想象一派蓬勃烂漫的春景。

从第二句的"罟师荡桨"四字。

也能够想见那一江浓绿如酒的春水。

这是就眼前景物取譬，现成而无生硬之感。

　　取以作譬的事物"春色"充溢天地之间，无处不在。

从行人一方着眼，便是朋友的深情厚爱无时无刻不在他身边，于是他感到自我的好友始终跟自我一道。

满目春色即是他的颜色，江上氤氲之气便是他的呼吸。

所有这些，无非是说真挚的友情不怕天长水远，能够超越时空的局限。

可若是直接这么说出来，那就不成其为诗了!

　　送别诗诗人往往会写离别之境，本诗的离别之景如何？

你能否描绘一下。

　　答：

在杨柳依依的渡口，桃红柳绿，芳草萋萋。

一派春色无边无际，春光烂漫，春满人间的景象。

别后渡头岑寂，行客越来越稀少了，连渔人也都摇着船桨，向着近水的曲岸边荡去准备归家了。

只有诗人仍立在渡口，依依不舍地目送着友人远去。

　　这首诗的大胆想象和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有异曲同工之妙，你认为是那一句，说说理由。

　　答：

惟有相思似春色，江南江北送君归。

诗人突发奇想，感到心中无限依恋惜别之情，就如同眼前无处不在、无边无际的春色，从江南江北，一齐追随友人归去。

　　2南浦别

　　《南浦别》是唐代大诗人白居易创作的一首短诗。

在诗中，诗人刻画了送别过程中的传情细节，表达出依依惜别的深情。

　　白居易（772-846）唐代杰出的现实主义诗人。

字乐天。

在文学上用心倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇。

他的诗文流传极为广泛。

白居易和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”，与李白、杜甫一齐被后人并称为唐代“三大诗人”。

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。

　　一看肠一断，好去莫回头。

[1]

　　翻译：

在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。

回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。

　　作品鉴赏

　　这首送别小诗，清淡如水，款款地流泻出依依惜别的深情。

　　诗的前两句，不仅仅点出送别的地点和时光，而且以景衬情，渲染出浓厚的离情别绪。

“南浦”，南面的水滨。

古人常在南浦送别亲友。

《楚辞·九歌·河泊》：

“送美人兮南浦。

”江淹《别赋》：

“送君南浦，伤如之何！

”故“南浦”像“长亭”一样，成为送别之处的代名词。

一见“南浦”，令人顿生离忧。

而送别的时光，又正当“西风袅袅”的秋天。

秋风萧瑟，木叶飘零，此情此景，不能不令人倍增离愁。

　　那里“凄凄”、“袅袅”两个叠字，用得传神。

前者形容内心的凄凉、愁苦；后者形容秋景的萧瑟、黯淡。

正由于送别时内心“凄凄”，故格外感觉秋风“袅袅”；而那如泣如诉的“袅袅”风声，又更加烘托出离人肝肠寸断的“凄凄”之情，两者相生相衬。

而且“凄”、“袅”声调低促，一经重叠，读来格外令人回肠咽气，与离人的心曲合拍。

　　后二句写得更是情意切切，缠绵悱恻。

送君千里，终须一别。

最后分手，是送别的高潮。

诗人捕捉住这关键时刻一个最突出的镜头：

分手后，离人虽已登舟而去，但他频频回过头来，默默而“看”。

“看”，本是很平常的动作，但此时此地，这一“看”却显得十分不寻常：

离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思，都从这默默一“看”中表露出来，真是“此时无声胜有声”。

从这个“看”字，读者仿佛看到那离人踽踽的身影，愁苦的面容和睫毛间闪动的泪花。

他的每“一看”，自然引起送行人“肠一断”，涌起阵阵酸楚。

诗人连用两个“一”，把去留双方的离愁别绪和真挚情谊都表现得淋漓尽致。

　　最后，诗人劝慰离人：

“好去莫回头。

”意思是说：

你安心去吧，不要再回头了。

此句粗看似乎平淡，细细咀嚼，却意味深长。

诗人并不是真要离人赶快离去，他只是想借此控制一下双方不能自抑的情感，而内心的悲楚恐怕已到了无以复加的地步。

　　离别之景和离别之情，这是赏析离别是很重要的两个切入点，你读后如何理解这两者之间的关系？

　　答：

往往是离别之景衬托离别之情。

本诗秋风萧瑟、黯淡衬托出离人肝肠寸断的“凄凄”之情，两者相生相衬。

　　别离唐代陆龟蒙。

　　丈夫非无泪，不洒离别间。

　　杖剑对尊酒，耻为游子颜。

　　蝮蛇一螫手，壮士即解腕。

　　所志在功名，离别何足叹。

[1]

　　作品鉴赏

　　这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。

　　“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。

　　“杖剑对尊酒，耻为游子颜”，彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。

威武潇酒，胸怀开阔，风度不凡，气宇轩昂，仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别，充满着豪情。

　　颈联运用成语，描述大丈夫的人生观。

“蝮蛇螫手，壮士解腕”，本意是说，毒蛇咬手后，为了不让蛇毒攻心而致死，壮士不惜把自我的手腕斩断，以去患除毒，保全生命。

作者在那里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。

颈联如此拓开，有力地烘托出尾联揭示的中心思想。

“所志在功名，离别何足叹。

”尾联两句，总束前文，点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向，为达此目的，甚至不惜“解腕”。

那么，眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了，根本不值得叹息。

　　此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。

[1]

　　（？

—约881）唐代文学家、农学家。

字鲁望，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，苏州姑苏（今江苏省苏州市）人。

幼聪颖，善属文。

举进士不第，曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。

其小品文主要收在《笠泽丛书》中，借物寄讽，托古讽今，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。

与皮日休齐名，世称“皮陆”。

所著《耒耜经》是唐代末期记述江南地区农具的专著。

其诗工七言绝句。

有宋叶茵辑《甫里先生集》二十卷传世。

《全唐诗》录存其诗十四卷。

　　我们读唐诗，常常能够感受盛唐的气势，读完本诗，你感受到了盛唐气势吗？

　　答：

杖剑对尊酒，耻为游子颜”，彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。

威武潇酒，胸怀开阔，风度不凡，气宇轩昂，仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别，充满着豪情。

全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。

　　于易水送人

　　《于易水送人》是初唐诗人骆宾王所写的五言绝句，亦叫《于易水送人一绝》。

易水是地名，本诗描述作者在易水送别友人时的感受，并借咏史以喻今。

整首诗寓意深远，笔调苍凉。

　　此地别燕丹②，壮士发冲冠③。

　　昔时人已没④，今日水犹寒⑤。

　　注释译文

　　【注释】

　　①易水：

也称易河，为战国时燕国的南界。

②此地：

指易水岸边。

燕丹：

指燕太子丹。

　　③壮士：

指荆轲，战国卫人，刺客。

冠：

帽子。

发冲冠：

形容人极端愤怒，头发上竖，把帽子都顶起来了。

　　④人：

一种说法为单指荆轲，另一种说法为当时在场的人。

没：

死，即“殁”字。

⑤水：

指易水之水。

　　【译文】

　　在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。

那时的人已经都不在了，这天的易水还是那样的寒冷。

[2]

　　创作背景

　　公元678年（唐高宗仪凤三年），骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触怒武后，不久便被诬下狱。

公元679年（仪凤四年）旧历六月，改元调露（即调露元年），秋天，骆宾王遇赦出狱。

是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。

此诗大约写于这一时期，描述作者在易水送别友人时的感受，并借咏史以喻今。

整首诗寓意深远，笔调苍凉。

[2]

　　作品鉴赏

　　清人陈熙晋说：

“临海少年落魄，薄宦沉沦，始以贡疏被愆，继因草檄亡命”（《骆临海集笺注》）。

这四句话大致概括了骆宾王杯具的一生。

骆宾王对自我的际遇愤愤不平，对武则天的统治深为不满，期盼时机，要为匡复李唐王朝，干出一番事业。

但是在这种时机尚未到来之前的那种沉沦压抑的境遇，更使得诗人陷入彷徨企求的苦闷之中。

《于易水送人》一绝就是曲折地反映了诗人的这种心境。

　　第一联“此地别燕丹，壮士发冲冠”，写易水送别之事，也道出诗人送别友人的地点。

壮士，即荆轲。

据《史记·刺客列传》记载，战国末年荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦，欲以匕首威逼秦王，使其归还诸侯之地。

临行时燕太子丹及众宾客如高渐离、宋意着白衣冠（丧服）送于易水，临别时高渐离击筑，荆轲应声而歌：

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，歌声悲壮激越，“士皆瞋目，发尽上指冠”。

“此地”，即诗题中的易水。

“壮士发冲冠”用来概括那个悲壮的送别场面，和人物激昂慷慨的情绪，表达了诗人对荆轲的深深崇敬之意。

此时在易水边送别友人，想起了荆轲的故事，这是很自然的。

但是，诗的这种写法却又给人一种突兀之感，它舍弃了那些朋友交往、别情依依、别后思念等等一般送别诗的常见的资料，而是芟夷枝蔓，直入史事。

这种破空而来的笔法，反映了诗人心中蕴蓄着一股难以遏止的愤激之情，借怀古以慨今，把昔日之易水壮别和此刻之易水送人融为一体。

从而为下方的抒情准备了条件，酝酿了气氛。

　　第二联“昔时人已没，今日水犹寒”，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。

昔时人即指荆轲。

没，死亡。

荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。

这两句诗是用对句的形式，一古，一今。

一轻，一重，一缓，一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的期望。