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 第一套

要练说，得练听。

听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。

我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。

当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。

平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。

一判断题

观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。

随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。

我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。

看得清才能说得正确。

在观察过程中指导。

我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：

乌云像大海的波浪。

有的孩子说“乌云跑得飞快。

”我加以肯定说“这是乌云滚滚。

”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。

”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：

“这就是雷声隆隆。

”一会儿下起了大雨，我问：

“雨下得怎样?

”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。

雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：

“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。

”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。

我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。

如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。

通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。

1  教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。

B

 2  人格的形成一方面是特定文化对个体的直接影响，使特定的人接受一定的伦理文化，实现其社会化的过程；另一方面也是道德主体自身不断从客观文化中汲取精神营养，追求价值与人格的理想，从而实现其人格的改造和提升的过程。

A

3  仁慈就是具有高度理智性和超越性的爱心和宽恕的伦理精神和道德原则A

要练说，得练听。

听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。

我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。

当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。

平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。

 4 道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。

A

 5 一个教师不热爱自己的工作对象同样可以说热爱自己所从事的教书育人工作，就像一个不喜欢自己的工作的工人同样可以生产出高质量的产品一样。

B

 6  制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象。

这是教师应当履行的义务。

A

 7  人们在践行道德义务时必须有物质上的回报。

B

8  在教育工作中教师履行自己的道德义务就失去了职业自由。

B

9 教师的仁慈在一般人际关系中运用时也要讲究方法。

但是涉及到教育对象时，由于学生的年龄与发展的实际，由于教育规律的制约，这一方法特征就会表现得更为明显。

A

10  由于教师劳动的个人性质和自由性，在某种意义上，教师的劳动就表现为“良心活”的特点。

A

11  教师的良心修养仅仅是教育理想单方面的修养。

B

 12 当今世界，科学技术突飞猛进，处于“知识爆炸”时代，所以多读书毫无用处。

B

13 教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。

A

 14  教师在教学过程中要养成人性化的教学风格和独特的教学艺术。

A

15  俗话说：

"严师出高徒"，"严是爱，松是害，不管不问要变坏"，所以爱学生和严格要求学生是矛盾的。

B

16  教育是一种感化人心、塑造灵魂的工作，而"感人者莫先于情"。

A

17 判断题 教书是手段，育人是目的。

A

 18  现代学校教育是一项系统工程，教师的劳动是社会劳动的一部分，是在人们的相互联系中进行的。

A

19  教育对社会发展的作用，是通过促进生产力发展来实现。

B

20 从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。

A

二单选题

21随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。

教师应该尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作

22 教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是；为人师表

23  教师、学生合法权益集中体现是；学校合法权益

24  师表美的精神内涵或内在方面应该是；道美

25  孔夫子所说的的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为；教师自己以身作则，其一言一行都会对学生产生巨大的影响

26  托尔斯泰说：

"如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师"。

这意味着教师要；把热爱事业与热爱学生结合起来

 27  教育学生的感情基础；爱学生

28  教师的工作对象是；学生

29  教师在求知和传授知识和学问的过程中要做到严密谨慎、严格细致。

这就要求教师必须；严谨治学

30  一个民族进步的灵魂，国家兴旺发达的不竭动力是；创新

31  """教书""和""育人""的关系是"；相互联系、相互促进的辩证统一

32  振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在；教师

 33  严谨治学，最重要的是；实事求是

34  狭义的教育，主要指；学校教育

35  既是我国法律体系的根本大法，也是教育类法律的根本大法的是；《中华人民共和国宪法》

36  教师在所从事的教育教学活动中，严格按照《宪法》和教育方面的法律、法规以及其他相关的法律、法规，使自己的教育教学活动符合法制化。

这就是；依法执教

 37  提出了教育事业要"面向现代化、面向世界、面向未来"的要求的是邓小平

38  教师要成功进行自己的人格修养，最好采取哪种策略；取法乎上”

三多选题

39  教师热爱学生的内容包括；A要把热爱事业与热爱学生结合起来

B关心学生、了解学生

C尊重学生、信任学生

D严格要求学生，对学生一视同仁

 40  严谨治学的道德意义有A是党和人民对教师的业务要求

B是教育事业改革和发展的要求

C是培养创造性人才的迫切需要

D是由教师的教与学过程中的矛盾决定的

 41  依法执教的内容包括A要依法贯彻执行党和国家的路线、方针和政策

B要依法贯彻落实教育教学的各项法律法规

C要依法维护学校、教师的合法权益

42  下列哪些属于违法、犯法的行为A教师采用各种方式体罚学生

B教师私拆私扣学生的信件

 43 师表美的几个构成方面应该包括A表美B道美C风格美

44 教师要培养良好的道德义务感可以从哪些方面努力A努力培养自己的道德义务认知水平B努力提升自己的教育事业意识水平

C实现教育义务意识向教育良心的转化

 45  教师热爱学生的正确方法有A爱而不溺，严而有格

B尊重信任，循循善诱

 46  人民教师要做到严谨治学，必须A刻苦学习锲而不舍

B将"刻苦"与"严谨"相结合

47  教书育人的正确方法包括A转变教育观念，改革育人的模式

B积极进行教学改革，提高课堂教学的质量

C把教书育人渗透到课外活动和社会实践中去

 48 依法执教的重要意义包括A依法执教是依法治国的必然要求

B依法执教是依法治教的重要内容

C依法执教是人民教师之必需

49 教师良心与其他职业良心相比，两个主要特点是A层次性高

B教育性强

50  良心的三大主要特质是A内隐性B神圣性C基本性

第二套考试题

一单选题

2 1 孔子说：

"少成若天性，习惯如自然"。

可见，早期家庭教育是学校教育的基础。

2 2  教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。

2 3 一个教师的举止既体现了他的道德修养、文化水平，又表现出他与别人交往是否有诚意。

2 4 一个教师不热爱自己的工作对象同样可以说热爱自己所从事的教书育人工作，就像一个不喜欢自己的工作的工人同样可以生产出高质量的产品一样。

2 5  道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。

2 6  当前的在校中小学生中独生子女占主体，由于家庭生活空间与心理空间的狭小，在很大程序上促成他们的"自我专注"，教育他们学会团结协作基本不可能。

2 7 判断题 团结协作与相互激励公平竞争是矛盾的。

2 8 现代学校教育是一项系统工程，教师的劳动是社会劳动的一部分，是在人们的相互联系中进行的。

2 9  教师在教学过程中要养成人性化的教学风格和独特的教学艺术。

2 10 当今世界，科学技术突飞猛进，处于“知识爆炸”时代，所以多读书毫无用处。

2 11  家长们有的"望子成龙"，有的"望女成凤"，这是一种错误的教育思想。

2 12  教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。

2 13  俗话说：

"严师出高徒"，"严是爱，松是害，不管不问要变坏"，所以爱学生和严格要求学生是矛盾的。

2 14  教育是一种感化人心、塑造灵魂的工作，而"感人者莫先于情"。

2 15 教书是手段，育人是目的。

2 16  教育对社会发展的作用，是通过促进生产力发展来实现。

2 17  从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。

2 18 依法执教是教师的责任，与学生、家长、学校、社会毫无关系。

2 19  教师尊重家长，有利于教书育人工作顺利的开展。

2 20 教师可以在"教书"实践中贯彻落实教育法律法规和其它相关的方针和政策。

二单选题

2 21  教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是

2 22  随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。

教师应该；尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作

2 23  所谓为人师表是指教师要在各方面都应该成为学生和社会上人们效法的表率、榜样和楷模。

这一涵义是由；教师的工作对象决定的

2 24 俗话说：

"满招损，谦受益"、"虚心使人进步，骄傲受人落后"，在团队合作中，最好首先做到谦虚为怀、戒骄戒躁

2 25人们为了集中力量实现共同理想或任务而联合起来，相互支持，紧密合作。

这就是团结协作

2 26  严谨治学，最重要的是实事求是

2 27  教师在求知和传授知识和学问的过程中要做到严密谨慎、严格细致。

这就要求教师必须严谨治学

二多选题

2 39  教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处A公正

B仁慈

2 40  从德育（道德教育）的角度看，师表之美的价值主要表现在三方面，A充B分发挥教育主体的德育潜能C充分促成学生的榜样学习

改善教育与道德教育的效能

2 41 公正的内涵丰富，可以有不同的划分。

从公正的性质上看，公正可以分为

A报偿性公正B惩罚性公正

2 42  下列是孔子关于仁的解释和论述的包括：

A“己所不欲，勿施于人”

B“己欲立而立人，己欲达而达人”C“能行五者于天下者，为仁矣”

2 43  公正必须具备的特性有三条，即：

A对等性B可互换性C最终价值判定的依赖性

2 44  教师仁慈的意义大体上可以概括为A职业自由感B动机作用

C榜样效应D心理健康功能

2 45  教师公正对学生的学习积极性发挥十分重要。

这一重要性体现在两个方面，即：

A对学生个体B对学生集体

2 46 要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注A正确对待惩罚的公正B作到公正与仁慈的结合C自觉进行人生修养D提高教育素养

2 47 为什么需要仁慈原则A仁慈是伦理的基本原则B仁慈是公正的延伸与补充

2 48  道德义务与非道德义务相比，具有一些明显的特质，主要表现在三个方面，A道德义务的精神性B道德义务的自觉性C道德义务的意志特征

2 49  决定义务的主观因素主要有两个方面，即A先验理性B道德认知

2 50  教师幸福的实现需要两个方面前提条件，即：

A狭义幸福能力的培养

B广义幸福能力的培养

第三套

3 1  孔子说：

"少成若天性，习惯如自然"。

可见，早期家庭教育是学校教育的基础。

A

3 2  教师刻苦学习，钻研业务就是唯书、唯上，多读少思。

B

3 3 一个教师不热爱自己的工作对象同样可以说热爱自己所从事的教书育人工作，就像一个不喜欢自己的工作的工人同样可以生产出高质量的产品一样B。

3 4 一个教师的举止既体现了他的道德修养、文化水平，又表现出他与别人交往是否有诚意。

A

3 5  道德意义上的良心是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。

A

3 6 当今世界，科学技术突飞猛进，处于“知识爆炸”时代，所以多读书毫无用处。

B

3 7  教师热爱学生，一定要做到对学生公平公正，不分优劣，不分好坏，不分美丑，一视同仁。

A

3 8 教师在教学过程中要养成人性化的教学风格和独特的教学艺术。

A

3 9  俗话说：

"严师出高徒"，"严是爱，松是害，不管不问要变坏"，所以爱学生和严格要求学生是矛盾的。

B

3 10  教育是一种感化人心、塑造灵魂的工作，而"感人者莫先于情"。

A

3 11  教书是手段，育人是目的。

A

3 12  教育对社会发展的作用，是通过促进生产力发展来实现。

B

3 13  现代学校教育是一项系统工程，教师的劳动是社会劳动的一部分，是在人们的相互联系中进行的。

A

3 14  从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。

A

3 15  依法执教是教师的责任，与学生、家长、学校、社会毫无关系。

B

3 16 教师可以在"教书"实践中贯彻落实教育法律法规和其它相关的方针和政策。

A

3 17  团结协作与相互激励公平竞争是矛盾的。

B

3 18  依法治教的主体就是各级行政机关。

B

3 19  所谓师表美就是教师的外在形象之美B。

3 20  由于职业的规定性，教师的道德人格与一般道德人格有显著的不同。

A

二单选题

3 21  教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是；为人师表

3 22  随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。

教师应该；尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作

3 23  教师、学生合法权益集中体现是学校合法权益

3 24  师表美的精神内涵或内在方面应该是道美

3 25 托尔斯泰说：

"如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师"。

这意味着教师要把热爱事业与热爱学生结合起来

3 26  伦、理二字在中国古代很早就已出现，古人之伦主要是指人际关系

3 27  “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

”这句话出自《论语》

3 28 主体对人对事要一视同仁，适用同一个规则或标准，这就是对等

3 29 教师公正的核心是；对学生的公正

3 30  从伦理学的角度看，教师要公正地对待学生，首先是要真正；尊重和信赖学生

3 31 据说美国杜鲁门总统的成功与当学生的时候赢得英文教师布朗小姐的爱吻有关，这说明教师的仁慈对学生学习具有；激发努力学习动机作用

3 32  中国人有句俗语说，“师生如父子”，这句话的真正内涵是教师对学生既有像父母一样的关爱，却没有像父母对自己子女一样的偏爱

3 33 人们面对利害道德主体应该作到的事情就是义务

3 34  任何一个学生都是教师集体劳动的结果，也是学生集体劳动的结果。

因此，教师的幸福具有；集体性

3 35 按照马克思和恩格斯的理论，义务形成的最后和物质的基础是社会存在

3 36  按照英国现代伦理学家罗斯的分法，我们日常生活中能够看到的普遍的常识性的（理所当然的）义务，例如忠诚、赔偿、感恩等属于显见义务

3 37  教师在履行教育义务的活动中，最主要、最基本的道德责任是教书育人

3 38  认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是孟子的观点

三多选题

3 39  教师的职业生活中所有的人际关系都需要用哪两项原则去处理A公正B仁慈

3 40  教师公正的特点包括：

A教师公正的教育性B教师公正实施的实质性

C教师公正主体的自觉性

3 41  公正必须具备的特性有三条，即：

A对等性B可互换性

C最终价值判定的依赖性

3 42  教师道德的特点主要表现在三个方面，即：

A教育性B自觉性

C整体性

3 43  公正的内涵丰富，可以有不同的划分。

从公正的性质上看，公正可以分为A报偿性公正B惩罚性公正

3 44 下列是孔子关于仁的解释和论述的包括A“己所不欲，勿施于人”B“己欲立而立人，己欲达而达人”C“能行五者于天下者，为仁矣”：

3 45  教师幸福的几个主要特点是：

A教师幸福的精神性B教师幸福的关系性C教师幸福的集体性D教师幸福的无限性

3 46  教师幸福的实现需要两个方面前提条件，即：

A狭义幸福能力的培养B广义幸福能力的培养：

3 47  要作到教育公正，教师在实践教育公正目标上应当注意A自觉进行人生修养B提高教育素养C正确对待惩罚的公正D作到公正与仁慈的结合

3 48  教师公正对学生的学习积极性发挥十分重要。

这一重要性体现在两个方面，即：

A对学生个体B对学生集体

3 49 为什么需要仁慈原则A仁慈是伦理的基本原则B仁慈是公正的延伸与补充

3 50  下列有关幸福和幸福感论述正确的是：

A幸福是人的目的性自由实现的一种主体生存状态B幸福感是对这一主体状态的主观感受

20:

[判断题]

从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。

A:

正确

B:

错误

请选择答案：

A

21:

[单项选择题]

教育法律关系中两个最重要的主体是

A:

教育部门和下属学校

B:

教育机构和非教育机构

C:

教师和学生

D:

教育领导和教师

请选择答案：

C

22:

[单项选择题]

随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。

教师应该

A:

放弃对家长配合自己工作的期望

B:

督促家长，让家长成为自己的"助教"

C:

尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作

D:

在孩子面前嘲笑这些家长

请选择答案：

C

23:

[单项选择题]

从教师个体职业良心形成的角度看，教师的职业良心首先会受到

A:

社会生活和群体的影响

B:

教育对象的影响

C:

教育法规的影响

D:

教育原则的影响

请选择答案：

A

24:

[单项选择题]

某市教委在教师中随机调查，问“您热爱学生吗？

”90%以上的教师都回答“是”。

而当转而对他们所教的学生问“你体会到老师对你的爱了吗？

”时，回答“体会到”的学生仅占10%！

这说明

A:

教师还没有掌握高超的沟通与表达技巧

B:

教师尚不具有崇高的道德境界

C:

教师缺乏信心

D:

教师缺乏爱心

请选择答案：

A

25:

[单项选择题]

孔夫子所说的的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为

A:

走路身体一定要端正

B:

对学生下命令一定要正确

C:

自己做好了，不要教育学生，学生自然会学好

D:

教师自己以身作则，其一言一行都会对学生产生巨大的影响

请选择答案：

D

26:

[单项选择题]

师表美的精神内涵或内在方面应该是

A:

表美

B:

道美

C:

风格美

D:

形体美

请选择答案：

B

27:

[单项选择题]

在《论语》中记载着许多孔子关于仁的解释，孔子“仁”的中心是

A:

爱人

B:

人心

C:

诚信

D:

谦让

请选择答案：

A

28:

[单项选择题]

良心可以以直觉、顿悟、预感等瞬间完成的方式起作用，这是良心的

A:

瞬时作用

B:

长期作用

C:

直觉作用

D:

理智作用

请选择答案：

C

29:

[单项选择题]

良心中最一般、最基础和最普遍的内容就是

A:

特殊良心

B:

个人良心

C:

职业良心

D:

一般良心

请选择答案：

D

30:

[单项选择题]

认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是

A:

孟子的观点

B:

朱熹的观点

C:

王阳明的观点

D:

程颐的观点

请选择答案：

A

31:

[单项选择题]

一个人作为权利和义务（尤其是政治权利与义务）主体的资格，这是

A:

社会学意义上的人格

B:

论理学意义上的人格

C:

心理学意义上的人格

D:

法律意义上的人格

请选择答案：

D

32:

[单项选择题]

教师在履行教育义务的活动中，最主要、最基本的道德责任是

A:

依法执教

B:

教书育人

C:

爱岗敬业

D:

团结协作

请选择答案：

AB

33:

[单项选择题]

教师要成功进行自己的人格修养，最好采取哪种策略

A:

“取法乎下”

B:

“取法乎中”

C:

“取法乎上”

D:

“无法即法”

请选择答案：

C

34:

[单项选择题]

教师在所从事的教育教学活动中，严格按照《宪法》和教育方面的法律、法规以及其他相关的法律、法规，使自己的教育教学活动符合法制化。

这就是

A:

依法执教

B:

爱岗敬业

C:

热爱学生

D:

严谨治学

请选择答案：

A

35:

[单项选择题]

按照英国现代伦理学家罗斯的分法，我们日常生活中能够看到的普遍的常识性的（理所当然的）义务，例如忠诚、赔偿、感恩等属于

A:

显见义务

B:

实际义务

C:

一般道德义