初中文言文实词及虚词意义知识点归纳.docx
- 文档编号:28679322
- 上传时间:2023-07-19
- 格式:DOCX
- 页数:8
- 大小:19.49KB
初中文言文实词及虚词意义知识点归纳.docx
《初中文言文实词及虚词意义知识点归纳.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《初中文言文实词及虚词意义知识点归纳.docx(8页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
初中文言文实词及虚词意义知识点归纳
初中文言文实词及虚词意义知识点归纳
一、实词和虚词的区别
【实词】实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。
实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。
学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:
一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用。
【虚词】虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题。
(少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词造句,表示种种语法关系。
虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。
文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但是它的语法作用却很大。
文言文中的许多句式是以虚词为标志的,如判断句“......者......也”、被动句的“为......所......”等虚词在文言文中用的很频繁,而且它的解释也相当灵活。
主要常用的虚词有:
之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。
矣、乎、哉、焉、耳等。
二、文言实词归纳:
(基本篇目)
1、基本字词归纳
(一)文言实词:
文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同,但由于历史的发展和语言的变化,不少文言实词在词义上已经发生了很大变化,甚至有的已经不用,所以掌握一定的文言实词,有助于扫除文言文阅读上的障碍。
①古音通假
即通假字,文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。
有两种情况:
一是本有其字而不用,用另一个同音字代替。
如《愚公移山》中“一厝朔东,一厝雍南”中的“厝”通“措”,放置之意。
二是本无其字,有音无字,用同音字表示。
通假的方式包括同音通假(“说”通“悦”,高兴之意),双声通假(“亡”通“无”,没有之意),和迭韵通假(“徧”通“遍”之意)。
通假现象在文言中普遍存在,在复习时要进行系统的汇总,便于掌握。
②古今异义
由于语言的发展变迁,不少文言词汇的词义发生了很大的变化,出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词,在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。
例如:
《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女;今义指男子的配偶。
“绝境”古义为与外界隔绝之地;今义为没有出路的境地。
《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词,可以凭借之意,今义是一个词,表示许可或可能。
③古今词义变化
词义的变化,大致有三个途径:
一是词义的扩大。
例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”,现在可以指任何的江河,词义扩大了;二是词义的缩小。
例如“臭”在古代是“气味”的意思,现在专指不好闻的气味,词义缩小了;三是词义的转移。
例如“涕”在古代指“眼泪”,而现在却指鼻涕了,词义发生了转移。
④一词多义
在古汉语中,同样一个词,在不同的语言环境中,有不同的用法,不同的读音,表达不同意义。
例如:
名——
名之者谁?
太守自谓也。
《醉翁亭记》(命名)
山不在高,有仙则名。
《陋室铭》(出名,着名)
不能名其一处也。
《口技》(说出)
⑤词类活用
在古汉语的实词中,某个词属于哪类词,通常是比较固定的。
但在一定的语言环境中,某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能,而临时充当另一类词,这种现象叫“词类活用”。
复习词类活用首先要区别“词类活用”和“一词多义”。
一词多义是指一个词经常具有两类或两类以上的语法功能,如“指”解释为“手指”是名词,解释为“指点”“指出”是动词。
其次分析词类活用还要和同音词区别开来。
有的词读音相同,写法也相同,但如果它们在意义上没有任何联系,就不是词类活用。
如“先自度其足而置之其坐”中的“足”是指“脚”,是名词;而“今南方已定,兵甲已足”,句中的“足”是“充足”的意思。
(二)文言虚词用法归纳:
(1)相对于实词而言,文言虚词没有一定的实在意义,主要用来组词成句,在句子中起语法作用。
文言虚词中可以包括代词、动词、副词等类别,而这些词类按现代汉语的划分方式,应属实词。
这是因为文言虚词的概念是沿用古代留存下来的传统提法,古人的语言观念不如今人明确,分类自然不够仔细。
文言虚词大体可以分为:
代词、介词、助词、叹词、副词、连词等候。
一个虚词在不同的语境中词性并不相同,如“其”可以作代词。
也可以是助词或副词,应结合其在语句中的作用,具体辨析。
(2)确定虚词的意义,首先要确定词性。
要确定词性就得掌握每个虚词的用法规律,要联系上下文作细致辨析。
除此之外,还要弄清虚词在句中的结构作用。
如“之”作主语、谓语宾语则是代词或动词,若在主谓之间,则是助词,取消句子的独立性,可不翻译。
复习虚词时要掌握虚词的使用方法:
一是在语言环境中辨别词性和用法。
如"公与之乘"这个"之"是涉及的对象,是曹刿,"之"是代词。
二是从语法角度分析它的作用。
就是看是否充当句子成分,充当了什么成分。
如果没有充当成分,只起组合作用或表语气,就是助词。
(3)在复习中,可以从虚词功能的角度作分类,以便于系统归纳掌握。
A.起指代作用的虚词。
人称代词
第一人称:
予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》)中“予”是“我”的意思,除此之外还有"吾"、"余"等词。
第二人称:
若为佣耕,何富贵也(《陈涉世家》)中的“若”是“你”的意思,此外还有"汝"、"尔"、"乃"等词。
第三人称:
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之(《曹刿论战》)中的“其”是“他们”的意思,此外还有"之"、"彼"、"伊"等词。
指示代词:
自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣(《捕蛇者说》)中的“是”作“这个”讲。
此外还有"此"、"斯"、"夫"、"或"等词。
疑问代词:
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?
(《捕蛇者说》)中的“孰”作疑问代词“谁”讲,此外还有"何"、"安"、"药"等词也是疑问代词。
B.起限制或修饰作用的虚词。
程度副词:
余闻而愈悲(《捕蛇者说》)中的“愈”作“更加”讲。
途中两狼,缀行甚远(《狼》)中的“甚”作“很”讲。
以为妙绝(《口技》)中的“绝”作“极点”讲。
此外还有"殊"、"稍"、"益"等词均可充当表程度的副词。
范围副词:
村中闻有此人,咸来问讯(《桃花源记》)中的“咸”作“都”讲。
众妙毕备(《口技》)中的“毕”作“全”讲。
陈胜佐之,并杀两尉(《陈涉世家》)中的“并”作“一共”讲。
不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)中的“但”作“只”讲。
室中更无人,唯有乳下孙(《石壕吏》)中的“唯”作“只”讲。
担中肉尽,止有剩骨(《狼》)中的“止”通“只”,表范围。
此外还有"悉"、"俱"、"举"等词都可以作表范围的副词。
时间副词:
今虽死乎此,比吾乡邻之死,则已后矣(《捕蛇者说》)中的“已”作“已经”讲,表时间。
既克,公问其故(《曹刿论战》)中的“既”作“已经”讲,表时间。
向吾不为斯役,则久已病矣(《捕蛇者说》)中的“向”作“从前”讲,表时间。
囊与吾祖居者,今其室十元一焉(《捕蛇者说》)中的“囊”作“从前”讲,表时间。
会天大雨,道不通(《陈涉世家》)中的“会”作“适逢”讲,表时间。
吴广素爱人(《陈涉世家》)中的“素”作“平素,平常”讲,表时间。
忽逢桃花林(《桃花源记》)中的“忽”作“忽然”讲,表时间。
情态副词:
此诚危急存亡之秋也(《出师表》)中的“诚”作“实在”讲,表示一种情态。
妇拍儿亦渐拍渐止(《口技》)中的“渐”作“渐渐”讲,表示一个变化的过程。
尉果笞广(《陈涉世家》)中的“果”作“果然”讲,表示一种情态。
广故数言欲亡(《陈涉世家》)中“故”作“故意”讲,表情态。
今吾嗣为之十二年,几死者数矣(《捕蛇者说》)中“几”作“几乎”讲,表情态。
表谦敬、频率、重复的副词:
徒属皆曰:
"敬受命"(《陈涉世家》)中的“敬”表谦敬。
猥自枉屈,三顾臣于草庐之中(《出师表》)中的“猥”和“枉”表降低身份的谦词。
扁鹊出,桓侯又不悦(《扁鹊见蔡桓公》)中的“又”作“再一次”讲,表频率。
表语气或否定的副词:
庶竭弩钝,攘除奸凶,复兴汉室,还于旧都(《出师表》)中的“庶”表陈述语气。
王侯将相宁有种乎(《陈涉世家》)中的“宁”表反问语气。
吾闻二世少子也,不当主(《陈涉世家》)中的“不”表否定。
小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)中的“弗”表否定。
苟富贵,无相忘(《陈涉世家》)表否定。
C.起关联作用或组合结构作用的虚词。
表时间、处所、对象、方式、原因、被动、比较的介词:
试用于昔日(《出师表》)中的“于”是一个表时间的介词,相当于“在”。
自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣(《捕蛇者说》)中的“于”作“到”讲,表时间。
指通豫南,达于汉阴(《愚公移山》)中的“于”后面跟地点,表处所。
叫嚣乎东西,隳突乎南北(《捕蛇者说》)中的“乎”也是一个表地点的介词,做“在”讲。
缘溪行,忘路之远近(《桃花源记》)中的“缘”作“沿着”讲,表方式。
当窗理云鬓(《木兰诗》)中的“当”作“对着”讲,表对象。
告之于帝(《愚公移山》)中的“于”表对象,作“向”讲。
以君之力,曾不能损魁父之丘(《愚公移山》)中的“以”作“凭”讲,表示对象。
而吾以捕蛇独存(《捕蛇者说》)中的“以”也是“凭”的意思,但表示方式。
今虽死乎此,比吾乡邻之死,则已后矣(《捕蛇者说》)中的“比”表比较关系。
表并列、递进、选择、因果、假设、条件、转折、关联作用的连词:
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)中的“及”表并列作用。
下视其辙,登就而望之,曰:
"可矣。
"遂逐齐师(《曹刿论战》)中的“遂”表结果的连词。
苟富贵,无相忘(《陈涉世家》)中的“苟”是表假设关系的连词。
当“如果”讲。
藉第令毋斩,而戍死者固十六七(《陈涉世家》)中的“藉第令”是一个表假设关系的连词。
非死则徙耳,而吾以捕蛇独存(《捕蛇者说》)中的“而”是一个表转折关系的连词,当“但”讲。
吾恂恂而起(《捕蛇者说》)中的“而”表修饰关系。
D.表结构的虚词。
结构助词:
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣(《岳阳楼记》)中的“之”相当于结构助词,作“的”讲;辍耕之垄上,怅恨久之(〈陈涉世家〉)中的后一个“之”结构上起凑足音节的作用;“何陋之有”中的“之”在结构上充当宾语前置的标志。
此外还有"者"、"所"等词可以作结构助词。
语气助词:
盖-岁之犯死者有二焉,其余则熙熙而乐(《捕蛇者说》)中的“盖”表陈述的语气。
北山愚公者,年且九十,面山而居(《愚公移山》)中的“者”表判断语气。
虽我之死,有子存焉(《愚公移山》)中的“焉”表肯定的语气。
吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
(《愚公移山》)中“乎”表询问语气。
然则何时而乐耶?
(《岳阳楼记》)中的“耶”表疑问语气。
燕雀安知鸿鹄之志哉?
(《陈涉世家》)中的“哉”表反问语气。
甚矣,汝之不惠!
(《愚公移山》)中的“矣”表强烈的感叹语气。
E.表感叹的虚词一一叹词。
.
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(《岳阳楼记》)中“嗟夫”表示作者的感叹。
嗟乎!
燕雀安知鸿鹊之志哉?
(《陈涉世家》)中的“嗟乎”表示陈涉对无人了解自己的感叹。
呜呼!
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
(《捕蛇者说》)中的“呜呼”表示作者无可奈何的感叹。
噫!
微斯人,吾谁与归!
(《岳阳楼记》)中的“噫”表示作者找不到志同道合之人的感叹。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 初中 文言文 实词 虚词 意义 知识点 归纳