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星许达然阅读答案
星许达然阅读答案
【篇一:
2009学年第二学期期中学业评价九年级语文试卷】
(本卷总分150分,考试时间120分钟,答案请写在答题卷上。
)
一、积累与运用(32分)
1.阅读下面这首诗,根据拼音写出汉字。
(4分)
阿尔卑斯山的午间
〔意大利〕卡尔杜齐
在燃烧着的冰川中间只有乱石间淙淙的水流
2.下面加点的成语使用不正确的一项是【▲】。
(2分)
a.他们丰富的表情,滑稽的动作,真使人忍俊不禁。
b.很多教师和学生都有这样的经验和体会,在考试前一定要保持轻松的心态,采用疲劳战术和题海战术只能事倍功半。
c.金秋漫步西子湖畔,暗香浮动,团团簇簇的小花把桂花染得金黄,让人心旷神怡。
d.这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气,克服重重困难,去探索大自然的奥秘。
3.下列句子中有语病的一项是【▲】。
(2分)
a.宁波知名度不断提高,具有江南特色的旅游项目日益受到众多游客的青睐。
b.为了应对全球气候变暖,人们已经实施和提出了许多方案。
c.这家化工厂产生大量废气和噪声,周边居民对此意见很大,纷纷打电话到环保部门投诉。
d.“守护斑马线”活动在宁波轰轰烈烈地开展起来,多数车辆经过斑马线都会减速让行。
4.下列句子排序最恰当的一项是【▲】。
(2分)
①真正的友情储蓄,是不可以单向支取的
②友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄
③任何带功利性的友情储蓄,不仅得不到利息.而且连本钱都会丧失殆尽
④而是要通过彼此的积累加重其分量
⑤这储蓄,是患难中的倾囊相助,是迷途上的逆耳忠言,是跌倒时一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风
a.①④②⑤③b.②⑤①④③c.②③①⑤④d.②①⑤④③
5.下列文学常识中,表述不正确的一项是【▲】。
(2分)
a.戏剧《威尼斯商人》,诗歌《天上的街市》,童话《皇帝的新装》,神话《女娲造人》,寓言《蚊子和狮子》——文学体裁的多样化,开拓了语文阅读的视野。
b.垂髻:
儿童未成年时不戴帽子,头发下垂。
后来以“垂髻”指童年。
c.明清时代四大古典小说是:
《三国演义》(罗贯中)、《水浒传》(施耐庵)、《西游记》(吴承恩)、《红楼梦》(曹雪芹)。
其中的《三国演义》代表了中国古典小说的最高峰。
d.泰戈尔是印度诗人,他在1913年获诺贝尔文学奖的诗作是《吉檀迦利》。
6.古诗文填空。
(12分)(2分一题)
①▲,化作春泥更护花。
(龚自珍《己亥杂诗》)
②受任于败军之际,▲,尔来二十有一年矣。
(诸葛亮《出师表》)
③▲,甲光向日金鳞开。
(李贺《雁门太守行》)
④思念之情,亘古不变,千百年来为人们所传唱。
潇潇夜雨中,李商隐客居寂寞,倚窗伫立,将相思之情转化为了重逢的希冀:
“▲,▲。
”(《夜雨寄北》)
⑤还记得李白《行路难》结尾那两句鼓舞人心的诗句吧?
写下来,鼓励一下考场上的自己:
▲,▲
⑥“多难兴邦”,温总理的话不禁使我们联想起孟子的名言“▲,▲”。
7.名著阅读。
(4分)
a.眼中燃烧着一股奇异的威力,使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。
因为在褐色而悲壮的脸上,这双眼睛射出一道犷野的光,所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。
?
?
他往往用忧郁的目光向天凝视。
宽大的鼻子又短又方,竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的倾向。
牙床结实的厉害,似乎可以磕破核桃。
b.他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
?
?
他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。
头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。
腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。
①请分别写出相应的人物姓名:
a.▲b.▲
②请任选其中一个人物,写出你在名著阅读中对这个人物的阅读感受。
(不超过30字)▲
8.综合性学习(4分)
人民网北京1月27日电近日,上海6所高校开展的自主招生测试中,有4所高校或放弃了对理科生考察语文科目,或规定全部考生仅测试数学和英语两科。
此举一出,引起社会强烈反响。
据此人民网推出调查。
截至1月27日23时30分,共有27118位网友参与投票,其中77.7%的网友表示“不考语文易误导基础教育方向”;16.6%的网友选择“减负不能成不考语文的借口”,3.9%的网友表示“自主招生不考语文是高校权利”,1.9%的网友表示“其他,有话要说”。
①请你在“人民网论坛”上写一个帖子,说说你对“高校自主招生不考语文”的看法。
(不超过60字)(2分)
▲
②“如果你想领先别人,就学汉语吧!
”这是美国《时代》周刊对全球正在兴起“汉语热”的评价。
如果你有个外国朋友对汉字发生了兴趣,你向他介绍汉字的魅力时你会说出哪几点?
(2分)(请说出两点,每点不超过15字)
▲
二、现代文阅读(34分)
(一)(14分)
远方
(台湾)许达然
①似乎远方总是使人向往的。
②其实有美的远方,有丑的远方。
③越远越朦胧,越朦胧越神秘。
那神秘常使我们幻想:
远方的平房变成宫殿,远方的小溪变成大江,远方的强悍变成温驯,冰雪封蔽的远方变成绿土(a)。
一些最坏的形容词,也可能被加在我们所不喜欢的远方。
④人们总是爱制造远方,虽然昔日的远方依旧是今日的远方。
莫尔的“乌托邦”,陶潜的“桃花源”,仍然是人们的梦土。
远方的梦土也许有神仙,但徐福入海未回,秦始皇死了,求仙药的梦却未死,依旧使后代帝王失眠。
可怜东方朔走遍了远方,依然不见可爱的神仙。
神仙渺而不可慕,因为神仙压根儿就只在我们心里的远方。
⑤茫茫大海,浩瀚似无岸。
那远方的神秘,诱惑了靠海的民族而遨游海上,从事探险。
出瀛海又有瀛海,远方的海像女妖,迷人也凶狠。
东汉时班超的一位部将甘英,曾想渡海到罗马帝国,但大海茫茫似栖息着死神,而打断了他的念头,甘英壮志未遂,和亚历山大未渡印度河到他向往的远方一样,常使我惋惜。
⑥山是纵的远方。
山不迷人人自迷,总是使人自动地往它那里去;登高
山又有高山,登不完的高山登不完的向往。
这纵的远方的悠然常是人们灵魂的安慰。
怏怏的屈原一直向往昆仑山。
跛脚的拜伦以眺望写出对山的感情。
对一个爱纵的远方的人来说,只能做山下的青草,而不能是山上的云,也是悲哀的了。
⑦血液里似乎遗传着流浪的鲜红,几乎每个人有远行的冲动(b)。
远方的漫游,虽然掺着乡愁,却一直在拓展着人们的胸怀,成熟着人们的思想。
司马迁曾漫游远方,为它的《史记》积淀了底蕴,写出那么有气魄的历史!
年轻时远游埃及,看到了与雅典不同的另一形态的文化,使柏拉图开拓了视野,而影响到他“理想国”的著作。
人间到处可以找到异乡人,远方的憧憬把他们带到异乡,甚至在异乡成功了他们的事业。
300多年前,英国有个年轻人离开了故乡来到他的远方伦敦,给了我们不朽的礼物——莎士比亚的戏剧。
⑧从童年的梦里醒来,年轻人有着遥遥的前程,遥遥的前程是一连串的远方。
也许他一无所有,却至少有一股澎湃的热血与勇气。
也许他不知走向哪里,却有着走向远方的决心。
远方也许有暴风,有狂澜,但他依然把船向前驶去。
远方也许像非洲的莽林,满布死亡,但他依然走近。
还有什么喜悦比抵达梦土更使人歆羡?
——那第一批到达新英格兰的清教徒,看到的梦土虽荒凉,却高兴得跪下来感谢上帝。
也许他在远方造乐园。
也许他又觉得老家是亲密的远方。
也许他死在远方。
也许他从远方回乡。
也许他凯旋。
即使手上一无所得,他的心里仍有收获:
有一天,可以告诉别人,他曾去过远方,那很少人去过的荒漠!
⑨幻想可以活泼生命,但不是人生。
我们总不能成天幻想远方,只是向往,只是想往,而抛弃现实。
曾看过赛克爵士写的《探险史》,那是人类从古到今,用行动去抵达远方的奋斗的记录。
醉看远山,远山更美。
幻想使人沉醉,我们常醉看远方而自以为清醒。
很久很久以前,有个天文家总是全神观望天空,有一次不小心跌到井里去了。
他呼救后邻人跑来,知道了他落井的原因后,就跟他说:
“你怎么只注意天上的东西而不注意地上的呢?
”伊索的这一则寓言,真的是要告诉我们些什么的。
(10)无论我们到哪里,天空总在上面。
远天的星辰以常年的静默逗人遐思。
我们发现一颗星,却另有一颗星。
如果人生是无涯的巍峨山脉,那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣,我们到了一个远方,却又有另一个远方在呼唤。
无穷的远方,有限的生命,多少英雄要以有限的生命去征服无穷的远方,但远方依旧微笑,而英雄却一个个倒下。
你,人生旅程上的英雄,有一天也会在远方的微笑里倒下。
即便如此,英雄的身后自会有新的英雄。
(11)总是有许多人愿舍弃眼前的幸福到远方去,就让他们去吧!
不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里,不管笼子多大,笼子不是天空(c)。
〔12〕或美或丑,对你,远方仍是温柔而有力的挑战,你去吗?
(选自散文集《远方》,有删改)
9.第⑨段作者引用《伊索寓言》中的故事,想表达什么?
(3分)
▲
10.这篇散文萌发着诗情与思想,闪耀着智慧的光芒,妙语警句联翩而出。
请你从画线的a、b、c句中任选一句,结合上下文进行品析。
(4分)
▲
11.选出下面表述不正确的一项【▲】(3分)
a.本篇散文以“远方”为线索。
作家引用古今中外名人名事、名篇佳作中的故事,从不同角度阐述“远方”的含义,表现了散文形散神聚的特点。
b.作者写莫尔的“乌托邦”,陶潜的“桃花源”,徐福、东方朔、甘英、屈原、拜伦等的壮志未酬,告诉我们“远方”有时是可望而不可及的,人类却依然有义无反顾探索远方的决心。
c.第⑦段中引用司马迁、柏拉图、莎士比亚的事例,证明“远方”带给人无限的乡愁。
d.本文从远方的美丑起,以远方的美丑收,首尾呼应。
12.本文题为《远方》,阅读全文后,说说其含义。
(4分)
▲
(二)20分
《这样的攀登者》王彬彬
他不愿意与庸众一起在尘埃中呼吸,在泥淖里翻滚,在垃圾堆上觅食。
于是,在一面峭壁上,他开始攀登。
他相信,在峭壁的上面,有清新的空气,有秀丽的风景,有鸟语和花香?
?
在峭壁上,他艰难地?
【篇二:
中国当代文学复习资料【考试必过】】
吕国安
中国当代文学课程内容
第一部分
绪论20世纪中国文学
第二部分
上编:
建国三十年一元化文学(1949——1978)
第三部分
下编:
新时期多元化文学(1978——今)
第一部分
绪论20世纪中国文学
中国当代文学的概念
中国当代文学是指自1949年中华人民共和国成立迄今50余年较长历史时期内发生、发展、消长、繁荣于整个中国的文学。
所以,中国当代文学理应包括香港、台湾、大陆三度空间(两岸三地)的文学。
中国当代文学是绵延数千年的中国文学的一部分。
是辉煌灿烂的中国古代文学、近代文学、现代文学的延续和发展。
中国当代文学实际上就是中国文学最近50余年发展演变的历史。
“20世纪中国文学”的理论构建
1985年,三位学者黄子平、陈平原、钱理群发表论文《论“20世纪中国文学”》;陈思和也发表《新文学史研究中的整体观》,两篇论文前后呼应,第一次在中国文学研究领域提出“20世纪中国文学”这一新概念,并很快被学术界、理论界和评论界所接受。
这一概念的主旨在于强调对中国现代文学、中国当代文学要整体把握和宏观把握。
这不仅极大地推动了中国现当代文学的研究方法、审视角度的更新和发展,而且加重了现当代文学在研究领域里的份量。
这一概念对对中国现当代文学研究乃至整个文学研究领域都产生重要的现实意义和深远的历史意义。
“20世纪中国文学”的内容
首先,20世纪中国文学是以现代汉语(白话文)来表达现代中国人的情感和审美意识的。
中国现当代文学作品不仅深刻包容了中华民族由古典向现代转型过程中真切的心理折射,而且也深刻体现了现代中国人所拥有的全部美好情操和文化积淀。
其次,20世纪中国文学深刻反映了中国知识分子感应到的时代变迁和从而激起的追求、奋斗和反思精神。
而且还是一部知识分子可歌可泣的梦想史、奋斗史和血泪史。
再次,20世纪中国文学的研究和总结以及它所产生的意义并非孤立的,它表明中国传统单一的价值体系——士大夫庙堂政治文化向包括民间文化等多元价值体系的转移。
所以,20世纪中国文学既融汇了具体作家在复杂的政治斗争中的具体遭遇和独特命运,又抽象地体现了现代知识分子继往开来的韧性和探索精神。
中国当代文学引言
桀骜不驯的文艺潮流,在人类历史时空中,以其汹涌磅礴的气势,永无止境地奔流着。
它的轨迹和律动给我们描绘了一部绚丽多彩、形象生动的人类社会生活的真实画卷。
从群星璀璨、作家辈出的中国现代文学,到多姿多彩、曲折复杂的中国当代文学,20世纪中国文学这
90余年的文学史,在人类历史长河中仅仅是不经意间卷起的一束浪花,飞溅出的一滴水珠,但其中的跌宕起伏、悲情血泪却让人难以简单诉说。
一/中国当代文学与第一次文代会
1949年,由于北平被确定为未来的首都,所以大批作家从全国各地云集北京,并开始酝酿召开全国性文艺工作者会议。
3月22日,“华北文协”和“华北文化艺术工作委员会”举行茶会”。
郭沫若在茶会上提议:
发起召开全国性文艺工作者代表大会,成立新的全国性文艺组织。
这一提议得到与会者的一致赞同。
经过三个月的精心筹备,第一次全国文学艺术工作者表大会(以后统称第一次文代会)于1949年6月30日召开预备会议,7月2日——19日,第一次文代会在北平正式召开,共有824名正式代表和特邀代表参加了大会。
大会规格极高:
毛泽东亲临大会并讲话;朱德代表中共中央致贺辞;周恩来向大会作了政治报告。
大会总主席郭沫若、副总主席茅盾、周扬也分别作了报告。
大会还听取了各方面代表团的专题报告并进行了热烈的讨论和交流。
大会还产生了“全国文联”(中华全国文学艺术界联合会)以及文学、戏剧、电影、音乐、舞蹈、美术等专门协会。
第一次文代会的历史意义
第一次文代会召开不仅实现了自抗战以来被隔绝的“国统区”和“解放区”两支文艺大军的胜利会师。
而且,第一次文代会的召开标志着中国现代文学的终结和中国当代文学的开始。
更为重要的是,第一次文代会在总结解放区和国统区文艺运动经验和教训的基础上,把延安文艺所代表的方向,确定为中国当代文学的方向。
二/中国当代文学的范畴体系
既然中国当代文学特指1949年至今整个中国的文学。
那么中国当代文学理应包括大陆、台湾、香港这三度空间文学。
大陆文学是港台文学的母体,港台文学是大陆文学的分流。
大陆文学是沉郁深厚的中原文化的延续继承和发扬光大;如果说潇洒灵动的台湾文学体现出中原文化向海洋延伸,显示了中西文化结合的话,那么,作为国际金融、商业中心的香港文学,为我们提供的则是中国文学如何适应世界现代潮流及其与西方文学和平共处,并汲取吸收其有益的营养和经验的最好范例。
(一)台湾雅文学
1/战斗文学(反共文学)(姜贵、潘人木)
2/乡愁文学(林海音、於梨华、聂华芩、陈映真、钟理和)
3/留学生文学(於梨华、丛甦、张系国)
4/现代派文学
(1)现代派诗歌
现代派诗社(纪弦、郑愁予、罗门、方思、商禽、季红、蓉子)
蓝星诗社(覃子豪、钟鼎文、余光中)
创世纪诗社(张默、洛夫、痖弦)
(2)现代派小说(白先勇、陈若曦、欧阳子、王文兴)
(一)台湾雅文学
5/台湾当代乡土文学(陈映真、黄春明、王祯和、李乔、王拓、杨青矗)
6/台湾当代散文(梁实秋、张秀亚、琦君、柏杨、许达然、三毛、笠诗社、葡萄园诗社、龙族诗社、大地诗社、主流诗社、草根诗社等
席慕蓉等等)
7/多元化文学
(1)政治小说:
施明正《渴死者》陈映真《山路》
王拓《牛肚港的故事》杨青矗《选举名册》
林双不《黄素小编》等
(2)女性文学
传统女性作家:
朱秀楣、廖辉英、吕秀莲、李昂等
新生代女性作家:
廖蕾夫、王幼华、苏伟贞等
8/鬼才怪杰李敖
9/畅销作家琼瑶
(二)香港雅文学
1/第一代南迁作家(徐訏、唐人、李辉英、司马长风)
2/第一代本土作家(舒巷城、夏易、吕伦)
3/现实主义作家(刘以鬯、西西、诗人戴天、剧作家李援华)
4/写实主义作家(徐速、海辛、金依、高旅、董千里、诗人何达、犁青等)
5/学院派作家(梁锡华、也斯、小思、黄国彬、余光中)
6/新一代本土作家(张君默、钟晓阳、羁魂、彦火、吴煦兵)
余光中
乡愁
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
乡愁四韵
给我一瓢长江水啊长江水
酒一样的长江水
醉酒的滋味
是乡愁的滋味
给我一瓢长江水啊长江水
给我一张海棠红啊海棠红
血一样的海棠红
沸血的烧痛
是乡愁的烧痛
给我一张海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白
信一样的雪花白
家信的等待
是乡愁的等待
给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅得啊腊梅香
母亲一样的腊梅香
母亲的芬芳
是乡土的芬芳
给我一朵腊梅得啊腊梅香
(二)香港雅文学
7/新一代南迁作家(东瑞、陶然、白洛、曾敏之、陈浩泉、陈娟;诗人傅天虹、张诗剑、黄河浪)8/言情小说(亦舒、岑凯伦、严泌、依达、西茜凰、林燕妮)
9/科幻小说(卫斯理〈倪匡〉)
10/梁凤仪财经系列小说
11/奇情才女李碧华
(三)港台武侠小说(成人童话)
1/武侠小说在我国源远流长,并经历了曲折复杂的演变过程:
(1)发韧:
上古神话、诸子百家散文及《史记》
(2)萌芽:
志怪小说和轶事小说
(3)基础:
唐传奇与宋元话本、拟话本
(4)温床:
明清公案小说及言情侠义小说
2/民国旧派武侠小说
a/“南向北赵”——
平江不肖生向恺然《江湖奇侠传》《近代侠义英雄传》;
赵焕亭《奇侠精忠传》《英雄走国记》;
(三)港台武侠小说(成人童话)
b/旧派武侠小说“北派五大家”:
(1)“奇幻仙侠派”(还珠楼主《蜀山剑侠传》《青城十九侠》)
(2)“社会反讽派”(白羽《十二金钱镖》《武林争胜记》)
(3)“帮会技击派”(郑证因《鹰爪王》系列)
(4)“悲剧侠情派”(王度庐《鹤惊昆仑》《卧虎藏龙》)
(5)“奇情推理派”(朱贞木《罗刹夫人》《七杀碑》)
c/旧派武侠小说南派五大家:
(1)顾明道《侠骨恩仇记》《荒江女侠》《海上英雄》
(2)姚民哀《山东响马传》《盐枭残杀记》《龙驹走血记》
(3)陆士谔《清雍正朝八大侠传》《血滴子》《七剑三侠》
(4)何一峰《大破剑光阵》《白眉大侠》
(5)文公直《碧血丹心大侠传》
(三)港台武侠小说(成人童话)
3/现代武侠小说三大家:
(1)武侠小说的代名词——金庸
作品:
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”
(2)新派武侠小说集大成者(武林怪杰)——古龙
作品:
《苍穹神剑》《大旗英雄传》《楚留香传奇》《绝代双娇》《多情剑客无情剑》
《天涯明月刀》
(3)现代武侠小说始作俑者——梁羽生
作品:
《龙虎斗京华》《七剑下天山》《大唐游侠传》《白发魔女传》《云海玉弓缘》
《冰川天女传》《塞外奇侠传》《萍踪侠影》
附:
温瑞安:
《追杀》《神州奇侠》《四大名捕》《血河车》
黄易:
“玄幻系列”《寻秦记》《星际浪子》《超级杀手》
“异侠系列”《大唐双龙传》《覆雨翻云》《破碎虚空》《风云传》
三/中国当代文学的分期
上编:
建国三十年一元化文学(1949——1978)
下编:
新时期多元化文学(1978——今)
第二部分
建国三十年一元化文学
(1949—1978)
第一章三十年文学概况
第一节“十七年文学”状况(1949——1965)
第一/作家队伍情况
“十七年文学”中,文学创作的主要力量,由以下两部分作家构成:
第一部分是建国以前就投身文学事业,并取得一定成就的作家:
1/“国统区”作家:
郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、沈从文、张天翼、冰心、臧克家、叶圣陶、胡风、卞之琳、田汉、夏衍、艾芜、李健吾、冯至、袁水拍等;
2/解放区作家:
丁玪、艾青、何其芳、周立波、赵树理、孙犁、田间、欧阳山、李季、柳青、贺敬之、刘白羽、马烽、西戎、胡可、柯仲平等;
第二部分作家出现于40年代末期和50年代初,成为“十七年文学”的骨干和中坚:
1/有革命斗争经历、有生活和艺术的体验和准备并取得突出成就的作家:
梁斌、杜鹏程、杨沫、郭小川、闻捷、秦牧、峻青、王汶石、王愿坚、曲波、刘宾雁等;
2/一批崛起于建国前后的文学新人:
王蒙、李准、茹志鹃、邓友梅、林斤澜、高晓声、陆文夫、刘绍棠、公刘、李瑛、邵燕祥、白桦等等。
第二/文学发展基本脉络及与政治的密切关
【篇三:
高中语文:
积累与梳理】
主要靠累积,没有捷径可走。
高中学生应能围绕所选择的目标加强语文积累,在积累的过程中,注重梳理。
根据自己的特点,扬长补短,逐步形成富有个性的语文学习方式。
了解学习方法的多样性,掌握学习语文的基本方法,能根据需要,采用适当的方法解决阅读、交流中的问题。
通过对语文知识、能力、学习方法和情感、态度、价值观等方面要素的融汇整合,切实提高语文素养。
高中阶段语文积累的内容应包括文化、文学、语言材料、语文知识、生活体验和方法习惯等方面。
1.文化积累
高中阶段的语文教育,应该尽量拓宽学生的文化视野和思维空间,培养科学精神,提高文化修养。
指导学生通过阅读文化论著、调查和梳理材料,培养他们主动积累各种文化知识的能力和习惯,增强文化意识,吸收中国传统文化的营养。
阅读中国传统文化经典:
《论语》
《孟子》
《庄子》
活动:
“走近孔子”(引自山东版必修1册)
[活动目的]
孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,是儒家学派的创立者。
两千多年来,孔子的思想在中国乃至世界范围内产生了巨大的影响,是世界文化的重要组成部分。
通过活动,初步了解孔子及其思想,汲取孔子的智慧和精神力量,用以指导自己的生活,培养积累文化知识的习惯,培养对民族文化的认同感。
[活动方式]
一、话说孔子
1。
阅读《论语》和《孔子世家》(司马迁),并借助图书、网络资源,初步感知孔子。
2。
以小组为单位,每人选择一个侧面,讲述孔子其人其事。
二、孔子名言展
1。
收集孔子的名言警句,分类整理,标明出处。
2。
每人选择其中几句,写出它的含义和对自己的启发;汇总后以板报、宣传栏的形式展出,有条件的可制成网页。
三、讨论会
1。
参阅冯友兰的《孔子:
第一位教师》或其他资料,了解孔子的基本思想。
2。
选择某一角度,确定讨论会主题,拟写发言提纲。
参考论题:
(1)人文精神和科技进步
(2)实用理性与思辨精神
(3)社会公平与效率第一
(4)儒家文化的核心内容
(5)儒家文化在中国的发展
(6)儒家文化与现代社会
(7)儒家文化对世界的影响
3。
组织讨论会,可邀请专家、老师现场交流或评点。
四、孔子文化考察
1。
有条件的可实地考察与孔子有关的文化遗迹,或通过网络了解与孔子有关的文化景观、风俗礼仪,注意收集碑刻、楹联、民间传说等资料。
2。
整理考察资料,并向专家请教,就某个专题,如孔子姓名考、孔子像与历史记载的差异等,撰写小论文,并编辑成册。
2.文学积累
培养学生具有
- 配套讲稿:
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- 星许达然 阅读 答案