武则天是她那个时代的产物.docx
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武则天是她那个时代的产物
武则天是她那个时代的产物,是中国历史上的唯一。
她一辈子当中嫁了两个皇帝,那是一对父子,唐太宗和唐高宗;她生了两个皇帝,那是一对兄弟,唐中宗和唐睿宗;她本人是中国历史上唯一的女皇帝,颠覆了整个中国古代的政治传统和制度设计。
后世对武则天的评价非常复杂。
有人说她篡权、杀人如麻、残忍成性。
但中国历史上改朝换代当中,由李唐改为武周,可能是死的人最少的一次革命。
有人说她把社会秩序都搞乱了,实际上,那是中国历史上一个非常稳定的时期,武则天的前面是一个"贞观之治",武则天刚退位没几年,就迎来了一个"开元盛世"。
固然,武则天时代有其非常黑暗的一面,比如"任威刑以禁异议"、"滥以禄位收天下人心"、酷吏当道等,但她同时也重用一批正直有才华的人治理天下。
武则天究竟是一个怎样的人物?
她是如何一步步走上最高统治位置的?
重返皇宫
武则天碰到太子李治,是她政治生涯的真正开始。
可是这一碰,它不是一般的男女接触。
这一亮相本身在历史上就是一记轰雷。
那个时候,武则天的身份是皇帝唐太宗的才人,就是说她是唐太宗的女人,对于李治来说,她是庶母。
当时唐太宗正病得厉害,就让太子李治到床前来陪他,就在这个时候,李治与武才人一见倾心。
这个出场,在历史上是很震动的一个场面。
有一种观点认为,武则天是有心机的人,因为她一直在寻找机会,这个今后的皇帝太子李治是一个机会,所以她会主动暗送秋波,以一种长姐似的关怀,把年轻的太子给俘虏了。
还有一种观点认为,李治因为从小就死了妈,太宗这些年来治理国家也很忙,这个年轻的庶母居然那么地温柔,使李治又有一种主动的行动。
还有一点咱们也不能忽略,武则天长得还是很漂亮,是那个时代标准的美人。
历史记载,她的相貌是叫"宽额广颐"。
额头比较宽,下巴也稍微比较长,人比较丰满。
对于性格懦弱的李治来说,吸引力还是很强的。
从郭沫若到胡戟这一些人都认为,洛阳龙门石窟的卢舍那佛像就是武则天的一个写真,就是按照她的那个模样做出来的。
武则天做过唐太宗的才人这是人所共知的事实,后来在唐高宗立武则天做皇后的诏书中,就直面地回答这个问题:
我承认这个武皇后是先帝的才人,但是,是先帝赐给我的,并不是有什么"秽乱春宫"的问题。
不管怎么说吧,这两个人在唐太宗晚年的时候,就埋下了感情的种子。
唐太宗去世之后,按照唐朝的规定,武则天被派到了感业寺做尼姑。
对于一般的宫廷女性来说,如果到了尼姑庵里面做尼姑,有可能就是青灯梵钟,一辈子了此余生。
武则天能这么甘心吗?
她肯定不。
那一年在佛寺当中的生活武则天是怎么度过的,我想那个煎熬是双重的:
一方面自己那种政治野心,希望得到重用、希望出头露面的这个野心受挫了,同时在情感上也是被浇灭了。
她知道,高宗在太宗去世满周年的时候,一定会来行香。
这给了她很大的信心,才能够坚持下来。
她在尼姑庵里写诗,其中有一首收录在《全唐诗》当中,名字叫做《如意娘》:
"看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。
"就是说,这一年,我天天在哭,我在想高宗,你不相信我怎么想你吗?
我整个裙子是湿了又湿,湿了又湿,我都舍不得洗掉;为你流的眼泪,至今还锁在我的箱子里啊。
永徽元年5月26号这一天,是唐太宗的周年忌日,按照唐朝的礼仪制度的规定,当老皇帝去世一周年的时候,新皇帝要带领群臣和后宫的嫔妃,一起去皇家的寺庙里面,给皇帝来行香祭祀。
有人认为,性格决定命运,一点不假,要换其他的皇帝,一年多了,估计早就把这事儿忘到九霄云外去了,可是李治这个人就是那么一个剪不断理还乱的多情之人,所以才导致了这次见面。
在贞观末年,武则天对李治的这种吸引,不是一般的吸引,否则身为帝王,后宫佳丽三千,他怎么可能想起一个关系不大的人,一年以后还想起她来呢?
我想是武则天已经对他吸引得太深了。
所以才会有《唐会要》上面的一段记载,说"上因忌日行香见之,武氏泣,上亦潸然"。
两个人是面对面潸然泪下,那叫一个情意绵绵。
对于武则天来说,这是唯一的一次机会了。
武则天采取的措施是哭,一见面不说别的,我上来先把你的心给你哭碎了。
武则天太了解李治了,李治是历史上著名的会哭的皇帝。
所以这一哭,就会勾起他这一年多来,压在心里的很多的情感,所以他再也逃不脱武则天布下的这种感情之网。
武则天已经是二十五六的年龄,已经很成熟了,她对李治的把握是非常有信心的。
经过这么一番激情的表演之后,李治没有把武则天从感业寺里给带走。
在李治的心中,最大的问题就是名不正则言不顺。
武则天也有担心。
可是这一天很快就到来了,因为很快就有人从宫中给她送来一个消息,说皇后王氏让你偷偷地把头发先蓄起来。
这就奇怪了,为什么不是李治下圣旨让武则天开始蓄发,而是王皇后找人送信让她蓄发呢?
高宗从感业寺回来以后,很长一段时间里面,表现得闷闷不乐,整天若有所思,失魂落魄的样子,高宗在皇后的追问下就说,还记得我们去感业寺,我们在那里碰到了武才人,我心里现在惦记着她,可是很难想办法,要她回来,应该怎么办呢?
可是他没有想到皇后那么痛快,皇后说这个事儿你不要担心了,我来给你办理,我肯定把她给你接回来。
王皇后脑子是不是进水了,把皇帝身边这样一个来路不明的所谓情人,接到自己身边来,成为将来和自己争宠的一个人?
王皇后有她现实的目的,当时在宫中有一个萧淑妃,明显地比皇后更得高宗的宠,更根本的一个原因,王皇后这些年以来没有为李治生下个一男半女,而萧淑妃为高宗生下了两个女儿一个儿子,李素节。
这就不一样了。
素节生下来不久,高宗就立他为雍王。
按照惯例雍王这个封号,一般是不封给嫔妃所生的儿子的,除了太子之外,雍王是诸王当中地位最高的。
所以那个时候皇后感到自己的地位有些威胁了,正好又碰上高宗这一段时间闷闷不乐,所以皇后就想到了一招她自认为的妙棋,就是想办法让高宗把武则天接进宫来,这样就能够让高宗的心思转移到这个成天日思夜想的女人身上来,把萧淑妃忘到一边去。
对李治来说当然是喜出望外,正中下怀。
在王皇后的安排下,大概在永徽元年的年底,或者永徽二年年初的时候,武则天就秘密回到了宫中,而且就在前后,武则天已经为李治怀上了身孕。
这一年武则天刚好28岁,她的人生被分成两个十四年,第一个十四年她终于是进到了唐太宗的后宫,后又用了十四年的时间,等待着再次回到皇宫啊。
王皇后和武则天真的叫各怀心事,结果是阴差阳错,一拍即合。
这样说来,王皇后也算得上武则天的恩人。
武则天刚进宫的这段时间,看史书上记载,经常说她"卑辞屈体",见到皇后一定会打招呼,一定是特别地客气,非常地恭敬。
所以正是因为这样,她很快就赢得了皇后,也赢得了皇帝对她的欢心,很快武则天就有了自己的合法的身份了,被唐高宗封为昭仪。
而且武则天为高宗怀了身孕,这个事情对武则天的命运来说,是更加地关键。
对于高宗李治来说,那一段在太宗病榻前面的私情非常深,跟太宗给他赐的婚,娶的萧淑妃是不太一样的,更重要的,武则天的经历那是历尽沧桑,而且在尼姑庵里面呆了一年多,那也不是白呆,修炼气质,那种丰富的情感阅历会很快地战胜萧淑妃,捕捉住高宗的。
这也再次证明高宗有恋母情结,武则天看来是后宫当中年龄最大的一个嫔妃,可是恰恰因为武则天成熟,萧淑妃青涩,所以萧淑妃败下阵来。
萧淑妃还败在一个问题上,皇后是支持武则天的。
这个时候的武则天,基本上已经傲视群芳了,在后宫当中,她是王皇后之下,所有人之上。
但是对于武则天来说,我想她的目标,不仅仅是为了做高宗一般的嫔妃。
而王皇后仅仅是把武则天当成她和萧淑妃之间争宠的一个棋子,可见王皇后不仅是社会阅历不够,连宫廷斗争的经验也严重不足。
王皇后这个人恐怕不太聪明。
但是也不能说王皇后一点没有考虑,她应该说分析过武则天的背景和可能带来的危险。
但是她认为武则天不太可能。
在当时那个政治环境下,能够取代皇后的这些人,都是出自贵族家庭,武则天的门第不够。
再说,武则天有一个严重的问题,你曾经是先皇的才人,你有一个历史的包袱在那里,高宗能够把这个改变吗?
所以王皇后不太担心武则天会继续往前走,威胁到自己。
但是王皇后也不想想,武则天是在李治做太子的时候,就已经在勾引李治了,这么样一个人,她怎么就不警惕一点呢,那就不是一般人能干得出来的,你如果是按照常理来替武则天安排她今后的道路,那一定是大错特错了。
王皇后没有警惕,其他人也同样没有警惕吗?
不,当时的辅佐班子,包括长孙无忌、褚遂良,包括皇后的舅舅柳氏,还有宰相韩瑗、来际这一批人都是站在皇后这一边的,是维护皇后所代表的关陇贵族集团利益的这么一个政权班底,这个班底当得知武则天怀有身孕的时候,这些人开始警惕起来了。
永徽三年的七月份,也就是武则天肚子里的孩子还有不到半年时间就要出生的时候,他们就把高宗的长子陈王李忠匆匆忙忙地立为太子,防止将来武则天或者萧淑妃争夺皇后的位置。
因为外朝大臣的拦截,不可能深入到皇帝的内宫去,所以武则天在这一段时间里面,在感情上,把高宗拉得越来越近。
那段时间连连地为高宗在生孩子,永徽三年的十月,武则天为高宗生下了长子李弘。
实际上自从武则天入宫以后,在不到十年的时间里,她为唐高宗生下四男二女,占唐高宗所有十二个子女当中的一半,而且自从武则天入宫以后,唐高宗没有再和任何嫔妃有过生育的记录,可见武则天在后宫的专宠到了垄断的地步。
女皇之治
公元688年,垂拱四年。
武则天六十五岁了,她加快了称帝的步伐。
一方面,告密运动和酷吏政治发展到了高潮,人心惶惶,无人敢言。
另一方面,她大造祥瑞吉兆,使百姓相信改朝换代乃是天意。
就这样双管齐下,武则天将忠于李唐帝国的臣民,逐渐改造成未来的武家王朝的支持者。
这一年,李唐宗室终于意识到,如果再不做些什么,不仅李唐王朝将被取代,连他们自己身家性命也会不保。
一场风波已经在所难免......
狄仁杰去世后,武则天为此深深哀痛,怪苍天过早夺走了她的国老。
而此后武周王朝的政治走向,基本上沿着狄仁杰生前所设计的那样,又回复到了李唐天下。
调查民意,制造瑞祥
对于武则天来说,刚过去的公元684年可谓是惊心动魄的一年,短短几个月内,她安葬了唐高宗,撤换了新皇帝,镇压了徐敬业的叛乱,又诛杀了首席宰相裴炎。
政局如此动荡不安,或许让一向精力充沛的武则天都有些身心疲惫了。
第二年的正月初一,武则天宣布改元"垂拱",取的是"垂衣拱手,天下自治"的古训。
改元垂拱的第二年,武则天表示愿意还政于睿宗李旦,李旦早就吓破了胆,坚决推辞。
武则天也明白,有时候政治上的姿态,并非没有意义,它让天下人,甚至让朝廷当中的百官,了解武则天有一种动向,想缓和下来,大家先心闲气定一点,这个信号是放出来了。
睿宗不敢接这个事儿,但是有人要出来说话。
这就是武则天的心腹之臣,宰相刘祎之。
他们这些人,在武则天当皇后的时候,他们可以支持她。
甚至立了中宗,包括立了睿宗之初,他们也还是支持的,但是现在,刘祎之觉得超出他们的底线了。
刘祎之说,"太后既能废昏立明,何用临朝称制,不如返政,以安天下之心"。
武则天听到这个话以后,说这个人不能留了,所以就下令把刘祎之给处死了。
刘祎之的这个信息,让她有一个更大的担心,我能够清理朝堂,但是全社会人心怎么样呢,我要再走出一步的话,他们会是什么反应呢?
要了解全社会的动向,怎么办呢,她要搞民意调查。
垂拱二年,在朝堂上设置铜匦。
铜匦类似我们现在的意见箱,也是一个方形的东西,它有四面,每一面以不同的颜色来标识,就是青、丹、素、玄四色,接受的投诉的内容是不一样的,投进去以后,每天下班时候,专人拿钥匙去开开,直接送给武则天看。
我觉得这在历朝历代的皇帝当中,也算是一个非常伟大的创举。
在皇帝和民间和社会的信息沟通渠道当中是一次创举。
当然了,也许武则天一开始的时候,首先考虑的是民生问题,以及民意问题。
可是后来这铜匦的设置,竟然引发了一场声势浩大的告密运动。
中国帝制时代的传统里面,当政治有重大变革的时候,有祥瑞可以拿过来利用。
当时社会上有一些人捕抓到了这个风向。
不断地有地方报告到中央来,说我们这个地方有一只母鸡变成公鸡了,当时的话叫"雌鸡变雄"。
中国传统当中最大的祥瑞叫做河出图,洛出书。
垂拱四年,武则天的侄子武承嗣命人在一块白石头上刻上两句话,"圣母临人,永昌帝业",然后派人去到洛河里面把它挖出来。
武则天得到这块石头以后,假装非常高兴,给这块石头命名为宝图,给自己加了一个头衔"圣母神皇"。
为称帝,武则天还缺一个标志性的建筑,能够正面支持她称帝,这就是明堂。
垂拱三年的冬天,就在东都推平了乾元殿,建起了一座别人从来没有见过的建筑,明堂。
明堂的圆顶上雕了一个大的凤凰,凤凰下面的衬托是九条龙。
宗室起兵
公元688年,唐垂拱四年。
武则天已经六十五岁了,她加快了称帝的步伐。
一方面,告密运动和酷吏政治发展到了高潮,闹得人心惶惶,无人敢言。
另一方面,她大造祥瑞与吉兆,使天下百姓相信,改朝换代乃是天意,人力无法阻止。
就在这一年,李唐宗亲们终于意识到,如果再不做些什么,不仅李唐王朝将被取代,连他们自己身家性命也会不保。
一场风波已经在所难免。
垂拱四年的五月,武则天下发了一道诏令,为了庆贺明堂的建成,诏令所有的李唐宗室成员和各州刺史,在第二年年初齐聚洛阳,大享明堂。
这个诏令一下达,原本正在谋划起兵的宗室成员,心里就很紧张了,如果我们去了洛阳,会不会被一网打尽呢?
他们开始在私底下联络,秘密地往来书信,商议好我们怎么来对付这件事情,毕竟洛阳的命令下达了,我们要抗命不去呢,也是个死,那么我们去,结果又会怎么样。
其中有一个人叫做韩王元嘉,他就开始秘密地致书各地的李姓诸王,跟他们说:
"大享明堂以后,太后必尽诛诸王,不如先起事。
不然的话,我们李氏无种矣。
"
所以在武则天要他们明年来洛阳祭享明堂这个命令下达以后,韩王元嘉就授意他的儿子,黄国公李撰给越王李贞和李冲父子写了一封信,在那封信中,就用隐语给李贞、李冲父子发出了信号说,"内人病渐重,当速疗之,若至今冬,恐怕痼疾"。
意思是说,现在内人有病,内人指的是武则天,我们不能等了,等到冬天恐怕就来不及了,唐王朝要完蛋了。
正当李贞和李冲父子在策划协同起兵的时候,元嘉的侄子李蔼自己琢磨了一下,觉得李贞父子必败,所以他最先跑到洛阳去,向武则天告发,说宗室要起兵。
那么这样一来,所谓出其不意来合围洛阳,肯定没戏了。
最着急的是琅邪王李冲,在他的博州境内开始派人去招募兵士,而且秘密地派人分别去联络韩王、鲁王、霍王、纪王、越王这些人,要他们响应,一起向洛阳进发。
可是由于事起仓促,最后真正起兵的,只有李冲的父亲,因为是父子的缘故,才在豫州响应了他。
越王父子这么振臂一呼,他们募集到的人马少得可怜,只募集到五千人左右,武则天为了平定李冲的叛乱,一派就是十万人。
前后算来,李冲的起兵只过了七天,武则天十万大军还没开到博州呢,李冲就先不战而败了。
他的父亲越王李贞也好不到哪里去。
前后也只不过二十来天,就被彻底地剿灭了。
现在武则天手头握有肃清李唐宗室的很好的借口,没有参与起兵的这些诸王,包括李元嘉、李灵夔这些人都统统被抓到洛阳,武则天下令逼迫他们都自杀了,那个时候酷吏政治已经起来了,从这以后,不管是否参与到起兵当中来,一批又一批的李唐宗室皇亲纷纷被杀。
到了武则天称帝之前,690年的时候,武则天下一道令,把所有的原来李唐皇室成员的身份统统削除,把皇家的宗籍也废掉了,就是说,没有李唐皇室这么一回事儿了。
李唐宗亲被剿灭得差不多了,这个李唐被武周所取代,也就不费什么事了,武则天六十五岁,终于要迈出这最后的一步了。
接受称帝
武则天当皇帝的步伐是不能够阻止的,但武则天真的不想那么名不正言不顺地来坐上这个皇位。
她要做一个名正言顺的,有充分理论依据的女主。
恰恰在这个时候,有人向武则天进献了一部佛教的经典。
这部经书的全称叫做《大方等无相大云经》,一般就叫它《大云经》。
《大云经》里面,讲了一个镜光天女的故事,她的前身是一位国王夫人,后来佛告诉她,你现在要化为菩萨,以女主之身将要当一片国土的国王。
武则天大喜过望,当即下令,由进献这个佛典的人组织人员进行翻译。
在武则天称帝的前夕,颁行天下,很快就形成了一种舆论的气氛,天命找到了,当然还要有民意。
我想她完全已经安排好了,载初元年,公元690年的九月初三日,有一个人叫傅游艺,率领关中百姓,就是从长安带了九百多个人来到了洛阳,一起请求改唐为周,在洛阳就上演了一场声势浩大的请愿活动。
武则天接到请愿书以后,很严肃地说,这不能接受,推辞了一番。
两天以后,九月初五,洛阳城里举行了更大规模的请愿,一定要武则天当皇帝,据说这一次达到了六万人之多。
武则天当然表示我不能接受,你们回去吧。
在请愿的人群当中,竟然出现一个巨头大腕,这个大腕不是别人,正是武则天的儿子,睿宗李旦。
李旦也加入到请愿的队伍中来,而且自请赐姓为武氏,说我再也不姓李了,我叫武旦,现在是武家该有天下了。
第一次请愿在九月初三日,第二次请愿在九月初五日,后来由于睿宗的加入,达到了新的高潮,到九月七号,武则天正式地接受。
公元六九年九月初九武则天登基改国号"唐"为"周"。
武周帝国建立。
这个时候的武则天已经是六十七岁了。
从十四岁进宫,三十二岁当皇后,五十岁晋升天后,六十岁成为皇太后。
如今,她真的成了一国之君,她用了五十多年的时间来奋斗。
告密运动
公元685年,武则天登基前夕,社会上出现了这么一种奇怪的现象。
全国各地,哪怕你是种地的砍柴的或者是囚犯,不管是谁,只要说一声,咱要告密,立刻就可以上一趟京城。
到那儿有人管吃管住,告得不对也不罚,平平安安送回家。
一时间,人们是绞尽脑汁,没密的也想着法儿整点密出来告。
武则天可忙坏了,天天亲自接见告密者,告得有理,马上升官,告得纯属子虚乌有,武则天也是和颜悦色,赏赐后让他走人。
史称"告密之端,自此兴矣。
"
告密给下层的人提供了一个上升的通道,武则天也实现了她的几个目的,能够把官僚集团当中的这些利益关系搅乱,把他们改造成忠于武则天的大臣。
再说,武则天尤其需要一些专门的司法人才,来帮助武则天对付告密运动当中被揭发出来的反对派。
这就是咱们今天所要说的酷吏。
据说当时武则天在进行酷吏海选的时候,有这么几个标准,被后人总结为叫"四无三有"。
"四无"是无出身,无道德,无依靠,无出头之日。
"三有"是有野心,有胆量,有"破"力,破坏力。
这种选拔人才的标准实在是前无古人后无来者。
我们去查一下两唐书当中开列的那一份酷吏的名单,二十几位酷吏当中,大部分是流氓无赖。
武则天重用的酷吏当中,有两个人最为狠毒,历史上知名度最高,那就是周兴和来俊臣,这两个人早就成了刑讯逼供的代名词,只要一提起他们的名字,人们都会不寒而栗,那武则天却掌控着他们,帮助自己打击了潜在的政治敌人,巩固了统治地位。
贤相狄仁杰
在武则天统治时期,有一个人的故事不得不说,他就是狄仁杰。
民间传说狄仁杰那是明察秋毫的一代神探。
而后来的唐朝朝廷,认为他是"再造李唐"的上等功臣。
然而他偏偏又是武则天晚年最信任最眷顾的国老。
当狄仁杰去世后,武则天不仅失声痛苦,还亲自为他举哀,下令废朝三日。
狄仁杰究竟依靠什么本事,获得了武则天的信任和赏识呢?
垂拱四年,宗室起兵,博州、豫州都起兵了,二十多天武则天就平定了这一场叛乱。
可是,要做很艰难的善后工作。
武则天想到了狄仁杰,就派狄仁杰接任豫州刺史。
那个时候裹胁到李贞叛乱的队伍里面的有一些当地的百姓,有五六百人,已经被平叛的军队给抓起来了,武则天也派了一个行刑使来催促,赶快就地处决。
狄仁杰接手了以后,很痛苦,因为那个问题非常敏感,是政治上的大是大非问题。
狄仁杰想来想去,最后决定给武则天写一封密信,说这些人确实是无辜的,被裹胁进去了,如果我就把他们杀了,那么对不起良心,也辜负了陛下爱民的宗旨,可是如果我公开地说要救他们,放过他们的话,那一定会给我扣上一顶庇护这些叛乱分子的帽子,所以我写了又撕,撕了又写,很难处理,所以我真的把我的想法,我连我的心都托出来,陛下,我还是请求您放过他们吧。
武则天看到他这封密信之后,也觉得这个人太真诚了,也确实是有爱民的心思,所以呢,这五六百个人全部赦免了。
狄仁杰就这样化解了一场屠杀啊,其实这里面我觉得他最高妙的地方,就是他做得那是让武则天感觉到很有面子,很舒服。
这就叫做政治智慧。
在晚年武则天最大的矛盾当中,就是到底立儿子作为接班人,还是立侄子武家的人来做接班人。
这是需要更加高超的政治智慧来处理的一个难题,狄仁杰在这个阶段是非常睿智的。
狄仁杰的立场非常明确而坚定,坚决主张武则天要把皇位传给李家的子孙而不是武家的侄子。
当武则天跟他商量这个事情怎么办的时候,狄仁杰就跟她讲有没有侄子做皇帝,而在太庙里面给姑姑立牌位的?
有一次退朝之后,武则天找来狄仁杰跟他说,我昨晚做了一个梦,梦见一只大鹦鹉两只翅膀都折断了,您看这到底是怎么回事儿?
然后狄仁杰就给她解释说,鹦鹉就是一个武字,这就是陛下您,而两翅就是您的两个儿子,当你把两个儿子都复位的时候,鹦鹉的翅膀自然也就恢复了。
狄仁杰这是在借解梦的机会,在替李显和李旦说话。
狄仁杰敏感地捕抓到了武则天在内心深处,在潜意识里面,还是倾向于传位给儿子。
这狄仁杰还算是武则天的心理医生了。
最后李显被立为太子,与其说是狄仁杰他们的劝谏,到不如说是狄仁杰让武则天认识到了自己内心真正的想法。
狄仁杰于公元700年去世。
武则天为此深深哀痛,怪苍天过早夺走了她的国老。
而此后武周王朝的政治走向,基本上沿着狄仁杰生前所设计的那样,又回复到了李唐天下。
母子之争
武皇后终于如愿以偿,成为了武天后,而且从幕后走到台前,成功打造了"二圣临朝"的局面。
但武后想要在宫廷权力斗争中走得更远,就必然和当朝太子发生矛盾冲突。
故太子李弘突然病死,武则天的二儿子李贤接受了册立,成为新的太子。
没有想到的李贤后来竟然因为企图谋反,被废为庶人。
人们都说,是武则天安排导演了这一切。
这背后发生了什么事情,让她能够如此狠心呢?
高宗想逊位给武则天,遭到群臣反对。
这件事使武则天产生了我也可以做皇帝的念头。
而一旦有了这个念头之后,武则天看待自己的儿子的角度就不一样了。
如果说他们母子之间原先还只是权力之争的话,那么这个时候就已经演变成为皇位之争了。
太子李弘暴薨
太子李弘是在武则天入宫两年以后在昭仪位置上生的。
他是武则天坐稳位置的重要的一个砝码。
武则天对他寄予厚望。
后来李弘成为太子,武则天又成为天后,这母子两个人,他们的地位是可以互相保障的,大权不可能旁落。
为什么武则天这个时候会转过头来对付她的亲生儿子呢?
因为有一件事发生了,致使母子之间产生了裂痕。
武则天帮助唐高宗打理朝政,那个时候宫中称为二圣,和高宗比肩而立,很多国家政事是武则天来处理的。
武则天希望这个儿子成为她的助手,但李弘却开始有一些和母后不和谐的行为。
咸亨二年,高宗带着天后武氏,他们一班君臣到洛阳去了,李弘就以太子的身份进行监国,代理朝政。
有一天李弘走到了掖庭宫。
在那里,李弘见到了他的两个姐姐,萧淑妃为唐高宗生的两个女儿,义阳公主,宣城公主。
这两位公主被幽闭在宫中十几年之久,不让见人,后来连话都不会说了。
李弘看到她们,恻隐之心油然而生了。
李弘给唐高宗打了一份报告,希望能够可怜这两位姐姐,把她们放出来许配给人家。
武则天是气不打一处来。
本来这个事情,十几年过去了,可能人们都已经忘掉了这件事,现在太子弘又把这个事情给提出来,而且把我武则天作恶人的一面也给放大了。
所以这对武则天的心里是一个很大的冲击。
这是一个比较集中的导火线。
上元二年,高宗和武则天带着太子一起去洛州巡幸,突然太子暴薨于宫中的绮云殿。
关于李弘之死,《新唐书·武则天皇后传》中说"萧妃女义阳、宣城公主幽掖庭,几四十不嫁,太子弘言于帝,后怒,鸩杀弘"。
《新唐书·高宗本纪》也是非常明确记载,武则天杀了太子弘,一点都不含糊。
在674年前后,高宗身体情况更加糟糕,动过念头,要把皇位禅让给这个太子李弘。
而恰恰在高宗有了这个念头的时候,李弘就莫名其妙地去世了,暴薨,所以
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