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古建筑工程观后感
古建筑工程观后感
中国古建筑从总体上说是以木结构为主,以砖,瓦,石为辅发展起来。
从建筑外观上看,每个建筑全部有上,中,下三部分组成。
上为屋顶,下为基座,中间为柱子,门窗和墙面。
在柱子之上屋檐之下还有一个由木快纵横穿插,层层叠叠组合成构件叫做斗拱。
这是以中国为代表东方建筑所特有构件。
它既可承托屋檐和屋内梁和天花板,有俨然含有较强装饰效果。
斗拱这个词在谈论中国古建筑中不可不提,因为它在历代建筑中做法极富改变,所以成为古建筑判定最关键依据。
中国古建筑屋顶样式可有多个。
分别代表着一定等级;等级最高是庑殿顶,特点是前后左右共四个坡面,交出五个脊,又称五脊殿或吴殿。
这种屋顶只有帝王宫殿或剌建寺庙等方能使用;等级次于庑殿顶是歇山顶,系前后左右四个坡面,在左右坡面上各有一个垂直面,故而交出九个脊,又称九脊殿或汉殿,曹殿,这种屋顶多用在建筑性质较为关键,体量较大建筑上;等级再次屋顶关键有悬山顶(只有前后两个坡面且左右两端挑出山墙之外)。
硬山顶(亦是前后两个坡面但左右两端并不挑出山墙之外)。
还有攒尖顶(全部坡面交出脊均攒于一点)等等。
全部屋顶皆含有优美舒缓屋面曲线。
不管它是于古人对杉树枝形还是对其它自然界物质模拟。
这种艺术性曲线先陡急后缓曲,形成弧面。
不仅受力比直坡面均匀,而且易于屋顶合理排送雨雪。
从建筑类别上说,中国古建筑包含皇家宫殿,寺庙殿堂,宅居厅室,陵寝墓葬及园林建筑等。
其中宫殿,寺庙,陵墓等全部采取相近建筑形式和总体布局方法即对称齐整,主次分明。
以一条中轴线将个个封闭四合院落贯束起来,表现出封闭严谨含蓄民族气质或能够说是地道儒家风范。
唯园林建筑和此迥异,布局自由灵活,变幻无穷,极力追求自然情调。
当是更多地带有道家思想痕迹。
和西方古建筑相比,中国古建筑在材料选择上偏爱木材,几前年来一直如此,并以木构架结构为主。
此结构方法,由立柱、
横梁及顺檩等关键构件组成。
各构件之间结点用榫卯相结合,组成了富有弹性框架。
这种榫卯结合形式,在浙江余姚河姆渡原始社会建筑遗址中已经有发觉,表明它在距今七千多年前就已经形成了。
中国古代木结构,关键有三种形式。
一是井干式,即是以圆木或方木四边重合结构如井字形,这是一个最原始而简单结构,现在除山区林地之外,已极少见到了。
二是“穿斗式”,是用穿枋、柱子相穿通接斗而成,便于施工,最能抗震,但较难建成大形殿阁楼台,所以中国南方民居和较小殿堂楼阁多采取这种形式。
三是“抬梁式”(也称为叠梁式),即在柱上抬梁,梁上安柱(短柱),柱上又抬梁结构方法。
这种结构方法特点是能够使建筑物面阔和进深加大,以满足扩大室内空间要求,成了大型宫殿、坛庙、寺观、王府、宅第等豪华壮丽建筑物所采取关键结构形式。
有些建筑物还采取了抬梁和穿斗相结合形式,更为灵活多样。
“墙倒屋不塌”这一句中国民间俗语,充足表示了上述梁柱式结构体系特点。
因为这种结构关键以柱梁承重,墙壁只作间隔之用,并不承受上部屋顶重量,所以墙壁位置能够按所需室内空间大小而安设,并能够随时按需要而改动。
正因为墙壁不承重,墙壁上门窗也能够按需要而开设,可大可小,可高可低,甚至能够开成空窗、敞厅或凉亭。
因为木材建造梁柱式结构,是一个富有弹性框架,这就使它还含有一个突出优点即抗震性能强。
它能够把巨大震动
能量消失在弹性很强结点上。
这对于多地震中国来说,是极为有利。
所以,有很多建于重灾地震区木构建筑,上千年来至今仍然保留完好。
如像高达67米多山西应县辽代木塔,为现存世界上最高木塔,天津蓟县辽代独乐寺观音阁高达23米,这两处木构已经近千年或超出了10。
后者曾经经历了在周围发生八级以上大地震,197_年又受到唐山大地震冲击,还安然无恙,充足显示了这一结构体系抗震性能优越性。
这是中国古建筑特点之一。
中国古代建筑以它优美柔和轮廓和改变多样形式而引人注意,令人赞赏。
不过这么外形不是任意造成,而是适应内部结构性能和实际用途需要而产生。
如像那些亭亭如盖,飞檐翘角大屋顶,即是为了排除雨水、遮阴纳阳需要,适应内部结构条件而形成。
两千多年前诗大家就曾经以“如翚斯飞”这么诗句来描写大屋顶形式。
在建筑物关键部分柱子处理上,通常是把排列柱子上端做成柱头内倾,让柱脚外侧“侧脚”展现上小下大形式,还把柱子高度从中间向外逐步加高,使之展现出柱头外高内低曲线形式。
这些做法既处理了建筑物稳定功效,又增加了建筑物外形优美曲线,把实用和美观合适地结合起来,能够说是适用和美观统一佳例。
中国古建筑平面、立面和屋顶形式丰富多彩,有方形、长方形、三角形、六角形、八角形、十二角形、圆形、半圆形、日形、月形、桃形、扇形、梅花形,圆
形、菱形相套等等。
屋顶形式有平顶、坡顶、圆拱顶、尖顶等等。
坡顶中又分庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、十字交_等种类。
还有把多个不一样屋顶形式组合成复杂曲折、改变多端新样式。
建筑平面布局是决定一座建筑、一组建筑、一群建筑,甚至一个村镇、一个城市形制关键原因。
在中国古代建筑中,基础上有两种平面布局方法。
一个是庄重雄伟,整齐对称,一个是曲折改变,灵活多样。
举凡帝王京全部、皇宫、坛庙、陵寝,官府衙署厅堂、王府、宅第,宗教寺院、宫观和祠堂、会馆等等,大全部是采取前一个形式。
其平面布局特点是有一条显著中轴线,在中轴线上部署关键建筑物,在中轴线两旁部署陪衬建筑物。
这种布局主次分明,左右对称。
以北京寺庙为例,在它中轴线上最前有影壁或牌楼,然后是山门,山门以内有前殿、其后为大殿(或称大雄宝殿),再后为后殿及藏经楼等。
在中轴线两旁部署陪衬建筑,整齐划一,两相对称,如山门两边有旁门,大殿两旁有配殿,其它殿楼两旁有廊庑、配殿等等。
工匠们利用了烘云托月,绿叶托红花等手法,衬托出关键建筑庄重雄伟。
这类建筑,不管建筑物多少、建筑群大小,通常全部采取此种布局手法。
从一门一殿到两进、三进以至九重宫阙,庞大帝京全部是这么规律。
这种庄重雄伟、整齐对称、以陪衬为主方法完全满足了统治者和神义对于礼敬高尚、庄重厉穆需要,所以几千年来一直相传沿袭,而且逐步加以完篇三:
古建测绘观后感
古建测绘参观感想
我们刚刚经历了为期一周古建测绘外出活动,所到之处虽说没出江苏省,但吴江、高淳、镇江和江宁哪里古建也足以让我们大开眼界、叹为观止。
其中高淳和吴江游历尤为印象深刻;先来说说高淳老街吧,我们车先经过溧阳再到了高淳,那古朴老街和之前成片成片蟹湖完全给人不一样感觉。
据我所知高淳老街又名淳溪老街,作为古街能够享誉盛名,因为它是中国保留较为完整明清古街之一。
走进高淳老街,一眼望去,有两点首先出现出来:
一是“一”字型街道(听说全长800多米);而是建筑整体为砖木结构,造型颇显皖南徽派风格,我们踏过每一块青砖全部是历史悠久、弥足珍贵。
在这里我们游览了高淳民俗馆、关王庙、乾隆古井等景点,感受到了这里古老朴实古建筑风韵。
相较于南京,高淳古建保护得愈加好,浑然天成:
挑檐、斗拱、镂窗、垛墙等全部保留得很完整,几乎没有翻修过痕迹,没有商业街喧嚣,实乃一方净土;走进民俗馆,首先那些砖雕石刻让人眼前一亮,线条十分流畅,刀法相当细腻,神态十分逼真,不得不说是巧夺天工;其它展品也从各方面展示了高淳渔业、手工业、音乐等方面特点、成就,真是古文化圣地。
另外在归途中我们还看了七桥古民居,那里显得更古朴、宁
静。
以后三天我们去了在苏州吴江同里古镇,这里所展现古建多为苏州特有园林风格,给我印象很深。
同里古镇有九大景点:
罗星洲、耕乐堂、古风园、崇本堂、珍珠塔、松石悟园、陈去病旧居、王韶鳌纪念堂和嘉荫堂。
我关键游历是退思园、耕乐堂、崇本堂和嘉荫堂。
我们下了车过了两座桥一条石街便步入了同里古镇。
原来连接着古镇和城镇马路只有这些而已。
但这里却仿佛和世隔绝,和世无争,就像桃花一样;大门楼前商业街所说有点喧嚣繁荣,但那白墙上凸出暗红木柱,那石街上凸起灰白石砖,那房檐上凸出破旧斗拱无一不在向我们诉说着这座江南水乡古镇悠久历史。
同里“老房子”尤其多,镇内明清建筑约占全镇建筑40%以上。
砖墙瓦顶,座北朝南,加以走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼、棚、水阁等,这些建筑中全部能够品味同里
古镇历史文化遗存。
以退思园最为出名,被列为世界文化遗产。
同里地主豪绅、名门望族多,屋宇稠密,粉墙黛瓦深宅大院,至今保留完好仍有40余处。
古建筑室内装修和门楼均采取极精细木雕和砖雕,这种独特建筑装饰品,以纤巧、古雅见长。
砖雕内容,通常可分为绘画、书法两大类。
现存砖雕大部分在旧宅、园林门楼、照墙、脊饰等处。
木雕则以“崇本堂”、“嘉荫堂”为最。
崇本堂门窗隔扇雕刻极为精工,一套完整《西厢记》雕刻,构图活泼,造型生动,“嘉荫堂”房顶梁栋雕刻更为精美,表现了《三国演义》很多情节,风格古朴、意境深沉。
同里古街巷也很有特点,在街道之间,里弄较多,如尤家弄、仓场弄等,这些弄既长又窄,鱼行街穿心弄长达300米,仅可容一人行走。
镇内明清街,全长160米,古街保留着石路面,街旁店铺林立,道口古朴庄重门楼上“明清遗风”四个大字更引人注目
抬头就会看到牌楼其实是仿明建筑,它是同里古镇众多明清建筑代表;走过三元桥,我们就进入了有一千多年历史同里古镇区;同里古镇在我看来最大布局特点是:
市河如网,小巧遍布,街市民居依水而成。
同时也有不少深宅大院和园林古迹,这是它和众不一样地方,毕竟城隍庙,夫子
庙已无居民,完全被开发成了商业帝国,其古建价值也随之不停下降;话说回来这也是老师选择明智之处;以后我又去了著名退思园,它自西向东构筑了左宅,中庭,,右园新奇格式。
“宅分内外,外有三进”,乃是轿厅,茶厅和正厅。
就像古代门楼(广亮大门,金柱大门,如意门等)分等级一样,这外宅三厅也有高低贵贱,轿厅最低,茶厅居中,正厅最高,通常像红白喜事,祭祖仪式或是贵宾来访,主人全部会敞开正厅大门以示盛大。
走进内宅,有两部楼梯,听说是为了主仆分开;中间大门内木外砖,能防火防盗,一举多得;接下来是中庭,俗话说“宅之尾,园之序”,这是对中庭描述,除了岁寒居及周围广玉兰,中庭和石园月洞门把我们带入“九曲回廊”,曲径通幽,步移景异,别有一番风韵。
退思园别看不大,但园内亭台楼阁、廊桥桥榭、厅堂房轩一应俱全,建筑尺度相对适中,小品部署合理,朴实无华,园以池为中心,故又称:
“贴水园”。
这么古迹真是让人流连忘返。
不得不提在镇中崇本堂,占地不足一亩,沿中轴线向北发展。
共有五进(门厅、正厅、前楼、后楼、下房),建筑前低后高,其价值在于通风和采光。
我还看到了厅楼之间封火山墙和天井,能够备泄水防火之用。
崇本堂有三进门楼,刻有“崇德思本”、“敬候遗范”、“商贤遗泽”。
里边还有大量木雕,各有不一样寓意,玩味十足。
参观之余我们也结伴去买工艺品,穿过不少小桥,最有名是太平桥、吉利桥、长庆桥;还有其它40多座桥,真是不负桥多盛名。
最终还看了嘉荫楼,其实这里还有好多好多古建值得欣赏,最终一天我们还乘车游览了吴江周围,不过同里古镇美好还是让人难忘啊。
这次古建测绘参观活动燃文大饱眼福、受益匪浅,我们欣赏了很多,学习了很多,也为以后古建学习打下愈加好基础。
篇四:
古建筑作业观后感
西北大学古代建筑文化期中作业篇五:
古建筑改造感想
古建筑改造感想
因为社会发展和进步,中国大多数古建筑已经没有能力满足大家生活需求,大部分古建筑处于没有些人居住情况。
古建筑改造不能破坏古建筑原有结构,而且要加入现代元素让古建筑变成宜居建筑。
对于古建改造我们能够看看她人是什么改造。
设计:
众建筑
地点:
北京市西城区大栅栏琉璃厂
面积:
60平方米
建成时间:
图片起:
众建筑
一个低成本、易于安装、小工作量、短工时、高度集成现代化而又不损害老房子本身结构嵌入式建筑——同时这个嵌入体还应该含有现代化节能设计。
作为大栅栏地域城市再生一个探索项目,这个设计也带有了相当试验性质,更像是一个原型产品。
在一个经典北京四合院中,众建筑设计师们利用四分之三室内空间发明一间工作室和一间样板间,同时还尽可能不对院子里其它住户造成困扰。
相关板材连接,众建筑也设计了一个比较“宜家”方法——抓钩,用六角起子一拧就紧上了。
利用这种简便装配方法,在一间空置屋檐下,一个嵌入式工作室只需要极少人工便能在一天之中快速组装起来——怎样确保天花板部分强度和变形率是个有意思问题。
我猜在那几块厚板中还是藏了部分补强用钢结构。
怎样让完成室内空间不像一个简陋临时板房,则是另一个有意思问题。
简易而不简陋,增加部分设计感,众建筑采取了两个对策:
一是在墙头部署了一组泛光——其实我认为把光藏在墙后面,再增加部分墙壁光会愈加好部分。
另一对策则是在天花板上安排了一组能够打开窗子。
乍一看可能莫名其妙,其实仔细想想,这是一个多有些人文气息设计——坐在房间里,一抬头就能看见那一百多年前木头大梁和橼条,还有铺在上面竹席,这些最传统工艺所带来质感,正是古建筑迷人之处,也是有那么多人热心于古建筑保护原因。
对于公共空间观感,改造前和改造后。
说不上天翻地覆,但很靠谱。
对于古建改造应该收拾清爽,合理现代化,让人能继续使用。
其实就是这么简单。
不应该为了花哨,刻意去改变。
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