普通高等学校招生高考语文 重组仿真模拟卷一.docx
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普通高等学校招生高考语文重组仿真模拟卷一
2015年普通高等学校招生高考语文重组仿真模拟卷
(一)
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
(2014·山西省太原五中5月月考)阅读下面文字,完成1~3题。
习家池的修禊习俗
修禊,是中国传统文化中的精粹。
东汉应劭《风俗通义·祀典》说:
“禊者,洁也。
谨按《周礼》男巫掌望祀,旁招以茅,女巫掌岁时以祓除衅浴。
”但从《诗经·溱洧》来看,修禊由纯祭祀活动逐步演变为带有节日性的活动。
三月桃花盛开,百花馥郁,河水荡漾,水盈碧泛,阳光明媚的时候,郑国的青年男女到溱洧两水上沐浴,以洁身除秽邪之气,临别互赠花草。
《韩诗》载:
“郑俗,三月上巳,之溱、洧之上,招魂续魄。
秉兰草,拂不祥。
”这应该就是修禊的前身。
但是到了两汉,修禊的形式发生了变化。
其神秘繁复的色彩减少了很多,祭祀只是象征性的,在水曲隈处喝酒吟诗成主要内容,成为一种官民同乐的高雅有趣的节日活动。
到了宋代其内容已经是根据喜好随意增减了。
文人雅士多曲水流觞,临河赋诗歌咏。
一般民众则游春踏青,赏览春光。
史上最著名的一次修禊集会是东晋永和九年(公元353年),王羲之父子、谢安、孙绰等共41人在山阴(今绍兴)兰亭举行的。
贤士名流分列两岸,参差坐于茂林修竹中,曲水赋诗,纵酒狂欢。
王羲之作《兰亭集序》,成为天下第一行书。
但影响巨大波及全国的修禊活动是清康乾年间扬州瘦西湖畔的三次“红桥修禊”,主持者皆为名士,参加者近万,规模空前,成为中国诗歌史上的盛举。
其方式是在洗濯后,列坐水畔,随水流羽杯,举觞吃酒,吟诗作词。
襄阳也是一个有修禊传统的地方,而习家池就是主要的修禊地点。
《湖广通志·襄阳府》载:
“县东十里,有白马泉,晋习凿齿居焉,因名习家池。
”宋祝穆撰《方舆胜览·襄阳府》载:
“每年三月三日,刺史禊饮于此。
”六朝时的《荆楚岁时记》云:
“三月三日,四民并出水滨,为流杯曲水之饮,取黍曲菜汁和蜜为饵,以厌时气。
”
襄阳习家池修禊习俗极可能源于东汉。
但是,从东汉到隋没有文字记录。
发现最早的修禊诗文是孟浩然《襄阳公宅饮》诗:
“窈窕夕阳佳,丰茸春色好。
欲觅淹留处,无过狭斜道。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。
北林积修树,南池生别岛。
”“北林积修树,南池生别岛”写修禊之时,习家池风景无限。
“绮席卷龙须,香杯浮玛瑙”则写禊饮者的神态和曲水流觞的场景。
记载比较详尽的一次习家池修禊是清道光五年(1866),习家池改扩建及灌溉工程完成,应官民要求,太守周凯亲自主持了这次庆祝落成暨修禊活动。
是日,习家池松簧交翠,桃柳夹岸,泉涌石洑,潺湲邅回,七十多位嘉宾、耆旧、士人、幕僚列坐池滨。
曲水流觞,大家各赋诗一首。
可惜这些诗今日未能目见。
从周凯其他诗中我们约略可见,“盈盈水一泓,清浅鉴毛发”“胜事不可追,兰亭久消歇”“烹泉坐池上,默默问残碣”,便勾勒出当时的情景。
这次修禊,成为襄阳历史上传为美谈的盛事。
孟浩然诗曰:
“山水观形胜,襄阳美会稽。
”襄阳,胜迹如林,修禊之事为何独情于习家池?
习家池亦称高阳池,乃东汉初襄阳侯习郁所修建,为中国私家园林鼻祖。
此处藏气聚风,名士辈出,为文人骚客垂青偏爱。
高僧曾在此“弥天”,孟浩然有涧南居;李太白且醉池上亭,杜工部清思汉水上;李商隐曾共山翁把酒时,皮日休十宿高阳忘却回;白居易赋诗借良驹,欧阳修《醉翁亭记》续新词。
习家池为文人雅士提供了最好的山水环境。
他们的逸志闲情,往往在乐山爱水中,托酒而出。
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,故习家池有“醉酒诗千篇”美誉也。
习家池修禊,在乎山、在乎水、在乎酒、在乎意境矣!
1.下列对修禊习俗的表述,不符合原文意思的一项是( )
A.从《诗经》及相关资料来看,修禊是由纯祭祀活动逐步演变成后来带有节日性质的活动的。
B.到了两汉时期,修禊的形式发生了变化,其神秘繁复的色彩完全消除,祭祀只是象征性的。
C.兰亭集会是历史上最著名的一次修禊活动,发生在东晋永和九年,王羲之为此作《兰亭集序》,字如蛟龙之舞,成为天下第一行书。
D.清康乾年间扬州瘦西湖畔举行的三次“红桥修禊”活动影响巨大甚至波及全国,由名士主持,参加者近万,规模空前。
解析 “完全消除”说法过于绝对,原文第2自然段明确说“其神秘繁复的色彩减少了很多”。
答案 B
2.下列对襄阳习家池的修禊情况的介绍不当的一项是( )
A.襄阳习家池修禊习俗很有可能源于东汉,也可以说是从习家池修建起来便渐渐开始有了修禊习俗。
B.清代襄阳太守周凯于道光五年亲自主持的习家池修禊活动是文献记载比较具体的一次修禊活动。
C.唐代孟浩然的《襄阳公宅饮》诗可以说是迄今为止发现的最早记录了习家池修禊习俗的文献,对这一方面的研究有重要意义。
D.襄阳习家池举办的修禊活动从东汉到清代均有相关记录,比如东汉应劭《风俗通义·祀典》“男巫掌望祀,旁招以茅,女巫掌岁时以祓除衅浴”就是记载习家池修禊仪式的。
解析 据原文第5自然段“但是,从东汉到隋没有文字记录”可知“从东汉到清代均有相关记录”并不客观,且开篇引述东汉应劭《风俗通义·祀典》是为了说明“修禊”传统的起源和祭祀有关,并不是襄阳习家池的修禊记录。
答案 D
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.修禊活动产生后形式渐渐发生了变化,但直到明清都还是保留了洁身、饮酒作诗、游春踏青等高雅趣事的习俗。
B.到了宋代,修禊活动的内容可以根据喜好随意增减,原本作为节日余兴的活动成为主要内容,人们常常曲水流觞、临河赋诗、游春踏青、赏览春光。
C.清代襄阳太守周凯于道光五年亲自主持的习家池修禊活动和兰亭修禊一样也仅仅是一次文人名士集会,此外没有其他的缘由。
D.襄阳习家池为历代文人骚客垂青偏爱是因为这里风景优美,并且修禊习俗活动的举办为他们提供了抒发性情的平台。
解析 第6自然段表述的很清楚,“习家池改扩建及灌溉工程完成,应官民要求,太守周凯亲自主持了这次庆祝落成暨修禊活动”,这次活动还有庆祝灌溉工程完工之目的。
答案 C
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
(2014·河南省郑州市第三次质量预测)阅读下面的文言文,完成4~7题。
高俭,字士廉,渤海人。
俭少有器局,颇涉文史。
隋军伐辽,时兵部尚书亡奔高丽,俭坐与交游,谪为朱鸢①主簿。
事母以孝闻,岭南瘴疠,不可同行,留妻侍养,供给不足。
又念妹无所庇,乃卖大宅,买小宅以处之,分其余资,轻装而去。
寻属天下大乱,王命阻绝。
俭久在南方,不知母问,北顾弥切。
交趾太守丘和署为司法书佐。
时钦州宁长真率众攻和,和欲出门迎之,俭进说曰:
“长真兵势虽多,悬军远至,内离外蹙,不能持久。
且城中胜兵足以当之,奈何而欲受人所制?
”和从之,因命俭为行军司马,水陆俱进,逆击破之。
及萧铣败,高祖使徇岭南。
武德五年,俭与和上表归国,累迁雍州治中。
时太宗为雍州牧,以俭是文德皇后之舅,素有才望,甚亲敬之。
俭明辩善容止,凡有献纳,搢绅之士莫不属目。
时黄门侍郎王珪有密表附俭以闻,俭寝而不言,坐是出为安州都督,转益州大都督府长史。
蜀土俗薄,畏鬼而恶疾,父母病有危殆者,多不亲扶侍,杖头挂食,遥以哺之。
俭随方训诱,风俗顿改。
秦时李冰守蜀,导引汶江,创浸灌之利,至今地居水侧者,顷直千金,富强之家,多相侵夺。
俭乃于故渠外别更疏决,蜀中大获其利。
又因暇日汲引辞人,以为文会,兼命儒生讲论经史,勉励后进。
蜀中学校粲然复兴。
五年,入为吏部尚书,进封许国公。
奖鉴人伦,雅谙姓氏。
高祖崩,摄司空,营山陵制度。
是时,朝议以山东人士好自矜夸,虽复累叶陵迟②,犹恃其旧地,女适他族,必多求聘财。
太宗恶之,以为甚伤教义,乃诏俭与御史大夫韦挺等刊正姓氏。
于是普责天下谱谍,仍凭据史传,考其真伪,忠贤者褒进,悖逆者贬黜,撰为《氏族志》。
二十年,遇疾,太宗幸其第问之。
二十一年正月薨,时年七十二。
(节选自《旧唐书·列传第十五》,有删改)
注 ①朱鸢:
隋朝交趾(今越南)郡下辖九县之一。
②陵迟:
衰败。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.俭坐与交游坐:
停留。
B.内离外蹙蹙:
窘迫。
C.俭寝而不言寝:
扣压。
D.雅谙姓氏雅:
非常。
解析 坐:
因为。
答案 A
5.以下各组句子中,全都表明高俭受到皇上重用的一组是(3分)( )
①及萧铣败,高祖使徇岭南 ②素有才望,甚亲敬之 ③凡有献纳,搢绅之士莫不属目 ④摄司空,营山陵制度 ⑤乃诏俭与御史大夫韦挺等刊正姓氏 ⑥遇疾,太宗幸其第问之
A.②③⑥B.①④⑤
C.②④⑤D.①⑤⑥
解析 ②是说高俭受时任雍州牧的太宗亲近敬重;③是说高俭的建议很有分量;⑥是说皇上很关心高俭。
答案 B
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.高俭重视亲情。
高俭被贬到岭南,岭南有瘴疠,母亲不能同行,于是他留下妻子侍奉老母;又顾念妹妹无所依靠,卖掉大宅安置妹妹,并分掉余财。
B.高俭遇事能正确决断。
钦州宁长真率众攻打丘和,丘和想要投降,高俭却认为敌人不能持久,而城中守军足以抵挡他们,丘和接受他的建议,后来果然击败了敌军。
C.高俭治理地方兴利除弊。
他在蜀地任职时,能够根据当地的陋习加以训导,使当地的风俗得以改观;疏导水渠,使蜀中大获灌溉的便利;还重视文教,使学校得以复兴。
D.高俭力矫流弊。
当时家世已衰败的崤山以东人士,仍依仗旧门第,在女儿嫁给他族时索要丰厚聘礼,他建议皇上修正天下姓氏,并在研究史传的基础上撰成《氏族志》。
解析 不是他建议皇上修正姓氏,而是皇上下诏修正姓氏。
答案 D
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)寻属天下大乱,王命阻绝。
俭久在南方,不知母问,北顾弥切。
(5分)
译文:
_______________________________________________________________________________________________________________________
(2)又因暇日汲引辞人,以为文会,兼命儒生讲论经史,勉励后进。
(5分)
译文:
_______________________________________________________________________________________________________________________
答案
(1)不久适逢天下大乱,朝廷政令断绝。
高俭长期在南方,不知道母亲的音信,北还的心情更加迫切。
译出大意给2分;“寻”(不久,随即)、“问”(音信,书信)、“弥”(更加)三处,每译对一处给1分。
(2)(高俭)还趁着闲暇之日荐举文人,举行文会,同时命儒生讲经论史,劝勉激励后辈学生。
译出大意给2分;“因”(趁着)、“汲引”(荐举,提拔)、“兼”(同时)三处,每译对一处给1分。
注意:
①关键词与“大意”不重复扣分;②关键词译成近义词也可;③“关键词”翻译从严,“大意”翻译从宽。
参考译文
高俭,字士廉,是渤海人。
高俭年轻时有才识器度,广泛涉猎文史书籍。
隋军征讨辽,当时兵部尚书逃奔高丽,高俭因为和他有交往被牵连治罪,贬为朱鸢主簿。
他侍奉母亲以孝顺闻名,岭南有瘴疠毒气,母亲不能同行,于是留下妻子侍养,家中供给不足。
又挂念妹妹无所依靠,于是卖掉大宅,买小宅让她居住,分掉余下的资财,轻装而去。
不久适逢天下大乱,朝廷政令断绝。
高俭长期在南方,不知道母亲的音信,北还的心情更加迫切。
交趾太守丘和任他为司法书佐,当时钦州宁长真率众攻打丘和,丘和要出门迎降,高俭劝说道:
“宁长真兵力虽多,孤军深入远道而来,内部不和外面窘迫,不能长久坚持。
况且城中强兵足以抵挡他们,为何要受别人牵制?
”丘和听从了他的建议,就命高俭任行军司马,水陆并进,迎击攻破敌军。
等到萧铣失败,高祖派高俭带兵巡行夺取岭南。
武德五年,高俭和丘和上表归附朝廷,多次升迁后任雍州治中。
当时太宗任雍州牧,因高俭是文德皇后的
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