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生态课堂
“生态课堂”七解
1.生态课堂:
诗意的课堂
“诗意”,并不玄乎,说得明白一点,就是像诗歌里所表达的那样,给人以美感的意境。
“诗意的课堂”,也不是阳春白雪,它的最质朴的出发点,就是希望孩子们能摆脱功利化学习的重荷,重返美好、灵动、意蕴生动的课堂,“快乐学习,幸福成长”。
而这正是“生态课堂”的基本特质之一。
特级教师余映潮上过一堂《假如生活欺骗了你》的课,一直是被同行公认为是富有生态诗意的课。
不是因为这堂课的教学内容本身是一首诗,而是因为这堂课的构思、指导、表达和意境,无不如诗一般,美不胜收。
请允许我在此转录,再次和大家分享。
课堂的结构是一场诗歌朗诵会。
导入有“序曲”,展开有“第一乐章”、“第二乐章”、“第三乐章”,总结有“尾声”。
“序曲”部分是关于作者普希金的介绍,这主要是诗歌学习的准备,简单的阅读即进入诗歌的主体学习中;第一乐章进行对《假如生活欺骗了你》一诗的品读,第二乐章扩展阅读:
《假如你欺骗了生活》,从而,深入体会生活哲理;第三乐章,进入写作训练。
对比体会邵燕祥的《假如生活重新开头》。
内容上的精心安排,使得整节课呈现了一种内在的梯度,从课内到课外,由阅读感悟,到深思抒情,学生对生活的感悟也在这一过程中得到了升华。
同时,各个乐章的教学过程除了处在系统中的作用外,本身又自成体系,具有相对的完整性。
如,每个乐章都以师生的交流为主体,以提出要求开始,以“启示”及教师的“送词”作结。
整个课堂结构有梯度的安排,每一章节精心的设计,使得整节课以完美而清晰的姿态展示出来。
学生在不知不觉中就与作者、与诗作、与教师的情感融合到一起,融于这个大的充满诗意的课堂中。
老师对朗读的指导像抑扬顿挫的诗。
纵观余老师的一节课,在每一个环节中,都有朗读的贯穿。
或嘈嘈切切,或激扬奋进,或优美和谐。
整体的抑扬成就了课堂的诗一样的旋律。
比如,在进入第一乐章后,余老师指导学生对诗歌进行了五种不同形式的朗读:
自由吟诵诗歌,强调“吟诵,不是读”;用说话的方式读,结合作品的写作对象是邻居的小女孩,突出劝慰;独白式的读,试想,当自己身处生活的低谷时,把诗读给自己:
然后是自由背读;进而是品读之后分角色朗读。
诗歌以不同的诵读方式展现,又无不是一个有新意的再创造。
诗歌的意味也在这几次不同形式的吟诵中融入到每个学生的心灵深处。
于是,学生的品读也就顺理成章地诗意叠出。
老师的教学语言如诗。
随意截取一段师生之间的对话,你都会为余老师的诗一般的点评语言的魅力所折服。
生:
读完着我就有一种想法,生活就是一条大路,总会有绊脚石。
当这些绊脚石出现在我们面前的时候,如诗中说的不要悲伤不要心急,我们要敢于面对,勇敢地跨过去。
师:
是啊,真好,生活也像一条河流,河流一定是弯曲的,但一定是向前奔流的。
生:
我觉得,人的一生就像在大海上的一条小船,当自己迷失方向的时候,这首诗就像灯塔一样,指引方向,到达成功的彼岸。
师:
他告诉我们苦难是人生必经的一课。
艰辛能让你领略到更美的人生风光。
生:
生活欺骗了你就想给你身上留下伤疤。
师:
生活欺骗了你,不要停留。
诗人海涅说:
我的心,你不要忧郁,冬天从这里带走的,春天会还给你。
生:
世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗?
世界上有不经过风吹日晒而成熟的果实吗?
没有。
师:
不经历风雨,怎能见彩虹!
老师觉得,我们每个人的感受都是很有诗意的。
学生诗意的语言,教师诗意的评价。
诗意语言催生的诗意情怀,让人享受,让人难忘。
对于语文教育而言,一位诗意的教师,本身就是一座巨大的诗意教学的矿藏。
而教师诗意的表达,本身就是最好的诗意语言的示范。
课堂上,学生不仅可以通过诗歌学习语言,而且也通过与教师的交流学习语言,通过聆听教师的诗化的表达方式学习语言。
耳濡目染、日积月累,学生的语言也自会韵味起来,诗意起来。
老师诗心独运,课堂就是诗的意境。
且不说,课堂上,无论是师生的对话,还是课堂的整体格调,都让人感受到诗的韵味和魅力。
也不说,学生诗意的品评,教师诗意的交流,融浓浓的诗意于自然的表达之中。
更不说,多样化的朗读,让课堂的诗意得到了不断地渲染与强化,使课堂成了一个无法拒绝的诗意的磁场。
单说,课堂中的喧哗与宁静的交替轮回,所创造的别具特色的诗的意境。
“静静地,静静地考虑一下,抒发感受”,“悄悄地把感受说给身边的人听一下。
”“再一次静静地、静静地思考:
这首诗里面哪两个词是要好好咀嚼体会的。
”……每一次的宁静之后,学生都会尽情地表达自己的思考,交流也都因这宁静而深刻起来。
同时,这宁静又与朗读、交流的“热闹”交织起来,共同奏出了课堂上的别有风味的交响乐。
当第三乐章中宁静后的精彩的诗作展示出来时,我们又不难发现前两次的表面的宁静背后孕育着的巨大的力量。
于是,学生的写作,似乎成为水到渠成的迸发。
这是无法抗拒的诗意的力量,这是意境的力量。
可谓妙绝!
余老师的这堂课早已为很多同行津津乐道地回忆着,早已成为网络等各种媒体竞相评说的经典案例。
张家港市生态课堂的实践者们在认真地学习着,反复地揣摩着,努力地追寻着。
徐艳霞、金小娟、周喜悦、刘凤、陈芳等一批优秀青年老师正在课堂上展示着各具个性风采的诗意的课堂。
徐老师用她独有的诗人的气质,构筑了诗意的课堂,让她的每一个孩子每天享受着诗意的语文,诗意的课堂,诗意的人生。
听过徐老师课的人,没有不为徐老师课堂那无意间的起承转合的语言的诗情画意而佩服,更不要说与学生围绕文本时的交流与对话的诗一般境界,老师作为学习者之一对文本的解读与归纳的如诗如画。
你要问徐老师的学生,人生的理想是什么,他们会非常自信地回答你:
“诗意地生活!
”“那孩子肯定是徐老师的学生!
”是很多家长、同行甚至是学生们下意识的判断。
金老师用她的生态课堂的实践证明:
课堂,作为学生和老师栖居的主要场所,应该充满着浓浓的诗意。
教师,要用诗一般的激情渲染课堂,让课堂成为一个诗意的生态场。
学生,要在这个诗意的场景中,自由的思想,自由的表达,诗意的抒情。
此时此刻,我们的老师,必须学会蹲下来,平视学生,用关爱的眼神温暖每一个幼小的心灵,用真诚的心灵聆听每一朵花开的声音。
周老师认为,灵动的、开放的课堂是诗意的课堂;和谐的、激情的课堂是诗意的课堂;创造的、快乐的课堂是诗意的课堂;而生命的、生活的课堂同样也是诗意的课堂。
因此,她和每一个孩子交朋友,和他们一起读书,一起写日记,一起做交流,课堂上的思想碰撞争先恐后,课下的探究与活动别开生面。
“剪刀石头布”常常是用来解决课堂发言谁先谁后矛盾的最佳选择,“作家的慧心”、“诗人的气质”常常是同学和老师送给表现突出的学生的最好的奖赏。
营造诗意的生态课堂,并非只有语文老师才可以这样,也并非只有特级教师余映潮才可以这样。
实践证明,只要有解不开的教育情结,只要有一颗仁爱之心,只要我们毅然决然地摆脱功利化的应试教育的束缚,我们任何学科的任何一位老师都能引领学生共同缔造诗意的生态课堂。
因为生态课堂追求的不是让每个孩子都成为诗人,而是有一颗像诗人一样悲天悯人的爱心,热爱自然、社会、人生的纯真美好的童心,永远崇尚真、善、美的敏感敏锐的发现之心。
当“快乐学习,健康成长”真正成为我们每一位教育工作者的追求之日,也就是诗意课堂繁花似锦之时。
2.生态课堂:
效益的课堂
无论是行为主义教育理论指导下的传统课堂还是结构主义学说背景下的现代课堂,无不把课堂效益作为自己的主要追求之一。
在教育的功利性几乎渗入到每一个人的每一个细胞的当下,没几个人愿意把感情的天平倾向“无花果”,哪怕是那么一点点,甚至是间或的希望也很渺茫。
同样是关于效益,生态课堂的实践者们是有强烈的选择意识的。
到底是选择课堂教与学的“有效果”“有效率”,还是选择课堂教与学的“有效益”“有效应”,这里是很有讲究的。
即使是一讲到底的填鸭式的课堂也会有“效果”,不管这个效果是“正向”的还是“反向”的,总归有效果。
一门心思向着应试揪分而去的课堂,在更多人眼中是很有“效率”的,即使以牺牲师生的身心健康为代价也再所不惜。
而“效益”的课堂,既要看教学行为的“效果”,更要看是这个效果是否“有益”,这个获得效果的过程与方法是否科学与道德。
而“效应”的课堂,更要看这个“效益”在学生身与心上能否发挥着永远的影响。
如果我们仅把“效果”或“效率”窄化为“分数”与“成绩”的话,那么,对于生态课堂的实践者来说,他们秉持的依然会是“君子爱分,取之有道”。
《又见菜花黄》(《文汇报》2009年4月23日)是一篇精美时文,被选用来作为骨干教师课堂教学比赛的课文。
其中,文中有10个双音节词语和两个重要的成语,这是初一同学学习这篇文章时必须掌握的内容之一。
有的老师把这些词语和成语从文中抽取出来,让学生查工具书,写出词意,然后,朗读数遍,希望学生掌握。
有的老师自己把这些词语解释好,做成PPT,放映出来,让学生抄写在书上,并要求记忆。
虽然目标是集中的,也用了较多的时间,但实际效益都不理想。
下课之后再问学生,有的已经说不出了。
但有一位老师的处理让听课老师啧啧称道:
要求同学们在原文中找出这10个双音节词,然后,结合前后文意的理解,揣测词语的大义,并要求为这些词语分别找一至多个近义词,写在相应的词语边上。
学生热情很高,在很短的时间内都完成了这项活动。
不但借助找近义词的方法掌握了文中10个双音词的词义,而且成倍地扩大了词汇量,当然,也为顺利地阅读和理解文章扫清了词语理解的障碍,真可谓一石多鸟。
对于两个关键成语的学习,老师巧妙地借助文本中词语的多义现象,让学生进行了语境释义的小训练,轻而易举地解决了这一难点。
结合语境,准确解释加点词语的含义。
1.黄色的菜花……有绿色青青的麦子映衬,青黄两色,在阳光照耀下格外分明。
/什么叫青黄不接
2.一熟油菜种过,土地就瘦得要命。
/大部分人面黄肌瘦
这样的处理,既教给学习方法,又解决了学习问题,一举多得,收益非浅。
《又见菜花黄》一文在歌颂改革开放的新生活的同时,也表达了作者对现实生活中某些现象的隐忧,肯定中有微词,喜悦有忧虑。
而理解作者这一复杂情感恰恰是这篇文章学习的一大难题。
语文学习中读懂文章永远是学习中不可忽略的任务之一。
围绕如何引导同学走进文本,体会作者复杂的情感世界,真的让每个老师绞尽脑汁。
有的老师,反复引导,学生就是无法理解。
有的老师,干脆就自己讲解,教授给同学。
这两种处理的结果可想而知,不但没有智慧,更不可能收到好的效果。
而有一位一直进行生态课堂实践的老师的处理让听课老师大开眼界,也让学生收获颇丰。
印象最深的,冲击力最强的,不是吹面不寒杨柳风,不是清明时节雨纷纷,也不是杂树生花、江南草长,竟然是不起眼的油菜花。
令人吃惊的是,这个县的金花节居然办了十几届,越办越红火,今年还是正常进行,正为拉动内需作出贡献呢。
生活毕竟已翻到新的一页了。
老师非常巧妙地引导学生反复阅读从文章开篇、正文和结语中抽出来的以上三句话,让学生进行自我体会和发现。
在学生若有所悟的时刻,老师让同学们在三个副词下面加上着重号,并让孩子们再次体味。
老师还是没有让举手的同学发言,而是要求按学习小组进行组内交流。
一时间组内的交流让课堂沸腾起来。
不只是大家都想表达,更在于表达的意见各不相同。
此刻老师再次提醒,小组内部力争形成相对一致的意见。
到这个火候时,老师开始组织全班的组与组之间的交流。
于是形成了如下答案:
1.竟然:
虽出人意料,但难免喧宾夺主;居然:
虽眼前现实出乎意料之外,但毕竟超出常情常理;毕竟:
虽然翻开一页的新生活让人幸福,但难免有遗憾和隐忧。
结论:
作者巧妙而准确地使用了副词,收到了表达复杂情感的写作效果。
2.结合文中“至于品尝‘青团’,则演化为一种商业行为:
大街小巷到处兜售,显然是色素所为,哪里还有嫩麦的清香?
”中一句,尤其是忧虑之情溢于言表的“显然”,可以发现,“虚词不虚,意蕴丰富”,正是这篇散文在表达上的一个特色。
3.汉语表达的信息永远有明示和暗示之分,换个说法,汉语表达的多义性,或者叫做潜台词,在文学作品中是比较常见的现象之一。
本文作者通过对比笔法,歌颂了改革开放给人们带来的幸福生活和审美情趣的变化的同时,还借助语言表达的明示和暗示的多重效应,传达了几分忧虑和几多无奈。
菜花、黄花定名为“金花节”,自然本色的春天的一物一景成为人为的功利的招商引资的诱饵,虽然在价值开发和潜能利用上给菜花注入了新的内涵,带来了商机,但这其中的“骗”和“笑谈”总令人生出些许担忧;尝“青团”演化为商业行为,色素代替嫩麦青香,到处兜售,能不让人感到不安和隐痛吗?
这一意想不到的结论,把课堂教学推向了高潮。
这样的高潮的到来让人不敢相信,但总归是事实。
评委老师对这样的高潮写下了如下感言:
1.抓住了文章复杂情感理解的关键语句,解决了理解文本的最大障碍。
2.学生在高峰体验的自主探究和合作交流中强化了一个意识:
解读文本时不可放过任何一字一词,实词要抓,虚词也要抓,甚至标点符号都不能放过。
3.学生初步感受到,文学作品阅读必须关注潜台词、话中话、明示和暗示等现象。
4.用研究关键句和关键词的方法切入思想情感解读的关键点,不只是课堂上实现了文本解读的化难为易,更为重要的是,长期以往去培养,学生能够比较轻松地接受各种各样考试的挑战。
如此一箭多雕的教学处理,正是着眼于效益提高的生态课堂实践者的不懈追求,正是立足于“君子爱分,取之有道”的课堂效益观最好明证。
生态课堂的实践者认为:
智慧高效的课堂“生成”永远源自于课前充分、科学、有效的“预设”,“预设”的高明与否与备课的是否充分直接相关。
因此,生态课堂实践者总结出一套向备课要课堂高效的做法:
“三情三特点,六备三环节”,即:
备课要从校情、教情、学情出发。
好的备课永远体现学科特点、学习特点和效益特点。
个人备课要谨记熟课生备,生课熟备;全册粗备,本课精备;课前默背,课后复备。
集体备课要抓住主备人备课、备课组齐备和任教者个性化再备三大环节。
3.生态课堂:
常态的课堂
就像我们要特别警惕别人称你是“帅哥”“美女”一样,说不定真正的用意是“捧而棒之”;对于顺应新课改而生的生态课堂,我们一定要小心少数人特别热情的吹捧和美化神化。
生态课堂拒绝作秀,不是病态;拒绝玄乎,不是变态;生态课堂是尊重认知规律、情感规律的课堂,是一种真实的自然的本色的常态课堂。
表面热闹的课堂,肯定不是生态课堂。
师生间对答如流的公开课恐怕不是生态课;花拳绣腿却能“攻城略地”的观摩课,可能不是生态课;蜻蜓点水、浅尝辄止地争先恐后的学生表现恐怕也不是生态课。
因为不自然,所以,断不是常态课堂。
特别流畅得让人吃惊的课堂,也不是生态课堂。
我们学习任何一篇文章,走进任何一个作者,都必须投入紧张而复杂的思考与探究,都可以遇到礁石和险滩,那些“每问必答”、“每问妙答”的妙合无垠,肯定不是一个常态的学习过程;即使是没有做秀而的确是真实的,至少也让人想到:
这样的学习还有没有必要?
因此,我们所说的常态,首先是一种真实、自然、本色的学习课堂。
张家港市锦丰初中语文老师金小娟在她的获奖文章说:
“《背影》一课教学,让她明白了‘教学求真’的重要性。
真,是课堂存在的根基,是常态课堂的极致,是本色语文孕育而成的激情演绎。
当和谐、感动、诗意的情怀充溢于我们的课堂,我们的课堂就是本色的;当关怀、人文、互动的情感四射于我们的课堂,我们的课堂就是绿意的……本色语文,常态课堂,让我们看到了根的舒展、茎的拔节、花的绽放、果的甜美……我们在这动态、开放而真实的课堂中,感受着真实的感受,体验着真实的体验,快乐着真实的快乐,收获着真实的收获。
”这是对生态语文课堂多好的表达啊!
其次,生态课堂是每一位学科老师只要自己愿意并努力尝试,最后都能够实践的课堂。
通过老师自身教育观念的转变,引发教学方法的改变,最后实现学生为主体的多元的学习革命;通过老师的逐渐放手,指导自学,形成习惯,组织学习小组,培养学生导师,有思路有步骤地实施,即叶圣陶所说的“先扶后放”,我们就会收获学生主动学习、自觉探究、分享交流的新的成功。
常态课堂的另一层重要含义还在于生态课堂也是一种有规律可循的课堂。
就像自然界的生物之间共生共荣,也如自然界的生物之间的生物链,总是有一定的内在联系和发展规律。
因为课堂是一个特定的生态活动场,我们就可依照场效应规律安排学习活动;因为课堂是一个特别的信息交流场,我们就可依照信息的吸收—加工—交流—融合的规律调控学习节奏;因为课堂是指向一定的认知目标的学习场所,我们就可依照布鲁姆的“知识—领会—运用—分析—综合—评价”的认知领域的六大阶梯引领学习过程的不断优化;因为课堂是学生生命状态的情感交融的平台,我们就可依照“接受或注意—反应—价值评估—组织—性格化或价值的复合”这种情感领域的五级发展规律来培养非智力因素。
常态课堂的更深层次的追求在于学习方式的革命。
彭万侠在《促进语文学习方式由被动单一性向主动多元性的转变》一文中说,新的学习方式包括自主学习、合作学习、探究性学习等方式。
自主学习就是自己作为学习的主人,而不受他人更多支配的学习方式。
它强调学习的主动性、独立性、自控性,关注学习者的兴趣和责任,有助于弘扬主体性和自主精神。
合作学习是指学生在小组或团队中为了完成共同的任务,有明确责任分工的相互性学习。
它强调学习的交往性、互动性、分享性,有助于培养学生的合作精神、团队意识和集体观念。
探究性学习是在教师的指导下,从自身生活中选择和确定专题,通过学生自主独立地发现问题获取知识,应用知识解决问题的学习方式。
它强调学习的问题性、过程性、开放性,有助于形成学生内在的学习动机、批判的思维品质和思考问题的习惯。
自主、合作、探究性等学习方式,能够更大限度地调动学生的主动性、积极性,更能激发学生内在的学习动力,也更能培养学生的创造精神和实践能力。
如果我们能够一直坚持这样的学生学习的主动多元的实践,那么一种新的常态的健康的学生主体的课堂学习样态就会渐渐明晰,传统的教师主导甚至主宰的课堂灌输式教学样式就会逐渐被淘汰,一个新的学习秩序建立之日,也就是有章可循的新的课堂常态焕发生命之时,到那时,我们就不会视生态课堂为变化莫测和高不可攀的玩意而拒绝了。
这里特别需要提出的一点是,生态课堂并不是撒手不管的课堂,不允许老师讲解的课堂。
生态课堂追求学生主体,但全然没有教师的主导,肯定虚假;有些问题成人解读都有相当难度,结果孩子们都能轻而易举地解决了,我真的担心,这其中缺少课堂认知中的真诚。
科学知识是老老实实的学问,学习科学知识必须有老老实实的态度,违背了这一点,这个课堂就不是常态。
我想到了一堂语文课:
当同学们通过学习《茅屋为秋风所破歌》一诗,渐渐走近大诗人杜甫之时,老师给同学们提出了一个非常富有挑战性的问题:
面对秋风破屋,不同的人会咏出什么不同的“歌”呢?
同学们分小组展开了非常热烈的讨论,然后,老师组织全班同学分小组进行交流,虽然有些说法多少有些道理,但依旧是缺少可信的凭借。
同学们很想有一个比较好的探究思路,但一时也找不着北。
此时此刻,语文老师看着每一个同学,语气非常平缓、沉郁地说道:
“请允许老师和你们一样,作为一个读者的身份,围绕诗歌作品,做一次对话交流。
这个话题很大,入手的角度很多,解答也会各有所异,老师只是表达自己的看法。
“面对秋风破屋,芸芸众生,也就是平常人,凡人,首先想到的是‘何时眼前有一屋,遮风挡雨好住宿。
’平常人,就是过普通人的日子啊!
也不会写出什么动人的诗行!
“面对秋风破屋,那些贤德之人,肯定会想到‘抗风暴救灾民’,抢修房屋,安置百姓,他们会像白居易一样,能咏唱出‘稳暖皆如我,天下无寒士’的诗篇。
“面对秋风破屋,那些圣哲之人,会由自然到人生,由眼前到历史,由自已到别人,他们会像杜甫一样歌唱出:
“呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
”。
“富不接济贫民,穷则祸及社会,这是小人所作;只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜,这是凡人所为;‘达则兼济天下,穷则独善其身,这是贤人之举;穷困失意却能兼济天下,推已及人,舍已为人,忧国忧民,非圣人难为也!
“世人称颂杜甫为‘诗圣’,不仅是肯定其诗歌创作的艺术高度,更是对其诗歌创作的人生境界的高度称颂啊!
“沈德潜说得好,‘有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。
’第一等襟抱者,杜甫也。
‘穷年忧黎元,太息肠内热’至今在耳!
“‘数间茅屋苦饶舌,说杀少陵忧国心。
’难怪郭沫若先生要在成都杜甫草堂上挥笔写下:
‘世上疮痍,诗中圣哲;人间疾苦,笔底波澜’这样振聋发聩的赞美!
”
老师一边交流,一边在黑板上写下了“小人”、“凡人”、“贤人”和“圣人”的字样,并且写下了相关的古诗文。
同学们对老师的这一段独白,报以热烈的鼓掌。
最后,在配乐的全班诵背中结束了本堂课的学习。
以一个读者的身份,一个学习的参与者的角色,在同学们自主、合作、探究学习之后,依然感到解决问题比较棘手之时,老师发表了自己的读诗感受,不仅没有人批评老师此刻的“一言堂”,反而认为讲得恰到好处。
层层深入地赏析和广博的学识修养,使得这一刻的心灵对话收到了强烈的共鸣效果。
独特的视角和独到的见地,言之成理,发人深思。
老师赏析诗歌时的比较法的运用,也给学生留下了深刻的印象,让学生有得“渔”之喜。
“不愤不启,不悱不发。
”这是多么自然而绿色的课堂啊,这是多么寻常而务实的诗学啊!
4.生态课堂:
发展的课堂
课堂的精彩应该像《不差钱》一样,是赵本山这个老师带着自己的徒儿联合表演的一场叫绝的小品。
但课堂又与小品不一样,围绕学习内容,表演不允许事先排练,不可能事先完全预设,必须是现场生成的,而这个生成的过程并不是一番风顺的;且在这个磕磕绊绊地生成过程中,学生的认知领域和情感领域都能有收获,有提高,有发展。
这就是生态课堂的追求。
一位语文老师在组织初二孩子学习罗西《常怀敬畏之心》的杂文时,按照“三步阅读”的思路引领学生走进文本:
第一步:
速读文本,根据要求扩写一个句子,整体把握文章内容;
第二步:
选读文本,根据要求续写一个句子,精心品味重点语段;
第三步:
细读文本,根据要求创造一个句子,感受表达的无穷魅力。
这个三步走的课堂,让我们充分感受到了阅读课堂的流动、变化和推进,从速读到选读到细读,这本身就是一种不断深入文本的渐次发展;从扩写到续写到创造,这是对读出自我的形式要求的层层拔节;而从整体把握到精心品味再到感受表达,更是一种由浅入深由易到难的不断攀升。
如果我们用文章结构来形容,这不是一个简单的平面展开,而是一个不断发展、步步加深的递进,一环紧扣一环的更上层楼。
这是我们能够感受到的发展的课堂,其实这堂课更出彩的发展在于学生情感世界的悄悄丰富和认知领域的潜滋暗长。
孩子们充分感知并把握了“敬畏”的质朴的内涵——因自然或畏惧而尊敬,提升到生活的内涵——因敬重而佩服,最后提升到崇高的内涵——因崇敬、崇拜而升华为一种神圣感。
进而认识了“敬畏”的原始表达——跪拜,平常人的表达——在内心生养些正气、庄严与崇高,体味生命的美善与生活的幸福,康德般智者的表达,则是天上的繁星和心中的道德法则,孔子的表达则是“知天命”“知其不可而为之”,而孟子的表达则是仰不愧天俯不怍人。
更明白了生活中所以失去敬畏,有的是因为无知,有的是源于卑俗,有的是失去信仰;明白了没有敬畏的可怕,具有敬畏的崇高等道理。
孩子们原本只知道说理必须简单直白明了,而这堂课上又知道了说理还需要多种方法多种角度多个维度说理;孩子们原本只知道说理文章需要的是开门见提出观点,而这堂课上又知道了可以先感性再理性,让能抓住读者的镜头先扑入读都眼帘,然后再慢慢陈说道理。
这堂课上既学习了列举事实、正反对比的说理,又学会了杂文笔调的形象与抽象高度结合的说理;最后在对结束语段的玩味与赏析中,把认知与情感两者融于一体,表达与智慧尽情飞扬,情感与思想同时奋飞。
作者说,“人生,不长,这是一条谋生之路,也是一条朝圣之路。
”而对于这堂课来说,孩子们会说,“课堂,不长,这是一堂语文学习的课,也是一堂人文情怀不断健全和完善的课。
”下课时,从“老师再见”的响亮而饱含感激的声音中,我们分明听到了孩子们对老师对课堂对学习生活的无限敬畏。
我们常常会听到老师们抱怨孩子们对语文学习的了无兴趣,而往往忽略了对自己课堂教学的冷静反思。
语文学习因为始终以一篇文章的面孔呈现在学生面前,虽然文本内容在变化,但其外在
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