完整打印版人教版四年级下册第八单元寓言二则教案.docx

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完整打印版人教版四年级下册第八单元寓言二则教案

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寓言二则

【设计理念】

本文两则寓言篇幅短小，内容浅显，有部分段落结构相似。

因此，重点落实在引领学生透过故事表面，领会蕴藏的意义。

根据文本特点，《纪昌学射》着眼于练习眼力的两个重点段，将语言训练与阅读理解有机地结合在一起；《扁鹊治病》以列表的形式勾画出蔡桓公走向死亡的轨迹。

同时，两则寓言都在想像补白中，发展学生思维，丰满人物形象，使学生对寓意的理解水到渠成。

练习的设计在主要目标达成的基础上，进一步培养阅读、习作能力。

【学习目标】

1、通过自学，认识6个生字；能正确书写13个生字和它们组成的词语；结合课文理解“纪昌学射”、“到家”、“百发百中”、“拜见”、“无能为力”等词语。

2、在理解课文内容的基础上，正确、流利、有感情地朗读课文。

3、联系有关词句，体会人物的想法，领悟故事所要阐明的道理：

学习要练好基本功和防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见。

4.鼓励学生积极思考，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。

【教学重点】

1、整体把握课文的主要内容。

2、领悟故事所要阐明的道理。

【教学难点】

1、联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解两则寓言的寓意。

2、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的意见。

【课前准备】

查阅有关纪昌、扁鹊的资料，了解这两位历史人物，阅读有关他们的一些故事。

【课时安排】

两课时

第一课时纪昌学射

【设计理念】

寓言教学的核心是引导学生正确揭示寓意。

《纪昌学射》这则寓言内容浅显、人物个性鲜明，寓意深刻。

教学中从学生已知的射箭故事入手，引导学生整体把握课文主要内容，抓住文中重点语句，体会人物品质，并通过朗读指导与评价感知人物形象，领悟故事中所阐明的道理。

鼓励学生在主动积极地思维活动中大胆质疑，发表独特见解，加深理解和体验，获得思想启迪。

【学习目标】

1、认识2个生字，会写4个生字。

正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中”等词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

联系有关词句，体会人物的品质，感悟到“学习要练好基本功”的道理。

3、练习提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。

【教学重难点】

1、整体把握课文内容，理解寓言的寓意。

2、结合重点语句，体会人物品质。

【课前准备】

课件

【教学过程】

一、谈话导入，激发读书兴趣

1、我们曾经学过哪些寓言故事，从中明白了什么道理？

尤其是谁的故事给你留下了深刻的印象？

2、故事“惊弓之鸟”中的更羸不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。

今天我们再去认识两位古代著名的射箭能手。

他们是谁呢？

箭法又如何呢？

出示句子：

飞卫是一名射箭能手。

有个叫纪昌的人，向学习射箭，就去向飞卫请教。

读句子，你从句子中了解到了什么？

还想了解些什么？

（鼓励学生大胆提问从而展开讨论）

3、要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。

板书课题。

（设计意图：

从《惊弓之鸟》的更羸谈起，学生不仅有话好谈，而且将学生的兴奋点与本课的主题链接起来，既省时又高效。

同时，教师又点出《纪昌学射》是寓言，告诉学生读寓言的任务，指向明晰。

）

二、初读寓言，把握整体

1、自由朗读课文，争取把课文读通、读懂。

2、检查反馈：

指名学生逐段朗读课文。

（1）、指名学生读完第一自然段后，要求学生将这段中的两句话合并成一句话来说。

（2）指名学生读剩下的4段，随机正音，练读不通顺的句子。

3、自己读了故事，也听别人读了故事，现在能来说说纪昌学射的过程吗？

预设：

学生往往会把纪昌学射的过程复述下来，如出现这种情况，就建议学生用上“纪昌向射箭高手飞卫学习射箭，他先……后……最后……终于成了……”，全班同学自由讲讲、同桌互讲。

（设计意图：

在初读感知的整个过程中，把时间和学习实践的主权都充分交给学生，全体同学经历了个体自由读全文——听同学读课文——说纪昌学射的过程这么三步，在此三步中，去实践的不是个别学生，而是全体学生。

教师在此过程中也不是个没事的旁观者，两次语言上的指导使学生得到了更大程度的提升：

一是根据课题的句式表达将第一自然段的两句话合并成一句话；二是用上“纪昌向射箭高手飞卫学习射箭，他先……后……最后……终于成了……”的句式概括全文。

）

三、交流讨论，在读中悟理。

1、在纪昌学射的过程中，你对哪部分印象最深？

（纪昌练眼力的部分，也就是课文的2、3段，板书练眼力。

）请仔细读这两段，你感受到了一个怎样的纪昌，就在相应的句子旁边写下你评价他的词。

2、学生自由朗读并作批注，教师巡逻指导。

3、交流反馈。

指名个别学生上台板书——师生观察书写情况——有不同感受的同学补充谈自己的批注。

4、抓重点词句深入感受纪昌品质

（1）从哪里看出纪昌练眼力很刻苦？

结果又怎样？

找出能表现纪昌练眼力很刻苦的词句读一读。

（2）品词品句、读读议议

出示句子：

妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。

他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。

然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。

读读这两句话，字里行间的哪些词让我们感受到了纪昌的认真刻苦、坚持不懈、勤学苦练，把它圈下来。

谈谈你对这两句话的理解和体会。

（3）正因为纪昌这样认真，有恒心，有毅力，所以——他练就了一双好眼力。

出示句子：

就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下。

那只小虱子在纪昌眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。

朗读指导，用赞叹惊讶的语气读出对纪昌的敬佩。

5、此时，你相对纪昌说什么？

（可能是对纪昌的敬佩，可能是对他的赞美，可能是夸他基本功练得扎实，也可能是告诉纪昌可以开弓射箭了。

）

（设计意图：

叙述纪昌练眼力的句子既是故事情节的重点，也是语言表达上的重点，应该说是人文精神与语言发展的结合点。

教学分三步走：

一读，让学生将自己对纪昌德评价写在相应的句子旁边；二读抓住重点词，咬文嚼句；三读，读出自己的感悟体会。

在这样有层次的学习过程中，学生的语言发展和精神感悟将得到同步提升。

）

4、师：

经过苦练，纪昌的眼力练到了炉火纯青的地步，就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；一只小虱子，在他眼里大得竟然像车轮一样。

有了这么好的基本功，还愁什么拉弓射箭呢？

于是飞卫——（引读课文最后两段）

5、纪昌花了那么多的时间和精力练习眼力，这对学习开弓射箭有用吗？

讨论疑问，交流看法，从而懂得寓意。

（1）假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？

（2）假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？

看来，想要练好本领要从学习这门技艺的基本功入手，自己努力认真地把基本功练得扎实，还要有好老师的指导。

（设计意图：

“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。

”以上设计从飞卫的话入手，引导学生理解寓意，是架构文本寓意与学生理解的一座桥梁。

同时在教学过程中尊重学生的个性差异，让学生多角度体会课文寓意，体现了阅读的多元性。

）

四、表达，深化感悟            

1、纪昌遵循飞卫的方法勤学苦练，终于成了百发百中的射箭能手。

此时，他会对师傅说些什么呢？

（引导学生开展小练笔）

2、纪昌成了射箭能手以后，许多人慕名前来请教，但有些徒弟想直接学习怎样开弓、怎样放箭。

作为师傅，纪昌可能会对他们说些什么呢？

（设计意图]鼓励学生从多角度探究人物心理，凸显学生在尊重文本价值前提下的个性化的见解，从而引导学生感悟课文所讲的道理，体验课文所表达的思想感情。

）

3、纪昌学射的故事告诉我们，学任何一项本领，都要有扎实的基本功。

生活中，你是否也有过相同的感受呢？

（同桌交流，全班交流。

）

[设计意图]此环节设计激活了学生的生活储备，使文本内容与学生生活紧密联系起来，既让课堂充满浓浓的生活气息，又达到学以致用的目的。

五、延伸，拓展升华

1、写《给纪昌的一封信》，要求学生联系实际谈谈学习课文的体会。

2、教师下发带注释的文言文《纪昌学射》，让学生在课外进行阅读，对文言文有个初步的接触。

（设计意图]两项作业各有侧重，又富有弹性。

第一项作业既是对所学知识的巩固，又是对语言训练的拓展；第二项作业旨在引导学生走进更为广阔的语文天地，促进教学向未来开放。

）

板书设计

纪昌学射

下功夫练眼力睁大眼睛注视

聚精会神地盯

百发百中的射箭能手

名师指点苦练基本功不断努力

（设计意图：

呈现故事主要内容，突出课文重点，揭示寓言的寓意，帮助学生把握课文内容，加深理解与感悟，从而获得思想启迪。

）

课堂检测题：

一、比一比，再组词。

　　己（）争（）轮（）邦（）

　　纪（）睁（）抡（）绑（）

　　记（）挣（）伦（）帮（）

二、写出“百”字开头的四个成语。

　　1．褒义的：

________________

　　2．贬义的：

________________

　　三、给加横线的词语选择合适的词义，在括号里画“√”表示。

　　1．纪昌的本领练得相当到家了。

　　①回到家里（）②达到相当高的水平（）

　　2．应该下功夫学射箭。

　　①有本领、有造诣（）②长期努力实践（）

　　3．首先应当练眼力。

①辨别东西的能力（）②眼睛的力量（）

课堂检测题答案：

二、1．百读不厌百战百胜2．百孔千疮百无一用

三、1、②2、①3、①

第二课时

扁鹊治病

【设计理念】

《扁鹊治病》这则寓言故事文字简练形象，寓意深刻。

文章的语言很生动，如蔡桓公对扁鹊的几个态度的变化，让人回味无穷。

新课标指出：

“要在发展语言能力的同时,发展思维能力，激发想象力和创造潜能”。

语文教学就是要凭借语言文字，训练语言，发展思维，让学生在理解、品味语言的过程中得到人文精神的滋养。

本课教学设计力求通过“解读文本,品味语言；建构文本，增加积累；超越文本，凸显主题。

”一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。

【学习目标】

1.认识5个生字，会写12个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。

3．练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。

【教学重难点】

整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。

【课前准备】

课件

【课时安排】

1课时

【教学过程】

一、读故事，导入新课：

1、播放故事。

你说人能起死回生吗？

让我们来看看这个故事，多媒体慢慢播放故事，学生阅读，了解扁鹊其人：

有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。

为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。

扁鹊得知后，前去为虢太子医治。

扁鹊告诉国君，太子患的是“尸劂”（类似今天的休克或假死）。

于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。

过一会儿，太子就苏醒过来。

接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。

不久，太子就能做起来。

再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。

从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。

2、交流资料：

你知道扁鹊是什么时候的名医吗？

把你课外查阅到的知识说给大家听听。

3、板书课题：

扁鹊真不愧是神医啊。

就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。

我们今天就来学习寓言故事《扁鹊治病》。

（设计理念：

在了解名医扁鹊的时候，讲一个关于盛传扁鹊医术高明的故事，一来让学生进一步认识扁鹊；二来为下文作铺垫，这样一位名医，给蔡桓公治病，蔡桓公怎么会病死了呢？

从而导出本堂课的问题目标。

）

二、自读自悟，完成以下自学要求。

1、自由大声朗读课文，要求读准字音，读通课文，想想：

你从故事中知道了什么？

出示词语

名医、肠胃、汤药、拜见、理睬、医治、无能为力、蔡桓公、敷烫、骨髓

（1）指名1—2名学生读，随机正音。

并积累词语：

名医、名师、名画、名人、名言……

（2）齐读。

2、边读边思考：

扁鹊几次见蔡桓公？

都说了什么？

结果怎么样？

练习简要地讲述课文内容。

3、把自己的疑问、受到的启示与大家交流。

（设计意图：

让学生养成边读边想的好习惯。

学习抓住主要问题有序清楚地概括课文内容。

同时这一教学环节，在词语教学的同时，进行词语积累练习，如：

有名的医生叫名医，那么有名的画叫什么？

依此类推，积累这样的词语：

名人、名校、名言、名句、名师、名著、名竹、名家、名媛……）

三、潜心阅读，品读明意。

（一）你提出了哪些问题与同学们讨论？

教师在赏识学生的同时归纳主要问题：

1、扁鹊是神医，蔡桓公为什么不相信他？

2、明知道蔡桓公不相信，扁鹊为什么一而再、再而三地去劝说？

3、扁鹊为什么跑到秦国去了？

（二）、学生交流对问题的解决。

1、思考：

扁鹊几次对蔡桓公提出他的病情？

（抓住扁鹊的语言和动作体会他医德的高尚、医术的高超。

）

（1）媒体出示

一天：

“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。

要是不治，恐怕会向体内发展。

”

过了十来天：

“您病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。

”

十天来后：

“您的并已经发展到肠胃了……”

又过了十几天：

“只看了几眼，就掉头跑了。

”

“大王的病已经深入骨髓……”

五六天后：

“蔡桓公浑身疼痛……不久，蔡桓公病死了。

”

（2）指名读句子，扁鹊对蔡桓公说话的态度是怎样的？

尽管蔡桓公不相信扁鹊的话，但扁鹊这位神医还是为病人着想，诚恳耐心。

2、既然扁鹊是当时有名的神医，还几次三番向他提出其病情，蔡桓公为什么不相信他？

出示填空（重组语言，引导学生抓住蔡桓公的神态与语言，体会蔡桓公心理的变化，从而感受他的后悔）。

当蔡桓公第一次听扁鹊说（），他（），他想（）

当蔡桓公第二次听扁鹊说（），他（），他想（）。

当蔡桓公第三次听扁鹊说（），他（），他想（）。

当蔡桓公看到扁鹊老远就掉头跑了，他想（）。

我们来听听扁鹊的解释吧——“皮肤病……”听了扁鹊的话他想（）。

当蔡桓公浑身疼痛时，他又想（　　）。

3、蔡桓公本来患的皮肤上的小病，怎么会要人命呢？

（交流自己的看法，谈谈收到的启示）（蔡桓公太固执己见了，没有虚心听取别人的意见……）在毛病还很轻微的时候就把它治好，制止它，使它不往坏处发展，我们叫——防微杜渐。

向蔡桓公那样讳疾忌医是不行的。

（防微杜渐和讳疾忌医估计学生不能理解，可由教师讲解。

）

4、感情朗读

分角色朗读课文。

教师相机指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。

扁鹊的话诚恳耐心，蔡桓公的态度不断变化“对左右人说、很不高兴、非常不高兴、觉得奇怪、派人请扁鹊”。

（设计意图：

尊重学生独特体验与感受，教师在认真倾听汇报中相机指导帮助学生理解感悟，朗读表达，体会寓言的含义。

在体会l了寓意后，抓住课文中的有关语句反复朗读，揣摩人们的想法，让学生在阅读实践中体会个性鲜明的人物形象。

）

四、揭示寓意，想象表达

1、交流得到的启示

尊重学生独特见解，让学生充分发表自己的看法。

教师可点拨：

蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，可是因为没有听取别人的正确意见，以至于病入膏肓，无法治疗。

从而让学生体会到防微杜渐的道理。

2、你想对蔡桓公说些什么？

蔡桓公听了会怎么回答呢？

用几句话写下来读给大家听。

（设计意图：

交流学习收获，检测学生学习状况。

依本拓展，内化知识，激发学生想象表达的兴趣，培养学生表达能力。

）

五、文言白话对读。

1、故事很有意思，让我们一起有感情地朗读课文。

2、《扁鹊治病》这则寓言故事的原文节选自《韩非子•喻老》。

原文的题目是《扁鹊见蔡桓公》。

出示原文。

（1）范读。

（2）和课文比较，有什么异同。

3、朗读原文。

（设计理念：

在学习了现代白话文《扁鹊治病》后，再来阅读文言文《扁鹊见蔡桓公》，两者对比中感受文言文语言的简练等特点，这一环节旨在培养学生热爱祖国语文的思想感情，丰富语言的积累。

）

板书设计：

扁鹊治病

有小病—发展到皮肉之间—发展到肠胃里—深入骨髓—病死了善于听取正确意见防微杜渐

（设计意图：

呈现故事主要内容，突出课文重点，揭示寓言的寓意，帮助学生把握课文内容，加深理解与感悟，从而获得思想启迪。

）

课堂检测：

1、读拼音，写词语。

lǐcǎibiǎnquètānɡyàoqīzichánɡwèi

（）（）（）（）（）

2、写出下列词语的近义词。

近义词：

注视——拜见——理睬——

3、选择合适的关联词填空。

A因为……所以……B虽然……但是……C即使……也……

D如果……就……E不但……而且……F只有……才……

（1）、蔡桓公（）不听扁鹊的劝告，（）还在背后说扁鹊的坏话。

（2）、（）纪昌已经取得了不小的成绩，（）飞卫还觉得他的眼力不行。

（3）、扁鹊告诉蔡桓公，（）蔡桓公的病不治，（）会愈来愈重。

（4）、（）纪昌勤学苦练，（）他成了百发百中的射箭能手。

（5）、病已入蔡桓公骨髓，（）扁鹊不逃往秦国，（）治不了他的病。

答案：

参考答案：

1、理睬扁鹊汤药妻子肠胃

2.、近义词：

注视——凝视   拜见——拜会   理睬——理会   

3、

（1）E

（2）B （3）D （4）A （5）C

资料连接：

1、《纪昌学射》原文见《列子·汤问》，这篇寓言在流传过程中，形成了“纪昌贯虱”的典故。

甘蝇、飞卫、纪昌是我国古代有名的神箭手，但他们的事迹几乎失传，这篇寓言是流传下来的关于几位神箭手的最完美的故事，未见于其他先秦著作，赖有《列子》的这篇寓言，才得以流传至今。

韩非：

（约前２８０～前２３３），战国末期思想家，法家最重要的代表人物。

原系韩国贵族。

《史记》说他“为人口吃，不能道说，而善著书”。

他和李斯同出于荀况门下，李斯自以为不如他。

韩非见韩国之势日益削弱，曾向韩王建议变法图强，未被采纳。

后奋力著书，传到秦国，受到秦始皇赏识，发兵攻韩，索取韩非。

韩王遣韩非使秦，被留秦国，尚未见用，遭李斯、姚贾的嫉妒谗毁，下吏治罪，死于狱中。

《韩非子》中的文章，结构严密，条理清晰，语言犀利，风格严峻。

它常常运用历史知识和语言故事进行说理，通过语言、动作和神态来刻画人物的形象，具有说服力。

书中还有《愚公移山》《滥竽充数》《郑人买履》《老马识途》《买椟还珠》等脍炙人口的寓言故事。

2、《扁鹊见蔡桓公》原文等有关资料：

本文节选自《韩非子·喻老》，摘录如下：

“……有形之类，大必起于小；行久之物，族必起于少。

故曰：

天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。

是以欲制物者于其细也。

故曰：

图难于其易也，为大于其细也。

千丈之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚。

故曰：

白圭之行堤也塞其穴，丈人之慎火也涂其隙。

是以白圭无水难，丈人无火患。

此皆慎易以辟难，敬细以远大者也。

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：

“君有疾在腠理，不治将恐深。

”桓侯回：

“寡人无疾。

”扁鹊出，桓侯曰：

“医之好治不病以为功。

”

居十日，扁鹊复见，曰：

“君之病在肌肤，不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：

“君之病在肠胃，不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：

“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。

”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

桓侯遂死。

故良医之治病也，功之于腠理，此皆争之于小者也。

夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：

“圣人早从事焉……”

“喻老”，意思是用比喻来说明老子的观点。

作者叙述扁鹊见蔡桓公的故事，本意是说明老子“图难于其易”“为大于其细”这一观点的。

扁鹊：

原是传说中黄帝时代的名医，古代统称名医为扁鹊。

本文所指的扁鹊，真名秦越人，战国时医学家。

战国初年齐国渤海郡州（今河北任丘）人，是我国历史上一位承前启后的著名医学家。

扁鹊曾学医于长桑君，不仅精于内科，而且精通妇产科、小儿科、五官科等。

相传他在总结前人经验的基础上，创造了望、闻、问、切四大诊法，尤其擅自望诊和切诊。

扁鹊每到一地，都注意了解当地的习俗和多发病、常见病情况，为百姓解除病痛。

他到邯郸时，曾为许多妇女治病。

到周国都城雒阳（今洛阳）时，就为老年人治病，到秦国咸阳，又为小儿治病。

晚年时，在秦国为秦武王治病，受太医令李醯忌妒，被李派人杀害。

两千多年来，扁鹊一直受到人们的怀念和敬仰。

他所创望、闻、问、切四诊法，被中医沿用至今。