初中语文会考文言文重点篇目汇总.docx
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初中语文会考文言文重点篇目汇总
第一篇得道多助,失道寡助
一.《得道多助,失道寡助》选自,孟子名,是战国时期家思想的代表人物。
孟子反对,主张以统一天下,本文是一篇。
二.解释下列加点的词
得道()寡()天时()地利()人和()
郭()环()城非不高也()池()
兵革()委()去()域()
固()威()至()畔(
)
顺()以()故()君子()
三.翻译句子
1.得道者多助,失道者寡助2.委而去之
2.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威
天下不以兵革之利
4.故君子有不战,战必胜矣
四.阅读理解
1.本文阐述的主要观点(中心论点)是什么?
得出
的结论又是什么?
表明了作者什么主张?
1.天时不如地利,地利不如人和得道者多助,失道者寡助。
仁政
2
.为什么说本文的观点(中心论点)是孟子“仁政”主张的具体表现?
2.在天时、地理、人和这三个因素当中,孟子认为人和是最重要的,也就是要赢得民心,赢得民心
的前提是“得道”,而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。
所以孟子从“天时不如地利,地利不如人和”说到“得道者多助,失道者寡助”,实际上就是在说他的“仁政”主张。
3.孟子认为决定战争胜负的三要素是什么?
其中起决定因素的是什么?
3.天时地利人和人和
4.作者围绕中心论点,
分别从哪两方面逐层论证?
(用原文回答)
4.天时不如地利,地利不如人和
5.第二段用了什么论证方法?
论证了什么?
5.举例论证天时不如地利
6.地利在文中具体是指什么?
“委而去之”是指什么人?
6城高池深兵革坚利米粟多失道者(守城者)
7.第三段用了什么论证方法?
论证了什么?
第三段用了什么句式?
什么修辞?
有什么作用?
7.举例论证地利不如人和双重否定句:
加强肯定语气,突出守城一方地理条件的优越排比:
增强语言气势
8.“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
”这三个句子的顺序能否改变?
为什么?
8.不能
从“域民”到“固国”到“威天下”是治国的顺序,必须做好前一阶
段的事,才能有可能实现后一个目标,它们之间是递进的关系。
9.战必胜的原因是什么?
10.第四段用了什么句式?
什么修辞?
有什么作用?
10.否定句排比从反面进一步强调“人和”的重要性
11.孟子认为怎样才能得道?
得道的结果怎样?
11.施行仁政君子有不战,战必胜矣。
12.最后一段有哪两种论证方法?
12.道理论证对比论证
13.写出文中的两组排比句?
13.城非不
高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
第二篇富贵不能淫
【重点词解释】
1.岂不诚大丈夫哉岂:
难道。
诚:
真正、确实。
2.安居而天下熄安居:
安静。
熄:
指战争停息,天下太平。
3.丈夫之冠也冠:
行冠礼。
4.父命之命:
教导、训诲。
5.子未学礼乎子:
你。
6.以顺为正者正:
准则,标准。
7.得志得:
实现8.与民由之由:
遵循。
之:
代志向。
9.独行其道行:
固守。
道:
原则,行为准则。
10.是焉得为大丈夫乎是:
这。
焉:
怎么,哪里。
11.威武:
威胁暴力。
【词类活用】
1.富贵不能淫淫:
惑乱,迷惑。
这里是使动用法。
2.贫贱不能移移:
改变,动摇。
这里是使动用法。
3.威武不能屈屈:
屈服。
这里是使动用法。
【通假字】
往之女家(女同“汝”,你。
)【一词多义】
1.居天下之广居居①
:
居住。
居②
:
住所。
2.戒
(1)戒之曰戒①:
告诫。
(2)必敬必戒戒
②:
谨慎。
【重点句子翻译】
1.景春曰:
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
【译文:
景春说:
“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?
】2.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
【译文:
发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。
”】3.戒之曰:
‘往之女家,毕敬毕戒,无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
【译文:
告诫她说:
‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要谨慎,不要违背你的丈夫!
’以顺从为原则的,是妾妇之道。
】
4.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
【译文:
至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅“仁”里,站在天下最正确的位置“礼”上,走着天下最光明的大道“义”。
】5.得志,与民由之;不得志,独行其道。
【译文:
得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。
】6.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”
【译文:
富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。
这样才叫做大丈夫!
”】
【重点问题探究】
1.结构、内容:
第一段:
景春提出大丈夫的标准。
第二段:
孟子反驳并提出自己关于大丈夫的标准。
总结起来比较重要的内容:
大丈夫的做法:
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
大丈夫的理想(处世态度):
得志与民由之,不得志独行其道。
大丈夫的操守:
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
2.问题探究:
(1)“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?
【一怒而诸侯惧,安居而天下熄;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
】
(2)文中哪句话与“穷则独善其身,达则兼济天下”意思相同?
【得志,与民由之;不得志,独行其道。
】
(3)景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么?
【一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
】(4)请简要分析景春心目中大丈夫的形象。
【像公孙衍与张仪那样,位高权重,令人望而生畏的当权者。
】
(5)你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准?
【富贵的时候不能被其迷惑,贫贱不能使其改变自己的道德修养,威逼利诱不能使其屈服。
这样才叫大丈夫。
无论境遇如何,都不能改变个人的操守,一个人要有自己的处世态度与原则,在物质生活日益丰富的今天,更应时刻注意。
】
(6)对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识?
【得志时与百姓同行,不得志时独自坚持自己的原则。
即得志时要心怀百姓为民做主,做一个好官。
不得志则要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个好人。
】
(7)孟子是怎样来谈论“大丈夫之道”的?
【既要有行“居天,立天,行天”又要有志“得志,不得志”,还必须保持“富,贫,威”的操守。
这样才能称之为大丈夫。
】
(8)请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
【前者为无原则的顺从(幼从父,嫁从夫,夫死从子),如张仪等人,无原则的顺从秦王的意思。
而大丈夫则表示为“富,贫,威”是对仁义礼的坚守,正如儒家倡导的那样“穷则独善其身,达则兼济天下”。
】
(9)请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
【前者为无原则的顺从(幼从父,嫁从夫,夫死从子),如张仪等人,无原则的顺从秦王的意思。
而大丈夫则表示为“富,贫,威”是对仁义礼的坚守,正如儒家倡导的那样“穷则独善其身,达则兼济天下”。
】
第三篇
《生于忧患,死于安乐》复习要点
一、文学常识
⒈《生于忧患,死于安乐》的出处是《孟子》,《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录。
⒉孟子,名轲,字子舆,战国时代的思想家、教育家、是儒家学派的代表人物,地位仅次于孔子,后世常把他和孔子并称为“孔孟”,并称其为“亚圣”。
⒊孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想,主张以“仁政”统一天下,提出“民为贵,君为轻”,劝导统治者重视人民。
⒋《孟子》是儒家经典之一,南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。
二、根据要求填空或按要求默写原文
⒈出自本文的一个成语:
生于忧患,死于安乐。
意思是:
忧患激励人奋起,使人生存、发展,而安逸享乐使人委靡,必将导致灭亡。
⒉本文的标题《生于忧患,死于安乐》,请写出两个与题目两个分句意思相关的成语,并解释。
(1)多难兴邦:
国家多灾难,可激发人民发奋图强,战胜困难,使国家兴盛。
(2)玩物丧志:
只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。
⒊第二自然段主要阐述要成就大业,必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理,其中阐述在思想上受磨练的句子是“苦其心志”,在生活上受磨练的句子是“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,在行为上受磨练的句子是“行拂乱其所为”。
⒋孟子认为,人才是艰苦环境造成的,文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性,曾益其所不能”。
5
5.《生于忧患,死于安乐》一文的中心句(中心论点)是“然后知生于忧患,而死于安乐”,作者认为国家长盛不衰,就需要有“法家拂士”和“敌国外患”。
6.本文中的“生于忧患,死于安乐”被人们广为传诵,成为名言。
请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句:
⑴宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
⑵吃得苦中苦,方为人上人。
⑶自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
三、通假字
⒈曾益其所不能“曾”通“增”解释:
增加
⒉困于心,衡于虑“衡”通“横”解释:
阻塞,不顺畅
⒊入则无法家拂士“拂”通“弼”解释:
辅弼,辅佐
四、古今异义
⒈舜发于畎亩之中古义:
被起用今义:
送出,发生
⒉傅说举于版筑之间古义:
被举用今义:
往上托,推举
⒊征于色,发于声古义:
征验,表现今义:
走远路,打比方⒋而后喻古义:
明白,了解今义:
说明,打比方
⒌然后知生于忧患,而死于安乐也古义:
这样以后,这样„才今义:
连词,表示接着某种动作或情况之后
⒍所以动心忍性古义:
用这些来„„今义:
表示因果关系的连词
⒎入则无法家拂士古义:
在里面,指国内(名词)今义:
进入(动词)⒏出则无敌国外患者古义:
在外面,指国外(名词)今义:
出去(动词)⒐管夷吾举于士古义:
狱官今义:
士兵
五、词性活用
⒈必先苦其心志苦:
使„„痛苦⒉劳其筋骨劳:
使„„劳累⒊饿其体肤饿:
使„„饥饿⒋空乏其身空乏:
使„„穷困⒌行拂乱其所为乱:
使„„颠倒错乱
⒍所以动心忍性动:
使„„惊动忍:
使„„坚韧(使动用法)⒎然后知生于忧患生:
使„„生存发展⒏而死于安乐也死:
使„„萎靡死亡⒐人恒过过:
犯过失,犯错误(名词作动词)⒑入则无法家拂士入:
国内(动词作名词)⒒出则无敌国外患者出:
国外(动词作名词)⒓出则无敌国外患者敌:
敌对的(名词作形容词)
六、阅读理解
⒈第一自然段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例,分别指出这六人的人名及身份:
⑴舜(农民)⑵傅说(工匠)⑶胶鬲(商贩)⑷管夷吾(囚犯)⑸孙叔敖(隐士)⑹百里溪(奴隶)
这六个人的共同点是都出身卑微,历经磨难,又都有所作为。
⒉第一自然段,从议论的角度看,它的作用是:
为下文论述论点提供有力的事实论据。
论证方法:
举例论证
⒊第一自然段运用排比的修辞,作用是:
概括六个历史人物的事迹,突出“生于忧患”这一中心论点,增强语言气势。
⒋从行文看,文章第二自然段中的“故天将降大任于是人也”一句是承上启下的过渡句。
“是人”指上述六人及此相似的其他人,作者认为,对那些将要委以重任的人物,应该经过“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”的磨练,最终达到今天人们说的“铁不炼不成钢”,“玉不琢不成器”中的“成钢”、“成器”的境界。
⒌本文开头列举一系列的历史人物,暗示逆境对造就人才的重大作用。
造就人才尚且如此,推而广之,治理国家更应如此。
第三段第一句从正面讲人处困境才能奋发,第二句“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”一句从反面讲国无忧患往往遭到灭亡的道理,本段由个人推论到治理国家,进一步论证艰苦磨练的必要性。
⒍“困于心,衡于虑,而后作”与“征于色,发于声,而后喻”两句分别从人们的内在和外在两方面说明人处于困境能激发斗志的道理。
⒎选文中孟子主要讲了两方面的问题,一是造就人才,二是治理国家,得出的结论(本文的中心论点)是“生于忧患,死于安乐”,从全文看,作者着重强调或议论的重心应在其中的“生于忧患”一句。
⒏全文先后使用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证。
⒐第四段独立成段,作用:
强调,突出本文的中心论点。
⒑你能列举出一个论证“生于忧患,死于安乐”的例子吗?
例:
吴越之战后,越王卧薪尝胆,最终打败吴国,取得胜利;而吴王夫差却贪图享乐,最终导致国家灭亡。
⒒结合自己的实际,谈谈关于“生于忧患,死于安乐”的体会。
答:
磨练对人的成长具有重要作用,人要有危机意识,不要贪图享乐。
⒓孟子认为只有逆境可以造就人才,你对此有什么看法?
请简要说明理由。
观点:
(1)逆境可以造就人才。
(2)顺境也可以出人才。
(3)顺境和逆境都可以出人才。
阐述理由:
略
第四篇
《与朱元思书》复习资料
一、理解性默写
1、本文总领全文的句子是/总写所感,统领全文的语句是什么?
奇山异水,天下独绝
2、表明富春山天朗气清的壮丽背景(全貌)的句子:
风烟俱净,天山共色。
3、既写出江流宛转,小舟随波逐流的情形,更表现了作者陶醉于美好大自然的闲适随意心情的句子是什么?
从流飘荡,任意东西。
4、流露出对追求利禄之徒的蔑视,含蓄传达出爱慕美好自然,避世退隐的高洁志趣的句子是什么?
鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
5、、写富春江水清澈的:
水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。
6、写江流气势磅礴的:
急湍甚箭,猛浪若奔。
7、写听觉感受的:
泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷,猿则百叫不绝。
8、写山“奇”的句子:
夹岸高山,皆生寒树。
负势竟上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。
9、文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流湍急,《三峡》一文中那句话与它有异曲同工之妙?
有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
10、首段中点明游览路线的句子:
自富阳至桐庐一百许里。
二、课文内容理解
1、 总领全文山水特征的是哪一句?
全文结构有什么特点?
答:
“奇山异水,天下独绝。
”总分式结构
2、本文在行文上使用了动静对比的手法,试加以分析。
答:
“水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。
”是写水的静态美,突出了水的清而深;
“急湍甚箭,猛浪若奔。
”是写水的动态美,突出了水的流势湍急。
这两句运用动静对比的手法,生动的表现了富春江水之“异”,千姿百态。
3、写出从视觉方面描写景物和从听觉方面描写景物的对偶句各一组。
答:
视觉方面:
“风烟俱净,天山共色。
”“急湍甚箭,猛浪若奔。
”
听觉方面:
“蝉则千转不穷,猿则百叫不绝。
”“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
”
4、从正面写水清的句子是:
水皆缥碧,千丈见底。
从侧面写水清的句子是:
游鱼细石,直视无碍。
5、本文作者在描写山光水色的时候,还运用了侧面烘托的手法,请从两方面加以分析。
答:
以“游鱼细石”烘托水之清;以人的感受烘托山之“奇”。
6表达了作者怎样的思想感情?
答:
表达了作者对大自然的热爱,对追求功名利禄之徒的蔑视,和避世退隐的高洁志趣。
(厌弃功名利禄,向往宁静闲适的生活,热爱大自然的美景。
)
7、作者描绘异水时抓住了缥碧(清澈)、湍急的特点;描绘奇山时紧扣高峻、树多、景美的特征。
8、文中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情:
表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名,淡泊人生,远离世俗的思想感情。
(同6题)
9、文中语句说说作者有怎样的志趣和情怀。
(4分)
答:
(1)从“从流飘荡,任意东西”句中表现作者江上放舟,对景陶醉的自由解脱的情态;
(2)从“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”句中
表现作者对大自然的热爱,对生命的歌颂;
(3)从“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
”句中表现作者对山水风光的热爱,
对功名利禄的鄙视,对官场的厌恶。
和避世退隐的高洁志趣。
(重点)
10、“水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。
急湍甚箭,猛浪若奔。
”请赏析此句。
答:
前句运用衬托的方法突出水清,连小鱼和石子都能看得清,可见水有多清。
后句运用比喻、夸张的修辞,形容水流湍急,如快箭奔马,将急水猛浪的迅捷之势表现得十分
生动形象
11、“奇山异水,天下独绝”是对这里的山水的总的评价,试根据作者的描写,分析这里的山“奇”在何处?
答:
奇在“负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。
”作者从视觉角度,连用“负、竞、轩、邈、争、指”等字,把原本静止的重山叠岭写活了,他们似乎有无穷的奋发向上的生命力,其次写山中各种声音,表现其情趣,简直是一只自然交响曲,使人感到山间处处勃发生机。
12、作者用“负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。
”写山,参照你乘船或坐车时的体验,说说这样写好在哪里?
答:
以动写静,使静止的景物富有动感,更能生动形象的描绘出两岸山势的陡峭与壮美,给人以身临其境之感,给读者留下深刻印象。
13、说说你对“鸢飞戾天者,望峰息心。
经纶世务者,窥谷忘反。
”一句深层意思的理解。
写一则100字左右的笔记。
这两句主要写人们在这高山、泉水和草木鸟兽的奇景中的感受。
这儿是一个和谐、美好的世界。
这样的世界,使人意志奋发,精神高尚,那些汲汲于追求个人名利的人,那些被世俗事务缠得晕头转向的人,到这里来看一看这雄奇的景象,也会被他吸引,可以冷静一下头脑,让自己的身心得到暂时的休息,让自己的灵魂得到净化。
14、是怎样有层次的描绘“异水”的?
运用了什么修辞方法?
答:
先写“缓流”,突出澄澈(游鱼细石);再写“急湍”,突出凶猛(急湍、猛浪)。
运用了夸张、比喻的修辞方法。
15、是怎样表现“奇山”的?
① 整体形象奇。
夹岸高山,皆生寒树。
负势竞上,互相轩邈。
争高直指,千百成峰。
② 生长状态奇。
两岸峭壁,皆生寒树,层峦叠嶂,
③自然声音奇。
从听觉写泉音、鸟鸣、蝉嘶、猿叫,生机盎然的大自然交响曲
16、鸢飞戾天者,望峰息心。
经纶世务者,窥谷忘反。
”这句对写“奇山异水”有什么关系?
有这样的“奇山异水”,必然有人的足迹,有人的触景之情,这句是游览者自然生发的感情。
同时这句又是侧面着笔,通过衬托手法,强化了山水诱人的力量,突出了“奇山异水”。
17、“横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日”,似是多余,对此你有何看法?
不多余。
1.最后四句又回到写景上,补写日光明暗的林中景致,照应“寒树”,写峰上丛树枝繁叶茂,
长势葱郁,给人欣欣向荣、积极向上的感觉。
全文以写景开始,写景结束,结构完整。
2.作者感慨后再写景进一步升华中心,让人回味无穷。
3.更好地表现富春江山水令人陶醉,流连忘返。
18、本文大量采用四字短句,读来朗朗上口,体会这样行文有何作用?
采用大量短句语言明快,增强文章气势,读来铿锵有力,朗朗上口。
19、本文的写景顺序是怎样安排的?
作者是从那几个角度来描写景物的?
答:
由高到低,由远及近。
视觉、听觉。
20.由“水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。
急湍甚箭,猛浪若奔”你想到了哪两篇文言文中的话?
写出相应语句、作品和作者。
“潭中鱼可白许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
”(柳宗元《小石潭记》)
“有时朝发白帝,暮到江陵,虽乘奔御风不以疾也。
”(郦道元《三峡》)
21.由“横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日”你联想到生活中的什么现象?
富贵人虽然自有他们的享受,但是未必没有烦恼;而遁迹山林的人固然有种种不便,但其快乐是无法比拟的。
三、开放性试题
1、本文是一篇山水小品,请同学们开动脑筋,从积累的古诗文中,各写出一句写“山”和写“水”的诗句。
写“山”的:
“千山鸟飞绝,万径人踪灭。
”“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
”
“采菊东篱下,悠然见南山。
”
写“水”的:
“白日依山尽,黄河入海流。
”“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
”
2、看到富春江的奇山异水,作者发出了什么样的感慨?
你怎么样理解他发出的这些感慨?
第一问:
作者发出了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的感慨。
第二问:
表达了作者对功名利禄的鄙弃。
含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。
3、能暗示文中所写景色季节特征的一个字是:
“蝉”或“寒“(秋季)。
从积累的古诗词中写一句含有该字的句子:
(蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
墙角数枝梅,凌寒独自开。
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
)
第5篇三峡
一.原文注释和翻译
原文1:
自三峡七百里中,两岸连山,,略无阙(quē)处;
注释;①自:
在②略无:
完全没有.略,完全,全部
③阙:
同”缺”,中断
翻译:
在七百里长的三峡中,两岸群山连绵,没有一点空缺的地方.
原文2:
重岩叠嶂(zhàng),隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦(xī)月。
注释;①嶂,直立像屏障一样的山峰②隐,蔽:
遮盖
③自:
如果④亭午,正午。
⑤夜分,半夜⑥曦,早晨的阳光,这里指太阳
翻译:
重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮盖住了蓝天和太阳,如果不是正午,就看不见太阳;如果不是半夜,就看不见月亮.
原文:
3至于夏水襄陵,沿溯(sù)阻绝。
注释;①至于:
到了②襄陵:
上,漫上;丘陵
③沿:
顺流而下;④溯:
逆流而上⑤绝:
断
翻译:
到了夏天,江水暴涨,漫上两岸的山陵,上下航行的船只都阻隔断了.
原文4:
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也
注释;①或:
有②其:
这,从白帝城到江陵的距离
③虽:
即使
④乘奔御风:
骑着奔驰的快马,驾着风。
奔,奔驰的快马。
⑤不以:
不如;以,认为,如⑥疾:
快
翻译:
(如)有皇帝的命令要紧急传达,(则)有时早上从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使是骑着奔驰的快马,驾着长风,也不如船行得快啊.
原文5:
春冬之时,则素湍(tuān)绿潭,回清倒影。
注释;①之时:
的时节;时,季节,时节
②素湍:
白色的急流③回清:
回旋着清波
翻译:
春冬季节,白色的急流,回旋着清波;碧绿的深潭,倒映着(映出了)(山石林木的)影子。
原文6:
绝巘(yǎn)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱(shù)其间,清荣峻茂,良多趣味。
注释;①绝巘(yǎn):
极高的山峰。
绝,极;巘,山峰
②飞。
飞泻③漱(shù)冲荡
④其,它们,指怪柏⑤清荣峻茂:
水清,树茂,山高,草盛⑥良:
实在,的确
翻译:
极高的山峰上长着许多奇形怪状的古柏,悬挂着的泉水瀑布,从它们中间飞泻,冲荡下来。
水清,树茂,山高,草盛,实在是趣味无穷。
原文7:
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
注释;①晴初霜旦:
秋雨初晴,降霜的早晨。
②肃:
寂静③属:
连续不断;引:
延长④响:
回声⑤转:
同”啭”,声音曲折⑥绝:
消失
翻译:
每逢秋雨初晴或降霜的早晨,树林和山涧里一片清冷寂静,常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫。
叫声连续不断,音调凄凉怪异。
空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转,很长时间才消失。
原文8:
故渔者歌曰:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”注释;①故:
所以②渔者:
打渔的人
③三声:
几声.三,不表示确数
翻译:
所以打渔的人唱道:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!
”(巴东三峡当中巫峡最长,猿猴鸣叫几声我的眼泪就沾湿了衣裳)
二.常识作者简介:
1.郦道元,字善长。
范阳涿鹿人,南北朝北魏时的地理学家,散文作家。
他的著作很多,最有名的是《水经注》四十卷。
《水经注》名为注释《水经》,实则以水经为纲,记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等。
是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。
关于课文
2.本文节选自《水经注·江水》。
《水经注》是注解《水经》的,但本身又是
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