教师资格证考试作文.docx
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教师资格证考试作文
一、以身作则的案例
名教育家张伯苓,1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。
他十分注意对学生进行文明礼貌教育,并且身体力行,为人师表。
一次,他发现有个学生手指被烟熏黄了,便严肃地劝告那个学生说:
“烟对身体有害,要戒掉它。
”没想到那个学生有点不服气,俏皮地说:
“那您吸烟就对身体没有害处吗?
”张伯苓对于学生的责难,歉意地笑了笑,立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来,当众销毁,还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆,诚恳地说:
“从此以后,我与诸同学共同戒烟。
”果然,打那以后,他再也不吸烟了。
二、因材施教的案例
1.子路问孔子:
“听到鼓励的话就行动起来吗?
”孔子说:
“你有父亲兄长在,你怎么能听到这些道理就去实行呢!
”冉有也来问:
“听到鼓励的话就行动起来吗?
”孔子说:
“应该听到后就去实行。
”公西华问道:
“子路问是否闻而后行,先生说有父兄在。
冉有问是否闻而后行,先生说应该闻而即行。
我弄不明白,想请教先生一下。
”孔子说:
“冉有为人懦弱,所以要激励他的勇气。
子路武勇过人,所以我让他谦退。
”
2.现代著名的人民教育家陶行知(1891~1946),在教育理论和教育实践方面,都做出了富有创造性的贡献。
他主张教师的教学必须从学生的实际情况出发,根据学生的能力,“学得多教得多,学得少教得少,学得快教得快,学得慢教得慢”,反对不问实际的“先生只管教,学生只管受教”的陋习。
如培养儿童创造力问题,他以形象的比喻,阐明了因材施教的原则:
“需要因材施教。
松树和牡丹花所需要的肥料不同,你用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死,反之,你用牡丹的肥料培养松树,松树受不了,会被烧死。
培养儿童的创造力要同园丁一样。
首先要认识他们,发现他们的特点,而予以适宜之肥料、水分、太阳光,并须除害虫,这样,他们才能欣欣向荣,否则不能免于枯萎。
”
3.著名的力学家、数学家钱伟长,在《恩师助我择专业》这篇自述中谈到吴有训教授对自己的教育时,不仅提到他讲课的精彩深刻,“听这样的课,真是最高的科学享受”;而且更以浓重的笔墨,详细地记叙了吴先生怎样“不断地给我指导”,告诉“我”学物理和学中文的区别,在课堂上应该怎样记笔记,课后怎样看有关的参考书,甚至“为减轻我读英文的困难,吴老师给我一本某校的中译本讲义,便于查阅。
”吴有训教授“以后还经常给我具体指导,使我从死记硬背改进到掌握学习的科学方法,培养了有效的自学能力,逐步提高了学习成绩。
”这样一些具体有效的个别教育,终于帮助入学成绩比别人少了100多分、开学后一连七个星期课堂测验不及格的钱伟长,顺利地完成第一学期的学习,四年后以优异的成绩毕业。
三、成功教育案例
有这样一个家庭,儿子的成绩很不好而且越来越差,有一次考了全班最后一名。
父亲接过儿子的试卷微笑着说:
“太好了儿子,以后你没有什么负担了!
”儿子大吃一惊,忙问:
“爸爸,你是不是病了?
”父亲说:
“没病,你想一想,一个跑在最后的人还有什么负担呢?
不用担心再有人超过你,但你只要往前跑,肯定有进步。
”儿子受到启发,心里就高兴起来。
第二次,考了全班第29名,父亲看到了儿子的试卷,兴奋地说:
“太好了儿子,你比上回前进了十几名了!
”第三次,儿子考到了全班第10名,父亲激动地说;“太好了儿子,你真了不起!
离第一名只差9名了。
”就这样,不管孩子的成绩是好是坏,父亲总是坚持正面鼓励,从不训斥责骂,而孩子却发生了意想不到的变化。
1.请以“什么知识最有价值”为题,写一篇议论文。
要求:
观点明确,论述具体,条理清楚,语言流畅,不少于1000字。
【参考范文】
什么知识最有价值
1859年,英国哲学家、社会学家斯宾塞提出了一个著名命题:
“什么知识最有价值?
”这像一颗炸弹扔在了教育阵营里,触动了占据各种立场的人士的神经,一场争论从那时至今未休。
教育关乎知识,知识关乎课程,课程研究正是在这里正式拉开帷幕。
在当时,斯宾塞对古典学科占据学校课程的主导地位极为不满,于是,针对社会上重虚饰、轻实用的知识价值观进行了批判。
他依据五种人类活动,即直接保全自己的活动、从获得生活必需品而间接保全自己的活动、教育子女的活动、与维持正常社会政治关系有关的活动、在生活的闲暇时间满足爱好和感情的各种活动,确立了按价值大小排列的各类知识。
这些知识的最高目标是,有利于人的完满生活。
在此基础上,斯宾塞最后得出结论:
“什么知识最有价值?
一致的答案就是科学。
”
在当前新的时代背景下,我们应该给出什么样的答案呢?
在这里,我的任务是尝试回答这一问题:
“什么知识最有价值?
”在回答之前,先来确认在这个问题中,“价值”是对谁而言。
知识具有对个人和对社会的双重价值。
对于个人,知识具有心智训练价值、自我实现价值、人格发展的价值,即增加智慧、解决问题、提升人格的价值;对于社会,知识具有生产力价值和促进社会文明的价值。
鉴于社会是由个人构成的,因此,提升个人素质,社会整体素质即获得提升。
我的思路是,将知识的价值着眼于个人,才可能获得社会的长远、可持续的进步与文明。
而那种用个人幸福和社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的,是一种急功近利式的知识观,也必然导致一种急功近利式的课程观。
我们拒绝一种线性的、封闭的、工艺学取向的课程研究,尽力把目光从教育本身投向课程以外广阔的社会文化背景,投向被课程遮蔽的每一位教师和学习者的内心。
这也正是20世纪70年代以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等流派所关注的焦点之所在。
在这里,“什么知识最有价值”这一经典性的课程问题,不只是一个教育上的问题,同时也是社会的、政治的问题,此时探究课程问题,就需要批判性地考察意识形态和政治、经济对人的发展的影响。
我认为,成就个人幸福,以至成就人类幸福的知识,是最有价值的知识。
无论对于一个人,还是对于整个社会,掌握相当于生产力的钾识,可以喻为是做蛋糕,掌握的知识越具有生产力,这个蛋糕做的就越大,但是,人生和社会的终极目的就是做大蛋糕吗?
不,是文明、是进步、是自由、是幸福。
做蛋糕是为了享用这美食,因此,在当下这个社会生产力空前发达,而社会问题日益严重的社会里,站在个人幸福及全人类幸福的高度上,我们可以说,那种关于“如何分享、细细品尝这蛋糕”的知识,即增进个人自由、增进社会民主的知识是更为有价值的知识。
33.阅读下面的材料,根据要求写作文。
古诗“一种春声浑难忘,最是长安课归时”,表现了对童年放学后那欢快之声的深深怀念。
今天,校园的哪一种声音让你“浑难忘”呢?
是上下课的铃声、窗外的鸟鸣,还是老师娓娓的讲课、同学琅琅的读书声?
或者是……
请以“最难忘,校园的那一种声音”为题,写一篇不少于1000字的文章。
立意自定。
.
33
【参考范文】
最难忘,校园的那一种声音
最难忘校园的声音,是哨声。
那是一声声怎样的哨声啊!
哨声很长,它的一头联系着敬爱的教官,一头联系着正在军训的我们。
它长得像一条线,串连起每一颗跳动的心,每一颗热血沸腾的心,每一颗挥洒泪汗的心。
哨声很短,短得让我们感觉到新老师是如此的亲近,如此的平易近人。
它让我们忘却了羞怯,忘却了陌生。
哨声很尖利,但不刺耳,它直接触动着我们的脊梁。
我们没有弯腰,没有低头,我们将胸膛挺起,将背挺直,昂扬地站着„„
哨声只有一个音,却包含着无尽的语言。
你听见了吗?
它包含着教官耐心的教导声,那里面满是责任;它包含着我们铿锵有力的脚步声,那里面满是团结;它包含着我们响亮的口号声,那里面满是豪情;它包含着班主任亲切的问候声,那里面满是关爱„„这些,你都听见了吗?
一声声哨声,一声声嘹亮的呼唤啊!
我们就在那一声声嘹亮的哨声下,集合,军训。
我们集合军训,不再沉迷于“温一壶阳光酒”的柔情中,不再醉心于“此情不关风和月”的柔媚中,因为我们是风华正茂的青年,祖国的未来和希望在我们身上。
于是,满怀着“男儿不展凌云志,空负天生八尺躯”的雄心壮志。
在嘹亮的哨声下,我们站着军姿,用铮铮傲骨抒写下雨季光阴的华彩篇章;我们走着齐步,用一声声响彻云霄的“一二三四”吐纳出磅礴大气;我们迈着正步,用全身的热血沸腾出一个恪守不渝的信念——努力学习,报效祖国!
那一声声嘹亮的哨声激励着我们在重重困难中也豪情不灭。
骄阳似火,我们黝黑的脸上涌动着豆大的汗珠,但我们并不忙着擦拭。
我们要用汗水洗尽身上的娇嫩与轻狂,我们要用汗水抚平同窗的累累伤痕,我们要用汗水滋润教官沙哑的喉咙,我们要用汗水告慰班主任疲惫的心灵。
我们的汗水,不苦、不咸。
我们的汗水是甘甜的,它流到哪里,哪里就有顽强拼搏的身影,它是我们辛勤付出后上帝颁发的勋章!
雨丝飘飞,淋湿了绿色的军装,透明的雨珠顺着帽檐哗哗地滴下,冰凉着我们的身体,
把我们的意志磨砺了。
我们坚挺地站着,将真我交织成理念奔腾的旋律,唱出一支支气势雄壮的军歌;我们打着军拳,将拼搏的斗志溶进细密的雨丝,在团队中汩汩流淌;我们奋力奔跑,将勇往直前的跑步声定格为一段深情的青春赞歌。
淅淅沥沥的秋雨哗啦啦地下,洗尽了我们骨子里的稚嫩与躁动,涤去了我们心灵的脆弱。
它让我们多了分成熟,多了分自信,多了分舍我其谁的气概。
那一声声哨声下,“团结奋进”的军队理念在现实生活中找到了完美注解。
没有人讲话,没有人啜泣,没有多余的动作。
无言的寂静啊!
而寂静中,却蕴含着无尽的力量。
虽然我们此时无声,但此时无声胜有声!
我们饱含着青春激情的心在跳动,在沸腾,就证明力量的存在。
这股力量,在寂静的团队中弥漫着。
它源自我们每个人的内心深处,越聚越多,最终,这股力量将无坚不摧。
这是团结的力量,这是坚忍不拔的力量,这是气壮山河的力量,它涌动着,奔腾着,在略带草香的军训场上传播着。
口哨吹响,那一声声哨声回荡在天地间。
心在感动,在震撼。
那怎么仅仅是一声声哨声呢?
那更是一声声嘹亮的呼唤啊!
我们分明听见,那是辛勤的教官在喊着口令,呼唤着“凝聚”;那是军训连队向前迈进的步伐声,呼唤着“进取”;那是整个中国军队在呼唤着“坚毅”,呼唤着“拼搏”,呼唤着“奋进”„„
那一声声嘹亮的呼唤啊!
它是中国军人心底最坚定不移,最催人奋进,最响彻心扉的声音;它是我坚定信念,努力学习,报效祖国的声音!
33.阅读下面的材料,根据要求写作文。
美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言:
“我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做过了就理解了”。
从教育角度立意,写一篇不少于800字的文章。
33.【参考范文】
知行合一 贵于行之
华盛顿儿童博物馆墙上的这句话,无不诉说着这样一个道理——学贵于知之,更贵于行之。
西汉文学家刘向说过:
“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。
”千百年来,多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理:
百闻不如一见,百见不如一做。
即知行合一,重于实践。
其实把听与见结合而论便是知,一个胸无点墨的人怎能有所作为?
古人常讲“博观而约取,厚积而薄发”。
如果没有博观或者博闻,想必无论是谁也是无处可取的。
伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主张。
“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。
我们通过观察、通过听闻获得知识。
教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时,胸中有成竹”这样的一种境界。
齐白石学画虾时,曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态;徐悲鸿的奔马图,是他常在马厩观马的结果;达芬奇为了完成《最后的晚餐》,曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象,观摩人物神态。
这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成,就必须有“知”在肚里,“知”是“行”的前提和基础。
在教学过程中,达到教师传播知识,学生掌握知识的目的。
单有“知”是不行的,要紧的是“行”,是做。
如果只有学知,有远见,但只空论,那不但不会美名远扬,反会被他人认为是“空水瓶”,没有真才实学。
荀子曰:
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。
孔子也曾曰:
“吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也”。
光是知之,而不行之,想必其所学所知会胎死腹中吧。
李时珍为确保所著医术的准确详尽,亲自到深山采取草药,向药农询问情况;徐霞客为完成游记,跋山涉水,遍游名川大山,历经许多城市;巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力,曾亲自到非洲猎狮;托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面,曾亲自前去战场观察。
所有的事例一再证明:
实践出真知,唯有“行”了,方可验证所“闻”所“见”,只有“行”了,才能掌握真正意义上的“知”。
在教学活动中,通过参与课外活动、观察自然环境等方式,使学生体验生活、体验自然。
想到和得到,中间还有两个字便是做到。
懒于动手实践,只会运用书本知识空发议论,那只会给人留下笑柄。
昔有赵括纸上谈兵,最终败北;今有学生空谈理想,最终无所成就。
学习知识,不能只是听,只是接受,更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习,实现闻、见、做的统一,才能达到理想的效果。
33.阅读下面的材料,根据要求写作文。
苏霍姆林斯基说:
“一个好老师意味着什么?
首先意味着他是这样一个人,他热爱孩子,感到和孩子在一起交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为好人,善于跟他们交朋友,关心孩子们的快乐和悲伤,了解孩子的心灵。
”马克思说:
“只能用爱来交换爱,只能用信任来交换信任。
”高尔基说:
“谁爱孩子,孩子就爱谁,只有爱孩子的人才会教育孩子。
”
根据上述材料,请以“爱心在教学中的力量”为题,写一篇1000字左右的论述文。
要求观点明确,论述具体,条理清楚,语言流畅。
33.【参考范文】
爱心在教学中的力量
“爱心”是教师工作中不可缺少的情操,也是教师工作的主旋律。
作为一名人民教师,应在实际的教育教学过程中,发扬教育民主,把自己的爱播洒在每个学生的心间,通过爱的教育促进学生的成长和发展。
作为一名人民教师,首先要做到不计报酬、无私奉献。
在课堂上,教师对每一个学生都要谆谆告诫,诲人不倦;在平时的生活中,教师要率先垂范,言传身教;在课外,教师是学生的朋友,心心相印,开诚布公。
要做好这些工作,教师就必须深入到学生群体中去,跟每个学生谈心,与他们做知心朋友,从中了解他们的优点、缺点、爱好和困难等,对他们在课堂上和平时生活中的点滴进步进行表扬和鼓励,使他们树立自信心,促进他们的全面发展。
作为一名人民教师,要做到为人师表。
因为学生模仿教师的意识强,如果教师能够在学生们面前树立一个美好的形象,学生们也会因模仿教师而自然而然地养成良好的习惯。
如当教师发现教室的地上有纸屑或粉笔头时,教师要主动捡起来;当遇到有人摔倒在地时应上前扶他起来;当某学生遇到生活上的困难时,进行一定的帮助等等,用教师美好的形象去感化学生养成爱劳动、讲卫生、争做好人好事的良好习惯。
作为一名人民教师,要懂得用自己的爱去温暖学生的心灵。
教育事业是一曲爱心赞歌,教师就要像雕玉一样对待自己的学生。
因为学生是处于成长中的人,如果教师用爱心去关心他们,用爱心去帮助他们,他们一定会逐渐脱落思想的“尘垢”,成为一块名副其实的美玉。
对于调皮的学生,教师不能只是简单地斥责与批评,更应采取个别谈心和细心观察的办法,从中寻找他们身上的“闪光点”,以此作为转化他们的“起步点”,使这些学生产生一种自我控制、自我约束的驱动力,鞭策自己进步,接受教育,团结同学。
对于自卑的学生,教师要“动之以情,晓之于理”,提高学生的信心,鼓起他的勇气,用真心的关怀去温暖他、感化他,使他告别自卑的昨天,坚定地走向自信、美好的明天。
“爱”是消除师生之间情感障碍的保证;
“爱”是培养老师与学生的感情,使师生成为“知心朋友”的桥梁; “爱”是转变后进学生,使他们良好地发展的灵丹妙药;
“爱”是学生成长、进步、发展的关键,教师必须将自己的爱心和耐心,化作无声的细雨,用精神的甘露去洗涤学生精神上的尘埃。
让我们用无私的爱托起教育的明天,当一名心中有爱的教师。
33.阅读下面的材料,根据要求写作文。
兔子是短跑冠军,但是不会游泳。
松鼠是爬树冠军,但是也不会游泳。
鸭子教练却逼着兔子和松鼠学游泳,费了九牛二虎之力,但成效也不大。
鸭子教练还不明原因的嚷嚷:
“成功来自90%的汗水。
加油!
加油!
”
根据上述材料给你的启示,联系实际,写一篇议论文。
要求:
题目自拟,立意自定,观点明确,分析具体,条理清晰,语言流畅,不少于1000字。
33.【参考范文】
因材施教
美国心理学家布鲁姆指出:
“许多学生在学习中未能取得优异成绩,主要问题不是学生智慧能力欠缺,而是由于未得到适当的教学条件和合理的帮助造成的”。
这启示我们,应最大限度的为不同层次的学生提供这种“合理的帮助”,就如同“学游泳”的故事,要根据学生的不同特点,发掘潜质,因材施教。
“尺有所短,寸有所长。
”鸭子天生会游水,一下水便驾轻就熟。
兔子擅长短跑,松鼠擅长爬树,这是他们的特性所定。
然而硬让他们去做自己不擅长的事情,即便费尽心思,付出十足努力,收效也不会很大。
这就像让农夫去造机器,让教师去打针一样,即使努力,也必定弄出乱子,无法完成任务。
学校教育的对象是学生,每个学生都有着自己的性格和特点,他们对于学习也有着不同的态度和选择。
这就要求教育必须注重个性发展,促使和引导学生个性化,培养学生的个性意识、自主精神和创新精神。
再者,社会的繁荣发展需要各行各业、各个层次的人才,这也需要个性发展的教育,在学生先天禀赋的基础上,培养出各有特长的人,从而满足社会发展的需求。
素质教育是十分重视张扬个性的教育,其目的就是要让学生的个性能够得到充分的发挥,特长得到最充分的施展。
有一次,孔子讲完课,回到自己的书房,学生公西华给他端上一杯水。
这时,子路匆匆走进来,大声向老师讨教:
“先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做么?
”孔子看了子路一眼,慢条斯理地说:
“总要问一下父亲和兄长吧,怎么能听到就去做呢?
”子路刚出去,另一个学生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地问:
“先生,我要是听到正确的主张应该立刻去做么?
”孔子马上回答:
“对,应该立刻实行。
”冉有走后,公西华奇怪地问:
“先生,一样的问题你的回答怎么相反呢?
”孔子笑了笑说:
“冉有性格谦逊,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断。
但子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人意见,三思而行。
”
在不同的学习场合,不同类型、不同能力水平的学生,其学习表现也是不尽相同的,需要教师凭着自己的经验和智慧灵活地设计出因材施教的方法。
教师要留意观察,分析学生学习的特点。
教师要根据学生的学习风格,在教学中有针对性地选择教学方式,而且要引导学生认识自己的学习风格特点,促使学生把学习风格转化为学习策略。
苏霍姆林斯基说过,“每个学生都是独一无二的世界。
”每一个学生都是与众不同的,都有自己的特点和长处。
花有花的香,树有树的美,晴有睛的丽,雨有雨的趣。
因材施教是教学中一项重要的教学原则。
在教学中,教师要根据学生认知水平、学习能力以及自身素质的差异,进行有针对性的教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生的兴趣,树立学习的信心,从而促进学生全面发展。
33.阅读下面的材料,根据要求写作文。
阿凡提乘坐的船在海上遇到了台风。
船长和水手们都尽力挽救这条船,可阿凡提却无动于衰,静静地站在一边。
船长严厉地向他吼道:
“阿凡提,你怎么无动于衷呀?
快帮忙保住我们这条船呀!
”阿凡提还是一动不动,说道:
“我只是一名乘客,关于这条船的安全是你们的责任,不是我的责任!
”
根据上述材料给你的启示,从教育角度立意,写一篇文章。
要求:
用规范的现代汉语写作。
不要脱离材料内容或含义,题目自拟,观点明确,分析具体,条理清晰,语言流畅,不少于800字。
33.【参考范文】
教师的责任
做教师,就是做学问,想从学问中去找“黄金屋”,是一种错误的想法。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的古训,绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”,而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。
做教师就是做学问。
就是从学问中感受生活的快乐,教育的幸福,人生价值的轻舞飞扬。
人要生存,要有一定的物质资料作保证,衣食足而知荣辱,对大多数人来说,精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。
今天,教师在物质上的生活已经超越“衣食足”。
但教师这个工作是以精神追求为主的。
我们的物质由国家保证供给,有了它,不是图安逸,而是能使我们更好地沉下心来。
做一趟人生美好的精神之旅。
教师要有责任感,有责任感的人才是值得信赖的人。
人,也只有有了责任感,才会感受到自我存在的价值和意义,才会发现前方有那么多需要自己担当的事。
一个人没有了家庭责任感,这个家庭就注定不会幸福;一个人对工作没有了责任感,他的人生就注定不会取得应有的成就,即便你再聪明也没有用,因为这个世界已经证明,最有成就的人往往不是最聪明的人,而往往是那些有一股傻劲的人。
从教师的职业道德来讲,一个教师不管你想不想做出点成绩来,都必须要有强烈的责任感,每个教师要教几十乃至上百个学生,学习是学生生活的重头戏,遇到一个没有责任感的教师,那是莫大的不幸。
一个有教育责任感的教师,首先是一个对自己有责任感的人。
我们不能期望一个对自己不负责的人,会对学生和学校负责,会把自己的命运和祖国的未来联系起来。
人,只有一次青春。
作为一名教师,对自己有责任感,最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。
不少人认为只有趁着大好年华,尽情享乐,才对得起这青春,殊不知,这其实是糟蹋了青春。
不管享乐主义怎样泛滥成灾,我仍要坚持说,教师就是教师。
教师的存在特征,注定同普通人不一样,也只有这“不一样”,教师才能在精神的世界里保持独立独行的清醒与尊严。
对自己有责任感,就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划,而不是做一天教师撞一天钟。
谈到责任感,就必然要说到对学生负责。
我认为,发展自己是对学生最好的负责。
我由衷地感到,对学生有责任感,对学生最大最好的责任感,就是尽快地发展自己,使自己成长为一名成熟的、具有专业本领的教师。
33.阅读下面的材料,根据要求写作文。
师旷是我国古代著名的音乐家。
一天,师旷正为晋平公演奏,忽然听到晋平公叹气说:
“有很多东西我还不知道,可我现在已70多岁,再想学也太迟了吧!
”师旷笑着答道:
“那您就赶紧点蜡烛啊。
”晋平公有些不高兴:
“你这话什么意思?
求知与点蜡烛有什么关系?
答非所问!
你不是故意戏弄我吧?
”师旷赶紧解释:
“我怎敢戏弄大王您啊!
只是我听人说,年少时学习,就像走在朝阳下;壮年时学习,犹如在正午的阳光下行走;老年时学习,那便是在夜间点起蜡烛小心前行。
烛光虽然微弱,比不上阳光,但总比摸黑强吧。
”晋平公听了,点头称是。
篇一:
跨越
人生路上总要遇到许多困难,其中不乏有难以逾越的障碍,需要我们去跨越。
有的人面对困难退缩了,就此沉沦下去;有的人则勇敢地跨越了困难,就此步入了成功的殿堂。
我现在是一个中学生,一个时时刻刻都充满自信、不怕困难的中学生。
不要看我现在这样,我也曾经悲观过,让我真正从中走出来的是一个看上去很不起眼的小虫子。
有一天,我写作业写烦了,便抬起头向窗外的天空望去,这时我看到了在窗户上爬着一只小虫子。
我伸手将这只小虫子抓来,丢进一个瓶子里。
这个瓶子上边细下边粗,四壁很光滑,这只小虫子怕是再也爬不出来了。
我坐在旁边静静地观察这只小虫子的举动。
这只小虫子先在瓶底转了几圈,仿佛在思索如何爬出去,接着就开始往上爬。
第一次,它爬到了中间就掉了下来;第二次,它爬到较靠上的地方掉了下来;第三次……不知它爬了多少次,也不知道掉下来多少次,但是这只小虫子始终都没有放弃,一次次地向上爬,终于有一次,它成功地从瓶内爬了出来。
这时仿佛连太阳都在为它喝彩。
我非常感动,心想:
一只小虫子竟然有如此大的毅力。
又联想到我自己:
一遇到不顺心的事就怨天尤人,遇到一点挫折就干不下去。
我心里感到万分惭愧。
从此以后,在学习中,我也像这只小虫子一样,不管遇到多大的困难,失败多少次都毫不气馁,依然继续努力。
终于,我跨越了一个又一个困难,取得了一个又一个成功。
跨越困难也许需要你付
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