《黄帝内经》知识大赛题目.docx
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《黄帝内经》知识大赛题目
2015《黄帝内经》知识大赛题目
1.目前认定的《内经》汇集成书的年代是
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A先秦
B西汉末年
C战国
D东汉
E黄帝时代
2.现存文献中《黄帝内经》书名最早见于
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A《史记·扁鹊传》
B《汉书·艺文志》
C王叔和《脉经》
D皇甫谧《甲乙经》
E杨上善《黄帝内经太素》
3.《灵枢》最早称为
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A《针经》
B《九灵经》
C《九卷》
D《九墟》
E《阴阳大论》
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4.《素问》之名最早见于
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A《汉书·艺文志》
B《针灸甲乙经》
C《七略》
D《伤寒杂病论》
E《金匮要略》
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5.《黄帝内经素问注证发微》的作者是
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A马莳
B吴昆
C高士宗
D张志聪
E张琦
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6.现存最早的《素问》单注本是
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A《黄帝内经太素》
B《增广补注黄帝内经素问》
C《素问注证发微》
D《素问直解》
E《素问集注》
7.李中梓注解《内经》的著作是
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A《素问集注》
B《内经释义》
C《内经知要》
D《内经注证发微》
E《素问直解》
8.以下注本流传至今尚有亡佚篇章的是
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A《黄帝内经太素》
B《素问集注》
C《素问吴注》
D《类经》
E《素问经注节解》
9.研究《灵枢》最有成就的注家是
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A杨上善
B张介宾
C马莳
D丹波元简
E王冰
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10.现存最早的分类研究《内经》的注本是
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A《黄帝内经太素》
B《增广补注黄帝内经素问》
C《素问注证发微》
D《素问直解》
E《素问集注》
11.现存分类研究《内经》最完整的注本是
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A《黄帝内经太素》
B《增广补注黄帝内经素问》
C《素问注证发微》
D《类经》
E《素问集注》
12.后世使用的《素问》蓝本是谁整理编次的?
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A马莳
B吴昆
C王冰
D张志聪
E张琦
13.后世使用的《灵枢》蓝本是谁整理编次的?
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A马莳
B吴昆
C史菘
D马莳
E张琦
14.将《黄帝内经》称之为“至道之宗,奉生之始”的是
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A王冰
B杨上善
C张介宾
D吴昆
E马莳
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15.《黄帝内经》书名最早见于
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A《史记·扁鹊传》
B《汉书·艺文志》
C《七略》
D皇甫谧《甲乙经》
E杨上善《黄帝内经太素》
16.将《九卷》更名为《针经》的是
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A皇甫谧
B杨上善
C张仲景
D王冰
E马莳
17.校勘《素问》最有成就的是
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A于鬯
B林亿
C张琦
D胡澍
E王冰
18.分类研究《内经》最简要而流传广泛的注本是
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A《内经知要》
B《读素问钞》
C《素问悬解》
D《类经》
E《医经读》
19.黄帝与谁的对话,侧重于五运六气的内容?
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A岐伯
B伯高
C少师
D鬼臾区
E雷公
20.黄帝与谁的对话,侧重于阴阳学说的内容?
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A岐伯
B伯高
C少师
D鬼臾区
E雷公
21.黄帝与谁的对话,侧重于医学教育的内容?
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A岐伯
B伯高
C少师
D鬼臾区
E雷公
22.黄帝与谁的对话,侧重于胃肠结构与功能的内容?
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A岐伯
B伯高
C少师
D鬼臾区
E雷公
23.黄帝与谁的对话,侧重于基础理论的内容?
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A岐伯
B伯高
C少师
D鬼臾区
E雷公
24.《内经》的作者最有可能是
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A黄帝
B岐伯
C张仲景
D扁鹊
E西汉之前诸医共同汇集
25.《黄帝内经》书名冠以黄帝之意
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A黄帝所作
B黄帝口述,他人记载
C黄帝与臣子的对话
D伪托示重
E黄帝后人之作
26.运气七篇是哪个医家补入?
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A皇甫谧
B杨上善
C王冰
D刘温舒
E张介宾
27.<素问遗篇>是哪个医家补入?
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A皇甫谧
B杨上善
C王冰
D刘温舒
E张介宾
28.<<素问悬解>>的作者是?
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A黄元御
B马莳
C高士宗
D张琦
E李中梓
29.据《素问·六微旨大论》,精气运动的基本方式是
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A上下左右
B升降出入
C布散终始
D生化无穷
E变化无常
30.据《素问·六微旨大论》,万物形成的最基本的物质是
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A精气
B气血
C阴阳
D五行
E津液
31.据《素问·阴阳应象大论》,天气通于
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A心
B肝
C脾
D肺
E肾
32.据《素问·阴阳应象大论》,雷气通于
窗体顶端
A心
B肝
C脾
D肺
E肾
33.据《素问·阴阳应象大论》,雨气通于
窗体顶端
A心
B肝
C脾
D肺
E肾
34.据《素问·阴阳应象大论》,地气通于
窗体顶端
A目
B口
C嗌
D鼻
E耳
35.据《素问·阴阳应象大论》,气终而
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A生化
B蕃育
C有形
D象变
E神机
36.据《素问·阴阳应象大论》,气布而
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A生化
B蕃育
C有形
D象变
E神机
37.据《素问·六节藏象论》,五气入鼻,藏于
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A心肝
B肺肾
C脾胃
D心肺
E肝肾
38.据《素问·六节藏象论》,五味入口,藏于
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A胃
B脾胃
C肠胃
D大肠
E小肠
39.《素问·六节藏象论》说“天食人以五气”,“五气”指的是
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A臊焦香腥腐
B酸苦甘辛咸
C心肝脾肺肾
D木火土金水
E寒暑燥湿风
40.《素问·生气通天论》中“自古通天者,生之本”的“本”指
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A神
B气
C精
D阴阳
E血液
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