高二上册历年语文上学期期末练习题真题22.docx
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高二上册历年语文上学期期末练习题真题22
2009-2010学年
东北师大附中高二年级语文试卷
上学期期末考试
命题人:
王玉红田宇审核:
钟双玲审题人:
冯银江
第Ⅰ卷(选择题,共30分)
一、(18分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,读音全部正确的一项是()
A.滑稽(jī)解剖(pōu)驰骋(chěng)冠冕堂皇(guān)
B.翘(qiáo)望挫(cuō)折剽悍(piāo)载歌载舞(zài)
C.混(hǔn)淆脊髓(suǐ)奢靡(mí)掷地有声(zhèng)
D.作揖(yī)叱咤(chà)衡量(liáng)怙恶不悛(quān)
2.下列词语中没有错别字的一项是()
A.修葺辗转披郤导窾计日成功
B.缭绕收讫出奇不意呕心沥血
C.萦纡宛转一泻千里强词夺理
D.辟邪暇迩孤苦伶仃前仆后继
3.下列各句中,加点的词语运用正确的一句是()
A.疾病预防控制中心首席流行病学专家莫世华前日强调,我们不但要做好当前的疫情防控工作,更要未雨绸缪,全力应对即将到来的第二次高峰期。
B.19年来,悬崖小学的支教夫妻把知识的种子播种在彝寨,为村民走出彝寨架起“云梯”,他们才是具有抱薪救火的高尚情操的人民教师。
C.为了应对高考,教师越教越细,不少语文老师上课就是以一连串的问与答贯穿课堂教学始终,其结果是肢解了课文,长此以往,学生自然目无全牛。
D.唐宋以来,文人而兼善诗、书、画者不绝如缕,如王维、赵孟頫、文征明、郑板桥以及近代的陈师曾、吴昌硕、吴湖帆等,都属于“三绝”式的人物。
4.下列各句中,没有语病的一句是()
A.每天早高峰期间,在靠近附中的长庆街与同光路的交叉路口处,常常被各种车辆和上学的学生堵得水泄不通。
B.截至目前,北京市2006年首批选聘的近2000名大学生“村官”在3年合同期满后,92%已走上了新的工作岗位。
C.经考古专家一年多的整理、研究和发掘,“河南安阳县西高穴曹魏高陵”考古工作取得重要进展,获得阶段性成果。
D.人大代表除了享有宪法赋予的权利外,还应履行法定的义务,那就是要关心国内外的大事、小事、天下事。
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
新闻报道最基本的原则是什么?
。
。
,。
。
①经过这些年的探索,我国新闻界将“真实性”作为报道的第一准则
②新闻的真实性,是指新闻与客观事实之间的一致性
③它是新闻的基本前提
④西方新闻界把客观、公正当做他们的旗帜
⑤但真实性并不是完全没有倾向性,纯粹的客观、真实是不存在的
A.④①②③⑤B.①②③④⑤
C.①④②③⑤D.④①⑤②③
6.下列文学常识,有误的一项是()
A.《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作,是道家经典之一,现留传下来的只有三十三篇,分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分。
B.苏洵,字明允,北宋眉山人,散文家,与其子苏轼、苏辙被后人并称为“三苏”,著有《权书》《衡论》《几策》等。
C.白居易的诗歌通俗易懂、流畅自然,著名的《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》等作品,反映了人民疾苦,揭露了社会黑暗,具有强烈的现实意义。
D.特写的本义是指摄影中“放大了的近景”,但在新闻学上,特写是以描写为主要表现手段的一种新闻体裁。
二、(12分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成7~10题。
圬①之为技,贱且劳者也。
有业之,其色若自得者。
听其言,约而尽。
问之,王其姓,承福其名。
世为京兆长安农夫。
天宝之乱,发人为兵。
持弓矢十三年,有官勋,弃之来归,丧其土田,手镘②衣食,余三十年。
舍于市之主人,而归其屋食之当焉。
视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之。
有余,则以与道路之废疾饿者焉。
又曰:
“粟,稼而生者也。
若布与帛,必蚕绩而后成者也。
其他所以养生之具,皆待人力而后完也,吾皆赖之。
然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。
故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。
任有大小,惟其所能,若器皿焉。
食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。
夫镘易能,可力焉,又诚有功。
取其直,虽劳无愧,吾心安焉。
夫力易强而有功也,心难强而有智也。
用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。
吾特择其易为而无愧者取焉。
嘻!
吾操镘以入富贵之家有年矣。
有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、三至者焉,而往过之,则为墟矣。
问之其邻,或曰:
‘噫!
刑戮也。
’或曰:
‘身既死,而其子孙不能有也。
’或曰:
‘死而归之官也。
’吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?
非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?
非多行可愧,知其不可而强为之者邪?
将富贵难守,薄功而厚飨之者邪?
抑丰悴③有时,一去一来而不可常者邪?
吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。
乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?
”
愈始闻而惑之,又从而思之,盖贤者也,盖所谓“独善其身”者也。
然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。
(韩愈《圬者王承福传》,有删节)
【注】①圬:
涂抹。
圬者:
即泥水匠。
②镘:
抹墙的工具。
③丰悴:
盛衰。
7.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.听其言,约而尽约:
简明扼要
B.粟,稼而生者也稼:
庄稼
C.取其直,虽劳无愧,吾心安焉直:
同“值”,报酬
D.有一至者焉,又往过之过:
经过
8.下列句子加点词的意义和用法,相同的一组是()
A.而上下其圬之佣以偿之不赂者以赂者丧
B.或曰:
“噫!
刑戮也。
”当与秦相较,或未易量
C.知其不可而强为之者邪尔其无忘乃父之志
D.抑丰悴有时抑本成败之迹
9.以下各组句子中,能够表明王承福“任有大小,惟其所能”观点的一组是()
①世为京兆长安农夫
②有余,则以与道路之废疾饿者焉
③君者,理我所以生者也
④吾特择其易为而无愧者取焉
⑤用力者使于人,用心者使人
⑥吾操镘以入富贵之家有年矣
A.①③⑥B.③④⑤C.②③⑥D.①④⑤
10.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.王承福是一个放弃爵禄、自食其力的圬者,他住在雇主的家里,交付房租和伙食费用,有剩余的钱就给予那些残疾、病患和冻馁者。
B.虽然涂墙是一项卑贱而劳苦的技艺,但王承福却认为这是比较容易掌握的技能,且能获得报酬,虽然辛苦,却问心无愧。
C.王承福曾到富贵之家做工,后看到这些富贵之家大多都变成了废墟,他认为这都是因为富贵者不辛勤劳作造成的。
D.本文虽为人物传记,但带有一定的寓言成分,写人叙事,言简意赅,不论思想和艺术,都显示出韩愈“文以载道”的散文特色。
第Ⅱ卷(主观题,共90分)
三、(26分)
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。
(3分)
(2)吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?
(3分)
(3)乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?
(2分)
12.(8分)
阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
九日
杜甫
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。
竹叶①于人既无分,菊花从此不须开。
殊方②日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催!
【注】①竹叶:
竹叶青酒。
②殊方:
他乡,异域。
(1)颈联描绘了一幅怎样的景象?
主要运用了什么表现手法?
(4分)
(2)结合全诗,简要分析诗歌表达的情感。
(4分)
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(两题任选一题)(共10分,每空1分)
(1)秦人不暇自哀,而后人哀之;,。
(杜牧《阿房宫赋》)
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
,。
(屈原《湘夫人》)
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
,。
(杜甫《蜀相》)
在天愿作比翼鸟,。
,此恨绵绵无绝期。
(白居易《长恨歌》)
人生亦有命,?
(鲍照《拟行路难》)
曾子曰:
“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚;——昔者吾友尝从事于斯矣。
”(《论语·泰伯》)
(2),人亦念其家。
,用之如泥沙?
(杜牧《阿房宫赋》
搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。
,。
(屈原《湘夫人》)
丞相祠堂何处寻?
锦官城外柏森森。
,。
(杜甫《蜀相》)
,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,。
(陆游《书愤》)
心非木石岂无感?
。
(鲍照《拟行路难》)
曾子曰:
“士不可以不弘毅,。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
”(《论语·泰伯》)
四、(18分)
阅读下面的文字,完成14—17题。
奴性
纪伯伦
人是生活的奴隶。
奴性用凌辱遮挡住人们的永昼,用血泪淹没了人们的长夜。
从我降生之日到现在已经有七千年了,但我所见到的只是驯服的奴隶以及用铁链锁着的囚徒。
我走遍了全世界。
从定居在窑洞里的人到住在现代建筑里的人我都见过。
但至今我所看到的,只有被重负压弯了的头颈,被铁链锁着的双手和跪在偶像面前的双膝。
我随着人们从巴比伦到巴黎,从尼尼微到纽约。
到处我都看见砂地上足印的旁边有镣铐的痕迹,森林和溪谷重复着积年累月的世世代代的呻吟。
我走进宫殿、学校和庙堂,伫立在宝座、讲台和祭坛的面前。
在任何处所我都看到:
工人是商人的奴隶,商人是军人的奴隶,军人是统治者的奴隶,统治者是神甫的奴隶,神甫是偶像的奴隶,而偶像则是恶魔所幻化,是髑髅山上的幽灵。
我和一辈又一辈的人们在一起,从刚果河走到幼发拉底河畔,到尼罗河口,到西奈群山,到雅典的广场,罗马的教堂,到君士坦丁狭窄的小街,到伦敦一幢幢高大的楼房。
我看见奴性总是和荣誉、尊严并驾齐驱。
我看见少年的男女们在祭坛上作为牺牲,奴性被尊崇为神;斟上美酒与香露,称颂奴性为统治者;人们在奴性的圣像前焚香,把他当做先知;在他面前下跪,奉他为金科玉律。
在奴性驱使下,人们自相残杀,却把这行为称做爱国;人们在奴性的面前俯首,说奴性是神落在大地上的影子;人们遵从奴性的愿望焚房屋,毁村庄,却说这是平等和友爱;人们竭罄全部的精力和时间,奉献给奴性,说这是财富和经营……
奴性名目繁多,本质只有一个,它有许多形式,内部却始终如一。
奴性——这是自古就有的一种征兆多端的病症;孩子们从父辈那里把它和生命一起承受下来;岁月把它播种在时代的土壤里,然后收获,就像在一年中的一个季节里收获另一季节的果实。
这就是我遇到过的奇形怪状的奴性。
盲奴性。
——它把今天的生活和过去父辈的生活联系在一起;它迫使人们的心灵在传统面前低头;它使年轻的身体充满了陈旧的精神,把它们变做一座座只有骨灰和腐物的坟墓。
聋奴性。
——它强迫人们迎合人群的口味,涂他们喜欢的颜色,穿他们喜爱的衣服;它把人们的声音变成了回声,把人们的身体变成了影子。
有斑点的奴性。
——它不按照物品的价值购买东西,不称呼物品本来的名字。
它把欺诈叫作聪明,把空谈叫做博学;它说软弱是温顺,说怯懦是威严。
……
当我由于追随一辈又一辈的人而疲倦了,当我由于看着人们的奔波而厌烦了,我就独自一人坐在幽灵所居的溪谷里,往古的幽灵在这里藏匿,未来的幽灵在这里期待着自己投生的时刻。
在这里我看见一个苍白的幽灵,他凝望着太阳,独自彷徨。
我问他:
“你是谁?
叫什么名字?
”他回答:
“我的名字叫——自由。
”我说:
“你的孩子们都在哪里?
”他回答我:
“一个牺牲在十字架上。
一个得疯病死了。
第三个还没有降生。
”
(选自选修教材《外国诗歌散文欣赏》,有删节)
14.划横线的句子运用了哪种修辞方法?
这样写有什么好处?
(4分)
15.文章列举了“我遇到过的奇形怪状的奴性”,请概括出下面两种奴性所揭示的内涵。
(4分)
盲奴性:
聋奴性:
16.如何理解结尾“一个牺牲在十字架上。
一个得疯病死了。
第三个还没有降生”的含意?
它反映了作者怎样的态度和情感?
(6分)
17.纪伯伦的《奴性》触发了你怎样的思考?
联系人类文化或人们生活实际,谈谈你对于奴性、奴性存在的原因、奴性的本质、奴性的危害或克服奴性的看法。
(选一个方面谈即可)(4分)
五、(6分)
18.根据下面这则消息的内容,拟一条一句话新闻。
(不超过10个字)(3分)
中新网12月16日电12月15日,远东集团徐元智先生纪念基金会和《联合报》合办的台湾2009年第二届代表字大选结果揭晓。
记者会上,两位来自高雄县“8·8”水灾灾区的原住民学生当场挥毫,联手写下刚出炉的年度代表字“盼”。
台湾年度代表字的选拔,意义有三:
一则在总结社会的集体感受,二则提供民众自身回顾与前瞻的参考,三则反映民情促主政者反省。
这项活动虽然今年才第二届,但不仅成功凝聚了社会焦点,也相当真切地反射了台湾社会的集体心理。
黄晴雯说,刚看到候选的30个代表字时“内心有遗憾”,因为不少负面的字入围,票选结果却证明台湾精神的主流价值是“正面向上的提升力量”。
她认为,“盼”是一个美丽的字,让人想起诗经中的“巧笑倩兮,美目盼兮”;也是一个幸福的字,象征许多人的祝福与盼望。
从去年的“乱”到今年的“盼”,象征台湾人已收拾好纷乱的心情和局面,准备迈向充满希望的未来。
19.下面是某投资咨询公司的一则广告,其中画线词语有多处使用不得体,请找出三处并加以改正。
(3分)
本公司欢迎①各界朋友前来请教②,我们将不吝赐教③,在提供投资策略方面鼎力相助④,并惠赠⑤《实用投资指南》一册。
不得体的词语(填序号)
改正
六、(40分)
20.请以“只道是寻常”为题目,写一篇不少于800字的文章。
要求:
①立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不要套作,不得抄袭。
2009-2010学年
东北师大附中高二年级语文答案
上学期期末考试
一、
1.A。
B挫(cuò)折C.混(hùn)淆掷地有声(zhì)D.叱咤(zhà)
2.C。
A批郤(隙)导窾计日程功B.出其不意D遐迩
3.A。
A解释:
绸缪:
紧密缠缚。
趁着天没下雨,先把门窗绑牢。
比喻事先做准备。
出处:
《诗经·豳风·鸱鸮》:
“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。
”清代朱用纯《治家格言》:
“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
”B中的“抱薪救火”是贬义词,比喻方法不对,虽有心消灭祸患,结果反而使祸患扩大;C“目无全牛”比喻技艺高超,文中误用“没有整体把握”。
D不绝如缕:
指似断非断,像细线那样连着。
形容情势十分危急。
也形容声音幽微,时断时续。
它适用的对象是情势、声音。
而上文是指那些人物层出不穷,显然使用对象错误。
4.B。
A成分残缺,此句缺少主语,介词短语不能做主语;C.语序不当,“整理、研究和发掘”应改为“发掘、整理和研究”;D不合逻辑,“国内外的大事、小事”与“天下事”重复。
5.A。
6.C。
《长恨歌》没有反映人民疾苦,揭露社会黑暗。
二、
7.B。
稼,种植。
8.D。
或者,表选择。
A目的连词,来;介词,因为B代词,有的人;副词,或许C代词,他;表祈请语气词,一定
9.B。
①为其原有身份,②表明其慷慨仗义的性格,⑥叙述他曾经到富贵之家做工的经历。
10.C。
C句中“都是因为富贵者不辛勤劳作造成的”表述以偏概全。
三、
11.
(1)(3分)然而人们不可能样样都亲自去做,应该各人尽自己的能力,相互协作来求得生存。
(采分点:
遍为、宜乎、相生各1分)
(2)(3分)我由此看到,这不正是所说的那种白吃饭而懒做他的职事,而遭到了天降的灾祸吗?
(采分点:
以是、怠和句式“非……者邪”1分)
(3)(2分)喜爱富贵,苦恼贫贱,我难道与一般人有区别(不同)吗?
(采分点:
乐、悲和反问句式各一分)
12.
(1)(4分)描绘了一幅他乡落日、黑猿悲啼、故乡晚秋霜天、白雁南飞(2分)的凄清(1分)之景。
用对比的手法(或渲染、寄情于景)(1分)
(2)(4分)孤独、年老多病(衰老催人)的感伤;思念亲人、怀念故乡;遭逢战乱、伤时忧国的情怀(结句“干戈”)。
(回答出任意两个方面即给满分)
13.
(1)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟
在地愿为连理枝天长地久有时尽
安能行叹复坐愁犯而不校
(2)秦爱纷奢奈何取之尽锱铢
时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
早岁那知世事艰铁马秋风大散关
吞声踯躅不敢言任重而道远
四、
14.(4分)排比(1分),增强了语言气势(1分),突出了奴性贯穿于人类文明的整个历史,存在于世界的各个角落,它如此普遍,无处不在,无时不存(2分)。
15.(4分)盲奴性揭示的是因循守旧、不思改变奴性;
聋奴性揭示的是媚俗、盲从(从众)的奴性;
16.(6分)人类一直在不懈地追求自由、打破奴性,并为此付出了沉重的代价(自由的希望遭到暴力的扼杀——牺牲,不容于传统而解体——得疯病死了),同时,彻底的胜利仍然遥遥无期,希望还很渺茫(还没降生)。
作者借幽灵之口,传达了对人类文明中愚昧一面的批判,表明自己对于打破奴性(或获得自由)的失望、悲观情绪。
17.(4分)世世代代很多人默默地在奴性中生活,我们自身也身陷奴性的纠缠和轮回中,因循守旧、不敢创新,屈从于权力、权术、权威,以法律为名进行压迫……种种的奴性,本质都是对人性自由的压迫。
奴性的存在,深刻的原因是强权的存在。
奴性的存在,阻挡了自由的步伐,延迟了人类的进步。
遵循客观规律,发挥主观能动性,做本真的自己,敢做敢为是克服奴性的方法。
五、
18.“盼”获选台湾年度汉字(3分)
19.(3分)
不得体的词语
②请教
③不吝赐教
④鼎力相助
⑤惠赠
改正
垂询
竭诚为您服务
全(大)力相助
敬赠
六、
20.略。
古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。
知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。
我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
学习知识要善于思考,思考,再思考。
——爱因斯坦
镜破不改光,兰死不改香。
——孟郊
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
—
做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。
——陶铸
研卷知古今;藏书教子孙。
——《对联集锦》
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
——《礼记》
知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。
——泰戈尔
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