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蚌埠市2015届高考模拟高三年级第三次教学质量检查考试语文试题及参考答案(word
高考模拟试卷
051219:
08
:
:
蚌埠市2015届高考模拟高三年级第三次教学质量检查考试
语文试题
(考试:
2015届高考模拟5月9日上午9:
00~11:
30)
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分,考试时间150分钟。
所有客观选择题用2B铅笔填涂在答题卷上,所有主观题答案请写在答题卷上,考试结束时只需上交答题卷。
第Ⅰ卷(阅读题66分)
一、(10分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
从文学作品中人与自然的关系看中西文化的差异
在自然面前,人的力量总显得渺小、微弱,而人类征服自然的冲动又从不会遏止,因此,无论是人类童年的神话,还是今天的幻想,冥冥之中总会出现“神”的概念。
之所以出现“神”而不出现“人”,就是因为人类认识到自身力量有限,故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”上,这样,借助神力既可表现出人类的一种希望、一种寄托,也可以产生心理上的一种平衡、一种慰藉,而对自身能力的认识也更近乎客观。
于是.在渺小的人和伟大的自然面前,人类便凭借自己创造的神取得了跟自然对抗的和谐。
但这种和谐表现在人的主观理念上、表现在文学作品中,便有了不同的内涵:
西方的神主宰人类的命运,中国的神被人主宰着或被人的意念支配着。
由此产生了两种不同的风格:
在中国作品中,人的气魄、精神被表现得登峰造极,大有主宰自然、扭转乾坤之神力——愚公最终“移”走了山,精卫一直填海不已:
其成功已势在必然。
而西方作品中,人就显得格外渺小、微弱了,《老人与海》中的圣地亚哥,在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海终无功而返。
但作为自然的征服者,他们却从不敢也从没有在伟大的自然面前停止过自己探索的脚步,尽管这种力量很微弱,在很多的时候都要付出极大的代价甚至失去生命,他们仍不会屈从命运,仍在不断地向自然宣战,同自然抗争,正如《老人与海》中老渔夫所说:
“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。
”
也就是说,在对待自然的问题上,中国作品看重神力,以浪漫主义的手法给人以鼓舞,充满了乐观、自信。
西方作品看重人力,探求神力,以现实主义的手法给人类提出一个个严峻的课题,但我们读后却不感到悲观,反而会继承一种精神,产生出一种莫名的冲动和强烈的征服欲。
西方的“神”主宰着人的命运,因此,西方人看重个人的力量;中国的“神”被人主宰着,因此,中国人看重外物的利用。
被神主宰的,总探求自身的解放,故探索永远不会停止,人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。
幻想主宰神的,在意念上总是胜利者,故不去或很少去探索,人也总会受制于自然而得不到解放。
看重个人力量者,认为一切成功都来源于自身的努力,因此遇事多从主观方面找原因,以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭,他每走一步,无论是前进还是后退,无论是经验还是教训,都是一种启示,都有助于今后的努力——这种人比较自信,不看重外界因素的移响,“走自己的路,让别人说去吧”,自我奋斗是这种思维的外化。
在征服自然的行动上,西方多出于一种理性指导下的实践,其有节、有度,不太合常理但符合实情,有很强的现实性;中国多缘于感性认识上的一种理论,没有什么限制,虽有道理却不符合实际,有很大的盲目性。
因此,西方人务实,崇尚实干,重物质财富的创造;中国人务虚,崇尚清谈,看重精神的作用,而很少考虑后果如何,重态度而轻能力。
西方人尊重科学,崇尚理性;中国人崇拜迷信,强调感情。
由此而产生不同的人才:
西方出现了许多脚踏实地的实业家、科学家,中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家,使我们至今仍蒙受其害。
人与自然的关系所反映出的文化差异,既植根于民族文化的积淀,也决定着民族文化发展的趋向。
在此,笔者并不是想刻意反映这种差异,而是想借此对外来文化进行借鉴和对民族文化进行反思,以期取人之长补己之短,使民族文化在扬弃和吸收中得到更好的发展。
(节选自《人民日报》,有删节)
1.与“神”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是(3分)
A.人类童年的神话和今天的幻想都表现了“神”的力量,让人产生心理上的一种平衡、一种慰藉,更近乎客观地认识自身能力。
B.“神”的出现是因为在自然面前,人类认识到自身力量有限,但又不屈服于自然,故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”。
C.西方凭借着主宰人类命运的“神”,中国凭借着被人主宰着或被人的意念支配着的“神”,他们都取得了与自然对抗的和谐。
D.《愚公移山》的愚公、“精卫填海”的精卫和《老人与海》的圣地亚哥,他们在不断同自然的抗争中最终都凭借“神”取胜。
2.下列对原文思路的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.第一、二段解释“神”的概念含义,以及人类凭借“神”取得的跟自然对抗的和谐在中西文学作品中显现的不同内涵和风格。
B.第三段阐述对待自然,中西文学作品有着不同表现,并指出看重个人力量的人比较自信,不看重外界影响,更看重自我奋斗。
C.第四段分析在征服自然的行动上,西方和申国存在着巨大文化差异,以及这种差异给西方和中国的人才发展带来的不同影响。
D.第五段明确写作意图,希望借反映中西文化的差异来借鉴外来文化并反思民族文化,在扬弃和吸收中更好发展民族文化。
3.从人与自然的关系看,中国与西方文学作品中体现的中西文化的差异主要有哪些?
(4分)
答:
二、(32分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
张栽,字子厚,长安人。
少喜谈兵,至欲结客取洮西之地。
年二十一,以书谒范仲淹,一见知其远器,乃警之曰:
“儒者自有名教可乐,何事于兵。
”因劝读《中庸》。
载读其书,犹以为未足,又访诸释、老,累年究极其说,知无所得,反而求之《六经》。
尝坐虎皮讲《易》京师,听从者甚众。
一夕,二程①至,与论《易》,次日语人曰:
“比见二程,深明《易》道,吾所弗及,汝辈可师之。
”撤坐辍讲,与二程语道学之要,涣然自信曰:
“吾道自足,何事旁求。
”于是尽弃异学,淳如也。
举进士,为祈州司海参军、云岩令。
政事以敦本善俗为先,每月吉,具酒食,召乡人高年会县庭,亲为劝酬。
使人知养老事长之义,因问民疾苦,及告所以训戒子弟之意。
熙宁初,帝以为崇文院校书。
移疾屏居南山下,终日危坐一室,左右简编,俯而读,仰而思。
有得则识之,或中夜起坐,取烛以书。
其志道精思,未始须臾息,亦未尝须臾忘也。
敝衣蔬食,与诸生讲学,每告以知礼成性、变化气质之道,学必如圣人而后已。
以为知人而不知天,求为贤人而不求为圣人,此秦、汉以来学者大蔽也。
因吕大防之荐,诏知太常礼院。
与有司议礼不合,复以疾归,中道痰甚,沫浴更衣而寝,旦而卒。
贫无以敛,门人共买棺奉其丧还。
翰林学士许将等言其恬于进取,乞加赠恤,诏赐馆职半赙②。
(选自《宋史·张载传》,有删节)
注:
①二程:
即程颐、程颢,他们兄弟二人都是南宋著名的理学家。
②赙:
拿钱帮助别人办丧事。
4.对下列语句中加点词语的懈释,不正确的一项是(3分)
A.以书谒范仲淹谒:
拜见
B.政事以敦本善俗为先善:
交好
C.终日危坐一室危:
端正地
D.诏知太常礼院知:
主持、管理
5.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是(3分)
A.乃警之曰度我至军中,公乃人
B.载读其书余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
C.以为知人而不知天因人之力而敝之
D.与有司议礼不合与赢而不助五国也
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.张载少年时喜欢谈论军事,在范仲淹的告诫下开始研读儒家经典,又访学佛教、道家之书,后来与二程探讨道学,抛弃其他学说,淳朴学道。
B.张载任祈州司法参军、云岩县令时,治理政事着重敦厚根本,每月都选择吉日准备酒菜,在县衙向老人们敬酒,使人们知道侍奉年长的道义。
C.张载即使因病隐居时,也从未停止过志向道义的思考;认为秦、汉时期学者的一大弊端是了解人而不了解天道,要求做贤人而不要求做圣人。
D.张载家庭贫困,翰林学士许将等人说他不热衷于官职的升迁,所以在张载死后向朝廷请求追加赠赐,皇帝诏令赏赐馆职俸禄的一半助办丧事。
7.把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。
(10分)
①比见二程,深明《易》道,吾所弗及,汝辈可师之。
(4分)
答:
②有得则识之,或中夜起坐,取烛以书。
(3分)
答:
③贫无以敛,门人共买棺奉其丧还。
(3分)
答:
阅读下面这首宋词,完成8~9题。
(7分)
鹧鸪天
晏几道
守得莲开结伴游,约开萍叶上兰舟。
来时浦口云随棹,采罢江边月满楼。
花不语,水空流,年年拼得为花愁。
明朝万一西风动,争奈朱颜不耐秋。
8.下列对本词上片的理解,不正确的一项是(3分)
A.“守得莲开结伴游”写一群女子为了采莲,她们长时期地等候,莲花开了,她们便结伴去采。
写出了莲开前的耐心等待。
B.“约开萍叶上兰舟”写湖塘里长满浮萍,采莲的女子们要上船,得先轻轻地把它拨开。
这一句写出了采莲前的细致动作。
C.“来时浦口云随棹”写采莲女到了浦口,天气阴沉,雾霭云气笼罩在她们船棹周围,写出了采莲的环境和采莲女的辛苦。
D.“采罢江边月满楼”写采莲女休工回到江边,夜月已上,人家的楼台上照满月光。
把采莲劳动和采莲人烘托得更为动人。
9.词的下片主要采用了什么艺术手法,表达了什么样的思想感情,请具体分析。
(4分)
答:
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
(1),小桥流水人家。
(马致远《天净沙·秋思》)
(2)大漠孤烟直,。
(王维《使至塞上》)
(3)长太息以掩涕兮,。
(屈原《离骚》)
(4)外无期功强近之亲,。
(李密《陈情表》)
(5),到黄昏、点点滴滴。
(李清照《声声慢》)
(6)丛菊两开他日泪,。
(杜甫《秋兴八首》)
三、(24分)
阅读下面的文字,完成11~14题。
卧铺
阿城
第一次坐火车的卧铺,心跳着进了卧铺车厢。
嗬,像现代化养鸡场,一格一格的,三层到顶。
我是中铺,下铺是一个兵,头剃得挺高,冲我笑笑,问:
“你到哪儿?
”河南人。
对面下铺一位老者听说我去南方,就说:
“南方还暖和,北边儿眼瞅着冷啦。
您瞧这位同志,都用上大衣了。
”河南兵一笑,说:
“部队上发了绒衣裤儿,俺回家探亲,先领了大衣。
”
开车铃声响了。
呆了一会儿,又慢慢来了一个挺年轻的姑娘。
那姑娘拉平了声儿说:
“谁的?
别放在人家这里行不行?
”我把提包放在我对面的中铺上了,于是赶紧提下来,说:
“对不起,忘了忘了。
”姑娘借着窗玻璃,理了一下头发,脱掉半高跟儿鞋,上了中铺,打开书包,取出一本儿书,立刻就看进去了。
河南兵坐得很直,手捏成拳头放在膝上,脸红红地对我说:
“学文化哩!
”
我点起一支烟。
姑娘用手挺快地在脸前挥了挥,眉头皱起来,侧身儿向里,仍旧看书。
河南兵对我说:
“你不抽烟不中?
”我学着他的音儿:
“中。
”把烟熄了。
车开了。
那老者拉了毯子睡下。
河南兵仍旧坐得很直,我正想说什么,就听车厢过道口闹起来。
河南兵伸出头去,说:
“敢是俺的战友儿看俺来?
”他们这一吵,惊动了卧铺车厢的人,上上下下伸出头来,睁着眼问:
“怎么了?
”那个结实兵一边走一边挥着手,说:
“没啥,没啥。
俺们到俺们战友儿这儿来看看卧铺是个啥样子。
”大家笑起来,又都缩回去。
我问:
“就买了一张卧铺?
”河南兵红了脸。
结实兵粗声大气地说:
“俺这位战友儿的娘才有意思来!
坐过几回火车儿,就是不知道卧铺是个啥样子,来信问他当了兵可是能坐卧铺儿?
俺这位战友儿硬是借了钱买了一张卧铺票儿坐,回去给娘学说。
俺们讲说沾个光,也采望望,回去也给俺们家里人学说。
”说到这里,中铺的姑娘扭动了一下,仍旧看书。
河南兵赶忙说:
“你小声儿说话不中?
这卧铺里的人净是学文化的,看惊动了。
”结实兵这才发觉中铺躺着一个姑娘,笑着打了河南兵一拳:
“你小子坐卧铺儿不说,还守着个姑娘,看美得你!
”姑娘使劲动了一下。
河南兵臊红了脸,说:
“你不敢乱说!
”结实兵很高兴地回去了。
其他的兵一个一个地来,都很仔细地瞧那个姑娘的背影,倒不象是看卧铺来的。
参观完了,河南兵显得挺累,叹一口气,从挎包里摸出一个果子,递给我说:
“你吃。
”我急忙也拿出一个果子说:
“我有。
”推让了一会儿,互相拿了对方的果子。
有闲没盐地聊了半天,都说睡觉吧。
河南兵扯出军大衣,问我:
“你盖?
”我说:
“铺上有毯子。
”
上了中铺,我看那边的姑娘已不再读书,蜷起身子睡着,瞄了瞄老者,正是香甜的时候。
我头冲窗子躺下,后半夜,裹紧了毯子,真有点冷。
大清早,忽然被一声喊叫吓了一跳:
“这是谁的呀?
这么大味儿!
”我连忙扭头去看。
只见那个姑娘半撑着身子,用拇指和食指拈起一件大衣的布领子,往外拽着。
车厢的人闻声过来好几个,睁着眼看那姑娘。
那老者躺在下铺,立屈着腿说:
“姑娘家说话好听点儿!
半夜看你冷,替你盖了,怎么就脏了你?
总比冻着强吧?
”河南兵从底下冒出来,后脖子也是红的,说:
“醒啦?
大衣是俺的哩。
”看热闹的人都笑起来,散回去。
我下到下铺,只见河南兵叠他的大衣。
放在枕头上,又抻,又抹。
我笑着说:
“你的大衣有什么味儿?
”河南兵也不回头,说:
“咋会来?
许是他们借穿照相?
那么一小会儿,不会串上味儿来!
”
我抬头看了看姑娘,姑娘低了头,僵坐在中铺。
女子早上没有梳洗大约是最难看的时候。
老者不说话,只用手轻轻拍着膝盖,噘起下嘴唇儿。
我呆不自在,就洗漱去了。
回来一看,三个人还在那里。
我问河南兵:
“你不洗洗?
”河南兵这才抬起头来:
“俺不洗了,到了家,痛痛快快用热水洗,娘高兴哩。
”我说:
“也不能叫老婆看个累赘相呀。
”河南兵说:
“哪儿来老婆?
”我说:
“当了兵,还不是有姑娘想跟着?
”河南兵说:
“咋说哩!
俺借钱坐卧铺儿,东西买少了,怕是人家不愿意哩!
”老者笑着说:
“将来当了军官,怕啥?
”河南兵看了看姑娘:
“军官得有文化哩。
”
姑娘正慢慢下来,歪着腰提上鞋,拿了手巾、口缸去了。
半天回来,低头坐在下铺,不再看书。
老者问她到哪儿,她借答话,看了一眼河南兵,又低下头去。
河南兵掏出果子让大家吃。
我把到手的一个转给姑娘。
姑娘接了,却放在手里并不吃。
老者扭脸对姑娘说:
“洗洗吃吧,不脏。
”姑娘更埋了头,我赶忙把我的刀递过去。
姑娘接了,拿在手里慢慢地削。
削好,又切成几瓣儿,抬起头,朝大家笑一笑,慢慢地小口儿小口儿吃起来。
11.从人物描写手法的角度赏析文中画线句的表达效果。
(4分)
答:
12,河南兵有哪些性格特点,请简要分析。
(6分)
答:
13.本篇小说的语言独具特色,请具体分析。
(6分)
答:
14.对于河南兵对年轻姑娘的种种“呵护”,有人支持,也有人反对,结合文本内容谈谈你的看法与理由(8分)
答:
第Ⅱ卷(表达题共84分)
四、(24分)
15.下列词语中,加点字音全都正确的一组是(3分)
A.岿(guī)然锁钥(yuè)滇(diān)池蜚(fēi)声中外
B.僭(jiàn)越侪(chái)辈嗫(niè)嚅抵(zhǐ)掌而谈
C.奇葩(pā)干劲(jìng)沏(qī)茶光阴荏苒(rǎn)
D.揶(yé)揄伫(zhù)立症(zhēng)状一模(mú)一样
16.下列各句中,加点的词语使用不恰当的一句是(3分)
A.开放性网络给人们交流思想提供了较大便利,但同时也应看到,一些蔓延于网络的“情绪性言论”,有时产生的负面影响也很大,需要引起社会的重视。
B.“上学难”问题是人大代表最关注的问题之一,我国将在五年内对农村教育投入两千多亿,使农村学生享受免费义务教育,消除城乡间的“教育鸿沟”。
C.明代文学家和书画家眉公先生曾集《小窗幽记·道破凡尘梦》以自娱,泄天地之秘笈,撷经史之菁华,语带烟霞,韵谐金石,醒世持世,一字不落言筌。
D.在今年春晚的舞台上,台湾著名魔术师刘谦和钢琴家李云迪合作表演了神奇的魔术《魔琴》。
他们的表演栩栩如生,给广大观众带来了异样的视觉享受。
17.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
《说文解字》里没有“饺”这个字,____。
____。
____。
____,,,是用面皮包起羊肉煮来驱寒的,“娇耳”即后来的“饺耳”、“饺子”。
①它的意义非常单一,可见它被创造的原因,就是饺子的出现
②可以看出这种食品的源远流长
③它的出现约在魏晋南北朝前后,因物品诞生而造
④有研究认为饺子与张仲景的“祛塞娇耳汤”有关
⑤“饺”是形声字,表一种有陷的半圆形面食
⑥饺子是中国人的传统食品,从“饺”这个字的诞生
A.⑤③⑥②④①B.③④①⑥②⑤C.⑤①③④⑥②D.③⑤①⑥②④
18.下词语段中,四处有语病,一处标点使用不当,请找出来并加以修改。
(5分)
①为贯彻落实十八大,实现省第九次党代会提出的生态强省战略目标。
②省委、省政府近日出台的“生态强省建设实施纲要”要求深入推进淮河、巢湖、新安江三大流域水环境综合治理进程,构建安全稳定的环境保障体系。
③尽管我省水污染防治已取得积极成效,但与生态文明建设的要求相比,仍存在不小差距。
④“十二五”期间,我们将围绕全面改善水环境质量为中心,着力保障群众的饮用水安全。
⑤要求各级政府建立规划执行考核机制、水质预警预报机制、生态补偿机制,把管理落到实处。
⑥相信各项工作扎实推进,可以顺利达到我省水污染防治的既定任务,真正实现“水清家园美、小康伴和谐”的美好愿望。
19.将下面的长句改为三个语意连贯的短句。
(要求:
不可改变原意,可改变语序和增减个别词语)(6分)
在新的环境里,中国人往往以家族道德和家族情感为社会的母本,迅速复制出官员是“父母”、下属是“子弟”、朋友和熟人是“弟兄”的仿家族和准血缘的人际关系。
答:
①
②
③
20.用简明的语言概括下表所包含的主要信息,表述中不得出现具体数字。
(4分)
(摘自《2015届高考模拟3月份居民消费价格变动情况》)
注:
“同比”指的是与2015届高考模拟3月份相比。
答:
(1)
(2)
五、(60分)
21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
郑亮的车坏在雪地里,一个骑马路过的男子将他救出。
当他表示感谢时,男子说:
“我不要回报,但要你承诺,当别人有困难时你也尽力帮助。
”后来他帮了许多人并将同样的要求告诉他帮助的每个人。
6年后他被洪水围困在一个小岛上,一位少年帮助了他并说出了那句他永远也忘不了的话:
“我不要求回报,但你要给我一个承诺……”
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
蚌埠市2015届高考模拟高三年级第三次教学质量检测
语文参考答案
1.D(解析:
说“《老人与海》的圣地亚哥,他们在不断地同自然的抗争中最终都凭借‘神’而取胜”错,原文说“《老人与海》中的圣地亚哥,在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海仍无功而返”。
)
2.A(解析:
“第一、二段解释‘神’的概念含义”错,原文第一段解释的是“神”的出现缘由。
)
3.(4分)答案要点:
(1)在对待自然的问题上:
中国作品看重神力,以浪漫主义手法表现乐观、自信;西方作品看重人力,以现实主义手法表现自我奋斗。
(2)在征服自然的行动上:
中国人务虚,崇尚清谈,看重精神的作用,重态度而轻能力;西方人务实,崇尚实干,重物质财富的创造(答第四段中的其他要点也可)。
(每点2分)
4.B(善:
在这里应解释为“完善”)
5.C(都是表转折。
A项,连词,于是/副词,才;B项,那/自己;D项,和、跟/亲附。
)
6.C(“秦、汉时期学者”错误,应是“秦汉以来的学者”。
)
7.(10分)
(1)近日(或“等到”)见了二程,(觉得他们)对《易经》的理解透彻,是我所比不上的,你们可以拜他们为师。
(得分点:
“比”“弗及”“师”及句意各1分)
(2)有所心得就记载下来,有时半夜起床坐着(思考、学习),点上蜡烛照着写作。
(得分点:
“识”“书”及句意各1分。
)
(3)家中贫困没有用来入殓的钱财(或“办法”),他的学生就一起出资买了棺木护送他的灵枢回乡安葬。
(得分点:
“敛”“还”及句意各1分)
8.C(3分)(解析:
“天气阴沉,雾霭云气笼罩在她们船棹周围”理解有误,此处应该是采莲女早上出去采莲,雾霭未散,佛晓的云气笼罩在她们船棹周围,此句与后面的明月照楼在一起,营造了一个美好的采莲环境,对人物的美起到烘托的作用。
)
9.(4分)示例一:
象征。
采莲女为花愁实质是为自己愁,朱颜经受不住时光摧折,用好花易谢象征少女青春易逝,表达了对青春容颜易逝的伤感(忧愁)。
示例二:
双关。
“红颜”,既指荷花的色泽娇艳,又指少女的美丽容颜,都经受不住时间的变化,表达了对青春容颜易逝的伤感(忧愁)之情。
(手法2分,感情2分,答出“拟人”手法,给1分)
10.(6分)
(1)枯藤老树昏鸦
(2)长河落日圆(3)哀民生之多艰(4)内无应门五尺之僮(5)梧桐更兼细雨(6)孤舟一系故园心
11.(4分)
答案要点:
运用语言描写和动作描写。
通过姑娘强烈的疑问和感叹,一“拈”、一“拽”的动作,表现姑娘对自己被意外盖上大衣的不满情绪和反感心理。
(手法2分,分析2分。
)
12.(6分)
答案要点:
①热情淳朴(单纯):
主动与“我”打招呼,分发果子,自曝没钱、没老婆等“丑事”;②有孝心:
为向娘描述卧铺的样子,而借钱坐卧铺;③善良(为他人着想,关心他人):
不让“我”抽烟,为姑娘盖大衣等;④有点自卑害羞,羡慕有文化的人:
文中多处提及河南兵的“脸红”。
(每点2分,答对三点即可。
)
13.(6分)
答案要点:
①质朴简洁,多用短句,生动形象地展现了生活的原貌与人物的特点;②口语化,河南方言与大量儿话音的运用,富于生活气息与地方色彩;③富于幽默感,如“嗬,像现代化养鸡场,一格一格的,三层到顶”比喻生动,又幽默诙谐;④用词准确生动,极富感染力,如“她借答话,看了一眼河南兵,又低下头去”,一个“低”字,形象地揭示了姑娘心有愧意。
(每点2分,答对3点即可)
14.(8分)
示例一:
支持河南兵的做法。
理由:
①让“我”熄灭烟,既是为了姑娘学习,更是一种公德意识的表现;②为姑娘盖大衣,怕姑娘半夜受凉的行为体现了中华民族淳朴善良、人与人之间相互关爱的传统美德;③他身上有一种感化的力量,正是由于河南兵的善举,加上众人的话,才使得姑娘转变了态度,由拒人之外转为接纳别人,融入车厢的和谐关系中。
示例二:
反对河南兵的做法。
理由:
①河南兵让“我”灭烟的做法,加上战友们的玩笑话,很容易给一个年轻姑娘造成“故意讨好无事献殷勤”的错觉;②为一个陌生姑娘盖大衣的行为,尽管主观上是怕姑娘半夜受凉,但并没有考虑到姑娘的感受(或征得姑娘的同意),显得唐突,引起反感也属正常;③姑娘转变态度,更多的是主观上出于对“我”和“老者”的尊重,不想把局面弄得太尴尬。
(有理有据,能自圆其说即可)
15.答案:
B(A项,岿kuī。
C项,劲jìn。
D项,症zhèng。
)
16.答案:
D(“栩栩如生”指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
此处对象用错。
)
17.答案:
D
18.(5分)示例:
①在“十八大”后面加上“精神”。
②将双引号改为书名号。
④将“围绕”改为“以”。
⑤“规划执行考核机制”调至“水质预警预报机制”后。
⑥“任务”改为“目标”或“达到”改为“完成”。
(每句1分,仅指出错误项而未能加以正确修改,不得分)
19.(6分)示例:
①在新的环境里,中国人迅速复制出仿家族和准血缘的人际关系;
②这种人际关系往往以家族道德和家族情感为社会的母本;
③这种人际关系是官员为“父母”、下属为“子弟”、朋友和熟人为“弟兄”的关系。
(②③两句可以不考虑先后顺序,每句2分)
20.(4分)示例:
(1)居民消费价格总体上涨;
(2)衣、食、住等基本生活消费价格涨幅较大;(3)居住类(住房)价格上涨幅度最大
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