高中语文 27《留取丹心照汗青》教案3 粤教版必修1.docx
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高中语文27《留取丹心照汗青》教案3粤教版必修1
2019-2020年高中语文2.7《留取丹心照汗青》教案3粤教版必修1
[教学目标]积累基础知识;学习文天祥的凛然正气及强烈的爱国情怀;学习文章截取人物某段历史来表现其伟大人格及崇高品行的写法。
[教学过程]
一、导入
同学们,在你们心目中,什么样的人才称得上英雄?
(各抒已见)
为民族的生存而斗争甚至牺牲的人是不是英雄?
(是民族英雄)那么你能否列出一些民族英雄。
(引导学生点出文天祥)
文天祥是南宋末年的民族英雄。
他不仅用生命谱就了一首壮烈的英雄史诗,更为后人留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这样的佳句,传诵千古。
下面我们一起来学习卞毓方为他写的一曲赞歌——《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》(板书课题、作者)。
二、基础知识积累
我已经布置大家预习过这篇课文,我们学习课文的过程也是检验大家预习成果的过程。
首先我们先来检验一下大家的字词积累情况。
(出示投影)
1、给下列字词注意
煌煌(huáng)戕(qiāng)灭葵藿(huò)聒(guò)噪
戏谑(xuè)缧(lěi)绁(xie)攘(rǎng)袂(mèi)夙(sù)昔
2、掌握下列熟语
黄钟大吕:
形容音乐、文辞的正大与庄严。
笔走龙蛇:
形容书法笔势雄健活泼。
摧枯拉朽:
“枯”指枯草,“朽”指烂了的木头。
比喻腐朽势力很容易打垮。
撒手锏:
(也作杀手锏)比喻关键时刻使出的最拿手的本领。
三、整体把握
本文是卞毓方为文天祥作的传,我们可以通过这篇传记来了解文天祥其人。
下面我们一起来分角色朗读第二部分中元人劝降过程中的对话,从这些语言描写中,看一看文天祥是一个怎样的人。
(投影出示问题)
1、先由两位同学各扮演文天祥和留梦炎读文中第44页最后一段。
2、分组朗读阿合马与文天祥的对话(第46页)
3、齐读孛罗劝降一节
由三到四位同学作出评价。
(是一位有着金铮铮铁骨的民族英雄。
坚守节操,忠肝义胆;威武不能屈,富贵不能移。
任凭元人威逼利诱,也丝毫不能动摇他对国家的忠贞。
)
四、探究学习
以上是我们对文天祥的评价,那么作者对文天祥又有什么样的认识呢?
文中第二部分在描写文天祥与劝降者的对话之前,都有一番评价,请找出来并说一说这些句子表现了作者怎样的认识。
1、诱降决无刀光剑影,却能戕灭一个人的灵魂
总结:
诱降并非想从肉体上将一个人杀死,而是杀死一个人的灵魂,诱降比杀头的考验更加严峻。
南宋的左相投降了,南宋的皇帝也投降了,投降就可免一死,投降就可以享受荣华富贵,可是面对这些引诱,文天祥头也不低一下,可见他的伟大,他所做的并非寻常人能做得到。
2、真的,你让让葵藿如何与狗尾巴草对话,你让铁石如何与秽土论坚?
谁是葵藿、铁石?
谁是狗尾巴草、秽土?
文天祥——葵藿(对宋朝忠诚谒慕)、铁石(坚贞不屈)
留梦炎——狗尾巴草(随风摇摆,卖国求荣)、秽土(污秽不堪,遗臭万年)
表明作者对文天祥的崇敬,对留梦炎之流的鄙视与不齿。
作者认识到文天祥的忠贞品格是极其可贵的。
3、在人类的发展史上,在权力的高地,往往是那些敌对派别的首领,也就是对峙的双峰,才更为了解,更为识得对方的价值。
一代政治家忽必烈一直努力地想要劝降,国为他十分了解文天祥的可贵——他不单单是一个才子状元,更是一代忠臣,一个不可多得的良臣。
文天祥的品格使得敌对的首领都为他倾心,他越是不降,忽必烈就越能认识他的可贵,也就越想尽办法劝降。
而文天祥不为所动。
由这些可以看出,作都对文天祥是持怎么样的态度的?
(高度肯定)
五、文天祥的使命
1、作者对文天祥高度肯定,因为他面对元人的威逼利诱面色不改。
那么既然他不愿归降元人,有人劝他死他又没有死,这是为什么?
(学生浏览第一部分中最后一段后回答。
)
——因为“他的使命还没有结束。
”
2、他的使命是指什么?
——他的使命指的是复宋和创作《正气歌》。
看过他的《指南录》就知道他曾经试过要逃,但最终又被抓,他活下来无非就是想找机会逃出去,完成复宋的使命。
创作《正气歌》是其历史使命,无法复宋,却留下了一腔正气在人间,激励后人。
六、体会
1.文天祥没有完成复宋的历史使命,却完成了《正气歌》的创作。
《正气歌》是文天祥在怎样的处境之下创作的?
——囚禁中,求生不能,求逃不成的处境中,将要慷慨赴义的时候写下的,表明心志的作品。
作者在写文天祥创作《正气歌》的过程中写道:
“纵观世界文学史,最为悲壮、高亢的诗文,往往是在人生最激烈、惨痛的漩涡里分娩。
因为写它的不是笔,是生命的孤注一掷。
”请结合对《正气歌》的认识,举出中国诗史上一些例子谈谈你的体会。
(分组讨论)
(提示:
历史上有哪些悲壮高亢的诗文的诞生情况是和文天祥的《正气歌》诞生情况相同,是在作者人生中最激烈、最惨痛的漩涡里创作出来的?
)
——屈原《离骚》,被放逐、面临着国破家亡的状况下。
杜甫《春望》,三吏三别。
陆游《示儿》
普希金《致大海》(囚禁)
谭嗣同《题猜猜狱中壁》“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
”
李煜《虞美人》
李清照《声声慢》(夫死家亡国破)“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚……梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得。
”写尽凄凉。
出示投影:
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,孙子膑脖脚,兵法修列,不韦迁蜀,世传吕览。
小结:
许多传世名作都是在作者遭受极度的苦厄之后创作出来的。
当然前提是他们有深厚的文学功底。
大家自己有没有这样的感觉:
当你遭受苦难、挫折或者委屈之后,特别有创作的欲望,并且写出来的文字都是真情流露,写得比平时好些呢?
由此可见,人生未必是一帆风顺就好,人有时候必须得经历磨难才能有所成就。
所以当你遇上挫折的进修不必抱怨,想想文天祥,想想那些饱经沧桑的诗人们,你会得到力量。
留取丹心照汗青
教学目标:
1.学习文天祥的凛然正气及强烈的爱国情怀。
2.学习文章截取人物某段历史来表现其伟大人格及崇高品行的写法。
3.学习作者散文话的语言特点。
4.搜集课文诗词名句并鉴赏。
教学设想:
本文为一则祭文,作者以诗一般的语言,尽情赞美了文天祥伟大的人格及爱国情怀,教学中教师要以自己崇仰、敬重的情感去感染学生,深切体会这一点。
语言特色是难点。
安排一个半课时。
教学过程:
导入:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,说起文天祥,我们就不由得吟诵起这光照日月,气壮山河的千古绝唱。
是呀,文天祥,一个铮铮硬汉,一个响彻华夏寰宇的名字,千年之后,仍被世人所惦记着,所怀念着。
今天,让我们怀着崇仰之情,来聆听作者这篇充满激情的千秋祭文。
一、简介作者:
卞毓方,江苏盐城人。
1944年生。
著名散文作家、教授、高级记者。
现供职于人民日报文艺部。
1970年毕业于北京大学东方语言系日语专业,1982年毕业于中国社会科学院研究生院国际新闻专业。
已出版《雪冠》、《岁月游虹》等多部作品。
近年来在散文界长啸而出,独树一帜。
二、人物介绍:
文天祥(1236—1283),原名云孙,字宋瑞,又字履善,号文山。
吉州庐陵(今吉安市)。
南宋杰出的民族英雄和爱国诗人
三、词语过关:
怦(pēng)然凛(lǐn)凛而去挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾独柱擎(qíng)天煌煌(huáng)笔墨云愁雾惨颠簸(bǒ)黄钟大吕戕(qiāng)灭衢(qú)州迫不及待葵藿(huò)聒(guō)噪不已戟(jǐ)指辚辚(lín)绝尘一代枭(xiāo)雄趾高气扬雍(yōng)容戏谑(xuè)恼羞成怒撒手锏(jiǎn)箴言(zhēn)缧绁(léixiè)孛(bèi或bó)罗乱髭(zī)倒竖拽(zhuài)诘(jié)难歇斯底里黔(qián)驴技穷孤注一掷奸佞(nìng)攘(rǎng)袂(mèi)心旌(jīng)嵇(jī)绍祖逖(tì)颜杲(gǎo)卿笔走龙蛇摧枯拉朽
※补充词解:
怦然:
形容心跳的样子。
凛凛:
严肃,严厉
挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾:
比喻竭力挽回危险的局势。
独柱擎天:
比喻独力支撑起大局。
煌煌:
明亮。
舍身取义:
为正义而牺牲生命。
刀光剑影:
形容激烈的厮杀、搏斗。
秽土:
肮脏的土。
精神侏儒:
指精神上苍白、猥琐的人。
戟指:
直指的意思。
绝尘:
完全没有了尘土,形容走远了。
一代枭雄:
某个时代中强横而有野心的人物(或智勇杰出的人物;或魁首)
雍容:
文雅大方、从容不迫的样子。
撒手锏:
指旧小说中厮杀时出其不意地用锏投掷敌手的招数,比喻最关键的时刻使出最拿手的招数。
箴言:
劝诫的话。
诘难:
追问,责难。
歇斯底里:
形容情绪异常激动,举止失常。
黔(qián)驴技穷:
比喻有限的一点本领已经用完了。
孤注一掷:
比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
奸佞(nìng):
奸邪谄媚的人。
笔走龙蛇:
比喻草书的笔势矫健生动。
摧枯拉朽:
比喻腐朽势力很容易被打跨。
四、学生自由朗读课文。
要求:
你感受最深的情节是什么?
你喜欢的段落或句子有哪些?
五、思考探究:
1、全文主要写了文天祥一生中哪一段?
是按什么顺序写的?
——1279年被元兵所俘,1280年被押送至北京囚禁,在狱中写完《正气歌》。
(1283年被元朝杀害)
按时间顺序叙述。
2、概括每部分的大意。
一、概述文天祥一生的伟大意义,介绍他被俘的情景。
(总领全篇)
二、写元人对文天祥采取的三次劝降,以及他艰苦的狱中生活,表现了他崇高的民族气节和“威武不能屈,富贵不能淫”的硬骨头精神。
(场景描写)
三、写文天祥在狱中创作《正气歌》的情景,并给予高度的评价。
(文学想像)
3、作者在第一部分认为,假如文天祥在被捕的时候就死去,毫无疑问,他是可以永生的了。
但同时作者又说:
“日月还要从他的生命摄取更多的光华;社会还要从他的精神吸收更多的钙质;盘古氏留下的那柄板斧,需要新的磨刀石;长江和黄河,渴求更壮美的音符。
一句话,他的使命还没有结束。
”你认为文天祥未完成的使命是什么?
——在敌人的威逼引诱、软硬兼施下,文天祥宁死不屈、大义凛然,表现出中华民族“富贵不能淫,威武不能屈”的硬骨头精神和崇高的民族气节,此时死去,足以流芳千古。
而他未完成的使命应是国家的复兴,民族的胜利。
4、作者在第二部分里集中笔力写文天祥在各种考验面前的凛然正气。
请结合文天祥的表现,说说下面的句子表现了作者怎样的认识。
①诱降决无刀光剑影,却能戕灭一个人的灵魂。
——名利引诱看起来比肉体折磨“美丽”得多,但它的杀伤力更厉害,因为它能直接毁灭人的灵魂,使一个人的思想变质。
②真的,你让葵藿如何跟狗尾巴草对话?
你让铁石如何与秽土论坚?
——对比说明英雄与叛徒之间决无共同语言,只有尖锐的对立。
③在人类的发展史上,在权力的高地,往往是那些敌对派别的首领,也就是对峙的双峰,才更为了解,更为识得对方的价值。
——因为同在高位,在敌对中更能感受对手的份量。
最为了解对方的人生价值,最为了解对方为实现他的人生价值而付出的努力。
5、作者说:
“纵观世界文学史,最为悲壮、高亢的诗文,往往是在人生最激烈、惨痛的漩涡里分娩。
因为写它的不是笔,是生命的孤注一掷。
”请结合对《正气歌》的认识举出中国诗史上一些例子谈谈你的看法。
(中国传统知识分子“杀身成仁,舍生取义”、“养吾浩然之气”的例子)
——如司马迁、屈原、曹植、诸葛亮、杜甫、陆游、辛弃疾、关汉卿、蒲松龄、曹雪芹、鲁迅、陈毅、朱自清、田间等。
六、课堂小结:
这篇传记作品主要着墨于文天祥被捕后的情形,通过他所遭遇到的攻心之术的诱降、物质生活的折磨以及他自己志向思想行为,来描画文天祥非同寻常的伟大人格和崇高品性,凸现了中国传统知识分子“杀身成仁,舍生取义”、“养吾浩然之气”的铮铮硬骨头精神。
在写法上不同于前面几篇的一个突出点是,这篇作品采用了评传体式。
作品不仅仅在选择和陈述着文天祥被捕前后的客观事实本身,同时还以一个现时代的“我”去想象、理解、评说一个七百多年前的古人,“我”对文天祥的崇仰、敬重、对其意义价值的认识,直接或间接地表现在字里行间。
另外,作品还着重以文天祥的诗歌为线索,说明文天祥的思想情感,用文学性的想象和电影技法来塑造这一传主形象,语言文白嵌合,气韵生动,富有气势。
这些多样化手法的巧妙运用,既栩栩如生地描绘了文天祥最后的生命情形,又鲜明地突出了文天祥的历史意义及其对现代人的启示。
七、集体齐读《过零丁洋》、《正气歌》。
八、作业:
1、抄写生字词。
2、抄写并鉴赏文中所引文天祥的诗句。
3、试评文天祥。
2019-2020年高中语文2.7《留取丹心照汗青》课文精讲粤教版
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一、作家作品
卞毓方,著名散文作家、教授、《人民日报》高级记者。
作品有“小说、诗歌和政论”三结合的散文《文天祥百年祭》《煌煌上庠》,其他还有《雪冠》《岁月游虹》《长歌当啸》等多部散文集。
以下是卞毓方在《中国散文论坛》中写的小传:
年过天命才正式开笔写散文,这就像吾乡的某些小孩子,由于反应迟钝,到五六岁还不会说话。
然而,当所有的人,包括他的父母,几乎都对他失望之际,他却突然开讲了,而且出口成章,讲得还很利索。
五岁进私塾,“文革”前进北大,这是基础。
搞过情报翻译、理论刊物、国际国内新闻,还下过海,这是阅历、积累。
关于自传,我曾经有过各种各样的表述,现简单罗列如下:
1.本人姓卞,什么变?
接线的小姐总要反问。
啊,就是那个,多一点就“卡”,少一点就“下”,卡不住,下不去,就是“卞”。
先生你真会说笑话,怎么是笑话,这是度,是境,也是缘。
2.曾经干过这样那样,属于非驴非马之族,天命之年忽然爱上散文,并且不觉得爱上的是散文,甚至不觉得摆弄的是文字。
3.文化者,先文后化,亦文亦化,全身心与文俱化;一笔在手,犹如乾坤圈在握,惟觉文能补气,文能丰神,文能御侮,文能敌贼,而不忧其他。
每思欲与我中华文化而化,这就是我心目中的真正文化。
二、写作背景
文天祥,宋末杰出的民族英雄,字宋瑞,又字履善,自号文山,江西吉安人。
他是宋理宗时的状元,官至丞相,封信国公。
宋都临安(今杭州)危急时,文天祥请率二十万义师背城一战,宰相陈宜中不许。
后奉命至元营议和,因坚决抗争被扣留,冒险逃脱到温州,拥立益王赵昰,以图复兴,转战于赣、闵、岭南等地,兵败被俘。
在拘囚的四年中,敌人百般劝降,终以不屈被害。
时隔700多年的1996年,作者缅怀英雄业绩,满怀对英雄人品人格的敬意,写了这篇祭文。
三、重点字词
1.字音
噬碎(shì)戕灭(qiānɡ)聒噪(ɡuō)颜杲卿(ɡǎo)
攘袂(mèi)戏谑(xuè)
2.词义
昂昂:
形容精神振奋,很有气魄。
凛凛:
可敬畏的样子。
枭雄:
强横而有野心的人物;智勇杰出的人物;魁首。
趾高气扬:
走路时脚步举得高高的,神气十足。
形容得意忘形、自以为了不起。
趾,脚。
孤注一掷:
把所有的赌本都押上去,输赢就在这一把了。
比喻不顾一切,以全力作最后的冒险,企图一举侥幸取胜。
注,赌注。
掷,指掷色子。
[教材优化全析]
一、文脉梳理
第一部分:
评价文天祥。
评其精神,评《过零丁洋》
第二部分:
写元人对文天祥的几次劝降。
四位劝降者
第三部分:
叙述文天祥创作《正气歌》的过程。
时间、地点、气候、情形
二、内容详解
本文是作者的“出山之作”,“是‘小说、诗歌、政论’的三结合”(作者语),文章通过史料及想象刻画出民族英雄文天祥“威武不能屈”的高大形象,格调大气而深沉。
根据文本的结构形式,可将文章分为三大部分。
第一部分为引子,通过写对文天祥的评价引出下文。
本部分开头,作者满怀对民族英雄文天祥的敬仰和爱戴之情写道:
“怦然令我心跳的,是他已活了760岁。
7个多世纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月凛凛而去。
”这样,文章开头作者即把按捺不住的激情,一下子全盘亮给了读者,巧妙地推出了一个永生的、大义凛然的历史英雄形象,并创造出一种强烈的感情氛围,为整篇文章奠定了基调。
文天祥就是一种精神,他从肉体中超脱出来,自由自在,虽死犹生,永垂不朽。
文天祥精神就是坚贞不屈、大义凛然的民族气节,忠贞爱国、正气浩荡的伟大人格。
文天祥的肉体虽已消失于世间,但他的精神永放光芒。
“怦然令我心跳”写出了文天祥精神对作者的影响,“不朽的生命”“昂昂”“凛凛”表现出作者对民族英雄文天祥的由衷敬意。
这两句话表明文天祥精神自诞生以来,跨越时空界限,过去、现在乃至将来都会深深植根于每一位华夏儿女的心中,这就是作者对文天祥的高度评价。
文章开头就为全文奠定了一种抒情基调。
下面,作者就用他那饱含对民族英雄敬意的笔追忆文天祥的英雄事迹。
文天祥没能“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,但他用自己宝贵的生命为“九州百姓的精神疆域,陡地竖起了又一根立柱,虽共工也触不倒的擎天玉柱”。
正是这“擎天玉柱”,千百年来激励着无数中华儿女“慷慨赴国难,誓死忽如归”,赶走了一拨又一拨践踏中华大地、蹂躏九州百姓的侵略者,使中华民族巍然屹立于世界的东方!
本部分第2段中,作者追忆文天祥写《过零丁洋》一诗的情况。
作者给这首诗以高度评价,认为“真正配得上他760岁生命的”,首推他在零丁洋上完成的这首“浩歌”。
这首诗是大汉奸张弘范强迫文天祥招降坚守崖山的张世杰时,路过零丁洋,文天祥为表白心迹而写的。
同时,它也是文天祥过零丁洋引出的感触之作。
诗中叙述他从读书出仕到救亡报国所经历的艰危,抒写他被俘后为国牺牲的精神,表现了他崇高的民族气节。
诗的首联,上句是说明他的出身,下句是写他的战斗生活。
颔联概括了整个局势和个人经历,使读者有一个完整的印象。
接着,颈联就从他一生中感受最深的、最有典型意义的两件事来说了。
上句“说惶恐”,表现了文天祥渡险滩时和将士们言谈的情景,寓有同艰危、共患难之情;下句“叹零丁”,表现了他单身只影,含有战士死尽、残生独存的寂寞。
可以说,它概括了文天祥的一生。
尾联“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是千古传诵的名句。
这两句话洋溢着文天祥的“头可杀,志不可屈”的崇高气节,英雄胆略和爱国爱家的耿耿忠心。
诗的情调极其沉郁悲壮。
文天祥写完这首诗后给张弘范看,张看到诗中词义坚决,就不敢再逼迫了。
第3段开头,作者用了一个设问假设句:
“假如文天祥在这时候就死去,结局又会怎样?
”作者说,“他是可以永生的”,即文天祥仍会受到后人的尊敬和怀念。
但“他的使命还没有结束”,文天祥精神的内涵还需进一步丰富,这为下文描述更能表现文天祥人格的事迹埋下伏笔。
第二部分,写元人对文天祥的几次劝降,表现文天祥大义凛然、视死如归、机智勇敢的品性。
本部分开头一句作者就指出“考验他的人格的,是比杀头更严峻的诱降”。
诱降能“戕灭一个人的灵魂”,使好人变成坏人,忠臣变成贼子。
我国历史上著名的卖国贼洪承畴就是一个例子,他被清军俘虏之初,确实想以死报效明朝,做一个忠臣,故多次想绝食自杀,但最终经受不住“美人”的诱惑,失去了自尊,丢掉了人格,成为满清贵族杀害自己同胞的帮凶,流下了千古骂名。
下面,作者具体形象地描述了“各种身份的说客”对文天祥的诱降过程。
第一个登门劝降的是留梦炎。
对留梦炎,作者先交代了他的身份:
和文天祥“同为南宋的状元宰相”,然后指出两人“位同志不同”。
在文天祥保家卫国之时,他却破坏抗战,弃城弃职逃跑,最终投敌卖国卖家,成了可耻的汉奸卖国贼。
作者在这里将留梦炎和文天祥作了对比,通过对比,留梦炎的丑恶嘴脸昭然若揭,文天祥人品的可贵得到突出。
留梦炎之流为什么会蜕变成汉奸卖国贼?
作者对此表明了自己的看法,并作了分析。
作者认为是他们的“不倒翁哲学”,作者将这种投降哲学形象地称为“有奶便是娘”。
在这里,作者气愤地发表议论:
“这种‘奶’里缺乏钙质。
”他们是软骨头,他们失去了人格!
他们是“精神侏儒”,他们不识也不配听文天祥那气壮山河的诗句!
在这里,作者连用两个感叹句表达了对留梦炎之流的痛恨,同时也表明了对文天祥的钦佩。
文天祥最恨的就是卖国贼,故将前来劝降的留梦炎骂得鼠窜而去。
元的第一次劝降以失败告终。
第二位来劝降的是九岁的南宋小皇帝赵。
这对文天祥来说,是又一次更严峻的考验,因他宁死不降的原因就是忠于宋帝,而宋帝若叫他降,他将怎么办呢?
对此,文天祥早已想好了应对之策,他用“哭”使宋帝“无从开口”,元的第二次劝降又一次失败。
这次劝降,不但是对文天祥人格的考验,也是对他才能的考验。
这样,一位宁死不屈、足智多谋的民族英雄活生生地站在我们眼前。
软的不行来硬的,依靠汉奸不行,元人自己赤膊上阵了。
第一位与文天祥交锋的是元中书平章政事阿合马。
阿合马想以淫威气势压倒文天祥,文天祥不卑不亢,从容应对,弄得阿合马理屈词穷,只好抛出其杀手锏:
用杀头逼迫文天祥就范。
在此,作者发出了一番感慨:
“像文天祥这样的一代奇男,是杀头所能吓趴的吗?
!
”这句话是对阿合马浅陋的嘲讽,也是对文天祥的礼赞,句中饱含着作者浓郁的感情。
作者由此联想到毛泽东关于人品人格最高层次标准的阐述,即太史公司马迁“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的箴言。
接着引用了文天祥经常用来勉励自己的话:
“千年成败俱尘土,消得人间说丈夫!
”这句话和毛泽东的标准惊人地相似,它一方面解释了文天祥能够保持伟大人格的原因,另一方面也是对他人格的高度评价和赞美,崇敬爱戴之情溢于言表。
下面一段,作者描写了文天祥对阿合马的恐吓所作的反应,“昂首挺胸”“一脸不屑”写出了他傲视敌人的神态,“要杀便杀”道出了文天祥早已置生死于度外的决心。
这使阿合马黔驴技穷,没能完成主子所给的任务。
诱降的屡次失败并没能使忽必烈死心,这反而加强了他使文天祥降服的决心,因文天祥的价值便在此。
作者说“这就见出了他的目力,一代政治家的战略巨眼”,“往往是那些敌对派别的首领,也就是对峙的双峰,才更为了解,更为识得对方的价值”。
这些句子实质上是从侧面折射文天祥的人品和才能,它也是作者从另一角度对文天祥的高度评价和赞美。
为使文天祥投降,忽必烈又想出给文天祥铐上长枷囚禁的方法,想以此“耗蚀文天祥的锐气,消磨他的精神”,从而达到目的。
他们猜想文天祥肯定受不了这番折辱,因为这是比杀头还要厉害的惩罚。
作者详细地描述了文天祥被囚禁一个月后元丞相孛罗亲自出马诱降文天祥的过程。
作者先交代了当时“天寒地冻,漫空飞雪”的环境特点,为英雄的出场渲染了一种悲壮凄冷的气氛,接下来是一番唇枪舌剑的交锋。
孛罗“挖空心思,多方诘难,企图从根本上摧毁文天祥的自尊,以便乘隙诱归”,文天祥抱着必死的决心,沉着应战,冷嘲热讽,这又使孛罗败下阵来,劝降又一次失败。
元统治者只好继续囚禁文天祥,幻想以此达到自己的目的。
本部分写了文天祥与各种劝降者的交锋。
他们既有元的重臣,也有宋的叛徒;既有与文天祥地位相平的前同僚,也有已成为元的傀儡的宋皇帝;所用方法既有软的也有硬的。
文天祥经受住了各种各样的严峻考验,这使文天祥精神的内涵更丰富,使他的形象更伟大,使他的人格更崇高。
在这里,作者采用以描述为主,兼有议论抒情的方法,形象地给我们展示了一代民族英雄的高大形象,满怀深情地高度评价了文天祥的崇高人格。
第三部分,重点叙述文天祥创作《正气歌》的过程。
本部分首先交代元人以囚禁逼迫文天祥屈服这一事实。
在此基础上,作者对这一事实发表了自己的感慨:
站在文明文化的角度看,一位700年后“犹然光芒四射”的,“依然如钻石般璀璨”的人物却被“扼杀、窒息”,是人类的灾难;但站在同样的角度看,正是灾难磨炼了文天祥的意志,考验了他的人格,体现了他的价值,使他为人类的文明文化内涵的“丰富、完满”作出了贡献,故这是人类的一大骄傲。
这是作者对文天祥人格的充分肯定和赞美。
在此,作者又联想到了能体现文天祥人格的一种表现形式,也是他给后人留下的有形的宝贵财富——诗文。
这样,作者由评述文天祥的人格转成对文天祥诗文的评述。
关于最佳诗文的产生,作者先提出了自己的观点,即“最为悲壮、高亢的诗文,往往是在人生最激烈、惨痛的漩涡里分娩。
因为写它的不是笔,是生命的孤注一掷”,
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