生于忧患死于安乐练习题及答案.docx
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生于忧患死于安乐练习题及答案
八上《生于忧患,死于安乐》测试题》
一、为下列加点的字注音:
1、畎亩之中()2、法家拂士()3、傅说举于版筑之间()4、百里奚()
二、解释加点的字:
舜发于畎亩之中:
人恒过:
傅说举于版筑之间:
管夷吾举于士:
百里奚举于市衡于虑:
故天将降大任于是人也行拂乱其所为
所以动心忍性曾益其所不能
恒过衡于虑
而后作征于色
发于声而后喻
法家拂士敌国
入出
生于忧患死于安乐
三、选择题:
1、选出下列句中加点字的解释不正确的一项。
【】
A.舜发于畎亩之中(起,指被任用)B.生于忧患,死于安乐(安逸)
C.人恒过,然后能改(过去)D.曾益其所不能(增加。
曾,同“增”)
2、选出下列各组加点字的用法相同的一项【】
A.必先苦其心志余人各复延至其家(《桃花源记》)
B.天将降大任于是人也所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)
C.征于色,发于声,而后喻子子孙孙无穷匮也,而山不加增(《愚公移山》)
D.傅说举于版筑之间公与之乘(《曹刿论战》)
3、“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
”对此句理解有误的项是()
A.全文只有此句是用来论证“死于安乐”的。
B.此句是对历史上大量亡国事实的高度概括。
C.此句是针对国君治国而言,告诫国君要居安思危,否则死于安乐。
D.此句是从正面论证受磨炼的益处。
四.翻译下面的句子。
故天将降大任于是人也
必先苦其必志,劳其筋骨
饿其体肤,空乏其身
行拂乱其所为
所以动心忍性,曾益其所不能
人恒过,然后能改
困于心,衡于虑,而后作
征于色,发于声,而后喻
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
然后知生于忧患,而死于安乐也
五.填空题:
①全文的中心句是。
作者认为国家长盛不衰,就需有。
(用课文词语回答)
②《生于忧患,死于安乐》举出古代位圣君贤相为例,说明他们的共同点是都经受过艰苦环境的磨炼,成就了不平凡的事业。
文章以此为根据,说明了。
④选文中孟子主要讲了两个方面的问题,一是,二是;得出的结论是“”,用现在的话说是。
文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是。
⑤在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“”,只有这样,才能“”;造就人才的主观条件是“。
”
⑥短文由个人说到国家,提出“”的论断。
六.问答题:
1.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:
人要成大器,就必须经受磨练。
请写出与之意思相近的两句名言.
2.孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。
对此,你有什么看法,请举例谈谈。
3、孟子说理散文善用排比、句式长短错落,有怎样的表达效果请你以选文第②段为例加以具体分析。
4.联系自身的实际,谈谈我们应该有怎样的忧患意识。
5.《生于忧患,死于安乐》一开始就列举了六个著名历史人物的事例,这对阐明观点有什么作用
八上《虽有佳肴》
一、.给下列加点字注音:
嘉肴( )() 自强( )
二、解释下列加点字词的意思。
虽有嘉肴()②弗食()③不知其旨也()
④不知其善也()⑤然后能自强也()⑥虽有至道()
⑦教学相长()⑧是故学然后知不足()⑨教然后知困()
⑩然后能自反也()⑾然后能自强()
三、古今异义。
虽有嘉肴古义:
()今义:
()
虽有至道古义:
()今义:
()
弗食,不知其旨也古义:
()今义:
()
教然后知困古义:
()今义:
()
四、.翻译下列句子。
1、虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
2、是故学然后知不足,教然后知困。
3、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:
教学相长也。
五、问答题
1、该文中隐藏一个流传至今的成语是。
2.本文主要论述了什么道理(你同意这个观点吗)作者是怎么论述的(论证思路)
3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用
4.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示试结合学习经验,谈谈你的看法。
生于忧患死于安乐(答案)
选择题:
1、C2、A3、D
填空题:
①全文的中心句是生于忧患死于安乐(或:
然后知生于忧患,而死于安乐)。
作者认为国家长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。
(用课文词语回答)②《生于忧患,死于安乐》举出古代六位圣君贤相为例,说明他们的共同点是都经受过艰苦环境的磨炼,成就了不平凡的事业。
文章以此为根据,说明了人要担当重任,有所成就,必须先经受一番艰苦的,甚至是痛苦的磨炼。
③联系全文,文中画线句的作用是过渡(或:
承上启下)。
④选文中孟子主要讲了两个方面的问题,一是造就人才,二是治理国家;得出的结论是“生于忧患,死于安乐”,用现在的话说就是忧患可以使人和国家生存发展,安逸享乐使人和国家萎靡灭亡。
文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
⑤在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,只有这样,才能“动心忍性,曾益其所不能”;造就人才的主观条件是“人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
”。
⑥短文由个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”的论断。
问答题:
1.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:
人要成大器,就必须经受磨练。
请写出与之意思相近的两句名言古人大业成,皆自忧患始。
自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
2.孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。
对此,你有什么看法,请举例谈谈。
3、孟子说理散文善用排比、句式长短错落,有怎样的表达效果请你以选文第②段为例加以具体分析。
这段文字以“必先”二字领起“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,构成一组排比,读起来一句紧似一句,非常有气势;且这组句子句式较整齐,以短句为主,和前后较长的句子搭配起来,使全段句式富于变化,读来节奏感很强。
4.联系自身的实际,谈谈我们应该有怎样的忧患意识。
在学习和生活中,我们不可以掉以轻心,要时时提醒自己勤奋学习,努力拼搏,积极进取,与是俱进,否则就会停滞不前,甚至落后落伍。
5.《生于忧患,死于安乐》一开始就列举了六个著名历史人物的事例,这对阐明观点有什么作用这六个事例很好的支撑了其后的论证。
、
《虽有佳肴》答案
2.给下列加点字注音:
嘉肴( jiá) ( yáo) 自强( qiǎng ) 兑命( yuè ) 学学半( xiào )
3、解释下列加点字词的意思。
虽有嘉肴即使②弗食不③不知其旨也甘美
④不知其善也好,妙⑤然后能自强也自我勉励⑥虽有至道达到极点
⑦教学相长促进⑧是故学然后知不足因此⑨教然后知困不通,理解不了
⑩然后能自反也反省自己⑾然后能自强勉励⑿学学半教
其此之谓乎大概,表示推测
4、古今异义。
虽有佳肴古义:
即使今义:
虽然
弗食,不知其旨也古义:
甘美今义:
主旨
教然后知困古义:
不通,理解不了今义:
困难
学学半古义:
教今义:
学习
翻译下列句子。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道它味道的甘美;即使
有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。
是故学然后知不足,教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知自己
有理解不了的地方。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:
教学相长也。
知道不足,然后才能反省自己;知道自己有不理解的地方,然后
才能自我勉励。
(2)该文中隐藏一个流传至今的成语是教学相长。
2、本文主要论述了什么道理(你同意这个观点吗)作者是怎么论述的(论证思路)
本文主要论述了教学相长的道理。
本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”
作比引出“虽有至道,弗学,不知其善”进而
又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”
这个结论。
(用原文填空)
3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用
设喻类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善”,为引出下文教与学关系的论述作铺垫。
4、从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示试结合学习经验,谈谈你的看法。
(1)只有学习以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方。
教和学是相辅相成、互相促进的。
(2)教师和学生,学生与学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。
5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么两者之间是什么关系
相同点:
两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点:
前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:
二者是互相促进、共同提高的。
后者则只从教的角度来说明,是对前者的补充论证。
二者关系:
前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者是主从关系。
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