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对银川历史文化名城发展的几点构想
对银川历史文化名城发展的几点构想
内容摘要:
这些年来我国历史文化名城保护与城市建设的矛盾渐趋尖锐,随着城市化进程的加快,我国的历史文化名城资源的利用都或多或少的存在过度和不足的矛盾。
塞上古城,曾为西夏帝畿。
西夏都城兴庆府故址即今银川老城,在银川及其周围留下了丰富的历史文物古迹。
银川市早在1986年就被确定为国家级历史文化名城,也是宁夏唯一的一座历史文化名城。
作为首府城市,银川市既是我区政治经济的中心,也是我区物质水平和文化风貌的代表。
本文将针对银川在现代化发展过程中对历史文化的保护与发展的现状找出存在的问题并提出建议及解决措施。
关键词:
宁夏银川历史文化名城西夏保护与发展城市规划民族文化
银川,著名的塞上古城,1986年12月8日以西夏京都而跻身第二批历史文化名城之列。
位于银川平原中部,西依贺兰山,东临黄河。
银川古称怀远,在北宋时为著名的“河外五镇”之首。
西夏时在贺兰山中建成多处离宫,现存有小滚钟口风景区,古城池宫苑、楼阁、寺院、佛塔、长城,拜口寺双塔,西夏皇陵等名胜。
古老的丝绸之路北线从宁夏南部穿过。
沿途文物古迹众多,民族风情浓郁,自然风光独特。
丰富的西夏文化遗迹、诱人的水乡景色、奇特的塞上风光及多彩的回族风俗民情使银川市成为中国西部最具魁力的城市之一。
民间称之为“凤凰城”。
市内民族团结牌上振翅欲飞的不锈钢凤凰是这座城市的象征。
气味芬芳的玫瑰花是银川市的市花,威严挺拔的国槐是银川的市树。
市鸟是人见人爱的喜鹊。
银川自古有塞上明珠的说法,城西有著名的国家级风景区西夏王陵。
城区内多穆斯林风格建筑,以鼓楼为中心,城南有大型的清真寺和承天寺塔等著名古迹。
是自治区政治、经济、文化、科研、教育的中心。
一、银川
(一)历史悠久
宁夏回族自治区首府——银川市,其前身北典农城,是2000多年前汉代的一座屯田小城,位于今银川东郊,是在当地灌溉农业基础上发展起来的农产品集散屯储中心,俗称吕城。
(5世纪初,匈奴族赫连勃勃在这一带建立大夏国,筑饮汗城。
北周时,在饮汗城设怀远郡、怀远县,成为银川地区的中心城市。
宋天禧四年(1020年),党项族首领李德明将其首府由灵州迁至怀远,并遣专职官员筹划经营,扩建城池,构门阙宫殿及宗社籍田,改名兴州。
西夏显道二年(1033年),德明子元昊升兴州为兴庆府,又大兴土木,扩建宫城殿宇。
天授礼法延祚元年(1038年),元昊正式自立为大夏皇帝,以兴庆府为国都(俗称东京),遂一跃而为地跨今宁、陕、甘、青、内蒙古辽阔地域的封建王朝之军政中心,是当时祖国西北地区的最大城市之一,与北宋的东京(今开封)、辽国的上京(今内蒙古巴林左旗南)鼎足而立。
天庆十二年(1205年),又改名为中兴府。
中华民国成立后,宁夏府改为朔方道。
1929年成立宁夏省,宁夏府城变为宁夏省城。
1947年改名银川市。
(二)自然地理条件优越
银川地处温带干旱地区的荒漠草原上,自然条件本来是比较严酷的。
可是由于它特殊的地理环境,却使之成为西北边陲的一块碧玉!
层峦叠嶂、峻峭巍峨的贺兰山耸峙于西北,阻挡削弱了来自西北方向的戈壁沙尘和高天寒流;滔滔黄河奔腾北流环绕城东,染绿了塞上千里沃野;河山之间,平畴万顷,沟渠纵横,林带如网,水田、渔塘星罗棋布,城郊雄浑的边塞风光与秀丽的水乡景色奇迹般的结合在一起,相互映衬,构成了“塞上江南”的独特风貌;古来即为华北与河西走廊之间的交通捷径,加之丰富的历史文化,奠定了其重要的学术研究地位。
(三)文化遗存丰富
西夏定都今银川市,在银川及其周边留下了丰富的文物资源。
银川市兴庆区其实就是一个拥有复杂地层关系的“大遗址”,其地层如史书一般记载着银川历史发展的历程。
其中西夏地层占有非常重要的地位,不但埋藏着珍贵的西夏文物,而且还埋藏着西夏都城的城市形制、布局及许多建筑遗址。
它们是认识西夏文化、了解西夏都城形制的珍贵资料。
在银川市及其周边,西夏文物星罗棋布。
1.城池
银川城始建于公元678年,1020年重建,奠定了元、明、清各代城池的格局。
元末,明正统、万历间,清顺治、乾隆间,均曾重修。
城郭长方形。
解放后城墙拆除,目前仅在城西北中山公园内尚存土墙遗迹。
南门城楼原名南薰门,“南楼秋色”是明末清初宁夏八景之一。
今楼为1917年重建,是银川城仅存的一座门楼,二层重檐,雄伟绚丽,楼前有广场。
银川市西北郊沙城子(古名北沙城)有古城堡遗址,相传为西夏时期的驸马城。
城内出土有西夏时期的瓷鼎及砖瓦建筑材料等,城北还发现有西夏中小阶层采用砖砌埋葬骨灰的墓葬群。
2.宫苑
西夏天授礼法延祚九年(1046年),在城内西北角沼泽洼地,建起以水景为主要特点的避暑宫苑(又称元昊宫),“逶迤数里,亭榭台池,并极其胜”。
明初遗址尚存。
民国时成为军阀的养马苑囿,人称“西马营”。
1938年辟为“中山公园”。
湖心鸣钟亭存有得自西夏废寺、明代重铸的大铜钟。
天授礼法延祚十年(1047年),元昊“大役丁夫数万,于(贺兰)山之东营离宫数十里,台阁高十余丈,日与诸妃游宴其中”。
近年发现贺兰山中分布着多处离宫遗址。
贺兰山东麓小滚钟口(俗称小口子),据方志记载为“西夏古名胜地”。
沟尽头的青羊溜山巅上,有20多处古代建筑遗址,因山势高低参差错落其间,遗址地表遗存大量西夏时期的残砖碎瓦和瓷器碎片。
山下沟中发现一罐铜钱达3万余枚,以宋代和西夏货币为多。
遗址四周松榆茂密,清凉宜人。
自西夏以降,历代王公、官僚在口内建有不少寺宇楼亭,以“贺兰庙”最为宏伟壮观。
后经整修,面目一新。
有台榭飞阁之胜,芳林花径之幽,加之奇峰怪石,甘泉叮咚,登高一览,河山如画,为夏日旅游胜地。
银川城西北,贺兰口内)20余里,海拔近2000米处,有一大型宫殿遗址,民间叫做“皇城台子”,四周森林密布,景色极佳,皇城城墙土筑,一排排宫室基址呈梯田形布局,台院前均以石块砌成直壁,并筑有石砌踏步。
遗址内见有西夏风格的砖瓦碎片和西夏流行的宋代货币。
建筑台地面积达数万平方米。
附近还有西夏时期的砖瓦窑和瓷窑遗址。
此处或即文献记述中的西夏“木栅行宫”故址。
此外,贺兰山中镇木关沟口内的“皇城”遗址,拜寺口内的“皇城台子”和“东西花园”,黄旗口内的“上下花园”遗址,其建筑布局形式和地面遗物均与贺兰口内遗址类似,相传为元昊等西夏皇帝和王公贵族游猎宴乐之处。
它们都背靠贺兰山主峰老林区。
四周山势奇险,苍松如染,獐、鹿、青羊等出没其间,环境十分幽美。
3.寺塔
承天寺塔、宏佛塔、拜寺口双塔等依然矗立在市区或郊外,这些始建于西夏的佛塔,不但反映出西夏崇信佛教、佛寺遍野、佛塔林立的佛教盛况,而且反映出西夏建筑艺术的精湛和风格的独特。
尤其在维修佛塔时出土了大量的西夏文物,堪称民族文物的瑰宝。
其中,已被毁坏的拜寺沟方塔出土的木活字印刷的佛经可以证明:
活字印刷术始于西夏,我国是世界上最早使用活字印刷术的国家,用文物再次证实了国外一些学者对活字印刷术始于我国的质疑。
宏佛塔也出土了大量彩绘帛画及彩塑头像,充分反映了西夏雕刻、彩绘艺术的精湛。
在贺兰山小口子、大水沟口、拜寺口、贺兰口等沟口及沟内如今还遗留有大量的西夏建筑遗址。
承天寺塔。
俗称西塔,位于兴庆区西南部。
始建于公元1050年的西夏时期,据记载,西夏开国皇帝李元昊死后,其子刚满周岁,就登上皇帝宝座。
皇太后没藏氏为保其子毅宗皇帝“圣寿无疆”,护佑西夏江山“延永坚固”,建造了这座“承天顾命”的寺院和佛塔。
它与凉州(今甘肃武威)的护国寺、甘州(今甘肃张掖)的卧佛寺同是西夏著名佛教圣地。
这座外观13层、内11层的砖楼阁式塔,呈八角形,高64.5米。
登塔眺望,古城全貌尽收眼底,景色令人神往,微风吹来,塔铃叮当,愈显出禅院的幽静。
海宝塔。
俗称北塔,位于兴庆区北部海宝塔寺内。
海宝塔始建年代不详,据明代《万历朔方新志》记载,我国南北朝时期大夏国王赫连勃勃重修,是一座方形9层11级楼阁式砖塔,通高53.9米。
登临塔上,银川塞上江南风貌一览无余,明清时代列为宁夏八景之一,称为“古塔凌霄”。
寺院绿树成荫,亭台楼阁错落有致,景色秀丽。
每年农历七月十五,寺院举办“盂兰”庙会,相沿至今。
4.清真寺
南关清真大寺。
位于兴庆区南部,银川穆斯林群众于1981年募资重建的一座具有阿拉伯风格和民族特色的建筑群体。
上层大殿可容1300余人做礼拜;下层设沐浴室、小礼拜殿、女礼拜殿、阿拉伯语学校、阿訇卧室、会客厅等。
楼顶正中耸立一大四小绿色穹隆顶,顶端新月高悬。
殿前两侧各建30米高的“宣礼塔”,中部设一座直径15米的喷水池。
整个建筑布局严谨,装饰华丽,精致典雅,宏伟壮观。
每逢“主麻日”或每年回族传统节日时,成千上万穆斯林在此聚礼,从事民族宗教活动。
5.陵墓
著名的西夏帝王陵园,位于银川市西南郊,贺兰山东麓洪积扇地带。
陵区东西5公里,南北10公里,共9座帝陵,200余座官僚勋戚的陪葬墓。
每座帝陵占地10万平方米以上,有高大突兀的塔式陵台:
一座硕大的圆锥形土丘,隐约可见其为七层八角呈塔形的特有建筑造型。
出土了鎏金铜牛、石马、绫罗、瓷器等大批珍贵文物。
此外,尚有贺兰县暖泉附近数百座的汉代古墓群、平吉堡汉墓和闽宁镇西夏墓群等。
是我国现存规模最大,地面遗迹保存最完整的帝王陵园之一。
西夏王陵建筑风格独特,面积大而陵墓集中。
风景区共50多平方公里,其中王陵高大雄伟,被称为“中国的金字塔”。
6.长城
明朝为加强边防,大修长城。
银川附近现存两段。
由中卫向北沿贺兰山麓蜿蜒北上,直至永宁县境的头关(古名赤木口),叫做西南墙;再向北各沟口均有断续相连的短墙。
多为夯土所筑,个别墙段石块垒砌。
眺望高耸的烽火台和古塞微茫的城墙,不禁令人遥想当年“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻”的金戈铁马场景。
东渡黄河,由岸畔的横城至盐池县城(古名花马池),称为河东墙,明成化十年(1474年)所修。
横城渡口,落日余晖中大河、长城交相辉映,气象万千。
三关口明长城。
位于西夏区贺兰山东麓,系宁夏通往内蒙古自治区阿拉善左旗的交通要道。
明政府为边防安全,在三关口筑长城(明称为边墙)、设关隘,成为当时宁夏镇城防的“四险”之一。
后几经重修、增筑,墙体绵延山峰之巅,山陡壁峭,地形险要,颇有“一夫当关,万夫莫开”之势。
三关口绵延纵横的长城与墩台、烽火台左右联属,有西控大漠、扼咽喉要道之险。
7.贺兰山岩画
1983年发现,贺兰山东麓贺兰沟口两岸600多米石壁上,刻有千余幅岩画,包括类人头像、马、驴、牛、羊、狩猎、飞禽、人手、脚掌等图案,还有西夏文题记,意为“能昌盛正法”、“五”、“佛”等字。
这些古代岩画反映了石器时代迄至西夏时期诸游牧民族的生活,是世界岩画环太平洋的中心地带,岩画刻制跨越的时间之长、内容之丰富,在世界岩画学术的研究上具有重要的学术地位。
1996年公布为国家重点文物保护单位。
贺兰山岩画所表现的内容几乎涉及到西夏文化的所有层面,诸如祖先崇拜、神灵崇拜、佛教信仰、社会差别、文字传播等,同时也反映出了西夏畜牧业的发展情况。
可以说,西夏岩画作为西夏文化的组成部分在西夏文化中占有重要地位。
为我们了解和研究古代游牧民族的历史、文化、经济状况、宗教信仰等提供了极为珍贵的实物资料,堪称是一处珍贵的民族艺术画廊。
8.博物馆
宁夏博物馆设在承天寺塔内,设有宁夏革命史陈列、西夏历史陈列、贺兰山岩画展、回族民俗展等。
西夏博物馆是我国第一座以西夏皇家陵园为背景、真实形象地展示西夏王国兴衰历史的博物馆。
全馆占地面积5300平方米,西夏佛塔密檐式建筑造型,风格别致,既有现代建筑之气势,又与陵区遗址相呼应,形成了浓郁的民族建筑风格。
9.其他
镇北堡西部影城。
位于西夏区镇北堡镇,原址为明清时代的边防城堡。
著名作家张贤亮发现了它,并在80年代初期将它介绍给了电影界。
迄今为止,这里已拍摄了获得国际国内大奖的《牧马人》、《红高粱》、《黄河谣》、《黄河绝恋》、《大话西游》、《新龙门客栈》等六十多部影视剧。
镇北堡西部影城在中国众多的影视城中以古朴、原始、粗犷、荒凉为特色。
在此摄制影片之多、升起明星之多、获得国际、国内影视大奖之多,皆为中国各地影视城之冠,被誉为“中国一绝”。
因其对中国电影事业的特殊贡献,享有“中国电影从这里走向世界”的美称。
鼓楼。
位于兴庆区解放东街和鼓楼南、北街的十字路口。
钟鼓楼始建于清道光元年(公元1821年),通高36米,以台基、楼阁、角坊组成。
整座鼓隹雕梁画栋,雄伟壮观。
鸣翠湖。
位于兴庆区东郊的鸣翠湖湿地生态旅游区,距市区8公里,邻黄河2公里,规划面积10000余亩,是集生态保护、旅游观光、会议度假、休闲娱乐为一体的生态示范园区。
鸣翠湖有鸟类97种,其中黑鹳、中华秋沙鸭、白尾海雕、大鸨为国家一级保护动物。
金水园。
金水园旅游区位于灵武市,面临黄河,背靠毛乌素沙地。
园内存黄河游船、摩托艇、内湖划船、沙滩运动场、沙浴场赛马、汽车摩托车越野等娱乐项目,世界沙滩排球比赛曾在这里成功举行。
水洞沟遗址。
位于灵武市,是目前中国发现的考古资料最丰富的旧石器时代晚期遗址之一。
这座1919年由比利时人肯特发现的遗址,迄今已有3万年的历史。
在这里发现了野驴、犀牛、羚羊、牛、猪等动物化石和各种石器1.1万多件。
“水洞沟遗址”的发掘表明:
早在3万多年前的旧石器时代就有人类在此生息。
苏峪口国家森林公园。
位于西夏区的贺兰山国家级自然保护区内,苏峪口国家森林公园具有丰富的自然景观和独特的人文景观。
在近万公顷的范围内,高耸入云的油松、杜松、云杉等天然林木一望无际。
吐红的樱桃、挂紫的丁香、披粉的蒙古扁桃等珍稀灌木遍布山谷沟壑。
层层林海,色彩斑斓,变幻无穷,令人叫绝。
除上述景点外,银川还有贺兰山滚钟口、玉皇阁、纳家户清真寺、华夏珍奇艺术城、银川南薰门(南门)等旅游景区(点)可供游人参观。
二、银川历史文化名城发展现状
(一)当今银川历史文化名城保护和管理的现状分析
如今的银川市老城区,作为一座历史文化文化名城的主要载体,作为古城的基本格局,应该说是被基本保护下来了。
同时,在挖掘城市文化内涵的工作方面,还做了大量的卓有成效的工作,许许多多的价值深厚的文化遗产得到了有效保护,也向世人开放展示,赢得了社会各界的好评。
而使我们引以为自豪的西夏陵、贺兰山岩画、拜寺口双塔、明代长城等文物古迹,皆不在原旧城范围内,它们之间又各自相距较远,也不能弥补历史造成的缺憾,也不能为恢复古城原貌增色多少。
再加上近几年飞速发展的城市建设,作为历史文化名城的痕迹越来越少,历史文化名城已越来越名不符实。
因此在大量的对外宣传材料中,只有西夏故都(实际上只有在贺兰山东麓存在的西夏陵、佛塔、西夏离宫等遗址外确能体现西夏历史信息外,城内几乎无任何西夏历史文化遗产能体现西夏信息)、塞上江南、塞上湖城、回族首府、优秀旅游城市等字眼,而把银川市最大的文化品牌——“历史文化名城”抛诸一边,自己都不值一提,何况外人道哉。
这种状况,国家有关部门已对银川市提出严厉批评,如不引起重视,将有可能被“摘帽”;部分有良知的文史专家学者也忧心忡忡,多方呼吁保护好历史文化名城,珍惜荣誉,造福子孙;“怎样保持历史文化名城的地位”、“如何提升银川市城市历史文化品味”等问题虽在相关会议上经常议论,但未能引起足够重视,没有很好的解决办法。
历史文化名城这个文化品牌成为了“孙悟空头上的紧箍”,抑或“鸡肋”。
(二)未来发展定位:
充分发挥银川的文化环境、资源优势及良好的投资环境,在建设“两宜”城市(西北地区最适宜居住、最适宜创业的现代化区域中心城市)的同时,把银川建设成为“三个中心一个目的地”,即把银川打造成为现代化区域物流配送中心、区域交通运输中心、区域现代服务业中心和旅游目的地城市。
当前银川已进入历史上最好的发展时期,“最适宜居住、最适宜创业”的现代化区域中心城市目标的制定,为银川市的未来绘制了一幅美丽的科学发展蓝图,西部大开发战略和沿黄城市带战略的深入实施,为银川市的快速发展提供了前所未有的大好机遇,全市人民在实践中凝成的对城市发展定位的共识和愈加激昂的“贺兰岿然、长河不息”的银川精神,成为现代化区域中心城市建设的不竭动力
三、开发利用中存在的问题
(一)历史文化名城开发普遍缺乏地域个性,旅游开发都强凋资源的独特魅力,只有独特,才能吸引旅游者的目光。
在城市发展与历史文化名城保护的矛盾运动中,城市“千城一面”的问题突出。
就银川来看,它原有的西夏古都、回乡风情的特征已遗失殆尽。
各区域独立发展,没有区域合作意识。
每个城市别人有的我也要有,破坏城市规划切最终导致“千城一面”的问题。
名城格局已经不存在,城市中很难找到能反映名城特色的历史文化保护区或历史地段,只有少数文物保护单位存在其中。
(二)历史名城缺少文化。
很多开发项目,看着很好却都只是形式主义,没有文化内涵,无人问津。
(三)城市治安与市民的保护意识。
亿万农民“城市化”导致社会治安变坏、公共秩序混乱;市民的保护意识单薄,不能自觉有效保护,连自己都不保护,何况别人呢?
(四)城市规划存在问题。
城市拥挤、道路交通堵塞严重、环境卫生肮脏。
叶落不归根,绿化也会带来卫生隐患?
市民表示不愿到城市旅游。
(五)历史文化名城的旅游开发科技投入不足。
四、出现上述问题的原因
(一)领导及群众重视不够、保护意识淡薄;甚至有领导认为申请历史文化名城或世界文化遗产就像是“做一付手铐给自己戴上”,对历史文化的保护限制了城市的发展。
(二)保护法律法规的不健全;
(三)对历史文化名城及该名城的名人、文物的研究不足;
(四)名城资源的利用存在过度和不足的矛盾;(五)保护与发展的关系,保护不是不发展。
历史文化名城保护指的是保护名城的发展过程。
所以要处理好保护与发展的关系,既要使城市的文化遗产得以保护,又要促进城市经济社会的发展,不断改善居民的工作生产环境。
五、
但是,不管道路有多曲折,保护包括历史文化名城在内的文化遗产是我们这代人义不容辞的历史责任,城市管理者一定要高度重视,强化民主法制观念,树立科学规划、可持续发展、对后代负责的意识,加强监督和责任追究机制,认真研究历史文化名城保护思路和措施,不再出现有违文物保护法律、法规和规划的行为。
(一)就银川历史文化名城保护提几点建议:
1、各级参与文化历史名城保护管理的领导同志必须提高对名城保护的重大意义的认识。
银川历史文化名城,是银川市人民引以为自豪的崇高称号,是银川市最大的文化品牌,也是银川市扩大对外开放,加强对外宣传最有力的文化资本,不能轻易放弃。
尽管我们的“两塔一阁一楼一门”可能已不足以支撑历史文化名城的桂冠,但是我们还可以有所作为,在建设大银川的历史进程中,使城市建设规划和文化历史名城保护规划有机衔接,并做好认真执行和违法责任追究工作,保护管理好现有市区文化遗存的同时,加大银川境内具有深厚历史文化价值内涵的文化遗存保护管理和开发展示工作,拓宽历史文化名城保护管理的空间,巩固银川历史文化名城的地位。
2、重新编修《银川历史文化名城保护总体规划》。
1991年编修的《银川历史文化名城保护总体规划》,对指导名城保护工作起到了重要的历史作用。
但是,随着大银川建设步伐的加快,城市面貌已发生了很大变化,该《规划》无论在指导思想上,还是在规划内容和保护措施要求上都已不能指导实际工作。
因此,在深入调查研究的基础上,紧密结合银川历史文化名城的保护实际,需要重新编修一部符合科学发展的、高质量的《银川历史文化名城保护总体规划》,并与《银川市城市建设规划》紧密衔接,以确实指导名城保护工作。
3、切实保护管理好古城银川的城市历史格局。
保护管理好古城内外现存的文物古迹,应该成为“两个最适宜城市建设”中的统一认识,不要随着领导人的调动而改变。
首先,要对银川市区的“两塔一阁一楼一门半残墙”等体现名城历史文化特点的古建筑、古遗址进行测绘,取得永续保存的第一手资料。
其次,在城市街区改造和其它开发建设中,要坚持原则底线,维护法律法规尊严。
如果在城市建设中,确需拆除原有文化遗存,一定要进行科学论证,然后在采取保护措施(包括勘测绘图或异地保护等)的情况下给予拆除,一般轻易不要改变城市文化遗存的历史布局,因为这些经千年历史遗留下来的城市格局,是银川历史文化的载体,积淀着深厚的、亟待发掘的文化内涵和历史信息。
第三,文物部门确实要加强巡查力度,每年安排一笔经费,专门用于古城内外的名胜古迹维护修缮。
4、采取补救措施,延续银川古城历史文化生命。
据粗略统计,在老城可以确指的明、清两代历史遗址约200余处,遍布大街小巷。
作为历史文化名城的主体,银川老城在历史上保存过数百年、甚至上千年的历史街区、官衙署所、寺观庙宇、文化古迹绝大多数已荡然无存。
但按照文物法律法规规定,又不可能将其恢复过来,目前补救遗憾最有效、最便捷、投资少的办法就是,将那些已被破坏的历史文化遗存转化为系统的城市符号,即用标示性的牌、匾、碑、铭之类,将其原有信息一一展示在原文化遗址所在的现代建筑墙壁或街道一侧,将已经消失在现代建筑群中的历史遗址,通过简洁明了的文字展现,行人所到之处,会立刻感到文化历史名城的文化氛围,寻找到城市的历史发展轨迹。
使人们强烈地感受到城市的历史变迁及其所蕴含的厚重的历史文化内涵。
这对于人们了解古城历史,提升城市文化品味,建设“两宜城市”,必将产生深远的影响,并且有可能成为名城银川有别于其它城市的一大文化景观。
值得高兴的是,最近在银川媒体上了解到,银川的城市管理者已在着手做此项工作。
5、在保护银川市区文化遗存的过程中,要把银川境内所有现存的文化遗产纳入到银川历史文化名城的保护当中。
目前,分布在银川境内距离市中心不远(基本上都在以市区为中心的50公里半径范围内),对增强银川历史文化名城内涵具有举足轻重作用的文化遗产,除了上述所列的水洞沟文化、贺兰山岩画、西夏陵遗产外,还有西夏时所建的拜寺口双塔遗产、拜寺口方塔遗址,镇北堡戍边遗址(现镇北堡影视城),西夏皇家度假离宫群落遗址,三关口明长城遗址,金山林场新石器时代遗址,暖泉新石器时代遗址、暖泉汉墓遗址,灵武马鞍山二道沟岩画等重要文化遗存,有些具备开放展示条件的已经全部对外开放,获得了很好的社会经济效益。
需要提醒注意的是,对已向社会开放展示的文化遗存,要避免“重开发、轻保护”,过分建设与保护管理无关的旅游接待设施,破坏或改变文化遗产的历史面貌。
对未向社会开放展示的文化遗存,要不定期加强文物巡查的同时,调动与当地有关组织(单位、社区、村落)或个人保护文化遗存的积极性,签订文化遗产保护责任书。
(二)具体措施:
1.城内的承天寺、玉皇阁、鼓楼、南门城楼、南关清真寺等,其周围宜拆迁部分建筑,突出景点,广值花木,使古建筑均掩映于绿阴丛中,红墙绿树,相得益彰。
2.城外的古文化遗址、古城堡、古墓群等历史文化遗存,亦须根据不同情况,加以妥善保护,设立文物保护的石碑标志,“树碑立传”,以便于专家学者、青年学生、旅人游客考察参观,搜奇访古。
3.为了保护银川这一塞上名城银川市应逐步制定各片重点保护区和重点古建筑的保护建设的详细规划,有计划地对各处古代遗物进行调查和科学的考古勘探与清理,积累资料,采用考古学的手段搞清银川市在西夏时期建都的地理条件、布局形式及其范围,并做出现代城市建设环境设计和单项设计,使这些宝贵的旅游资源分期分批地得到开发利用。
4.历史文化名城是一种特殊类型的城市,它具有一般城市所具有的全部功能。
历史文化名城保护不能采用“博物馆”式的保护方式。
应该在保护现存遗产的基础上,分不同阶段,不同方式来促进名城的保护与现代化。
总之,随着社会的不断进步,人们对历史文化名城保护管理的意识逐渐加强。
但是,在中国目前以经济建设为中心工作的时期,以文化遗产保护为核心的历史文化名城保护管理工作还不容乐观,任重道远,尚需有关各界做好宣传、监督工作,使保护管理工作每年都有上一个台阶。
(三)回乡旅游如何胜出
为实现可持续发展,我们要处理好保护与发展的关系,面对宁夏旅游寒意十足的境况,怎样将回乡旅游推向市场?
银川市回乡文化产业发展的力度远远不够,不仅体现在旅游上,还体现在方方面面。
宁夏坐拥回族文化、黄河文化、游牧文化、移民文化、西夏文化等深厚多元的文化资源,却一直搞得不温不火。
其实,把焦点放在发展穆斯林文化创意产业上,具有非常重要的意义。
我们有回族文化园,有穆斯林农家乐;有丰富
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