高中语文 7孔雀东南飞并序名师导航 新人教版必修2.docx
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高中语文7孔雀东南飞并序名师导航新人教版必修2
2019-2020年高中语文7孔雀东南飞(并序)名师导航新人教版必修2
内容感知
《孔雀东南飞》的故事是以真人真事为基础创作的。
它的开头为小序,交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。
汉末建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。
但刘兰芝却为婆婆所不容,受到她的百般刁难。
没有办法,刘兰芝只好回到娘家。
夫妻二人,双双“誓天不相负”。
刘兰芝回到娘家后,不久,县令及太守分别替他们的儿子求婚。
焦仲卿听说了此事,二人生人作死别。
在刘兰芝与太守儿子成婚那天,刘兰芝毅然投水而死,焦仲卿也自缢身亡。
两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。
本诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索,也可以说是按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述的。
热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
在艺术上,诗歌通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象,比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。
全诗充满了浓厚的抒情色彩,体现了悲剧美。
学习时,要注意加以揣摩。
基础梳理
一、字音
1.典型字
自缢(yì)箜篌(kōnghóu)伶俜(língpīng)娜(ēnuó)
公姥(mǔ)腰襦(rǔ)葳蕤(wēiruí)遗施(yí)
磐石(pán)踯躅(zhízhú)拊掌(fú)赍钱(jī)
流纨素(wán)诺诺(nuò)鹄舫(húfǎng)龙幡(fān)
冥冥(míng)青骢马(cōng)金镂鞍(lòu)甸甸(diàn)
琉璃榻(tà)耳著(zhuó)明月珰(dāng)便言(biàn)
否泰(pǐtài)不量(liàng)钱帛(bó)纤纤(xiān)
鲑珍(xié)晻晻(yǎn)窈窕(yǎotiǎo)要(yāo)
萦(yíng)哽咽(gěngyè)
2.多音字
二、字形
三、词义
1.重点词
遣:
指被夫家休掉,返回娘家。
云尔:
句末语气助词。
缢:
上吊自杀。
徘徊:
流连往复。
守节:
忠于职守,遵守法度。
驱使:
使唤。
徒:
白白地、徒然地。
共事:
共同生活。
结发:
束发,此处指结婚。
何意:
谁能料到。
区区:
少,小。
有“愚拙”的意思。
可怜:
可爱。
下心意:
有耐心受委屈的意思。
作息:
偏义复词,这里只有劳作之意。
伶俜:
孤单的样子。
遗施:
赠送。
严妆:
盛妆,仔细地梳妆打扮。
扶将:
扶持、照应。
文中是“服侍”的意思。
依依:
留恋难舍的样子。
悲摧:
悲痛。
摧,伤心、断肠。
便言:
口才很好。
便,言辞敏捷。
否泰:
坏运气和好运气。
娇逸:
娇美文雅。
络绎:
接连不断。
处分:
处置,安排。
婀娜:
形容轻轻飘动的样子。
晻晻:
日落无光的样子。
零雨:
泪如雨下。
作计:
打算。
彷徨:
本来是徘徊的样子。
这里指心神不安。
自归:
自己回家。
古代女子出嫁后,回娘家,需征得婆家同意,娘家派人迎接,才能回来。
伏惟:
下级对上级或晚辈对长辈说话表尊敬的用语。
2.通假字
终老不复取(“取”通“娶”)
箱帘六七十(“帘”通“奁”)
蒲苇纫如丝(“纫”通“韧”)
虽与府吏要(“要”通“邀”)
3.偏义复词
便可白公姥(意义偏“姥”)
昼夜勤作息(意义偏“作”)
我有亲父母(意义偏“母”)
逼迫兼弟兄(意义偏“兄”)
4.古今异义
共事二三年(古义:
共同生活;今义:
一起工作)
可怜体无比(古义:
可爱;今义:
同情别人)
汝岂得自由(古义:
自作主张;今义:
自由自在)
本自无教训(古义;教养;今义:
失败的经验)
处分适兄意(古义:
处理;今义:
处罚)
便可作婚姻(古义:
结为亲家;今义:
结为夫妻)
叶叶相交通(古义:
交接;今义:
与运输有关的)
多谢后来人(古义:
多多劝告;今义:
表示感谢)
奄奄黄昏后(古义:
暗沉沉的;今义:
气息将尽)
5.一词多义
四、特殊句式
果不如先愿,又非君所详(判断句)
庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣(被动句)
何言复来还(宾语前置句)
君还何所望(宾语前置句)
仕宦于台阁(介词结构后置句)
仲卿闻之,亦自缢于庭树(介词结构后置句)
五、文学常识
1.《孔雀东南飞》选自《玉台新咏》(南朝徐陵编),原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
它是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是我国古乐府民歌的代表作之一,还是我国古代文学史上五言诗的杰出代表,与北朝的《木兰辞》合称为“乐府双璧”。
全诗共有357句,1785个字,沈归愚称之为“古今第一首长诗”。
2.乐府:
原是汉武帝设立的一个官署。
它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。
它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。
两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。
句式灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂,朗朗上口,生活气息比较浓厚。
乐府诗主要保存在宋代郭茂倩的《乐府诗集》中,并按音乐性质的不同,被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。
六、名篇名句
1.鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
著我绣夹裙,事事四五通。
足下蹑丝履,头上玳瑁光。
腰若流纨素,耳著明月珰。
指如削葱根,口如含朱丹。
纤纤作细步,精妙世无双。
2.君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。
3.举手长劳劳,二情同依依。
4.生人作死别,恨恨那可论?
念与世间辞,千万不复全!
句段剖析
一、疑难妙句
1.孔雀东南飞,五里一徘徊。
剖析:
诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。
在结构上,开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系,体现了构思的匠心和用心的良苦。
以孔雀失偶兴起,以鸳鸯双飞作结,这种由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术手法,是民歌的特点。
2.今若遣此妇,终老不复取!
剖析:
用假设句,恰当地表现了焦促卿外柔内刚的个性。
“终老”,以示决绝。
从中也可以看出,焦仲卿对刘兰芝的感情绝非虚假,为后面的双双殉情打下了基础。
3.举手长劳劳,二情同依依
剖析:
兰芝和仲卿第一次分手时,作者对人物的行动和表情作了简单的刻画,并穿插了精练的抒情性描写,使人物形象更加鲜明,行文更有情韵,增添了悲剧气氛。
4.同是被逼迫,君尔妾亦然。
黄泉下相见,勿违今日言。
剖析:
这是刘兰芝的话,她此时已把事情想透了,对复归不抱幻想。
刘兰芝通情达理,深知自己和仲卿同是被压迫的人。
兰芝理解仲卿的痛苦,表现出宽大的胸怀,也显示出忠贞、坚强的品格。
“君尔妾亦然”,用语平淡,含意丰富,令读者深思。
二、重点语段
1.“鸡鸣外欲曙”至“二情同依依”。
剖析:
这一部分始写兰芝的美丽,“腰若流纨素”“口如含朱丹”“纤纤作细步,精妙世无双”,由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步,一连串夸张性的铺陈,旨在描写她的美,更表现她的从容镇定。
中叙告别阿母、小姑,又那样谦逊,通情达理。
终写夫妻的恋情和誓言,语深情切。
夫妻恩爱,品格高尚,却被粗暴拆散,令人同情、愤慨。
2.“府吏闻此变”至“千万不复全”。
剖析:
府吏闻变,夫妻重逢,只能“嗟叹使心伤”。
仲卿埋怨,誓“向黄泉”。
兰芝深知“同是被逼迫,君尔妾亦然”,只得相约“黄泉下相见,勿违今日言”!
一对恩爱夫妻在巨大的压力下无法反抗,恋情浓烈,又异常冷静,决然相约“黄泉下相见”,表现了相知的忠贞和无奈的抗争,实是令人血气俱动的人生悲剧!
3.“阿母大拊掌”至“不迎而自归”。
剖析:
内容何等繁复!
千言万语说不尽的痛苦,却迸出一句“儿实无罪过”来,五字即了。
至于刘母之惊疑、愤怒、悲哀,种种复合的感伤,只用五个字“阿母大悲摧”包括之,又何其简省!
4.“交语速装束”至“郁郁登君门”。
剖析:
此处的铺陈渲染出太守家煊赫的财势,也从反面暗示了兰芝不贪图荣华富贵、忠于爱情的高洁品格,显示了兰芝不为富贵所动的节操,也形成了太守家的喜和兰芝、焦仲卿的悲的对照,增强了悲剧性,也为诗歌带来了声律美和色彩美。
5.“两家求合葬”至“戒之慎勿忘”。
剖析:
这是文章的最后一段,在刘焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。
这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。
“仰头相向鸣,夜夜达五更”,生不能相守,死却能“相向鸣”,而且“夜夜达五更”,寄托了人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。
诗最后说“多谢后世人,戒之慎勿忘”,更表达了作者的激愤之情和美好心愿。
由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念。
这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
结构图解
全文除起兴外,按照仲卿、兰芝别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索划分为五个部分。
主旨探讨
关于本文的主旨有如下表述:
1.本诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶。
2.本诗按刘兰芝和焦仲卿别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述,通过刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
3.本诗通过赞扬刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
我的观点:
______________________________________________________________
审美鉴赏
一个美丽的叛逆形象
女主人公刘兰芝美丽、聪明、勤劳,知书达礼。
诗的一开头就有“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书……”的铺排,立即令读者对她产生这种印象。
随着故事的展开,这种印象不断得到充实和加强。
如“指如削葱根,口如含朱丹。
纤纤作细步,精妙世无双”表现了她美丽的出众,下文里写县令、太守纷纷派人到她家求亲也从侧面表现了她的美貌远近皆知。
又如“鸡鸣入机织,夜夜不得息”“三日断五匹”“朝成绣夹裙,晚成单罗衫”等,表现了她的勤劳、能干。
她向焦母辞行时,虽然对焦母不无怨言,可最后还是说“今日还家去,念母劳家里”,与小姑子告别时,则说“勤心养公姥,好自相扶将”,温柔的话语里,见出她的善良、懂礼。
兰芝忠于爱情,不为荣华所动。
仲卿送她回家,两人告别时,她自比为“纫如丝”的“蒲苇”,将仲卿比作“无转移”的磐石,以此表白她忠于爱情的心意,后来她确实做到了。
回到娘家后,县令、太守两家先后来求亲,都不能令她动心。
后来面对兄长的逼嫁,兰芝更是表现出了清醒、坚决而不露声色的性格特征。
最后在拒婚不成的情况下,以死捍卫了她与仲卿的爱情。
从这个角度看,在中国古代文学作品的女性人物形象长廊里,刘兰芝形象是一个独特的、美丽的叛逆形象!
问题探究
读了这篇课文后,相信你一定被刘兰芝与焦仲卿两人的爱情悲剧所深深感动,也留下了不尽的思索。
同时,我们也想一想,刘兰芝除了死还有没有别的出路?
让我们以“兰芝之死”为课题去探究一下吧。
导思:
一个断人心肠的故事,一曲唱绝千古的悲歌。
《孔雀东南飞》就是一曲让人哀婉的爱情悲歌。
而对于诗中“刘兰芝之死”,历来是各有各的见解。
有人讲刘兰芝的自请遣归和以死抗婚,反抗的是封建宗法制度和婚姻制度,捍卫的是人权。
也有人说刘兰芝性格倔强,难以调和婆媳之间的矛盾,是两种性格碰撞的悲剧。
还有人说刘兰芝的身上体现的是人性之美、人格之美,正是这种美,才具有永恒的美学价值。
因此探究时要多查查资料,结合当时的背景,在通读原著的基础上,然后进行课题的交流。
探究:
第一步,查找有关对《孔雀东南飞》进行赏析的文章。
利用课外时间阅读,在阅读时,备一个笔记本,随时记下自己的感想、心得、疑点,随时在书上圈画、评点,以此积累第一手资料。
第二步,阅读时注意结合时代背景及评注来阅读,对于一些难于理解的问题,可以进行多方面的求证。
第三步,选择课题。
可从三个方面思考,即从“兰芝之死”“兰芝出逃”与“兰芝再嫁”三个角度来作具体分析。
第四步,同学们分成四人一组进行讨论,然后就某一方面的内容写一篇xx字左右的小论文。
2019-2020年高中语文7孔雀东南飞(并序)名师导航语文版必修4
内容感知
《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间,被沈德潜称为“古今第一首长诗”,主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家,兄逼其改嫁。
新婚之夜,兰芝投水自尽。
从汉末到南朝,此诗在民间广为流传并不断被加工,终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。
开头小序,交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。
故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。
本诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索,也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
基础梳理
一、字音
1.典型字
缢(yì) 箜篌(kōnghóu)
伶俜(pīng)绣褥(rú)
葳蕤(wēiruí)遗施(wèi)
玳瑁(dàimào)明月珰(dāng)
隐隐何甸甸(tián)窈窕(yǎotiǎo)
白鹄舫(húfǎng)踯躅(zhízhú)
青骢马(cōng)赍钱(jī)
鲑珍(xié)蹑丝履(niè)
2.多音字
二、字形
三、词义
建安:
汉献帝年号。
缢:
吊死。
不堪:
不能胜任。
驱使:
使唤。
施:
用。
结发:
古时候的人到了一定的年龄(男20岁,女15岁)才把头发结起来,算是到了成年,可以结婚。
黄泉:
黄土下的泉水,指人死后埋葬的地方。
共事:
一起过日子。
厚:
看重。
何乃太区区:
区,小。
这里指见识短浅。
自专由:
自专、自由,即自作主张。
可怜:
可爱。
体:
姿态。
遣:
休,女子被夫家赶回娘家。
伏惟:
下级对上级或小辈对长辈说话时表示恭敬的口气。
举言:
发言。
哽咽:
悲伤过度而气塞,不能发声。
下心意:
有耐心受委屈的意思。
作息:
原指工作和休息,这里只是工作的意思。
伶俜:
孤单的样子。
葳蕤:
繁盛的样子。
扶将:
这里是服侍的意思。
感君区区怀:
区区,这里是忠诚相爱的意思。
逆:
逆料,想到将来。
箜篌:
古代的一种弦乐器,23弦或25弦,分卧式、竖式两种。
便言:
很会说话。
寻:
过了些时候
娇逸:
娇美文雅。
结大义:
结为婚姻。
否泰:
否,坏运气。
泰,好运气。
渠:
他。
交语:
互相告语。
赍:
赠送。
恨恨:
愤恨到了极点。
驻足:
停步。
多谢:
多多劝告。
偏义复词:
公姥(偏指“姥”,婆婆)
作息(偏指“作”,劳作)
父兄(偏指“兄”,兄长)
父母(偏指“母”,母亲)
弟兄(偏指“兄”,兄长)
四、古今异义
共事二三年 古义:
共同生活。
今义:
一起工作。
可怜体无比古义:
可爱。
今义:
值得同情。
汝岂得自由古义:
自作主张。
今义:
没有约束。
本自无教训古义:
教养。
今义:
失败的经验。
处分适兄意古义:
处理。
今义:
处罚。
叶叶相交通古义:
交错相通。
今义:
与运输有关的。
便可作婚姻古义:
结为亲家。
今义:
结为夫妻。
千万不复全古义:
无论如何。
今义:
再三叮嘱。
奄奄黄昏后古义:
暗沉沉的。
今义:
气息将尽。
五、词类活用
孔雀东南飞(名词作状语)
足以荣汝身(使动用法)
逆以煎我怀(使动用法)
便利此月内(意动用法)
六、一词多义
相
1.副词,偏指一方,有称代作用。
例:
(1)吾已失恩义,会不相从许(代“你”)
(2)及时相遣归(代“我”)
(3)好自相扶将(代“她”)
2.副词,表示互相,彼此。
例:
(1)相见常日稀
(2)六合正相应
(3)叶叶相交通
3.名词,相貌。
例:
儿已薄禄相
令
1.便言多令才(美好)
2.岂合令郎君(对人的尊称,“尊贵的”)
3.莫令事不举(适、让)
适
1.始适还家门(出嫁)
2.处分适兄意(适合)
3.适得府君书(刚才)
鄙
1.蜀之鄙,有二僧(边远的村邑)
2.肉食者鄙,未能远谋(鄙陋,鄙俗)
3.人贱物亦鄙,不足迎后人(轻贱)
4.孔子鄙其小器(鄙薄,轻视)
5.敢竭鄙诚,恭疏短引(自谦之词)
负
1.颁白者不负戴于道路矣(背)
2.均之二策,宁许以负秦曲(担负,承担)
3.苍山负雪,明烛天南(覆盖)
4.秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得
(依靠,凭借)
5.臣诚恐见欺于王而负赵(辜负,对不起)
6.不久当还归,誓天不相负(违背,背弃)
7.故不战强弱胜负已判矣(失败)
归
1.后五年,吾妻来归(动词,女子出嫁)
2.汝今何罪过,不迎而自归(动词,妇女被遣回娘家)
3.卒廷见相如,毕礼而归之(动词,返回,使……归)
4.臣请完璧归赵(动词,归还,送回)
5.江表英豪咸归附之(动词,归附,归依)
6.吾妻归宁(复合词,出嫁的女子回娘家)
见
1.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎(动词,看见)
2.私见张良,具告以事(动词,会见)
3.冉有、季路见于孔子曰(动词,拜见,谒见)
4.秦王坐章台见相如(动词,召见)
5.杀鸡为黍而食之,见其二子焉(动词,读xiàn,引见,使……见)
6.风吹草低见牛羊(动词,通“现”,出现,显现)
7.入之愈深,其进愈难,而其见愈奇(名词,看见的东西)
8.汝真女子之见(名词,见识,见解)
9.信而见疑,忠而被谤(表被动)
10.君既若见录,不久望君来(副词,偏指动作一方,我)
七、文学常识
乐府诗是指一种合乐的古诗,因传自乐府官署而得名。
乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞,分别用于朝廷典礼和宴会上演唱。
这些乐章、歌辞,后来就叫“乐府诗”,成为继《诗经》、楚辞之后而起的一种新诗体。
魏晋南北朝至隋唐时期,乐府诗的范围逐渐扩大,一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或摹仿乐府体裁的作品,也统称为乐府。
《孔雀东南飞》是汉乐府民歌的代表作。
与《木兰诗》一起被并誉为“乐府双璧”。
它是迄今保存下来的最早的一首长篇叙事诗。
八、名篇名句
1.孔雀东南飞,五里一徘徊。
2.君当作盘石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,盘石无转移。
3.东西植松柏,左右种梧桐。
枝枝相覆盖,叶叶相交通。
4.多谢后世人,戒之慎勿忘!
句段剖析
一、疑难妙句
1.孔雀东南飞,五里一徘徊。
剖析:
这是本诗开头两句,看起来似乎游离开情节之外,但是却不可以删去。
因为这是民歌习用的起兴手法。
“先言他物以引起所咏之辞”,以孔雀徘徊起兴,有统摄全诗,引起故事的作用;以美禽恋偶比喻夫妻分离,用具体的形象渲染悲剧气氛,奠定全诗哀怨悱恻的感情基调。
2.结发同枕席,黄泉共为友。
剖析:
故事发生在“汉末建安中”。
当时的背景是:
汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。
儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。
在婚姻制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。
在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,实在是难能可贵的。
由此可见,焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。
“黄泉共为友”为后来二人的决绝行为埋下了伏笔,可以想见当初说这句话时,焦仲卿已抱定了以死相抗的决心!
3.举手长劳劳,二情同依依。
剖析:
兰芝和仲卿第一次分手时,作者对人物行动表情作了简单的刻画并穿插了精练的抒情性描写,使人物形象更加鲜明,行文更有情韵,增添了悲剧气氛。
4.君当作盘石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,盘石无转移。
剖析:
这是《孔雀东南飞》中的名句,此句出自刘兰芝之口,下面有焦仲卿的“盘石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间”相互呼应。
这个比喻第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。
第二次是焦仲卿用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。
表明人物之间产生了误会,出现了分歧。
这两次比喻和故事情节的发展是一致的,并能推波助澜,使情节曲折起伏,生动感人。
5.两家求合葬,合葬华山傍。
东西植松柏,左右种梧桐。
枝枝相覆盖,叶叶相交通。
中有双飞鸟,自名为鸳鸯。
仰头相向鸣,夜夜达五更。
剖析:
最后这几句,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。
这既象征了刘、焦夫妇爱情的不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。
由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福的向往,这是刘、焦形象的浪漫主义发展,闪现无比灿烂的理想光辉,使全诗得到了质的飞跃。
二、重点语段
1.“十三能织素,十四学裁衣”至“便可白公姥,及时相遣归”。
剖析:
此段看起来很繁琐,但是用赋的铺陈手法,写得简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。
第13段是第2段内容的重复,都是强调兰芝从小聪明,很有教养,但转换了叙述的角度,使文章显得错落有致。
第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈,意在表现兰芝离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。
既突出了“精妙世无双”,又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。
第2段从时间上(13岁~17岁)作了纵的铺陈,第9段则从装束、服饰、姿态上作横的铺陈。
无论哪一种铺陈,都对塑造人物形象、推进故事情节起了积极的作用。
我们初中时学过的乐府诗《陌上桑》,在描写秦罗敷的美貌时,也是用了横的铺陈。
2.“还家十余日,县令遣媒来”至“从人四五百,郁郁登郡门”。
剖析:
封建社会禁锢妇女的一整套礼法条规和道德标准,经历了一个发展、完善的过程。
在汉魏时期,限制再婚的理论进一步系统化,但再婚行为依然普遍存在,尤其那些人品才貌出众者。
西汉卓文君新寡,司马相如以琴挑之,一曲《凤求凰》,卓文君便随司马相如去了。
东汉末蔡琰初嫁卫仲道,后为乱兵所掳,嫁匈奴,曹操用金璧赎回,改嫁官吏董祀。
刘备娶了刘琮的遗孀。
诸如此类,不可胜数。
诗歌中既有刘兰芝善良美丽、贤慧能干的正面描写,又有县令、太守为子求婚的情节,尤其是兰芝再嫁热闹隆重的场面描写,这个场面的设置,除了表现太守对此事的重视外,更是传唱者特意用这个隆重场面与刘兰芝被焦母驱遣回家的“冷落”形成鲜明的对比,突出刘兰芝是无辜被遣的,她的素养和品行是有口皆碑的,反衬出焦母的专断和无知,替刘兰芝鸣不平。
从侧面衬托兰芝的美丽外貌和美好心灵。
结构图解
主旨探讨
关于本文的主旨有如下表述:
1.本诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索,也即按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
2.长期以来,《孔雀东南飞》被看作是一出爱情悲剧(或婚姻悲剧),对封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶进行了揭露、鞭挞,对刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神给予了歌颂。
3.有人认为诗歌末句“多谢后世人,戒之慎勿忘”这句话揭示了诗歌的主旨,点明了写作意图。
诗句意思是:
只是要告诫后来的人,要以此为戒,千万不要忘记(这个悲剧)。
为
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