最新《红楼梦》读后感集锦15篇.docx
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最新《红楼梦》读后感集锦15篇
《红楼梦》读后感(集锦15篇)
初中生红楼梦读后感:
她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。
读罢红楼,心里酸酸的。
不知是为了什么。
是为了荣宁二府的家破人亡?
红粉丽人的香消玉殒?
还是投机分子的欺世盗名?
好像每种都有一点。
但总是觉得那不是全部。
从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒。
我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。
说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?
说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。
首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。
在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。
从两小无猜,青梅竹马,到长大后的坠入爱河。
曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。
它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。
但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。
黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。
花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。
黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。
于是她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。
如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。
地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。
当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!
《红楼梦》是中国四大名著之一,世界古典小说的巅峰之作,是中国文学乃至世界文学史上的一朵奇葩。
我早就向往了,尤其是当悠扬的越剧在我耳边响起,“一个林妹妹从天而降,像刚出洞的轻云,娴静如水上的花,动作如风和佛柳”的时候,我就想赶紧去看。
有人说《红楼梦》反映了中国封建社会的腐败无能和黑暗;有人说《红楼梦》讲的是宝玉和黛玉至死不渝的爱情;有人说《红楼梦》是时代的叙事,像百科全书;还有人说《红楼梦》前后贯穿着“情”字,宣扬中国名人的真善美精神。
就像鲁迅老师说的:
“有各种各样的东西只是因为读者的眼光……”在我看来,《红楼梦》讲述的是一个悲剧故事,贾的家,因为皇室而繁荣昌盛,却逐渐衰败,最后家人因为犯罪而被没收。
《红楼梦》,人物形象生动传神,蔑视名利,不愿走“学而优则仕”的仕途,行为“偏僻乖张”,典型的叛逆宝玉;孤傲多愁善感,思维敏捷,是金陵十二钗中的黛玉。
有个宝钗,大方优雅,举止优雅,待人接物很圆滑,讨厌官场的黑暗;还有奔放的湘云,泼辣恶毒的凤姐,善良内敛的袭人.我觉得最有意思的是刘奶奶,心地善良,心思缜密。
刘姥姥第二次进贾府时,为了讨好贾母,在酒席上故意出丑,幽默地说:
“老刘,老刘,牛吃多少,老母猪吃多少,别抬头!
”哄着大家笑,我也跟着笑。
《红楼梦》最悲伤的一幕是黛玉葬花烧稿。
当我读到《葬花吟》“花满天,红香无怜?
”那时候,我仿佛看到刚刚开放的花朵渐渐枯萎,花瓣在风中漫天飞舞。
甚至是曾经随风逝去的芬芳……可是谁会可怜他们呢?
只有孤独憔悴的黛玉!
可是黛玉死了,还有谁会怜惜这些花,还有谁会怀念她可怜寂寞呢?
难怪她要发出“没有悲伤的歌给我,我什么都不知道”的感觉!
黛玉闻知宝玉、宝钗即将成亲,忽然病情恶化,奄奄一息。
这时候她把自己喜欢的诗,手帕,眼泪,对宝玉的爱都烧掉了,让人泪流满面!
在我看来,她燃烧的不仅仅是诗歌,而是她所有的寄托!
她的灵魂!
对于宝黛来说,有的人是被爱情感动,有的人是被悲剧感动。
站在青少年的尾巴上,我们似乎已经学会了被他们的真实所感动。
他们不会掩饰自己的悲伤,他们可以痛苦地表达自己的不悦,他们有勇气去读恶《西厢》。
但他们最真实的一点是,他们逃不出世界的网,怎么逃,却编织了自己的网,孤独终老。
但至少,他们努力了,冲出了银网,但也够了。
我不能忍受的是,《红楼梦》最后的结局很悲惨。
黛玉死于怨,归天,凤魂归金陵,宝玉出家。
一个有名的贾家就这样分崩离析了。
不禁感慨“人有喜怒哀乐,月缺雨露阳光。
这件事在古代很难完成!
”
我以一种复杂的心情走进这座宅子,步履缓缓而矜持,当我辞别父亲,辞别生活了十多年的扬州城时,我就知道我将忍受如何的寄人篱下的痛苦。
泪水,一滴,一滴……猛然间父亲抬起头,那和往日一样严厉而深邃的目光里,忽然又多了丝东西——怜悯,悲伤而又无奈。
于是艄公的号子声响起,竹篙一点,船儿顺流而下。
一个孤独的女子迈着沉重的步伐走进可那本不属于他的高深的院子,眉宇间流露出淡淡的哀愁,一步一摇间潜藏着弱柳扶风的美丽。
她的美,清冷而孤傲,与华丽的楼阁相比,显得那么的不和谐,而在这不和谐中又深藏一种无可奈何的宿命。
也许,她的眼泪,注定要陪伴她在深宅里度过余生,于是轿帘轻挑,她在婆子媳妇的簇拥下走进老太太的屋子。
白天发生的事儿我已记不清了,大概是眼泪冲淡了它的色彩吧。
只记得那白发苍苍的老太太哭着向我迎来,喊着心肝肉儿时,我的头一下子就昏了。
记忆里没有的人,没有的地点,没有的时间,发生了生命里无法注定的事。
我哭了,是无法预料的无所适从,也是无可奈何。
为什么,这究竟是为什么?
她的悲伤注定了她的迷惘,在突如其来的关爱里,她的心却一下子游离于千里之外。
繁华、富庶、珠光宝气、锦衣玉食,在她眼里全是冰冷的浮华。
那些怜悯、泪水的背后不过是一张张虚伪阴险的脸。
这里有正襟危坐,心中却忐忑不安的人,这里有礼仪孝廉却败絮其中的人,这里有面如菩萨却心似蛇蝎的人,这里有望去热情入火却冷若冰霜的人……她孤独、落寞、恐惧、无助。
此时,命中注定的人走进她的视野,也走进了她的世界。
他是“混世魔王”,二舅母说的。
与他们相貌极不相称,他是美丽的,一种脱俗的美丽,美丽得不羁却并不放荡,眉宇之间的英气冲淡了一个男子身上本不该有的浓烈的脂粉味。
我的眼眸抬起,看到他的眼睛——一双似曾相识的眼睛,那一刻,我知道,我的生活将因他而发生转机。
或许,她并不知道这只是造化的一种手段,残酷得太过真实,以至于让人不敢相信的真实。
也许,她并不知道,自己仅仅是一株草来凡间还一块石头的滴水之恩;也许,她更不知道,这样偿还竟是自己一生的眼泪。
泪尽人亡。
贾府上下待我很好,但我知道这终究是一种以人为贵的施舍。
我整日整夜得想着,遇到心中迈不过的坎儿便掖着,遇着些事儿便统统发泄出来,完了便独自垂泪——我是孤独的。
他偶尔也来看看,也不说话便陪着我哭,哭完了便走。
唉,谁能懂我呢?
今儿个听说二舅母的妹妹来了,带着她的女儿,丫头们都去凑热闹了,回来时雪雁直砸巴着嘴儿说那姑娘好看,我也好奇,究竟长什么样呢?
一颗敏感的心,忍受着高处不胜寒的寂寞,一把孤独的琴,在幽幽深宅里奏着永远忧伤的曲子。
面对着眼前若有若无的幸福,她迟疑着,犹豫着。
近日读完《红楼梦》,才明确其妙地方在。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为重要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的活泼描写,而深入地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,活泼地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。
全书范围雄伟,构造严谨,人物活泼,语言精美,此外还有一些明显的艺术特色,值得后人品味,鉴赏。
作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手段,展示了一部社会人生悲剧。
如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰富艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充斥诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芳香。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光亮,说不得混帐恶赖,说不得聪慧才俊,说不得庸俗平常",令人徒加评论。
不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精力美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交错着某些“可爱”,从而表现出种种矛盾复杂的实际情况,形成性情“迷人的真实”。
作者善于通过那些看来十分平常的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记录的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体活泼的刻画。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的精彩造诣,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。
而且在国际上也受到许多国家学者的器重和研讨,有法国评论家称颂说:
"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和风趣,有巴尔扎克的洞察和再现全部社会的自上而下各阶层的能力。
”
我认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,还是仕途的,都是走向没落,在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我很感谢续者高鹗,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,让她别了宝玉,我觉得很好。
不是说我天生残忍,喜欢看别人的悲剧,不过不是有句话说:
赛翁失马,焉之非福吗?
对于黛玉来说,死,是她的解脱。
是她所有的悲剧结局,是她的幸福。
当她在地下安静地沉睡时,看着宝石仍在凡是寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。
所以,就让浪漫在最美的是画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫。
关于这点,我也是不赞成的。
也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?
她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深地思念。
这样的死,何尝不是高贵神圣的?
然而高颚没有这样写,他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨,气极至亡。
尽管如此,她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。
宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的甚实很少,谈不上保护与安慰。
他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边。
黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他,是种幸福。
宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上。
看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的。
当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?
难道有个天生喜欢孤独的女子吗?
不管怎么说,寂寞地独守空房总是悲惨的,何况的所谓宝二奶奶的宝座,她是不是坐上了还是问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的,否者他不会娶宝钗。
他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭。
他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗争,统统没了。
他不得不离家出走,也许是为了避祸。
可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?
穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。
当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时,黛玉能如既往地爱着宝玉吗?
我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。
然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之。
这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。
其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就像杰克之于罗丝,他是她生命中最美好的回忆,却不是唯一。
七八岁时,常看见妈妈或是姥姥,抱着一本《红楼梦》不分昼夜地读,读得如痴如醉。
令我很不解。
“一本平平常常的书,有什么好看的?
”
“你不知道”姥姥嘴里说着话,但是眼不离书,“《红楼梦》好看得不得了!
它包罗万象,医学、文学、政治、艺术,都……”不等姥姥说完,我就摇摇头,走了。
那时的我,理解不了姥姥和妈妈的想法。
只觉得这本罗罗嗦嗦的书,一点魅力也没有。
直到九岁多时,我再拿起那本书,才尝到了一点“满纸荒唐言,一把酸辛泪”的滋味。
《红楼梦》用一段爱情故事做背景,让我们了解了明末清初时一个皇宫贵族家庭兴衰的故事。
用细腻的笔墨:
人物的言谈举止中的每一个细节,让读者了解到了每个人物之间微妙的关系、促成最后结局的原因。
正如姥姥所说,《红楼梦》包罗万象。
举例:
医学则有:
王太医为黛玉诊脉时道:
“肝阴亏损,心气衰耗,只因六脉借弦,因平日郁结所致……”;文学则有:
诗词。
如:
宝玉的《红豆曲》:
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
睡不稳窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁……、黛玉的.《葬花吟》:
花谢花飞飞满天,红消香断有睡怜?
游丝软细飘春谢,落絮轻毡扑绣帘……;政治则有:
贾政执政遇到的种种问题:
他一心想做一名清官,但却管不住手下的人去做坏事、薛蟠在外面闹了人命案,官方的处理;艺术则有:
兄弟姐妹们讨论绘画、书法;其中还谈到了当时的种种礼节等等。
总而言之,《红楼梦》中包含的东西实在太多了。
其实,对于《红楼梦》,根本就不存在什么“读后感”。
红楼梦是读不完、读不懂的。
作者曹雪芹,把每个细节都安排得那样周全,每个人物都塑造得那样鲜活、栩栩如生。
走近《红楼梦》,接触《红楼梦》,给人一种梦幻的感觉,让人漂浮在“开辟鸿蒙,谁为情钟”“满纸荒唐言,一把酸辛泪”的幻境中。
在《红楼梦》中,处处都充满玄机。
如:
贾宝玉与长相相同的甄宝玉,姓氏换成谐音字就成了“假宝玉”和“真宝玉”。
这难道是曹雪芹在暗示:
贾宝玉不是真正的人,而是历经红尘中悲欢离合的一块石头?
这些令人疑惑的事情,难道都是曹雪芹安排好的?
所以,当我暂时放下《红楼梦》时,这些众多的思绪涌上心头。
《红楼梦》把我迷住了。
让我懂得了有团聚必有分离,有欢喜必有悲伤。
也让我知道了世界的复杂,懂得了为人要谦和、好学、善良、守信,懂得了只有自己实践、积极进取才能干出一番大事业。
但是,让我懂得的这些道理,都隐藏在《红楼梦》的字里行间、每个人物所受到的教训中。
也许,这就是《红楼梦》的伟大之处吧!
以前觉得十分陌生、对它毫无兴趣的《红楼梦》,已经渐渐成为了我的朋友。
我也渐渐理解了姥姥和妈妈。
也学着她们,慢慢地走入《红楼梦》,体验那种梦幻的、懵懂的感觉。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁就其中味?
”一首千古流传的诗词吟诵来,拉开了《红楼梦》这部千古巨作的华丽帷幔。
——题记
《红楼梦》,我见过比它架构庞大的,见过比它华丽宏伟的,但是,它却仿佛有一种神奇的魔力,吸引着人们去一遍遍品读一遍遍揣摩。
是了,是曹雪芹倾心刻画的人物形象使这本古典名著魅力无穷。
飘飘洒洒落下漫天花瓣,一个纤小的人影拿着花锄正进行着她认为无比神圣却哀戚的仪式——葬花,那便是林黛玉。
黛玉纤弱而敏感,是个痴情悲观的人儿,先天的身体虚弱造就了她“喜散不喜聚,喜静不喜动”的忧郁气质。
她一直爱恋着宝玉,却是敢爱不敢说,总是把心意深深地埋藏在心底,最后为爱情而死去。
宝玉,一个痴心多情的少年,他平时看似嘻嘻哈哈乐乐呵呵,用情却是一往情深。
他一直喜欢着黛玉,却中了凤姐的计策稀里糊涂地与宝钗成亲,最后遁悟空门,随两位仙人而去。
还有那娴静端庄大方温婉的宝钗,狠厉泼辣的王熙凤,具有叛逆性格的晴雯……一个个人都刻画得如此生动、性格鲜明,这正是《红楼梦》最为精妙之处啊。
这本书不但人物刻画精妙,那庞大而华丽的架构也令人为之震撼——《红楼梦》以宝黛的爱情故事为主线,细致地描写了贾府富贵人家的奢华生活,这儿到处都是琪花瑶草,金玉遍地,丫鬟小厮到处可见,华丽的布局看得读者们眼花缭乱的同时也为富贵人家的奢华生活深深感叹,完美地契合了题目,“红楼梦”啊,华丽的朱楼梦境般的富贵生活啊。
当我们沉浸在书中精妙的词藻构造之时,是否早已忘却了书的作者,那位饱经风霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。
这样一个曹雪芹——一个洞悉社会、冷眼看世的人;一个怀着惊天纬地之才却被黑暗现实埋没的人,他或许饱尝世态炎凉,却拥有满腔热血;他或许消极避世,却又是一个伟大的现实主义者!
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味?
”这不仅是《红楼梦》的开篇诗,更诠释了曹雪芹对艺术与爱情的执着追求。
“荒唐言”,小说的本身是荒唐的,给人非现实之感,那《好了歌》讲的便是这个意思;而作者要写这部小说的选择也是荒唐至极的。
当时人们认为小说不过都是些虚浮琐屑的言论,庄子曾说过:
“饰小说以干县令,于大达再远矣。
”但曹雪芹还是执着地选择了艺术,一心去追求着自己的艺术与爱情。
“说道心酸处,荒唐愈可悲。
因是同一梦,休笑世人痴”有始便有终,还是一首渺渺虚浮的诗在悠悠回荡,《红楼梦》的故事终了,谁解其中味?
还有多少味儿可解?
只待你去细细品味慢慢琢磨,《红楼梦》是一部永远品不尽读不完的书。
那个时代,永久都留下了一段铭肌镂骨的爱情,在那最终一抹余晖中,风静静地吹散了,也吹淡了往日的怀念。
我悄悄翻开书本,无尽的思绪又滚滚而来。
初读红楼梦,我仅仅对人物有一个概念;再细品红楼,被里边的爱情故事所感动。
里边的爱情故事真是不少:
最震慑我的,就是宝黛的痴恋。
他们俩的爱情在这喧嚣、富有的贾府中显得多么纯真,从两小无猜,两小无猜,到长大后的坠入爱河,是那么的天然和纯真。
哪一个读红楼梦的人不被他们之间的情真意切所感动?
可是生不逢时的爱情就是苦楚的代名词。
黛玉性情里独有的背叛和孤僻,以及对尘俗的嗤之以鼻,在众姐妹中显得如此特立独行,与众不同。
对男人的讨厌,不畏世人言语的葬花,种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,一直固执着自己的那份纯洁,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。
黛玉啊,他们都说你傲,你真的傲吗?
在我的眼里你的画中有诗,灵秀慧黠,都是你共同的标志,你常常与姐妹们喝酒赏花吟诗作对,总是才华逼人,艺压群芳。
连八斗之才的贾妃都说你是愚妹所不能及的。
无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;仍是草木黄落雁南归的苍凉,花气温顺能解语的幽情;无不体现出你娟雅脱俗的诗人气质。
可你的身世,即便你的身份是贾母的外孙女,即便你带着富有的光环,可也掩盖不了你仰人鼻息的现实,这注定了你孤苦无依的命运,多愁善感的性情。
所以我只能无法着你“天止境,何处有香丘”,悲痛着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”你,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的苍凉结局。
‘试看春残花落尽,就是美女老死时。
一朝春尽美女老,花落人亡两不知。
’黛玉,葬花词真的是你今日的结局吗?
与其说林黛玉在贾府的位置和本身的窝囊是悲惨剧的原因,还不如说是以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。
这万恶的封建社会啊,使阴间的烈火不断在每个人的身边焚烧,苦不堪言,思维的细小火花在无情冷酷中平息,平息。
黛玉的思维正在前进时,一场荒诞可笑的婚约把她推进了逝世的深渊;宝玉的一句‘男人是泥作的骨血,女性是水做的骨血,我看了女性便觉得清新,看见男人便觉得浑臭逼人’令人看到了期望的光亮,可这光亮的力气实在太小了,活生生被这漆黑的力气吞没了。
当血泪撒尽的曹公回身面临不堪回首的前史,怎能不宣布“满纸荒诞言,一把辛酸泪”的感叹!
我也是一个多愁善感的女孩,见不得悲惨剧,我也曾为黛玉的结局恼过,恨过,哭过。
可是,细细想来,关于黛玉这样一个软弱的少女来说,死,是她的摆脱,是她全部悲惨剧的完结,是她的美好。
或许爱情在时间短的瞬间是美丽的,是浪漫的,但全部就如焰火相同,只不过是昙花一现罢了,何须执着。
有时候,时间短也是美丽的。
悄悄合上书本,不知不觉已是泪如泉涌……
在假期,我同爷爷奶奶共读了一本好书。
我想大家对它并不陌生,它就是中国古典四大名著之一——《红楼梦》。
以前,我看了不少被压缩改编过的“少儿版”,不觉得它有多好看,但这次,我真真正正“品读”了原著,真真正正感受到了老人们口中常说的不可逾越的巅峰之作。
书中人物个性鲜明,极具代表性,如:
贾宝玉的鄙视功名、珍重感情;薛宝钗的善解人意、处事沉稳、善于笼络人心;王熙凤的爽快泼辣、口齿伶俐、虚伪狡诈、见风使舵、善于阿谀奉承;史湘云的心直口快、开朗豪爽……
满纸荒唐言,一把辛酸泪……品读《红楼梦》,内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。
小时候我看不懂,到如今我终于理解了《红楼梦》,还没看完,我已哭得泣不成声。
在曹雪芹的笔下出现了一个富豪家族,各种各样的人、事、物,就仿佛反映了一个社会的现象。
人们最记得的人,莫过于林黛玉了。
因为在众多人眼里她是性格最单一的人,人们只认为她很爱哭,心事很重,很刁蛮,很爱吃醋。
但人们错了,都不知她是最爱笑,也是最想笑的人。
她经常和姐妹们开玩笑,逗得大家笑得肚疼。
可无奈,在荣国府中没有一个真正爱她的人,都是些外姓亲戚,只将她放在眼里嘴上,从不放在心里。
好点的嘴上好妹妹的叫着,坏点的从不接近她。
她只能将自己的委屈憋在心里,表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。
如果你在别人家呆着是否得处处小心翼翼,就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗?
如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家,看到别人在亲人怀里撒娇,不也得哭泣半天吗?
而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭,一个美玉无暇。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嘘,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!
”即使最后贾母为了宝玉的未来,宁可牺牲黛玉,显出了黛玉临死都无依无靠。
那边不懂人情世故的宝玉在举新婚礼,人们齐聚一堂,热闹非凡。
那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。
这梦,断送了宝玉和黛玉的一生。
要说黛玉不在乎,又怎会因宝玉而死?
要说宝玉不在乎,又怎会出家当了和尚?
其实,在好多人眼里,宝玉天真,不懂什么是爱。
黛玉顽固,不承认她的爱。
但既是如此,宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈,希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。
这大观园就像社会一样,有各种人,而巧姐是最后一个活下来的人,凤姐也遭到了报应。
大观园也走向败落,最后家破人亡,这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。
有评论家这样说:
几千年中国文学史,假如我们只有一部《红楼梦》,它的光辉也足以照亮古今中外。
滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋。
在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。
终于,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾和指责……红楼梦
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩
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