投资牧牛股心法.docx
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投资牧牛股心法.docx
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投资牧牛股心法
投资牧牛股心法之一 ——未牧
(2011-03-2920:
46:
04)
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股票
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股市秘籍
今天股市下跌了,中小板和创业板的股票下跌很多,有朋友留言说他看到自己账户的股票下跌,心情很不好,眼中突然有了眼泪,有了再也不想做股票的想法。
我在上课时谈到股市投资的心法时讲过十幅牧牛图——拿住大牛股的十个步骤。
投资人进入股市之前是没有经过任何股票投资知识学习的,所以他也就没有任何投资方法。
他看股票的价格波动就像是看心电图的波动。
这时投资人的内心就像下面牧牛图的第一张图里面的黑牛。
内心在未经过调服之前,就跟未经过驯服的牛一样桀骜不羁,很容易随外界的干扰而波动,就像没有涵养的人遇到一点小事也会暴跳如雷,无法自控一样。
并未调服的牛受到外界刺激之后冲出栅栏,正昂头犟项拼命朝山间狂奔。
“狰狞头角恣咆哮”,牛的那两个角,威风得很,我们形容一个人很聪明,就是头角峥嵘。
恣是放任自己,咆哮是发脾气乱跑乱叫,到处吹牛。
“奔走溪山路转遥”,这一条牛在山上田地里乱跑,越跑越远,投资人情绪的妄想就是这一条牛。
“一片黑云横谷口”,天黑了,不知道跑到哪里去了。
第四句话是自己的反省,这个妄想情绪到处乱跑,“谁知步步犯佳苗”,自己把善良的根都扯断踏平了,挖了自己的根,好的种苗都不发了。
这是《牧牛图》的第一步。
要想在股市里面赚钱,就必须先静下心来,首先停止操作,不要让情绪思想乱跑,你想了很多的花样,听信这个,听信那个,这些都是妄想在乱跑。
“未牧”就是拴不住自己的妄想心念。
未牧的人需要的投资方法,拴住你的内心,方法是缰绳,未牧的内心会觉得很难驯服股票,要想改变,你就需要学习,然后就进入第二步心法——初牧。
牧人—投资人
牛——股票,也是你的内心,投资的心态
牧牛——是投资者调整心态,悟投资之道入门的过程。
投资牧牛股心法之二 ——初牧
(2011-03-3008:
45:
20)
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股票
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股市秘籍
未牧,就是拴不住自己的妄想心念,股票价格上涨了怕卖的价格低了,股票价格下跌了怕深度套牢,所以贪婪和恐惧会一直伴随着未牧的内心。
初牧就是你开始认真的学习,到处学艺,初步掌握了一些技术投资投资方法,但是由于市场中方法很多,同时你是在寻找适合你自己的投资方法,所以你的内心是抱着怀疑一切的思路去学习投资方法,因此这时你无法区分投资方法的好坏,不明白投资之道,所以你仍然感觉自己无法控制股票,但是心态开始想学习投资方法就是一个重大的进步——至少你不会再随意的买卖股票了。
学习到的投资方法是缰绳,拴住的是你控制不住的内心。
内心在你的强制和鞭策下,牛(内心)虽然并未显得驯服,但头已经开始勉强转过来了。
投资人在投资方法的和投资纪律的的约束下,放任顽化的心性开始得以收敛。
经过初牧之后,你还是拿不住大牛股,这时需要的是充分相信一种投资方法,然后你就进入了下面要讲的第三个境界——受制。
初牧歇语是:
我有芒绳蓦鼻穿 一回奔竞痛加鞭
从来劣性难调制 犹得山童尽力牵
牧童—投资人
牛——股票,也是你的内心,投资者的心态
牧牛——是投资者调整心态,悟投资之道入门的过程。
投资牧牛股心法之三——受制
(2011-03-3108:
44:
10)
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股票
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股市秘籍
牧牛股心法的第三步叫“受制”,你的内心这个牛被方法这个绳子拴住,初牧后,内心已经习惯了这个投资方法,渐渐乖了,所以只要投资人轻轻一拉,你的内心就跟着带走了。
这时投资人已经由除了自己,什么方法都不相信,变成了初步接受和掌握投资方法。
抗战的时候有个师长带兵非常精明,有一天他的部队经过,看到有一匹在跑,他就骂那个管马的马夫,笨蛋!
马夫跑过去拼命地拉,反而被马拉着跑。
这个师长跑过去,两个耳光一打,把绳子接过来,一转一转,转到马的旁边,轻轻一带就拉过来了;然后把绳子交给马夫,又打马夫两个耳光,笨蛋!
马都不会带。
牛也好,马也好,发了脾气,你把那条绳子转一转,转到鼻子边上,轻轻一拉,它就走了。
你看到股市下跌,心中就害怕,心念就乱跑,心性宁静不下来。
在掌握了投资方法之后,内心波动这头黑牛的头已经变白,表示你已经接受股市投资需要投资方法,并且初步掌握了投资方法,所以你的内心已能勉强顺从人意。
芳草绵绵信自由,不牵终是不回头,虽然牛是知人意,万去低昂不易收。
这时贪执顽化的心性虽然受到制约,但还不能麻痹大意,放任自流,这时你会经常的去看股票,不能脱离股价的波动。
万佛千法,那种方法才是正道呢?
掌握正确的投资方法可以让你少走很多弯路,这就是时间成本。
我相信,我们讲的选择优秀上市公司的盈利模式是经过了美国百年股市的检验的,投资大师都是依靠选择优秀上市公司这个方法走上财务自由之路。
当然初步受制的内心会更喜欢接受技术分析,所以我们在课程中也会讲解我们凯式形态操盘技术体系。
很多投资人学习了基本的投资分析方法之后,会过度依赖一些技术指标去操作,比如超买和超卖的技术指标,买卖点提示的软件等等。
我们说你是过度依赖技术指标,所以你还要进一步学习,就像我们课程之后会给一个月的学习方法辅导,让你顺利进入牧牛股心法下一个阶段:
回首。
我们上课讲的形态分析方法已经超越了技术指标,让你通过技术分析走上牛股之路。
也有投资人问,
我在浙江大学的实战研修班课程学习中能学到什么呢?
第一,优秀上市公司的选择和3年10倍的盈利模式,选择出未来的牛股。
第二,凯式形态操盘体系,让你买进大牛股后,拿住大牛股。
第三,涨停板战法。
这就是类似武警的一招制敌短线模式,让你找到投资的快乐。
第四,盘口语言与开盘一小时预测大盘走向。
主要是让你可以提前预测大盘走
向,同时不被主力的洗盘所吓到,看懂了你才能不惑。
渐调渐伏息奔驰 渡水穿云步步随
手把芒绳无少缓 牧童终日自忘疲
牧童—投资人
牛——股票,也是你的内心,投资者的心态
牧牛——是投资者调整心态,悟投资之道入门的过程。
牧牛股心法之四——牛回首
(2011-04-0110:
09:
51)
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股市秘籍
日久功深始转头 颠狂心力渐调柔
山童未肯全相许 犹把芒绳且系留
投资人进股市开始时几乎都是奋不顾身的,有点董存瑞黄继光精神,其实是未牧的无知者无畏精神。
当他在股市里面碰得头破血流感到前途迷茫的时候,他就心开始静下来,开始寻找投资方法,踏实下来学习,这就是初牧。
学习之后他会再次迷茫,因为首先他发现要学的东西太多,其次是学习的老师也很多,开始学习投资真的不知道那种是正确的方法。
所以经常去乱学,一会学短线,一会想学习长线,但是初步掌握方法之后,基本做到不管牛市熊市会坚持纪律,基本不亏钱了,这就是受制阶段。
但是要想赚钱还是要继续学习,经过了长期学习研究之后他会顿然醒悟——其实不管短线还是长线,本质上是选择优秀上市公司,所以他进入了投资的第四个步骤:
回首。
投资进入回首的阶段后,心态这个牛开始回头了,心态和信念让投资方法的绳子拴住了。
“日久功深始转头”,心态情绪这个牛不乱跑,方法和心态开始归一了。
“颠狂心力渐调柔”,平常那个乱跑的心性软下来了,跟着投资的方法来去。
“山童未肯全相许,犹把芒绳且系留”,可是我们的意念还是不要放松,心态和方法固然可以合一,然而投资人的信念还仍然不是很专一,还想去找绝招,寻求暴利,所以绳子不能放手。
这个图案画得很有意思,牛的头颈这里都变白了,个性柔和得多了。
本来这个放牛的孩子站在牛旁边的,意识不用绳子使劲拉了,不过拉牛的绳子还要拉住。
投资人进入这个阶段之后,可以面对股市里面的涨涨跌跌,当然在投资过程中,仍然还会遇到很多困难,遇到很多的危险,还要面对外部的信息,比如传闻,比如政策利空消息,但是投资人已经能辨别这些风险的程度,并能识别出真正的风险。
这就像一个人在在风雨泥泞的山路上行走。
山中狼嚎虎啸,但心态这个牛却并未惊慌奔跑。
这就是投资人开始坚持投资原则,投资纪律。
没有投资方法的约束,仍然会前功尽弃。
没有投资大师的引领,仍然会害怕,所以这也是我们学员学习之后,还会带着走一段时间。
牧童—投资人
牛——股票,也是你的内心,投资者的心态
牧牛——是投资者调整心态,悟投资之道入门的过程。
牧牛股心法之五——驯服
(2011-04-0315:
50:
31)
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股市秘籍
绿杨荫下古溪边 放去收来得自然
日暮碧云芳草地 牧童归去不须牵
投资者懂得坚持纪律,受到投资纪律和投资方法约束之后,在过了方法纪律受制阶段之后,心态就进入了驯服阶段。
“绿杨荫下古溪边”,这个放牛的孩子不拉绳子了,意念不再那么用力,自己受到外界影响,担心害怕的内心思想也不再因为股价下跌而害怕了。
方法和心态开始合一。
这时投资人从内心已经开始接受投资方法,并且用这个方法赚取了利润,所以已经感觉到方法和心态结合的妙处。
“放去收来得自然”,赚钱了,心态自然也就放松了,所以内心觉得舒服,心态这个牛也就乖了,见到股价涨跌,思想不乱跑,懂得投资就是研究好公司,在合理的价格买进。
“日暮碧云芳草地”,这个境界自然舒泰,“牧童归去不须牵”,作为投资者的牧牛的孩子,手拿牛绳(方法),已经熟练到深入你的内心。
并且内心这个牛已经可以自己回家了,牛也不用太多的方法限制了。
类似乡下有很乖的牛,到晚上自己会回来的。
牛已经三分之二都变白了,内心变得善良了。
在这这个阶段里,牧人和牛的关系已显得轻松、和谐。
牧人(投资者),虽然还手握缰绳(方法),但已经不用太去在意自己的牛(内心)了。
这说明投资人对投资方法已经完全接受,投资心态的驯化已达到无拘无碍的程度,投资纪律的和方法的约束也正在趋于淡化,手中有法,心中不慌就是驯服,这时投资者逐渐变成了投资高手,感觉自己就像出师的武林高手,因为自己已经掌握了满身的武艺,人也变得艺高人胆大,已经敢于重仓买进股票。
心里不再担心分时图的涨跌,慢慢的会进入牧牛股心法之六——无碍。
牧牛股心法之六——无碍
(2011-04-0608:
44:
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股市秘籍
露地安眠意自如 不劳鞭策永无拘
山童稳坐青松下 一曲升平乐有余
道达无碍境界时,牧牛的孩子(投资人)去哪里了呢?
吹笛子去了,自己去玩了,这时已经牛归牛,牧牛的孩子归自己了。
这时投资人已经可以不看股价波动,开始享受投资的乐趣,并且为乐此不彼,“露地安眠意自如”,露地就是旷野空地,旷野里,你的眼光可以把上市公司的未来看得很远,故此不再被眼前的涨跌所迷惑。
你的心永远在清净定的境界里头。
意识不用在用心去盯住大盘,对于选择公司也就是像巴菲特那样,只选那么几只,所以自然都是专一清净。
“不劳鞭策永无拘”,这个牛都不要管了,心性妄想自然不生,清净了,也不要鞭子打了,也不要注意了。
“山童稳坐青松下,一曲升平乐有余”,身心非常安详。
投资人因为看得远,能看到公司的未来,看到股价的未来,所以你就什么短期波动都不要管,意根已经清净,稳坐青松下面,甚至吹起笛子去享受投资,“短笛无腔信口吹”。
那么投资人达到这个境界是否还要继续学习呢?
我问你,这个牛呢?
到家了没有?
还早呢!
所以当然要学习,不过这时你的修为已经初步悟出佛家《心经》的心无挂碍境界:
菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。
无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。
在投资心法达到第六步“无碍”时,心态这个牛差不多全白了,这时你看到的事物是光明的,看到上市公司也是善良的,能够正确的区分出好公司和垃圾公司的区别,这和你在现实中能一眼区分出黄金和铁器的区别一样。
记住,是你的修为到了这步,所以心性开始调伏了,如果你不修为,不学习方法,是达不到这无碍境界的。
这好比古玩鉴定专家,只看一眼就知道东西真假,而不用反复的去用仪器鉴别,因为你的意识中已经按照一定的标准方法模式去鉴别好坏,去选择投资方法,比如周期投资法,成长投资法,价值投资法。
无碍时的牛还剩尾巴那里一点还黑的,对于牛的身体已经不影响。
无碍境界和那些因为买进股票套住,几年不看股票是有本质区别的,就像巴菲特和美国老太太买可口可乐是有本质区别的一样,巴菲特买进是知道可口可乐可以为他赚钱,而美国老太太实际上是赌博,和你彩票中500万大奖没有本质的区别。
牧牛股心法之七——任自在
(2011-04-0708:
33:
22)
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股市秘籍
柳岸春波夕照中 淡烟芳草绿茸茸
饥餐渴饮随时过 石上山童睡正浓
沧海一声笑 ,滔滔两岸潮,江山笑,烟雨遥,潮涨潮落,我自任逍遥。
投资者的心态修为到了第七步是“任自在”,牛已经完全白了。
这时你选择上市公司,不会再选那些垃圾股,买进的基本上都是牛股,因为你一眼就可以辨出好坏公司,对于垃圾股的上涨你再也不动心,对于你的优秀公司股价下跌了,也不会过于在意短短期波动,因为市场本身就是波动的,短期波动就笑看大盘的起伏波动。
为什么要任自在呢,因为有些大牛股不跟随大盘波动,万一你做波段做丢了呢?
上次有学员买进的偏转在停牌前一天有的给卖出了,这就是做波段的教训。
“柳岸春波夕照中”,西湖的春天美呀,堤岸杨柳依依,让人流连忘返。
“淡烟芳草绿茸茸”,山色空蒙雨亦奇,烟雨蒙蒙,淡淡的烟雾,满地都是芳草,绿杨一片青幽。
这个时候有没有追涨的妄念呢?
有妄念。
但是处理任何事情,自己愿意做就做,不愿意做就不做,没有烦恼,很自在,达到观自在菩萨境界了。
一切无碍。
这时你的心态就彻底达到《心经》上的境界:
“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。
”
投资人这个牧童观自在后呢?
“石上山童睡正浓”,太舒服的境界,牧童悠然的躺在地上睡觉,牛也没有离开,自然在吃草。
修为达到工夫到这一步叫任自在。
哪怕你做董事长,做老板,或者给人家打工,开会、做工的时候,心境都是一样的。
投资者已经达到热爱投资这个行业,如佛家的十六特胜“喜受,乐受,心作喜,心作摄,心作解脱”那么自在。
牛鼻空牵鼻无绳,水草由来性自任,涧下岩前无定上,朝昏不免要人寻。
此时投资人已无需要投资方法,投资纪律的时时约束,但仍然要提防外界因素的干扰,而失去了驯服无碍的心性。
牧牛股心法之八——相忘
(2011-04-0808:
26:
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白牛常在白云中 人自无心牛亦同
月透白云云影白 白云明月任西东
这是第八步功夫“相忘”,牛已经有祥云笼罩,所以这个牛不是普通的牛了。
所谓相忘,就是不再有妄念,手中有股,心中无股。
忘记自己是个股民,做自己喜欢做的事情。
相忘就是佛家的四大皆空。
没有知觉,没有空,一片清净,一片朗朗乾坤的境界。
“白牛常在白云中”,一片光明。
“人自无心牛亦同”,一切烦恼都没有,一切妄念没有了,身心在这个境界。
“月透白云云影白”,月亮透过白云光明出来,白云、月亮,一片光明,“白云明月任西东”。
北京香山卧佛寺大殿的匾额上写四个字:
得大自在,佛祖安详的静卧,表现的就是第八步得大自在境界,观自在菩萨照见五蕴皆空,心无挂碍。
到了相忘时,投资人已经把学会的技术指标已经全部忘记,所以你不再担心超买,超卖。
学会忘记,就是我们投资心经里面讲的:
观大投资家,达到物我身心自由之时,照见诸技皆空。
太短线赚不了大钱,只要懂得牛市熊市的大方向没有错,忘记超买超卖你才能赚大钱。
忘记技术不是不懂,而是当你看懂这些指标的优点也会懂得技术的缺点,学会技术分析的精华。
倚天屠龙记中张无忌向祖师张三丰学习太极拳很快,但是忘记的也快,其实张无忌忘记的是套路,记住的是拳路的精华——劲道的收放,墨守成规你永远在别人后面。
找到你自己的方法,盈利模式,你才能超过所有的前人,得大自在是知识的升华,而不是简单的忘记,忘记是没有学会,你的升华是站在巨人的肩膀上,百尺竿头更进一步。
牧牛股心法之九——独照
(2011-04-0909:
51:
54)
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股市秘籍
牛儿无处牧童闲 一片孤云碧嶂间
拍手高歌明月下 归来犹有一重关
孔子的儒家讲学优而仕,学习就是为了入世,正所谓齐家治国平天下,投资者掌握投资方法第一是为了获得财务自由。
到了独照阶段,牛已经没有了。
虽然你在上个相忘阶段忘记了技术,但是你还是惦记手中的股票。
但是到了第九步“独照”境界,牛都可以没有了,妄念杂想也没有了。
牧童投资者第六意识睡觉也走了,什么都没有。
“牛儿无处牧童闲”,牛找不到了,牧童闲,就是意识清明。
百丈禅师讲的“灵光独耀,迥脱根尘”。
牧童悠闲自在,牧童就是我们自己。
“一片孤云碧嶂间”,青天上面还有一点点白云;碧嶂,这个境界清明,牧童自己明白了,工夫到了。
“拍手高歌明月下”,一切空了。
密宗讲见到空性,空了什么都没有,你以为对吗?
还早呢。
“归来犹有一重关”,因为你观空了却不能起用,一起心动念就觉得乱,那是工夫没有到家。
所以我骂某人,要他工夫做到了再出来做事,那个时候就不会乱了。
所以这步叫“独照”,能够出世,不能入世,还不能去拯救不明白的投资人,不过虽然这个阶段你还不能成为投资大师,但是你已经可以在股市里面赚到很多的钱,并且能够实现财务自由。
要想能够入世成为投资大师,就要继续修为,进入牧牛股心法的第十重:
禅定。
牧牛股心法之十——禅定
(2011-04-1108:
35:
08)
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股市秘籍
人牛不见杳无踪 明月光含万象空
若问其中端的意 野花芳草自丛丛
投资第十步“禅定”,能够入世,也能够出世,提得起也放得下,能够空也能够有。
这个时候投资即可以入世做事,为人民,为股民服务,告诉他们投资方法,在家出家都可以,做男做女都可以。
“双泯”,空有都没有了,人也不见,牛也不见。
“人牛不见杳无踪”,照见五蕴皆空了。
“明月光含万象空”,只有自性一片光明,有也可以,无也可以;入世也可以,出世也可以;烦恼也可以,不烦恼也可以,看股票也可以,不看股票也可以。
工夫到这一步境界,可以说修行有了成就,差不多可以开悟了。
“若问其中端的意”,究竟怎么是对呢?
很自然,“野花芳草自丛丛”,到处都是,不一定出家才能做到,也不一定在家才能够修道。
得大自在,就是观自在菩萨。
掌握投资之道,成为投资大师之后,手中无股,心中无股。
没有技术,没有纪律,没有方法。
也许有人会问,没有股票怎么成为投资大师呢?
其实当你真的到了投资大师的程度,你早已经实现财务自由,财富已经不再仅仅属于你自己的了,这就是投资人入世去回报社会,你可以做慈善,你可以做扶助基金,可以捐助修寺庙,教堂。
达到已经财富程度之后,金钱仅仅成为数字,想想如果你是巴菲特,看到自己一天的资金可以缩水几个亿美元,你还不疯了。
想做波段?
投资资金达到几十个亿,百亿,千亿水平以后,其实技术分析已经没有任何作用,巴菲特如果真的想一天卖出100亿美元,什么股价不直线下跌?
同样的,你见到2005年巴菲特买进了高铁股,但是你见到高铁是什么时候开始炒作的?
2010年!
这就是超前的模糊的投资方法,是投资方法已经在意识中,不需要去考虑太多的短线涨跌烦恼。
'牧牛图'是牧人驯牛的经过,以牛比心,以牧人喻投资者,来表现投资者'调伏心意'的禅观修证过程,'以心为主'、'见性成佛'。
禅宗认为,'心生则种种法生,心灭则种种法灭','本性是佛,离性别无佛'。
即一切客观存在及其变化,都是由主观意识的'心'——这个万物之主所决定的。
六祖慧能:
一次,风吹幡动,两个和尚见后各执己见,一个说是风动,另一个则说是幡动。
六祖惠能见其争论,便说:
'不是风动,也非幡动,是人之心动。
'这实际是认为要求解脱,只要自己修心炼性,自悟净心即可,不必到心外求佛。
'牧牛股'所要表述的正是这样一种见解,佛的眼中看到的都是佛,你自己也是佛。
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