马克思主义的历史必然性.docx
- 文档编号:28326907
- 上传时间:2023-07-10
- 格式:DOCX
- 页数:19
- 大小:28.71KB
马克思主义的历史必然性.docx
《马克思主义的历史必然性.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《马克思主义的历史必然性.docx(19页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
马克思主义的历史必然性
各位学员大家好!
今天我们讲的内容是《马克思主义中国化的历史必然性》。
关于这个内容,我们准备讲两个问题。
第一个问题是,只有马克思主义才能救中国和发展中国;
第二个问题是:
马克思主义只有和中国的实际相结合,使马克思主义中国化;
下面我们先讲第一个问题:
只有马克思主义才能救中国和发展中国;
这个问题实际上是要回答中国为什么会选择马克思主义,怎样选择了马克思主义,马克思主义为什么会成为了中国人民的思想武器!
总所周知:
马克思主义是马克思和恩格斯的观点和学说的体系,是无产阶级及其政党的完整而彻底的世界观,是无产阶级和一切被压迫人民争取解放的理论。
这一科学理论体系是由无产阶级的伟大导师,马克思和恩格斯,在19世纪四十年代共同创立的。
马克思主义有三个组成部分:
马克思主义哲学(辩证唯物主义和历史唯物主义)、马克思主义政治经济学、科学社会主义。
马克思主义正式创立的标志是《共产党宣言》的发表。
在1848年2月发表的共产党宣言中马克思和恩格斯,第一次对马克思主义的理论作了全面系统的阐述。
列宁曾经这样评价这部伟大的著作:
他说:
这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观,即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法,以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。
”《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义科学体系的形成,他在全世界无产阶级面前,树立了一面光辉的旗帜,为无产阶级政党提供了第一个详细的理论和实践的党纲。
马克思主义的诞生,是人类思想发展史上的伟大变革。
它并没有结束真理的发展,而是为真理的发展开辟了更加广阔的道路。
马克思主义不仅仅包括它的创始人马克思和恩格斯的观点和学说,而且还包括它的继承者对它的补充和发展。
列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,
列宁主义的创立是在资本主义,自由资本主义发展的垄断资本主义阶段,也就是帝国主义阶段。
当时,资本主义的垄断代替了自由竞争,支持资本主义社会的各种矛盾都逐渐的尖锐起来,帝国主义国家内部的无产阶级和资产阶级的矛盾;帝国主义同殖民地、半殖民地国家地区的矛盾;帝国主义国家之间的矛盾;都在日益加剧,直至爆发的第一次世界大战。
第一次世界大战加剧了帝国主义国家之间的危机,使人民群众陷入困苦境地,在这种情况下,无产阶级革命已经成为直接的世界问题。
新的时代和新的新式,向无产阶级提出了新的任务。
列宁把马克思主义的基本原理同当时时代的变化,以及俄国的具体实际相结合,创立了列宁主义的学说,从而发展了马克思主义。
毛泽东对列宁主义的学说是怎样发展马克思主义的,作了这样的评述:
他说,在世界观,就是在唯物论和辩证法方面,发展了它;二,在革命的理论、革命的策略方面,特别是在阶级斗争、无产阶级专政和无产阶级政党等问题上发展了它。
列宁还有关于社会主义建设的学说。
从一九一七年十月革命开始,革命中间就有建设,他已经有了七年的实践,这是马克思所没有的。
可见,列宁主义在多个方面包括哲学方面、革命的基本理论方面、特别是党的建设方面都发展了马克思主义。
列宁主义的思想内容极为丰富。
它的基本原理不仅适应了当时俄国无产阶级革命斗争的要求,也适应了当时世界无产阶级革命斗争的要求,因而具有国际意义。
它既是对马克思主义的坚持和运用,也是对马克思主义的重大发展,是马克思主义发展史上的新阶段。
所以,中国共产党人通常把马克主义和列宁主义并称,称为马克思列宁主义。
有这么一句话,叫做,指导我们思想的理论基础,是马克思列宁主义。
就是因为列宁主义在许多方面丰富和发展了马克思主义学说,把马克思主义推进了一个新的阶段。
那么,马克思列宁主义是怎样传入中国并成为中国革命指导思想的理论基础的呢?
可以说,这是近代以来中国国情和中国革命的发展密切相关。
是近代以来先进的中国人寻找救国出路而作出的必然选择。
是为历史证明了的正确的抉择。
1949年毛泽东在总结中国革命历史经验当中,曾经对这段寻找救国救民出路的历史作了这样的评述,他说,为了寻找救国救民的出路,先进的中国人历尽千辛万苦,向西方国家寻找真理。
“洪秀全、康有为、严复和孙中山,代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”。
现在,我们先简要的回顾一下,这段向西方寻找真理的历史。
应该说在鸦片战争爆发之前,地主阶级内部的一些改革派就已经提出了睁眼看世界的问题,当时以林则徐、魏源为代表的地主阶级开明派提出“师夷长技以制夷”这样的口号,那么他们着眼点主要是着眼于学习西方的科学技术。
在此之后,以洪秀全、洪仁玕为代表的农民阶级革命派,在太平天国后期,不仅主张办工业、开矿藏、兴银行,而且主张“请富者准予雇工”,对穷人“以令作功以受所值”,也就是说他们主张发展资本主义雇佣劳动制的生产关系。
当然,这种主张由于当时的时代条件,已及农民阶级的自身局限性而不可能付诸实施。
但是,毕竟他们也是在把目光投向了西方,试图从西方寻找一些救国的出路。
19世纪末,维新运动的领袖康有为,把向西方的学习从经济领域推进的政治领域,主张在中国实行君主立宪的资产阶级政治制度。
启蒙思想家严复主张系统地学习西方,以开民智,并通过译介,西方学术名著,在中国宣传了唯物论的经验论、进化论的思想、古典政治经济学原理和三权分立等社会政治思想。
这三幅图片就是维新派的领袖人物。
康有为、梁启超和严复。
资产阶级革命派领袖、中国民主革命的伟大先行者孙中山先生,他是直接参照欧美的经验,提出了“民族、民权、民生”三民主义,第一次在中国提出了建立比较完整的资产阶级共和国的方案。
先进的中国人从睁眼看世界到学习西方的先进的科学技术,再到学习他们的政治学说,直到最后我们提出了资产阶级共和国的方案。
应该说我们学的不少,但是
“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。
很奇怪,为什么先生老是侵略学生呢?
中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现,多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动,都失败了。
国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。
”在这种情况下,人们对西方资产阶级的文明、资产阶级民主主义、资产阶级共和国方案的“怀疑产生了,增长了,发展了。
”这样一种怀疑,它就推动了中国人民去思考救国救民的新出路,就推动了他们为以后接受马克思主义适宜的思想土壤。
马克思主义是无产阶级的世界观和社会革命论。
正如马克思主义把无产阶级当作自己的物质武器一样,那么无产阶级则把马克思主义当作自己的精神武器。
正因为如此,马克思主义在一个国家的传播,是以这个国家无产阶级的产生和发展为前提的。
那么在中国,中国的工人阶级的队伍也在发展壮大,随着帝国主义在中国开办企业,随着民族资本主义开办企业,形成了中国最早的工人阶级,那么工人阶级的队伍,随着中国民族资本经济的发展,他们也在不断地发展壮大。
那么,在第一次世界大战间,由于帝国主义忙于在欧洲战场上厮杀,而无暇东顾,暂时放松了对中国的侵略,所以中国名族资本主义在这段时期呢,有了一个初步的发展,中国无产阶级队伍也由此壮大起来。
在1919年五四运动前夕,中国现代产业工人的人数已经达到了260万人。
那么中国无产阶级的成长壮大以及随之而来的,中国工人运动的发展,就为马克思主义在中国的传播奠定了坚实的阶级基础。
中国人找到马克思主义,是经过俄国人介绍的。
1917年,俄国爆发了十月革命。
创立了世界上第一个社会主义国家。
由于俄国和中国接壤,应该说,对中国的影响比较大,俄国的这个国情在有些方面,比如他的多民族性、这个土地辽阔、和中国都有些类似,因此呢,十月革命的爆发,对中国的影响是非常巨大的。
那么从马克思主义的传播角度来说,这个影响就更加直接,更加巨大了,所以毛泽东有句非常形象的话,叫做“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。
十月革命帮助了全世界的,也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。
走俄国人的路——这就是结论。
”“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理,中国的面目就起了变化了。
”
可以看出来,中国人选择了马克思主义,是中国社会发展的一个必然结果,中国人寻找马克思主义,也是经过了漫漫的,向西方学习真理的道路上,最后做出的选择,而中国人民把马克思主义作为自己的思想武器来运用,也是经过各种思想武器比较之后,来做出的这种理性的、正确的抉择。
现在我们将第二个问题:
必须把马克思主义和中国的具体实际相结合,使马克思主义中国化
1919年中国爆发了五四运动,在五四时期,各种新思潮,在中国得到了广泛的传播,那么中国的先进知识分子,经过比较鉴别选择了马克思主义。
马克思主义和中国工人运动相结合,产生了中国共产党,而中国共产党在1927年诞生,从诞生之日起,就把马克思主义写在自己的旗帜上,就把马克思主义作为自己的指导思想。
但是,马克思列宁主义,他是一种指导思想,一种行动指南,不是教条,而是行动的指南。
它所提供的只是一般的指导原理。
各国,也就是说不管是别的国家的共产党也好,或者是中国共产党也好,他都不可能照抄照搬马克思主义这样一些基本的原理,而必须根据本国的实际,按照本国的这个具体情况,采用本国人民所熟悉的这个形式,来加以运用,这一才能发挥它的指导作用。
那么,对于,中国这样一个殖民地,半殖民地的东方大国来说,就更为如此。
因为中国有中国的这个特殊国情,土地广大,人口众多,又是一个半殖民地半封建的大国,在这个国家进行革命,必然会遇到许多特殊的、复杂的问题,中国共产党人不可能从马克思列宁主义的书本里找到现成答案,也不能把它当做,作为灵丹妙药,简单地加以照抄、照搬。
而只能以马克思主义为指导,以中国革命实际问题为中心,把马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实际相结合,使马克思主义中国化。
这是毛泽东在1930年写的本本主义,他的主要内容就是强调马克思主义不是教条,而是行动的指南,我们不能照抄照搬马克思主义的本本,而应该在中国革命的具体实践中,创造性的运用马克思主义的基本原理。
毛泽东非常明确的说:
“马列主义的基本原理在实践中的表现形式,各国应有所不同。
在中国,马列主义的基本原理要和中国的革命实际相结合。
”
那么什么是马克思主义中国化,为什么要马克思主义中国化?
为什么要实现马克思主义中国化?
简单的说,所谓马克思主义中国化,就是要使产生于欧洲的马克思主义在内容和形式上都来一番变化,使它具有中国的民族特点和民族形式,成为中国人民特有的科学理论。
这种具有中国作风和中国气派的中国化的马克思主义,既是马克思主义的东西,又完全是中国的东西。
在内容上他运用马克思主义的立场、观点和方法,分析和解决中国的实际问题,包括中国革命和中国建设和中国改革中的实际问题,来揭示中国革命的发展规律,中国社会主义建设的发展规律,中国所践行的社会主义改革的发展规律,并把中国人民在长期实践中,所积累起来的丰富经验,加以科学的概括和总结,使它上升为理论,成为中国化的马克思主义,运于指导我们的实践,并且来丰富马克思主义的理论。
而在形式上,他又把马克思主义从欧洲的形式和欧洲的语言变为中国的民族形式和中国的民族语言,使它呢,符合中国的民族特点,运用中国人民喜闻乐见的这样一种形式和语言,深入浅出的阐述马克思主义的普遍的真理和阐述马克思主义的立场、观点和方法,阐述他的基本原理。
来阐明中国革命、建设和改革的理论和政策。
(这样呢,他能够为广大人民群众所接受,他即符合中国人民的实际,又容易为广大人民所接受,成为中国人民的这样一种思想武器,从而发挥它为中国革命建设和改革的指导作用。
)
那么显然,马克思主义中国化的结果,必然产生中国化得马克思主义,
马克思主义中国化的过程就是中国化得马克思主义形成和发展的过程,
这两个过程,应该说他是完全一致的,马克思主义中国化是关系到中国革命,中国建设和中国改革成败的一项特殊的,困难的事业,它是伴随着马克思主义和中国具体实践相结合,这样一个历史过程而产生、而开拓,创新和不断向前推进的。
马克思主义中国化的伟大事业在中国的开创和不断推进,绝不是偶然的,他有他的历史的必然性,那么这个必然性我们可以从四个方面加以分析。
首先,马克思主义中国化是近代以来,中国社会和中国革命运动发展的客观需要和必然结果。
(强调马克思主义中国化有着深刻地中国革命、中国社会这样一个内在发展的客观需要、也是他们发展的必然结果。
)
总所周知,1840年鸦片战争以后,中国逐步沦为一个半殖民地半封建的国家,社会制度腐败,经济文化落后,国家贫穷,国弱贫穷,帝国主义和中华名族的矛盾,封建地主阶级和人民大众的矛盾;是近代中国社会的两大主要矛盾。
其中,帝国主义和中华民族的矛盾是最主要的矛盾,中华民族也因此面临着两大历史任务,第一大任务就是要推翻帝国主义,封建主义和官僚资本主义的统治,求得民族独立,和人民解放,第二大任务就是要进行国家的工业化和现代化建设,实现中国的繁荣富强,人民的共同富裕,中华名族的伟大振兴。
显然,这两大任务是相互关联的,前者为后者开辟道路,创造前提,后者是前者的必然的结果,也是前者的奋斗目标,那么为了完成这两大任务,中国人民应该说进行了长期不懈的努力,就像我们前面所说的,我们历经的向西方学习的救国救民这样一个出路,但是,我们学习的结果,而且把它努力付诸实践的结果,是一次又一次可歌可泣的斗争都失败了,那么这种失败,使我们产生了怀疑,于是我们在进行新的选择,新的探索,就在这时发生的十月革命,十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义,我们从此把马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理,把他作为中国人民的思想武器,作为我们反帝反封建这样一个思想武器,作为指引我们救国救民出路的这样一个伟大的真理。
但是,我们前面所提到的,中国人民找到了马克思列宁主义这一崭新的思想武器,并不意味着就能解决中国的所有的具体问题,中国的革命者不可能从马列的书本里面找到现成的答案,而只能以马克思主义为指导,以中国革命实际问题为中心,把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合,在实践中加以运用,来形成中国化的马克思主义理论。
并且在这一理论指导下,进行革命斗争。
以毛泽东为代表的中国革命共产党人,正是坚持了这样一个正确的方向,他们在长期的革命实践中,把马克思主义的基本原理和中国革命具体相结合,系统的回答了中国革命的一系列基本问题,包括中国革命的对象、动力、任务、性质,步骤、前途、等等一系列基本问题,从而实现了马克思主义中国化的进程中的第一次历史性的飞跃,形成了毛泽东思想,中国革命最后的胜利表明,毛泽东所倡导的马克思主义中国化的方向和这一阶级方向所产生的中国化马克思主义的第一大理论成果,毛泽东思想是完全正确的。
中国革命胜利以后在一个人口众多,经济、文化落后的东方大国中,如何建设社会主义,怎样实现国家的工业化和现代化,怎样才能实现国家的繁荣富强,人民的共同富裕和中华名族的伟大复兴,这成为中国社会发展中的,需要进一步解决的问题,需要进一步回答的问题,也是摆在中国共产党人面前的一个全新的问题。
那么以毛泽东为代表的党的第一代领导集体,对此进行了艰苦的探索,在这一探索当中,他们取得了巨大的成就,但是也经历了严重的曲折,不管是成就也好还是失误也好,他们都为后面积累了经验。
随着时代的发展,以邓小平为代表的中国共产党人,坚持把马克思主义的基本原理,与当代中国实际,和我们的时代特征相结合,初步回答了什么是社会主义,在中国如何建设社会主义,建设一个什么样的社会主义,这样一系列的基本问题。
从而实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃。
形成了邓小平理论。
20世纪中国后期的,20多年的发展,中国社会生产力上了一个大台阶,人民生活水平上了一个大台阶,综合国力上了一个大台阶,中国这样一个巨大的成就,证明了邓小平理论的正确性。
20世纪90年代后期以来,中国共产党所处的地位和环境,党所肩负的历史任务,党的自身状况都发生新的,重大的变化,在这种世情、国情和党情都发生重大变化的情况下,在科学判断党的历史方位的基础上,以江泽民同志为代表的中国共产党人,深刻总结了党的十三届四中全会以来所积累的治党、治国、治军的新的宝贵的经验,创立的“三个代表”重要思想,从而在邓小平理论的基础上,进一步回答了什么是社会主义,怎样建设社会主义的问题,创造性的回答了建设一个什么样的党,怎样建设党的问题,深化了对社会主义的认识,“三个代表”重要思想开辟了马克思主义发展的新境界,马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”思想一起成为中国共产党的指导思想,成为我们的行动指南。
现在,以胡锦涛同志为总书记的新的党中央,也根据形式,新形势,新任务的变化,提出了科学发展观,加强党的执政能力建设和构建和谐社会等一系列新的思想,那么这种不断发展着的马克思主义,正在指导着我们新的伟大的实践,从这一情况,我们可以看出来,马克思主义中国化,是近代以来中国社会发展的,中国革命建设改革发展的客观需要和必然的结果。
马克思主义中国化历史必然性,分析的第二个方面
就是:
我们强调,马克思主义中国化是马克思主义理论本身的内在要求。
前面我们提到,马克思主义是由马克思恩格斯在19世纪40年代,创立的科学理论体系,它阐明了自然界,人类社会,和思维发展的普遍规律,揭示了人类社会,特别是资本主义社会生产方式内在的矛盾,及其特色的运动规律,指出了资本主义必然被社会主义社会所代替的历史趋势,论述了无产阶级的历史使命,以及为了实现这一使命所要完成的历史任务。
和所要创造的条件。
马克思主义代表了无产阶级的根本利益,是无产阶级及其政党的科学而完整的世界观,和方法论,是全世界无产阶级,被压迫民族,和人民解放的行动指南,但是,马克思主义,不是在书斋里所创造出来的一种一成不变的教条,而是在十九世纪40年代,欧洲的无产阶级在解放事业中,创造出来的一种科学的思想体系,因而,他必然随着时代的发展,和无产阶级解放事业的发展,而不断地丰富和发展。
正如恩格斯所指出,马克思主义的整个世界观,不是教义,而是方法,他所提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点,和供这种研究使用的方法,马克思主义是一种科学的理论,是放之四海而皆准的真理,但是,马克思主义只有同各国的具体实践相结合,才能发挥其指导作用,正如马克思自己所说,正确的理论,必须结合具体情况,并根据现成条件,加以阐明和发挥,马克思主义的强大生命力和影响力,就在于他是同各国的具体实践相结合的,是在各国革命和建设的具体实践中运用和发展的,马克思主义是发展的理论,其发展的深刻内涵,就在于各国共产党人把它的基本原理与时代变化的特征相结合,与处在变化了的时代中的各国具体国情相结合,对时代发展和社会发展的一系列重大问题作出新的回答,得出新的结论,从而不断出现用“新内容、新思维、新语言”新观点,写出的马克思主义的“新版本”。
马克思主义创立以来,历史证明,马克思主义是随着时代的发展,实践的深入,和科学技术的进步,而不断丰富和发展的科学,既然马克思主义是科学的,发展的理论,那么马克思主义者就应当以科学的、发展的态度来对待它。
列宁指出,“我们决不把马克思的理论看做某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西,恰恰相反,我们深信,他只是给一种科学奠定了基础,社会党人如果不愿落后于实际生活,就应当在各方面,把这门科学推向前进。
”这是基于这种认识,列宁创立了列宁主义学说。
就是说他把马克思主义的基本原理与帝国主义和无产阶级革命时代的这样一个时代特征,和俄国的具体实际相结合,回答了帝国主义和无产阶级时代的一系列的具体的问题,创立了列宁主义的学说,使马克思主义发展到一个新的阶段。
那么,马克思列宁主义伴随着十月革命的隆隆炮声传入中国以后,在五四时期广泛传播开来,逐步成为中国思想界的主流,进而成为中国革命的新的理论武器和指导思想的理论基础。
尽管马克思主义的基本原理,马克思主义的立场,观点和方法,对于各国无产阶级及其政党,都是适用的,但是它毕竟不是万能的教义,也不是什么灵丹妙药,而是各国共产党,各国无产阶级进行革命和建设改造社会,改造世界的认识工具和行动的指南,他不可能直接提供解决一切问题的现成答案,而只能提供我们认识世界,掌握规律,分析和解决问题的基本的立场,观点和方法,因此,马克思主义在中国的实践程度,不仅仅取决于中国对他的需要程度。
正是这种需要,马克思主义得以在中国广泛传播开来,并且成为中国思想界的主流,成为中国革命和建设的指导思想,但是马克思主义在中国的实践程度,毕竟不仅仅取决于中国对他的需要程度,而且取决于中国共产党人对这一理论的运用程度,取决于这一理论在中国革命建设和实际相结合的程度。
中国共产党本身就是马克思列宁主义,与中国工人运动实际相结合的产物,从他诞生之日起,就把马克思列宁主义写在自己的旗帜上,以马克思列宁主义为自己指导思想的理论基础的中国共产党,正是根据马克思主义理论本身的这种要求,来对待马克思主义的。
在对待马克思主义的立场上,党内曾经出现过教条主义和经验主义这两种错误的倾向,但是从总体上来说,中国共产党是始终坚持了马克思主义与中国具体实际相结合的方向的。
中国第一个马克思主义者,李大钊就在五四时期,指出对社会主义必须要研究,怎么样把他的理想运用于环绕他的实际。
中国的早期社会主义者恽代英也指出,要寻求一个适合国情,而又合乎共产主义的方针来,1938年10月毛泽东在中共六中六届全会上,明确的指出,马克思主义必须和我国的具体实际情况相结合,并通过一定的民族形式才能实现。
中国共产党要学会把马克思主义理论运用于中国的具体环境,按照中国的特点去应用它,使马克思主义中国化。
这里,毛泽东明确而完整的提出了马克思主义中国化的命题,并且把马克思主义中国化作为一个亟待解决的重大的问题和重要的任务提到了全党的面前。
正是中国共产党人遵循了马克思主义理论本身的这种要求,在总体上始终坚持了马克思主义中国化的方向,坚持把马克思主义的中国原理与中国具体实际相结合,在实践中不断推进马克思主义中国化事业,才先后创立了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,并且随着时代的发展,实践的深入和科学技术的发展,不断推进马克思主义中国化的事业。
那么我们种不断推进,在时代的历史进程中,我们形成的理论成果也以新的富有时代气息的内容,丰富和发展了马克思主义的宝库。
第三点:
马克思主义中国化是中国具体实际的客观需要
一切从实际出发,理论联系实际,这是做到实事求是的基本前提,马克思主义中国化的伟大事业的不断推进,也同样必须理论联系实际,必须符合中国实情的需要。
马克思主义理论和中国实际相结合,是马克思主义中国化过程中,所必须实际坚持的基本原则,这里说的中国实际,应该包括,我自己认为,应该包括三个方面的内容,一个方面就是中国的基本国情,第二个方面内容就是中国革命建设和改革发展的具体实践(简称社会实践),第三个方面就是中国的历史文化,当然,这三点都处在一个世界的背景下,和国际环境中,下面我们对他们做一个简要的分析。
中国的基本国情,当然简要的包括中国的国土,众多的人口,但是,我们从这个中国社会的发展角度来看,中国的基本国情,主要是包括中国的社会性质和发展程度,以及由此决定的社会各阶级经济地位、政治态度及其相互关系,当前运动的特点及其规律性。
1949年之前的中国,是一个半殖民地半封建社会。
半殖民地半封建社会就是当时中国最大的国情,认清这一特殊国情,是解决中国一切革命问题的最基本的依据。
1949年中华人民共和国成立到1956年社会主义改造基本完成,这个期间,中国最大的国情是中国处在新民主主义社会,认清这一国情,是解决中国从新民主主义向社会主义过渡问题的最基本的依据。
1956年社会主义改造基本(三大改造)完成后,中国成为一个社会主义国家。
但是由于中国人口多,底子薄,生产力不发达,经济文化落后,科学技术水平低,因此,中国正处在并将长期处在社会主义初级阶段。
这就是我们处在社会主义初级阶段的基本国情。
科学认识和准确把握这一基本国情,是社会主义现代化建设的出发点。
也是我们解决现代化发展中一切问题的出发点。
中国共产党人以马克
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 马克思主义 历史 必然性