自考03709马克思主义基本原理概论知识点提纲.docx
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自考03709马克思主义基本原理概论知识点提纲
马克思复习提纲
整理人李富敏
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此提纲为本人依据学程教育(过啦自考)郝明老师讲授的课程整理而成。
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绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学
第一节马克思主义的产生和发展
一、马克思主义是时代的产物★★
1.马克思主义产生于19世纪40年代中期。
2.为什么说马克思主义是时代的产物?
1)客观条件:
资本主义发展及其内在矛盾尖锐化。
2)阶级基础:
工人阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台。
3)个人实践:
马克思与恩格斯积极参与革命实践活动。
3.英法德三大工人运动
1)1831、1834法国里昂工人起义(推翻富人政权,争取民主共和国)
2)1836-1848英国宪章运动(要求普选权,工人参与国家管理)
3)1844德意志西里西亚织工起义(反对私有制社会)
二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新★★
1.马克思主义的直接理论来源
德国古典哲学、英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说
2.在马克思主义哲学产生以前的哲学存在两个分离:
一是唯物主义和辩证法相分离,二是唯物主义自然观和唯物主义历史观相分离
(了解:
●
⏹唯物论:
主要揭示世界的本质"是什么",着重说明世界的物质性、客观性。
⏹辩证法:
主要揭示世界的状态"怎么样",着重说明物质世界的运动、变化、发展及其规律性。
它包括两个总特征(普遍联系和变化发展)、三大基本规律(对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律)。
●
⏹唯物主义自然观:
是指承认自然界的存在和发展是客观的,在自然观上是唯物的.绝大多数唯物主义者都是自然观的唯物主义者
⏹唯物主义历史观:
是指承认人类社会的发展也是客观的,不以人的意志为转移.即就是历史观上是唯物的.只有马克思看到了这一点.以往的旧唯物主义者都是自然观唯物而历史观唯心.是不彻底的唯物主义者.)
3.马克思主义的产生也与当时细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论等自然科学的巨大进步密不可分。
4.唯物史观和剩余价值学说使社会主义从空想变成科学。
三、马克思主义在实践中不断发展★
1.《哲学的贫困》、《共产党宣言》标志着马克思主义公开问世。
2.中国特色社会主义理论体系包括:
邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。
第二节马克思主义科学性与革命性的统一
一、马克思主义的科学内涵★★
1.马克思主义的科学内涵
马克思主义是由马克思、恩格斯创立的,为他们的后继者所发展的,以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学的理论体系,简要地说,它是关于工人阶级和人类解放的科学。
1)马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的。
2)马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论,而且包括它的继承人的理论,特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。
3)列入马克思主义范畴的理论,必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承的,在本质上相一致的。
4)马克思主义的各个组成部分,不是彼此孤立、互不联系的,而是组成一个具有内在逻辑联系的科学体系,其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,政治经济学揭示了资本主义发展规律,处于核心地位的则是科学社会主义理论。
二、马克思主义的理论特征★★★
1.马克思主义的理论特征
1)马克思主义的根本理论特征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。
2)革命性表现:
彻底的批判精神和鲜明的政治立场。
3)科学性表现:
实事求是、深刻性、与时俱进。
4)实践性表现:
实践的观点是马克思主义的出发点和归宿点。
2.科学性与革命性二者关系:
紧密相连,不可分割。
1)科学性根源于革命性的要求,并通过革命性表现出来。
2)革命性必须以科学性为前提和基础,并靠科学性来保证。
三、马克思主义的理论品质★★
1.马克思主义的理论品质是与时俱进。
2.与时俱进的含义:
体现时代性、把握规律性、富于创造性。
2.坚持与时俱进的意义(不重要):
1)坚持与时俱进关系到党和国家的命运前途。
2)坚持与时俱进推进中国特色社会主义建设的需要。
3)坚持与时俱进是社会发展变革的先导。
四、马克思主义的社会理想★★
1.按理想的内容划分,理想分为生活理想、职业理想、道德理想、社会理想(核心)。
2.最高理想:
推翻资本主义、实现社会主义和共产主义。
社会理想:
走中国特色社会主义道路,把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
3.共同理想与最高理想的关系(重要考点)
1)共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。
2)实现共同理想,必须坚持以最高理想为根本方向。
3)两大理想的实现,都要坚持马克思主义的指导思想,在中国共产党的领导下,带领中国人民脚踏实地地不断奋进。
第三节学习、运用和发展马克思主义
一、马克思主义是行动的指南★
1.马克思主义的整个世界观不是教义,而是方法。
他提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。
(不重要)
二、学习马克思主义的目的和根本方法★
1.学习马克思的目的
1)树立正确的世界观、人生观、价值观。
2)掌握认识世界和改造世界的伟大工具。
3)全面提高人的素质。
4)指导中国特色社会主义伟大实践。
2.学习马克思主义的根本方法:
1)学习马克思的根本方法是理论联系实际。
2)所谓理论联系实际,就是把马克思主义的基本原理作为指导,去观察和分析社会实际、工作实际、和思想实际。
3)要做到理论联系实际,在实际工作中必须反对经验主义和教条主义两种错误倾向。
三、在新的历史条件下丰富和发展马克思主义★★
1.现今时代和实践的变化向马克思主义提出的研究课题(看一看就可以)
1)现实社会主义的变化
2)当代资本主义的新变化
3)经济全球化
4)世界新技术革命
5)我国的改革开放和现代化建设
2.当今如何在实践中丰富和发展马克思主义?
(掌握)
1)必须了解马克思主义的发展史,掌握马克思主义的已有基础,这就需要认真阅读马克思主义经典作家的原著。
2)对马克思主义进行理论创新,是十分严肃、十分艰巨的工作,要有毅力,要勇于探索,要持之以恒,要有百折不挠的精神。
第一章物质世界及其发展规律(辩证法)
第一节物质世界和实践(唯物论)
一、物质世界的客观存在★★(唯物论:
物质观运动观时空观)
1.世界观:
是人们对整个世界的根本看法和根本观点。
(如何认识世界)
2.方法论:
是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。
(如何对待世界)
3.哲学:
是系统化、理论化的世界观和方法论(如何认识和对待世界)。
4.哲学的基本问题是思维和存在或物质和意识的关系问题。
5.重要考点:
6.重要考点:
7.唯心主义:
8.唯物主义:
1)朴素唯物主义:
2)形而上学唯物主义(机械唯物主义):
3)辩证唯物主义和历史唯物主义:
9.物质的定义(背过):
10.物质的唯一特性:
客观实在性
11.物质的根本属性和存在方式:
运动。
运动是标志物质世界一切事物和现象的变化和过程的哲学范畴(了解即可)。
1)运动是物质的固有(根本)属性,物质和运动不可分。
没有运动的物质,是形而上学的运动观;
没有物质的运动,是唯心主义的运动观。
2)承认绝对运动的同时,也承认相对静止。
否认绝对运动把静止绝对化,导致形而上不变论;
否认相对静止只承认运动,导致相对主义诡辩论。
12.物质运动的存在方式:
时间和空间。
时间:
是物质运动的持续性、顺序性。
特点:
一维性(不可逆)
空间:
是物质运动的广延性,伸张性。
特点:
三维性
1)时间和空间是内在统一不可分离的,是四维时空;是绝对性(时间)和相对性(空间)、有限性(空间)和无限性(时间)的统一。
2)时间和空间和运动的物质不可分离。
二、实践的本质、特点、形式和作用★★★
1.实践:
是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动。
2.实践的三个基本特征(重要考点,背过)
1)客观性:
主体、工具、对象都是客观的。
2)自觉能动性(主体性):
实践是主体有意识,有目的的活动。
3)社会历史性:
作为实践主体的人,总是在一定的社会关系中进行实践活动。
3.实践的三种基本形式(依据改造客体不同):
物质生产实践、处理社会关系的实践、科学实验。
1)物质生产实践,最基本的实践活动。
2)处理社会关系的实践
3)科学实验
4.实践的作用(重要考点)
三、社会生活在本质上是实践的★★
1.实践:
是人类社会产生、存在和发展的基础,是社会生活的本质。
1)劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。
2)物质生产实践是人类社会得以存在的基础。
3)实践活动是推动社会发展的动力。
第二节物质世界的普遍联系和永恒发展
一、联系与发展的普遍性和多样性(辩证法两大总特征)★★★
1.
2.联系:
是指事物与事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互作用、相互制约的关系。
3.发展是事物一种特殊的运动变化,即事物由低级到高级、由简单到复杂的不断更替的运动变化过程。
运动、变化、发展属于統一序列范畴。
(了解即可)
发展的实质:
新事物的产生和旧事物的灭亡。
区分新旧事物的根本标志:
是否符合事物发展的必然趋势;是否具有强大的生命力和远大的发展前途。
4.两种对立的发展观
二、世界联系与发展的基本规律(三大规律)★★★
1.唯物辩证法三大规律
2.对立统一规律
●对立统一规律,亦称矛盾规律。
(矛盾是联系的一种)
●任何事物都包含着矛盾,矛盾双方既统一又斗争由此推动事物变化发展。
是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索。
●矛盾分析法是最根本的认识方法。
(选择)
1)矛盾的同一性
矛盾的斗争性
2)矛盾普遍性和特殊性
●普遍性:
⏹事事有矛盾:
存在于一切事物之中。
⏹时时有矛盾:
贯穿于一切事物发展的始终。
⏹方法论:
要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,寻找正确方法解决矛盾。
●特殊性:
⏹时时矛盾不同,事事矛盾不同。
⏹不同事物的矛盾各有其特点。
⏹同一事物在发展的不同过程和不同阶段各有不同的特点。
⏹构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
⏹方法论:
具体情况具体分析
3)矛盾的普遍性和特殊性的关系(重点):
矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是共性和个性,一般与个体的关系,他们是辩证统一的。
i.矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
特殊性存在于普遍性中,并通过特殊性而存在;特殊性中包含着普遍性。
ii.矛盾的普遍性和特殊性相互区别。
共性只是包括了同类个别事物的,共同的本质的东西,不包括个别事物的全部内容和特点。
iii.矛盾的普遍性和特殊性,在一定条件下可以相互转化。
由于事物范围的广大的发展的无限性,在一定场合为普遍性的东西,在另一场合则是特殊性。
4)矛盾发展的不平衡性
矛盾发展的不平衡性,是矛盾特殊性的重要表现。
主要表现为:
i.根本矛盾和非根本矛盾的不平衡性。
ii.主要矛盾和次要矛盾的不平衡性。
iii.矛盾的主要方面和次要方面的不平衡性。
3.质量互变规律
1)量变:
事物存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量表示的规定性,以及事物构成成分在空间上的排列组合。
2)质变:
事物成为它自身并区别于另一事物的内在规定性。
3)度是指事物质和量的统一,维持事物质的稳定的量的范围、幅度、限度。
(即“临界点”)
⏹度的方法论意义:
要坚持“适度”原则,反对过犹不及,注意分寸、掌握火候、适可而止。
4.量变与质变的辩证关系
1)量变是质变的必要准备。
质变必须有一个量变的积累过程,质变必须由量变规定其性质和方向。
2)质变是量变的必然结果。
3)量变和质变相互渗透。
质变体现和巩固量变的成果,为新质变基础上的量变开拓道路。
在总的量变过程中,有阶段性和局部性的部分质变。
事物就是不断的经过“量变——质变——新的量变——新的质变”这样两种状态的循环往复,由低级到高级,由简单到复杂,永不停歇的向前发展的。
5.否定之否规律
任何事物都包含着肯定和否定两个方面
A.肯定和否定相互依存。
B.肯定和否定相互渗透。
唯物辩证法的否定观就是建立在对肯定和否定辩证统一的理解的基础之上的。
6.辩证的否定(背)
1)是事物的自我否定
2)是联系和发展的环节
3)是扬弃
7.坚持辩证的否定观意义
1)对于中国传统文化,要采取批判继承的态度。
取其精华,去其糟粕,做到“推陈出新”、“古为今用”。
既要反对复古主义,又要反对历史虚无主义。
2)对待外国文化,要采取有分析、有选择、有批判的借鉴和吸收的态度。
8.
三、世界联系与发展的基本环节(五对范畴)★★★
1.
2.原因和结果
●因果联系是时间上前后相继的、一种现象引起另一种现象的联系。
●两者既对立又统一:
对立:
因是因,果是果,不可倒置。
统一:
原因和结果相互依存。
原因和结果在一定条件下相互转化。
原因和结果是相互作用的。
●因果联系是普遍的,但是具体表现又是复杂多样的。
一因多果,一果多因,复合因果等等,需要全面分析。
3.必然性和偶然性
必然性:
事物联系和发展过程中确定不移的、不可避免的趋势。
偶然性:
事物联系和发展中不确定的趋势。
●二者是对立统一的关系:
(重点)
⏹对立:
必然性产生于事物内部的根本矛盾,处于支配地位;偶然性处于从属地位。
⏹统一:
◆必然性通过大量的偶然性体现出来,没有脱离偶然性的纯粹必然性。
◆偶然性是必然性的表现形式和必要补充,没有脱离必然性的纯粹偶然性。
◆必然性和偶然性在一定条件下相互转化。
●方法论意义:
⏹要按客观规律办事,避免实践的盲目性,提高行动的自觉性。
不被偶然现象迷惑,不把希望寄托在偶然事件中。
⏹抓住偶然性提供的机遇,利用有利的偶然因素推动工作,防止和消除不利的偶然因素。
●割裂二者,导致形而上学机械论(只强调必然性)和唯心主义非决定论(只强调偶然性)
唯心主义非决定论
4.可能性和现实性
现实性:
包含内在根据的、合乎必然性的存在,是客观事物和现象种种联系的综合。
可能性:
指现实事物所包含的预示着事物发展前途的种种趋势,是潜在的尚未实现的东西。
●二者是对立统一的关系:
⏹对立:
可能性是目前不存在的,现实性是已经存在的(事物、现象和联系)
⏹统一:
二者紧密联系,不可分割。
在一定条件下可以相互转化。
●方法论意义:
⏹可能性不等于现实性,要从实际出发。
⏹在尊重客观规律的基础上自觉发挥主观能动性,创造有利条件,改变不利条件。
5.内容和形式
内容与形式是对立统一、相互作用的关系。
●对立统一
⏹对立:
内容和形式是事物的内在要素和结构方式两个不同的方面。
⏹统一:
内容与形式相互依存,密不可分;在一定条件下,可以相互转化。
●相互作用:
⏹内容决定形式,形式依赖于内容。
⏹形式对内容又有巨大的反作用。
⏹事物的内容是比较活跃易变的,形式则是相对稳定的,二者始终存在着矛盾。
●方法论意义:
⏹首先要重视内容,反对忽视内容的形式主义。
⏹但也不能忽视形式对内容的反作用,反对抹杀形式作用的形式虚无主义。
6.本质和现象
本质:
是指事物的根本性质以及组成事物基本要素的内在联系。
现象:
是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系。
●本质和现象是对立统一的关系
⏹对立:
二者相互区别,相互对立
◆现象是表面特征和外部联系;本质是内在的联系。
◆现象是多变的、具体的、多种多样的;本质是一般的、共同的东西。
◆现象是多变的、易逝的;本质是相对稳定的。
⏹统一:
本质和现象又是相互联系、相互依存的。
●方法论意义:
⏹现象和本质是对立的,故对事物的认识不能仅停留在表面现象上。
⏹现象和本质是统一的,故对大量的现象进行深入分析,是揭示事物本质的正确途径。
第三节客观规律性与主观能动性
一、自然规律和社会规律★★
1.规律就是物质运动发展过程中本质的、必然的、稳定的联系。
2.规律的特点:
1)客观性
2)普遍性
3.社会发展是有规律的自然历史过程
1)社会规律和自然规律一样都是客观的。
2)自然规律是通过自然界各种盲目的力量相互作用实现的,是自发的,不需要人的参与。
3)社会规律是人们的自觉活动实现的,是在人们的自觉活动中形成的本质的、必然的、稳定的联系。
4)人的自觉活动不能抹杀和改变社会发展的客观规律。
二、意识及其能动作用★★★
1.意识的起源:
1)首先,意识是自然界长期发展的产物。
2)其次,意识是社会性劳动的产物。
2.意识的本质
1)意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官。
2)意识是客观世界的主观印象,是人脑对客观世界的反映。
3)意识是社会的产物。
★
3.意识的能动作用
1)意识活动具有目的性和计划性。
2)意识活动具有主动创造性。
3)意识影响人的生理活动。
4)意识能通过指导实践改造客观的物质世界。
(最突出特点)
4.发挥主观能动性和尊重客观规律的关系★
1)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
2)认识客观规律又必须充分发挥人的主观能动性。
5.
6.
第二章认识的本质及其规律(认识论)
第一节认识的本质
一、实践是认识的基础★★★
1)为什么实践是认识的基础,对认识具有决定作用。
1)实践是认识的来源(是认识和知识的唯一来源)
2)实践是认识发展的动力。
⏹提出新需要,新课题;
⏹提出新经验,新手段;
⏹推动思维的发展。
3)实践是检验真理的唯一标准;
4)实践是认识的目的。
二、认识是主体对客体的能动的反映★★★
1.认识本质(背):
主体在实践的基础上对客体的能动反映。
(与唯心主义认识论、不可知论、旧唯物主义认识论划清了界限)
2.认识主体:
是指认识和实践活动的承担者,是处于一定的社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人。
特点:
具有自然的物质基础;
具有社会性、历史性、能动性。
结构:
个体、群体、人类整体。
3.认识客体:
指人的实践活动和认识活动所指向的对象。
特点:
客观性、对象性
结构:
自然客体、社会客体、精神客体
4.认识主体与认识客体对立统一的关系
1)对立:
二者特点和特殊的规定性
2)统一:
a)相互依存,相互作用,在一定条件下相互转化。
b)在实践关系中,是改造被改造的关系(认识的基础);
c)在认识关系中,是反映被反映的关系。
d)无论是实践关系还是认识关系,都是相互作用的过程。
第二节认识的辩证运动
一、从感性认识到理性认识★★★
1.
●感性认识(初级阶段):
具体的、丰富的、生动的
表面的、个别的、不深刻的。
形式:
感觉、直觉和表象
●理性认识(高级阶段):
抽象的、间接的、相对稳定。
形式:
概念、判断和推理
2.感性认识和理性认识的关系——对立统一
1)区别(见题1.)
2)联系
a)理性认识依赖于感性认识;
b)感性认识有待于发展到理性认识;
c)感性认识和理性认识相互渗透。
3.
1)从感性认识到理性认识第一次飞跃
2)从感性认识到实践第二次飞跃
3)认识过程的多次反复和有限与无限的统一
4.由感性认识到理性认识飞跃的条件(简答)
1)有大量、丰富而全面的感性材料
2)必须有正确的思维方法(十六字方针):
“去粗取精、去伪存真、由表及里、由此及彼”
二、从理性认识到实践★★
1.认识的第二次飞跃比第一次飞跃更有意义
1)只有经历第二次飞跃,才能把理论指导实践,实现对客观世界的改造。
2)只有经历第二次飞跃,才能在实践中使理性认识得到检验、丰富和发展。
三、认识过程的多次反复和有限与无限的辩证统一★★
1.
2.为什么对复杂事物的正确认识需要经过多次反复才能完成?
1)认识客体方面
●客观事物本身是多种矛盾的统一体,这就决定了事物本身的复杂性。
●事物的矛盾有个开展和发展的过程,需要经历一个过程才逐渐暴露出来。
●任何事物都是具体的,都存在于特定的历史环境中,使得认识受到社会历史条件和科学技术条件的限制。
2)认识主体方面
●人的认识受到主体的生理因素、知识水平、生活经验、认识能力及其立场、观点、方法的限制。
3.为什么认识是有限性和无限性,是辩证统一的?
1)认识的有限性
●是指每个时代的人每一次具体的认识是有限的。
2)认识的无限性
●是指整个人类无止境的世代更替的认识是无限的。
⏹每个时代的人的每一次具体的认识,由于受主客观条件的限制,都是有限的;整个人类无止境的世代更替的认识,则具有无限性。
⏹整个人类认识的无限性,存在于每个时代的人的认识的有限性中,并通过无数有限性的认识而得以实现。
第三节真理与价值
一、真理及其属性★★★
1.真理内涵:
正确地反映客体的认识就是真理,认识和对象相一致、相符合,这是真理最根本的规定性。
2.真理的属性
1)客观性:
任何真理中都包含着不依赖于人的客观内容;检验真理的标准是客观的社会实践。
2)绝对性:
真理是对客观事物及其规律的正确反映,这是绝对的;物质世界是无限发展的,这也是绝对的。
3)相对性:
广度(只是客观世界的一定范围、方面的正确认识);深度(只是对待定事物的一定程度、层次的近似正确的认识,有待于深化)。
3.真理的绝对性和相对性关系
1)是相互依存的。
2)相互渗透和相互包含的。
3)相对真理向绝对真理转化。
4.真理与谬误的关系:
对立统一
1)区别:
相互排斥,相互否定。
2)联系:
真理是与谬误相比较而存在,相斗争而发展的;真理和谬误在一定条件下相互转化。
二、实践是检验真理的唯一标准★★
1.关于真理标准的两种错误的观点:
1)提出用伟人、圣人之言作为衡量真理的标准。
2)实用主义提出的“有用即真理”。
2.为什么说实践检验标准有唯一性?
1)真理是主体对客体及其本质的正确反映,检验真理就是要判断主体认识与客观实际是否相一致。
2)实践是人的主观见之于客观的活动,具有直接现实性的品质。
它能把主观和客观联系起来加以对照,从而使认识得到检验。
三、真理与价值的辩证统一★★
1.真理与价值的作用
1)指导实践的功能
2)再认识的功能
3)教育和激励的功能
2.社会主义核心价值观:
当代中国坚持的真理与价值的统一
3.真理与价值的关系(对立统一)
1)对立:
真理体现的是认识与认识对象的关系,是认识与认识对象相一致、相符合;价值是指外物对需要的满足。
2)统一:
真理能够指导社会实践,以实践的成果来满足人的需要,这就是真理所表现的价值属性;真理与正确的价值观相一致,正确的价值观是在真理指导下形成的。
第四节认识世界与改造世界的统一
一、认识的目的全在于运用★★
1.认识的目的在于运用。
认识世界的根本目的在于改造世界。
二、一切从实际出发,实事求是★★★
1.一切从实际出发,是马克思主义哲学的根本要求。
2.党的思想路线:
一切从实际出发(前提),理论联系实际(中介-方法),实事求是(核心),在实践中检验真理和发展真理(目的)。
3.马克思主义哲学认识论与党的思想路线
1)马克思主义哲学认识论是思想路线的理论基础。
2)“实事求是”,这四个大字是党的思想路线的核心,也是马克思主义哲学的精髓,它充分体现了马克思主义认识论的根本原则。
4.马克思主义哲学认识论与党的群众路线
1)马克思主义哲学认识论是群众路线的
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