《爱莲说》课堂教学实录.docx

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《爱莲说》课堂教学实录

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　　师：

同学们，今天我们学习一篇文言文，请大家把书翻到××页。

这篇文章的题目是《爱莲说》，作者是宋朝的哲学家周敦颐。

（边讲边板书：

爱莲说周敦颐dūnyí）注意这个“颐”字的写法，左边中间是个“口”字。

“说”这种文体我们还没有接触过，预习的时候我们是否注意到课本哪里介绍了“说”这种文体的特点呢?

（学生纷纷举手）请前热电厂的这位同学。

生

（1）：

课本注释告诉我们：

说是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。

师：

这位同学预习时注意了读注释，很好。

我们知道，“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。

那么题目的意思是什么呢?

生

（2）：

是不是可以理解为“谈谈爱莲花的道理”。

师：

对，说说爱莲花的道理。

周敦颐要告诉我们，他爱莲花有什么道理呢?

我们来读课文。

先由我来朗读课文，请大家在难读难写的字下面画一下，注意听准字音，注意句子的语气语调。

（老师朗读课文。

）

师：

听了一遍，大家已画出了难字生词了吧?

现在请大家对照一下屏幕上映出的生字词，把没画出的再画出来。

（显示字幕）请两位同学在黑板上给屏幕上映出的加点字注音，其

师：

好，下面我们来齐读课文，这一遍读的要求是：

读正确字音，读通课文。

注意抬头挺胸，声音响亮、精神饱满。

“爱莲说……”预备──读!

（学生齐读课文，音准较好，有个别同学仍将“鲜”读作xiān）

师：

这一遍读书读得整齐，也很流畅。

但还有同学将“鲜”读作第一声，注意是第三声：

鲜xiǎn。

把“陶后鲜有闻”这句子再齐读两遍。

（学生齐读.）

师：

这是一篇文言文。

大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到的古人是怎样读书的呢?

（学生小声议论，气氛活跃，纷纷举手.）

生（5）：

古人读书拉长了声调，像唱歌一样的。

（众笑。

）

师：

对!

样子怎样呢?

生（5）：

摇头晃脑的。

（众又小声议论。

）

师：

是的，古人读书很有韵味，自得其乐地读，一般语气都比较舒缓。

我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取一些有益的读书经验，如舒缓一些读。

我们不妨来理解一下文中有八个“之”，它们的用法体会一下，我们看屏幕。

（屏幕显示。

）

师：

注意前后两组“之”的用法，哪一组可理解为“的”，哪一组是起舒缓语气的作用呢?

请听老师读一遍。

（师读八句子，明显读出后一组的“之”起舒缓语气的作用。

学生举手）请这位同学说──

生（6）：

是后面一组。

师：

对，“予独爱莲之……”的“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏。

一起读后面的四句，认真体会。

（学生读幻灯映出的后一组句子。

）

师：

接下来我们再齐读全文，注意慢一点，舒缓语气。

（学生第二遍齐读课文，语气有所舒缓，但显得平。

）好!

有点儿古人读书的味道了，但语气舒缓之后，稍显得平了些。

读文言文，还要注意抑扬顿挫，要有高低起伏。

我们来看练习二。

编者告诉我们，相接的两句子话，字数相同，意思相对，叫骈句。

“骈”读pián（板书：

骈，pián）我们画出练习上的这句话，再回到课文里找一下骈句。

（学生看书后举手）这位同学说一说。

生（7）：

“出淤泥而染，濯清涟而不妖”。

师：

好!

再请后边的那位男同学──

生（8）：

第二段开头有三个排比句。

还有第一段中的“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

”

师：

噢，古人的排比句宽一点说，也是骈句。

但“中通外直”以下的几句不是骈句。

骈句要求上下意思相对。

我们注意骈句，读起来，一顿一挫，一抑一扬，非常有节奏和韵味。

“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下。

再看排比句，语气应逐渐加强，层层推进，富有气势。

请一位同学来读一下第二段的排比句，请这位女同学。

（学生读，体会了朗读指导要求。

）

师：

读得不错。

大家读到这儿读出点味道来了。

但要更好地读，还有待于我们充分理解课文内容，把握作者感情的基础上业读。

下面我们自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，同座位同学可讨论一下疑难问题和读中提示。

时间为五分钟。

（学生小声读注释，小声讨论。

教师巡视。

）

师：

时间到。

大家很认真地看注释理解课文内容，体会了读中提示。

有不懂的地方吗?

还有疑难吗?

（学生陆续举手。

）这位同学先说。

生（9）：

“中通外直”，我不懂是什么意思。

师：

哪位同学知道，回答他。

你说──

生（10）：

应该是指莲花的茎中间是空的，外面看是笔直的。

师：

对。

还有问题吗?

生（11）：

第一句“水陆草木之花，可爱者甚蕃“我翻译不通。

师：

不一定要一字字翻译，理解大意就行。

这句的意思是：

水上与陆地上的草木的花，可爱的很多。

这位同学还有问题，站起来说吧──

生（12）：

（小声地）“陶后鲜有闻”的“闻”是不是“闻到”的意思?

师：

“闻”应该是“闻到”还是“听到”?

生：

（齐）听到。

师：

应为“陶渊明以后很少有听到的了。

”没有问题了吧?

（生点头）老师再提两个，“香远益清”的“益”是什么意思?

你能找到一个成语，里面的“益”和这儿是意思相同的?

（学生踊跃举手。

）

生（13）：

“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同样意思，初一时学过。

师：

对。

还有“不蔓不枝”，这儿的“蔓”和“枝”是作什么词用的?

请那位同学说。

生（14）：

动词。

书上解释为“牵牵连连，枝枝节节”。

师：

对，也可说成“生藤蔓”、“生枝丫”。

好，我们理解了课文内容，知道作者为什么爱莲花了，我们再读课文就要带着爱莲的感情来读。

这次请女同学读第一段，男同学读第二段。

女同学的声音应是清新悦耳，男同学的声音铿锵有力的。

比一比谁读得更好。

“水陆草木之花……”预备──读!

（分男女同学齐读，学生兴趣浓厚。

齐读课文。

）

师：

都读得不错。

但大家对“爱莲”的感情体会得还不够深，因此，还没有把课文表达的感情充分地读出来，我们还要仔细体会。

课文中哪些句子着重写莲花的呢?

作者写出莲之美。

你认为哪些句子最好?

写出了莲花的与众不同之美?

（学生举手。

）

生（15）：

我认为主要是“予独爱……”这句长句子写莲，这个句子里的内容都很美。

（学生小声笑。

）

师：

这一长句，突出了莲的哪些特点呢?

你体会体会。

生（15）：

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，突出它非常──非常干净，没有染上一点儿污泥。

师：

对洁净之美，还突出了莲的庄重，是吗?

生于水，该是水淋淋的，却很端庄。

（边说边板书：

莲：

不染、不妖）莲还美在哪里?

生（17）还很美的，是因为它有香，我感到它是清香，很清新的香味。

（师板书：

香，清。

）

师：

莲花整体的形象是端庄美丽，令人敬重，所以可远远地观赏而不可靠近玩弄它。

（师板书：

不可亵玩。

）

师：

我们体会得很好。

我们知道了作者所以爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且品格高尚。

作者爱莲，也在赞颂莲花，我们要注意带着赞美之情来读。

一起看黑板上，看板书的关键的词，饱含赞美之情来背诵这一长句，“予独爱……”预备──读!

（学生齐背这一长句。

）

师：

我们已经说了，“说”这种文体偏重于议论，那么文章第二节他议论些什么呢?

请一位同学朗读这一节，其他同学注意找出议论莲的句子，看看是哪一句?

这位同学读一下。

（一位女生朗读第二节。

）

（学生举手。

）

师：

你说，是哪句议论的莲花?

生（18）：

是“莲，花之君子者也”这一句。

师：

君子是什么样的人?

生（18）：

是品德高尚的人。

注释上有的。

师：

对。

作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。

我们画下来。

借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。

（边板书：

托物言志）我们初一时学过托物言志的文章吗?

（学生纷纷举手。

）

师：

一齐回答。

生：

（齐）《荔枝蜜》。

师：

对了。

我们再看课文。

作者在第二段开头还写有两个比喻，把菊比作隐逸者，把牡丹比作富贵者，第一段也先写菊和牡丹，想想写菊和牡丹为了什么?

生：

（齐）陪衬。

师：

编者的提示已经告诉了我们。

（板书：

菊：

隐逸者牡丹：

富贵者。

）

师：

隐逸者是隐居的人，菊花开在百花之后，又是隐士陶渊明所喜爱的，所以比得很恰当。

而作者为何把牡丹比作富贵者呢?

因为它色彩浓艳，花朵硕大，唐朝时，成为富贵人的宠物。

我们上学期课本附录里的一首诗中就有“一丛深色花，十户中人赋”的句子，哪位同学记得是谁写的，这句话是什么意思呢?

（学生思索，有一位同学举手。

）

生（19）：

好像是白居易的《买花》。

这句话的意思是：

一丛深色的花，相当于十户中等人家的赋税。

师：

很好，你的记忆力真好!

怎么知道这花是牡丹花呢?

前面还有两句：

“共道牡丹时，相随买花去。

”牡丹那样高的价钱，富贵者争相购之，把它比作富贵者很恰当，这是在特定场合、特定环境下的比喻。

作者用菊和牡丹来陪衬突出莲，突出莲的君子品格，是寄托了深义的，作者生活在封建社会，对当时社会上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成为一个君子。

那么，我们联系第一节作者笔下的莲花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?

（学生踊跃举手。

）

生（20）：

不跟坏人同流合污。

师：

很好，出淤泥而染，洁身自好。

还有呢?

生（21）：

还有他很正直、正派的。

师：

对办事公正，为人正直，又很虚心。

香气远播，说明名声很好。

还有吗?

生（22）：

很庄重，不许人去玩弄他。

（众笑。

）

师：

不许人侮辱他，刚正不阿，不容人侵犯，有独立的人格。

封建社会有这样的人，真令人敬佩!

我们读到此，明白了作者的写作目的，赞莲为赞人，用托物言志的方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。

我们齐背这三个排比句。

（学生齐背。

）

师：

我们再看下文，“噫!

”是个叹词，作者赞莲又感慨什么呢?

看一下读中提示，加以体会，我们一起说──

生：

（齐）感慨、讥讽贪图富贵、追求名利的世态。

师：

当时社会上爱莲者少，爱牡丹者多，君子少，追求富贵的人多啊!

作者有感于社会上追名逐利、趋炎附势的人太多，对他们表示了强烈的鄙视!

结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊!

我们齐背这一节。

（学生背诵第二段。

）

师：

这篇课文对我们有一定的启示。

封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。

我们课后深入思考一下，把体会写到练笔本上。

好这堂课我们通过朗读，掌握了朗读文言文的一般方法，理解了课文内容，了解了托物言志这种写法的特点。

最后我们一起把课文背诵一遍。

（学生背出课文。

）

师：

下课!