届二轮复习 写作专项突破 作业全国卷用 4.docx

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届二轮复习写作专项突破作业全国卷用4

2019届二轮复习写作专项突破作业（全国卷用）

1．阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

2018年5月，文章《奥数天才坠落之后》将付云皓推上舆论的风口浪尖。

付云皓高中时曾连续两年以满分荣获国际数学奥林匹克竞赛金牌，被保送北大，后又在广州大学获得硕士、博士红。

在中科大学习了两年后毅然退学回云南复读的李一峰，今年以超过清华提档线9分的优异成绩报考了川大。

对于众人的不解，李一峰说，他复读伊始，便把川大口腔科作为奋斗的目标，一路走来，他始终不忘指引自已不断坚持奋进的“初心”。

材料二：

2018年9月媒体报道，江西省抚州市宜黄县高考状元杨仁荣，从北京航空航天大学肄业后，失联9年，近日才与家人取得联系。

关于失联原因，杨仁荣在通过媒体公布的自述书中说，自己是一名理想主义者，想当一个物理学家，但自己不是天才，这让他很痛苦。

要求：

综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【答案】正确认识自己

尼采曾经说过：

“聪明的人，只要能认识自己，便什么也不会失去。

"

只有正确的认识自己，才能使自己充满自信，才能使自己的人生的航船不会迷失方向。

只有正确的认识自己，才能确定人生的奋斗目标，有了正确的人生奋斗目标并充满自信的为之奋斗终身，才能此生无憾，即使不成功，自己也会无怨无悔。

田园诗人陶渊明，“不为五斗米折腰”官场的黑暗并没有使他迷失方向，毅然放弃了诱人的官位和俸禄，隐居山中，过着无忧无虑的生活。

他认识到自己的理想，但是社会背景黑暗，在那样的条件下是很难实现理想的，于是他过着自己向往的生活，愉乐身心。

正确认识自己，给自己一个恰当的定位，这样我们才能正确的认识自己，发挥巨大的潜能，走向成功。

虽不能实现远大抱负，但也要能认清自己。

虽然生活赋予我们每个人不是完全相同的命运，但上帝是无私的，天生我才必有用。

我们要能够正确的认识自己，。

既要有不失自知之明的睿智，也要有不妄自菲薄的果敢；既不高估自己，觉得自己无所不能；也不贬低自己，觉得自己一切都无能为力，扬长而补短，我们就一定能谱写出属于自己的华美乐章。

鲁迅“”弃医从文”，为国家做出巨大贡献。

当时他正视国家现况，意识到医学只能治疗人们的外伤，而要从根本上改变国人的思想，必须从文学出发。

从国家现状联系到自己，正确认识到文学的重要性，决定奉献于国家，正是他正确的认识到自己的理想，自己的责任，他才开始了文学创作，改变人们的思想，推动社会的进步。

由于他正确的认识到自己，实现了自身价值的最大化，成就了辉煌的人生篇章。

在人生道路中，我们只有正确认识自己，才能走得更好更远。

学习中，我们只有给自己一个正确的定位，确定好下一目标和努力的方向，才可能进步。

正确的认识到自己的有事和劣势，才能呢个培优补差，让自己更上一层楼。

生活中，我们应该正确的看待自己，做自己力所能及事的同时，努力提高各方面素质和能力，不断进步。

正确看待自己没在次计算出上努力使自己前进，永不停榭，最终能成就一番辉煌的事业。

正确的认识自己，确定自己的目标方向，才能有目的的前进，不断进步，把人生价值最大化，每个人只有正确的认识自己才能过好自己想要的生活，正确的认识自己，使我们成为人生的赢家。

【解析】本题考查写作文的能力。

审题：

本题是材料作文。

这种命题形式的主要特点是：

给材料不给话题，要求全面理解阅读材料或提示语，全面理解材料，意味着要对本材料由表及里、由此及彼地作一个全面的理解，把材料看透、看全。

材料一核心信息是“尊重自己的选择，不为他人左右”；材料二核心信息是“认清自我，不忘初心”；材料三核心信息是“理想与现实，思考与行动”。

三位新闻主角毕竟都曾被称为“学霸”。

他们之所以成为材料中新闻的主角，是因为他们在其他方面引起了舆论的热议。

这就告诉人们，仅仅学习文化知识，提高学业成绩，是远远不够的，如何看待理想与现实的差距，如何正确认识自我，如何准确进行人生定位，如何让自己拥有平和的心态，如何做到心理健康，都应是学习的内容。

因此，可根据以上分析立意。

立意：

（1）正确认识自己

（2）相信自己

（3）人生定位

（4）拥有平和的心态

（5）随心走

素材：

（1）知人者智，自知者明。

——《老子》

（2）天生我才必有用。

——李白

（3）先相信自己，然后别人才会相信你。

——罗曼?

罗兰

（4）我不能选择那最好的。

是那最好的选择我。

——泰戈尔

（5）奥托·瓦拉郝是诺贝尔化学奖获得者，他的成才过程就极富传奇色彩。

瓦拉郝在开始读中学时，父母为他选择的是一条文学之路，不料一个学期下来，老师为他写下这样的评语:

“瓦拉郝很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完美的品德，也决不可能在文学上发挥出来。

”此时父母只好尊重儿子的意见，让他改学油画。

瓦拉郝既不善于构图，又善于不润色，对艺术的理解力也不强，成绩在班上是倒数第一，学校的评语更是令人难以接受:

“你是绘画艺术方面的不可造就之才。

”面对如此“笨拙”的学生，绝大部分老师认为他已成才无望，只有化学老师认为他做事一丝不苟，具备做好化学实验应有的品质，建议他试学化是全球共享，QQ、支付宝也应是全球共享，它们都是人类共同的财富。

“苟日新，又日新，日日新。

”创新不可停止，“新”已是必然，但“新”的基础是前人的成果，只有在前人成果的基础上才能造就“新”，人类创新永远是可持续发展的。

钱七虎曾言：

“要前进，就要走前人没有走过的路。

创新是科学发展的最大动力。

”好像钱七虎只主张创新，反对继承？

差矣！

互联网是前人的成果，但在此基础上创建支付宝却是前人未走过的路；手机是前人的成果，但利用手机搞移动支付、搞QQ、微信也是前人未走过的路。

钱七虎只是强调站在前人的终点继续探索，而不是重复前人、故步不前。

先继承，再创新；善于继承，勇于创新。

只有如此，人类才会不断发展，世界才会欣欣向荣。

【解析】本题考查学生写作能力。

本题属于一篇材料作文。

材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。

材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合，来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题作文。

材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。

写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。

写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。

本题题干要求考生“围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意”，考生要全面理解题干所给的材料，根据对材料内容和含义的理解进行立意行文。

【审题】

题干一共给了三则材料，第一则材料钱七虎的一句话——要前进，就要走前人没有走过的路。

创新永远是科学发展的最大动力。

这句话中“走前人没有走过的路”就是指“创新”，这句话的意思是说要前进就要创新，创新永远是科学发展的最大动力。

第二则材料是华为老总任正非接受媒体采访时说的一句话——我从来不支持“自主创新”这个词，我认为，科学技术是人类共同财富。

科学技术是创新，科学技术是人类共同财富，不支持“自主创新”，也就是说创新要借鉴前人以及他人的经验，正如牛顿所说：

“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上！

”而创新出的科学技术要共享。

第三则材料是鲁迅在其著名杂文名篇《拿来主义》结尾写的一句话——没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

“成为新人”“成为新文艺”是创新，而这种创新要先去“拿来”，也是在说创新要借鉴他人的经验，有借鉴才有创新。

三则材料共同关涉一个重要话题“创新”。

所以具体作文时，立意应围绕“创新”，同时也可兼顾“继承”“吸纳”“借鉴”“发展”“开放”等。

考生可以谈创新的价值意义，可谈如何做到创新，可谈创新与继承、创新与吸纳的关系，也可谈在创新中不能自我封闭而应开放包容等。

考生最好能根据自己的视野和知识储备将话题具体化，做到言之有物。

立意：

根据以上分析，具体作文时，参考立意：

1.在继承中发展，在发展中创新。

2.没有继承，何来创新？

3.发展需借鉴，创新需包容。

4.学创结合，方能前进。

5.以借鉴为基，以创新为石。

6.创新不舍继承，成果不忘共享。

7.展创新之美，走共赢之路。

8.接他木之枝，结新生之果。

行文结构：

首先，拟一个隐含或者直接点明观点的题目，比如“继承与创新”。

接着，写一个简洁明了的开头段，文章开头以简洁的语言阐明观点，既要勇于创新，同时又要善于继承前人的传统。

然后，文章的主题部分，采用递进进式结构，先以典型事例来具体论述“继承”与“创新”的辩证统一关系，然后指出如何在继承中进行创新，并提醒我们千万不要陷入“创新”的误区。

文章结尾以凝练的语言进一步强调“继承”与“创新”的关系。

整做到收尾呼应，结构紧凑，思路清晰。

素材：

1.名言：

创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

——江泽民

处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。

——陶行知

踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。

——李可染

推陈出新是我的无上诀窍。

——莎士比亚

拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。

——罗丹

我创造，所以我生存。

——罗曼·罗兰

正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

——托尔斯泰

2.王安电脑的破产（不懂创新导致失败）

王安公司在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域，被称为美国式成功创业的典范。

进入80年代后期，个人电脑业迅速发展，美国国际商用机器公司和“苹果电脑”公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑，其价格只是王安电脑的1/3，而且可采用市场上的通用软件。

而王安公司忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，导致销路越来越窄，许多老客户也相继离去，到了1992年7月，作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。

创新要勇于否定权威（普朗克和爱因斯坦）

1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。

他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：

“孩子，十分遗憾，今天有个发现。

它和牛顿的发现同样重要。

”他提出了量子力学假设及普朗克公式。

他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。

他终于宣布取消自己的假设。

人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。

25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。

随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

齐白石老人五易画风

我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。

然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。

他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。

70岁以后，他的画风又变了一次。

80岁以后，他的画风再度变化。

齐白石一生，曾五易画风。

正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。

他告诫弟子“学我者生，似我者死”。

他认为画家要“我行我道，我有我法”。

就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

保守是创新最大的障碍（牛顿晚年趋于保守）

牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。

他的一生有许多重大的发现：

力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。

然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。

他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。

由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

创新即是表现个性（郑板桥独创一体）

郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。

他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。

他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。

据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。

妻子问他这是干什么，他说是在练字。

他妻子嗔怪道：

“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？

”郑板桥听后，猛然醒悟到：

书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！

从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。

创新推动历史前步（商鞅变法）

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前361年，秦孝公即位。

年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。

商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。

秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。

秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。

正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌。

3.在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。

这样，便难以成功。

只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。

创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。

英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。

可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：

“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。

”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。

可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

4.马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。

诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。

但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。

甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。

可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。

其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。

5.盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。

君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。

前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。

那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。

若不得要领，便很容易犯同样的错误。

继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。

只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。

正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。

6.经验是宝贵的，有了一定的工作经验，不用多少培训，很快就能适应岗位要求，这样会为公司节约很多培训经费，减少生产经营的成本，同样的情况下创造更多利润。

但过分依赖经验，难免令人产生惰性，导致思维僵化、固步自封，不利于科技创新。

现在有一句流行的话:

“过去的经验很可能就是现在失败的陷阱。

”从许多成功人士的成长经历看，一个人的成功，仅靠经验也是远远不够的。

这是因为，从哲学上看，经验具有两面性，对于某些事物太熟悉或过于了解，有时并不一定是优势，往往会因过度依赖经验而忽视吸取新的工作方法。

在世界上，最难的并不是创造经验，而是适时看到经验的局限，进而摆脱经验对于头脑的束缚。

没有经验的职业新手会有初生牛犊不怕虎的精神，在创新方面不会犹豫不决，更没有后顾之忧。

他们充满好奇和刺激，这种陌生却往往蕴含着成功的机遇，激发着创新的力量。

没有工作经验的职场新人就像一张白纸，能画最新最美的图画，没有任何思想负担，就有很强的可塑性，他们没有这样那样的框框和清规戒律，容易产生新的理念，有利于人才队伍的建设与培养，有利于企业的创新和发展。

3．阅读下面的材料，根据要求写作。

有位心理学家，在超市中设立了一个可供顾客品尝不同品种果酱的摊位。

当这个摊位陈列多达24种果酱供顾客选择时，约有60%的路人会在摊前驻足，而其中只有3%的人掏钱购买；当摊位陈列6种果酱供顾客选择时，仅有40%左右的路人会停留，而其中却有30%的人购买了果酱。

对于该实验反映出来的道理，你是否认同？

请联系生活实际，表明你的观点，阐述你的看法。

要求：

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【答案】不囿于选择，不贫于思考

心理学家的果酱实验证明了一个与常理相悖的结论——选项越多，选择的意愿反而越小。

这个具有开创性的结论让人感到震惊，但我认为，在物质生活得到极大富足的今天，消费主义成为主流的时代，这个结论并无普适性。

选项多，恰恰能更好兼顾到各类群体的需求，从而才能实现利益的最大化。

岁月不居，时节如流，改革开放使物质生活迅速富足起来。

着装从灰蓝黑到五彩缤纷，日用品由限量限类到琳琅满目，选择的选项呈指数式的爆发增长，己绝非果酱实验中十几种变化可比拟。

但人们的生活却不像实验中所预测的那样困惑于选择，惮于行动而消费下降。

而是在富起来的康庄大道上大步向前。

由此可见，贫瘠稀缺的选项并非刺激消费的灵丹，而是限制实际消费能力增长的锁链。

选择的增加也绝非影响实际选择意愿的元凶，而是提高选择意愿的助推器。

如今，大数据时代方兴未艾，互联网的使用蓬勃旺盛，为人们提供了更加繁多的选择。

大数据的使用使精准定位成为可能，阿里巴巴给用户贴上的四百个个性标签，使选项的出现精准而丰富。

物质大发展带来的选择大丰富，使信息全面，兼顾用户全面，选样多元成为可能，从而能有效提升用户的选择意愿，而非坠入选择的困境。

只有多种的选择，才有淘宝更好的“猜您喜欢”，更好的精确推送，才会创造出蓬勃的消费意愿。

然而，不可否认的是“果酱困境”仍然存在，因而才有人创造出了混杂着困扰与幸福情感的“选择恐惧症”。

而同时，选择的泛滥多元，也会泛起过度消费和非理性消费的沉渣。

而面对这个选择给人以极大幸福和满足，但同时又令人眼花缭乱，头晕目眩的时代，不被选择选项套牢，同时不畏于思考。

不失之理性，保有自我思考和理性抉择的能力，才是我们应该持有的态度。

切莫因为选择的多元而盲目焦虑或盲目乐观。

选择由心，不由选项的操控。

在时代消费主义的裹挟下，不囿于选择，不贫于思考，才能使选择意愿稳妥而理智，才能发挥选择消费意愿的有利功用，而不至落入选择的困境，沦为选择的奴隶。

【解析】本题主要考查写作的能力。

这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。

本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。

材料主要讲超市的一个实验，对于结果，不同的人有不同的认识。

本题的立意是开放的，对实验反映出来的道理，学生可以认同，也可以不认同，只要言之成理即可。

实验反映出来的道理是：

选择过多，收效反而会小。

当人们面对更多的选择时，反而不能做出明智的选择。

对此道理，学生可以认同，以“选择过多，收效反而会小”为文章的中心行文；学生也可以不认同，以“选择多才更有益处”为文章的中心行文。

——两者均合乎题意。

可赞同选择多样化的好处。

选择的多样化能给人以更多的出路和机会，有利于人没做出更适合自己的选择。

选择需多元，莫被眼界限；多元选择成就出彩人生；选择多元，世界斑斓；选择越多越幸福等。

也可以反对“为人提供过多的选择”，或者认为“有限的选择也能成全自我”。

认为选择越多越难让人抉择，反而会让人更加痛苦，甚至放弃选择。

莫被选择遮望眼，坚定初心勇向前；没得选，是首选；选择越多越痛苦等。

认为面对多重选择，可以“不做选择”，“断舍离”也是一种智慧。

面对多重选择，不妨等等再说；断舍离，真智慧等。

参考立意：

“认同”的具体角度举例：

①选择过多，令人迷茫，太多干扰让人无所适从，甚至放弃目标，所以排除干扰，专一做事容易成功。

②选择过多，会给人带来过高期望值，失望值也随之增加，所以减少欲望，更容易获得幸福。

“不认同”的具体角度举例：

①选择多，机会多，更容易实现自己的愿望。

②选择越多，自由度越大，更容易获得幸福。

结构：

结合材料内容分析，引出主题“不多选，是首选”。

然后，可以从不同的角度论述分析，如不多选，是首选，对于企业来说，不在于产品多，而在于质量好；不多选，是首选，对于个人来说，不在于机会多，而在于会把握；不多选，是首选，对于我们国家来说，不在于西方式的民主泛滥，而在于中国式的民主集中等。

最后，可以总结或者写出自己看法等，如没得选，也是一种不错的选择。

在更少选择之下走更对的路，更能通向成功的巅峰。

【素材】

《道德经》有云“五色令人目盲，五音令人耳聋”，生而为人过度耽溺感官，开发六根，兴奋过后只剩索然无味、空虚寂寞冷。

英国品牌坚持纯手工打造，仅有3款车型，全年总产500辆左右，有钱也未必买得到，虽然价格高昂，但企业从来不为销售发愁。

苹果新机款款国内的热销，大众汽车曾经的饥饿营销，甚至每到春节正规渠道的飞天茅台总是一瓶难求，可见众多企业全都深谙此道。

在物质丰盛和信息过量的年代，“多多益善”已不再被奉为圭臬，相反，少而精的极简主义和断舍离逐渐成为生活的新法则。

做生活的减法，降低欲望，屏蔽干扰，清除负累，截断退路，专注于一事一物，任你弱水三千，我只取一瓢饮，这便是选择的减法之美。

生活的滋味，很大程度上是由选择权赋予的。

甜是我们曾做出过合适的选择，悔则是因为我们在某个岔路口走错了方向。

林清玄曾在《境明·千里皆明》中如是说：

“我们的心应像大明镜，凡所鉴照，尽皆清明。

”生活在选择多样化的时代中，我们一定要把握自已的核心需求，坚定自己的选择，从而破除选择困惑。

4．阅读下面的材料，根据要求作文。

赵州桥建于隋朝，巍然挺立，气势雄浑，体现了古代劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。

港珠澳大桥已正式开通，体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神，是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。

中国人心中有座鹊桥，传说农历每年七月初七夜晚，牛郎、织女相会，喜鹊群集银河，相衔成桥，以渡织女。

“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁，也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥梁。

从历史到现实，从传说到梦想，中国桥的内涵在发展变化。

以上材料触发了你怎样的联想和思考？

请据此写一篇文章，想象以中国代表的身份，在一次模拟联合国大会上发表演讲。

要求：

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】变化的中国桥，不变的中国梦

尊敬的各位代表:

你们好!

很荣幸能作为中国的代表在此发表演讲。

今天我演讲的主题是“变化的中国桥，不变的中国梦”。

从优雅浪漫的鹊桥到雄伟挺立的赵州桥，从横跨碧波的港珠澳大桥到沟通世界的“一带一路”，中国桥的内涵在不断地变化着，而在这变化的背后，是不变的中国梦，是中华民族追求卓越的不变理想。

变化的桥源于不变的梦。

中华民族的内心始终隐藏着一个达到“大同和谐”的梦，而这个梦，是中国梦最丰富、最本质的内涵，尽管历经岁月侵蚀，依然不变。

正是有这个梦的存在，才有鹊桥相会的和谐画面，才有港珠澳大桥沟通三地、