湖南省衡阳市八中届高三语文上学期第一次月考试题.docx
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湖南省衡阳市八中届高三语文上学期第一次月考试题
衡阳市八中2016届高三第一次月考
语文试题
请注意:
时量150分钟满分150分
第
卷
甲必做题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”自苏东坡发表这一评论后,“诗中有画推王维”遂成定论,申说者不乏其人。
叶燮更直接说:
“摩诘之诗即画,摩诘之画即诗,又何必论其中之有无哉。
”今人也都将诗中有画作为王维诗的最大特色,一再加以肯定、推阐,“诗中有画”作为王维诗的主要特征,已是中外学者的共识。
然而我对此一直持有不同看法,觉得以“诗中有画”来论王维诗,值得推敲。
就诗中有画的命题本身看,“画”应指画的意趣,或者说绘画性。
尽管谈论诗中的画意不同于绘画本身,但从一般艺术论的意义上说,历时性的、通感的、移情且发生变化的景物,实际上是不能充任绘画的素材,而且根本是与绘画性相对立的。
但它们却是最具诗性的素材,我们在杰出的诗人笔下都能看到成功的运用。
我们从论述王维诗歌“诗中有画”的一些例子来看,它们能画吗?
“泉声咽危石,日色冷青松”一联,张岱已指出,泉声、危石、日色、青松皆可描摩,而咽字、冷字则决难画出。
这不同于“明月松间照,清泉石上流”的纯粹呈示性,突出了主体的感觉印象,而这种印象又是听觉与触觉的表现,绘画无以措手。
“坐看苍苔色,欲上人衣来”也是典型的感觉印象,诚如袁行霈先生所说,“这样的诗既富有画意,而又有绘画所不能得到的效果。
只有诗画结合,诗中有画,才能达到这样完美的艺术境界”。
如果我们承认此诗的魅力在于“欲上人衣来”,那恰恰是超越绘画性的表现,怎么又可以用诗中有画去范围它呢?
“江流天地外,山色有无中”两句,别说画,就是用语言也难以解说。
我在镇江焦山登塔眺望长江时有幸目睹这一景色:
浩淼长江在黯淡的阳光下微微反光,视线的尽头天水相连,一片空濛;隔江的山峦似乎都笼罩着薄薄的雾霭,若隐若现。
当时闪过我意识的就是王维这两句诗,这眼前顷刻的视觉形象犹是可画的,而王维的感觉印象,有无中的山色,流于“天地外”的江水,怎么着笔呢?
看来,持“诗中有画”论者所举的例子,本身也不能自圆其说。
真正代表王维成就的佳句都无法入画,这倒支持了张岱的观点:
“诗中有画,画中有诗,因摩诘一身兼此二妙,故连合言之。
若以有诗句之画作画,画不能佳;以有画意之诗为诗,诗必不妙。
”其实,只要我们摆脱“诗中有画”的思维定势,不带任何成见去看王维诗,就不难发现他更多的诗是不可画的:
他以诗人的敏感捕捉到的异样感受,以画家的眼睛观察到的主观色彩,以音乐家的耳朵听到的静谧的声响,以禅人的静观体悟到的宇宙的生命律动,都融汇成一种超越视觉的全息的诗性经验,把他的诗推向“诗不可画”的瓊绝境地。
以致我们一想到王维诗,脑海中就浮现出那种伴有动态的色彩,伴有声音的静谧,伴有心理感受的景物,伴有时间流动的空间展示……
(摘编自蒋寅《古典诗学的现代诠释·诗中有画——一个被夸大的批评术语》)
1.下列关于一、二段内容的表述,不恰当的一项是()
A.“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”是苏东坡针对王维的诗发表的评论,后来又有许多人对这一说法进行陈述说明。
B.叶燮是“诗中有画,画中有诗”说的大力支持者,他认定的“摩诘之诗即画,摩诘之画即诗”,这一说法比苏东坡的说法更为直截了当。
C.作者认为以“诗中有画”来论王维的诗值得推敲,因为就诗中有画本身看,“画”指画的意趣,绘画性与诗性根本上是相对立的。
D.从一般艺术论的意义上说,历时性的、同感的、移情且发生变化的景物,不宜充任绘画的素材,这些最具有诗性的素材却不具有绘画性。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.经过苏东坡及以后的古人、今人的肯定、推阐,将诗中有画作为王维诗的最大特色,已是中外学者的共识,但作者对这一说法一直持不同看法。
B.“清泉咽危石,日色冷轻松”两句诗,被认为是“诗中有画”的例子,但张岱认为,泉石、危石、日色、青松皆可描摹,而咽字、冷字则决难画出。
C.“明月松间照,清泉石上流”、“坐看苍苔色,欲上人衣来”等诗句,突出主体的感觉印象,既富有画的意境,而又有绘画所不能得到的效果。
D.“江流天地外,山色有无中”两句,写出了诗人的感觉印象,这些有无中的山色、流于“天地外”的江水,就是用语言也难以解说,更难以画出了。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.持“诗中有画”论者之所以不能自圆其说,是因为真正代表王维成就的佳句都无法入画,可画的只不过是些较一般的诗句,而他的更多的诗句是不能画的。
B.张岱“因摩诘一身兼此二妙,故连合言之”的说法,是指王维一身兼诗人与画家,能诗画相通,所以把两者结合起来说。
这是对“诗中有画”的一种理解。
C.王维的诗能够达到“诗不可画”的境界,是他能够把诗人、画家观察到的,音乐家听到的和禅人体悟到的融汇成一种超越视觉的全息的诗性经验创作出的诗句。
D.我们一想到王维的诗,脑海中就浮现出那种伴有动态的色彩,伴有声音的静谧,伴有心理感受的景物,是因为我们没能摆脱传统的“诗中有画”的思维定势。
二、古诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面文言文,完成第4-7小题。
自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!
此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。
士大夫之弟,数岁已上,莫不被教,多者或至《礼》、《传》,少者不失《诗》、《论》。
及至冠婚,体性梢定,因此天机,倍须训诱。
有志向者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。
人生在世,会当有业,农民则计量耕稼,商贾别讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沉思法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书。
多见士大夫耻涉农商,羞务工伎,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。
或因家世馀绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学,及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾,公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。
有识旁观,代其入地。
何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!
梁朝全盛之时,贵游子弟,多无学术,至於谚曰:
“上车不落则著作,体中何如则秘书。
”无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿履,坐棋子方褥,凭斑丝隐囊,列器玩于左右,从容出入,望若神仙,明经求第,则顾人答策,三九公宴,则假手赋诗,当尔之时,亦快士也。
及离乱之后朝市迁革铨衡选举非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得,施之世而无所用,被揭而丧珠,失皮而露质,兀若枯木,泊若穷流,鹿独戎马之间,转死沟壑之际,当尔之时,诚驽材也。
有学艺者,触地而安。
自荒乱以来,诸见俘虏,虽百世小人,知读《论语》、《孝经》者,尚为人师;虽千载冠冕,不晓书记者,莫不耕田养马,以此现之,安可不自勉耶?
若能常保数百卷书,千载终不为小人也。
有客难主人曰:
“吾见强弩长戟,诛罪安民,以取公侯者有吴;文义习吏,匡时富国,以取卿相者有吴;学备古今,才兼文武,身无禄位,妻子饥寒者,不可胜数,安足贵学乎?
”主人对曰:
“夫命之穷达,犹金玉木石也;修以学艺,犹磨莹雕刻也。
金玉之磨莹,自美其矿璞;木石之段块,自丑其雕刻。
安可言木石之雕刻,乃胜金玉之矿璞哉?
不得以有学之贫贱,比於无学之富贵也。
且负甲为兵,咋笔为吏,身死名灭者如牛毛,角立杰出者如芝草;握素披黄,吟道咏德,苦辛无益者如日蚀,逸乐名利者如秋茶,岂得同年而语矣。
且又闻之:
生而知之者上,学而知之者次。
所以学者,欲其多知明达耳。
必有天才,拔群出类,为将则暗与孙武、吴起同术,执政则悬得管仲、子产之教,虽未读书,吾亦谓之学矣。
今子即不能然,不师古之踪迹,犹蒙被而卧耳。
”
(节选自《颜氏家训》勉学篇,有删改)
4.下列对文言文相关内容解释错误的一项是()
A.《颜氏家训》是南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作,从此方面来看与《论语》相似。
B.“素业”在古文中有多重意思:
先世所遗之业、清白的操守、本业。
古代重农抑商,因此本业指的就是农业。
C.“秘书”现在既指政党之内的要职,也指写字楼及商业机构内的文员职位。
而文中则是官名的总称。
D.古以为瑞草,服之能成仙---芝草。
治愈万症,其功能应验,灵通神效,故名灵芝,又名“不死药”,文中是对杰出人士的称赞。
5.对于文中划线的部分,断句正确的一项是()
A.及离乱之后/朝市迁革/铨衡选举/非复曩者之亲/当路秉权/不见昔时之党/求诸身而无所得
B.及离乱之/后朝市迁革/铨衡选举非复曩者之亲/当路秉权不见昔时之党/求诸身/而无所得
C.及离乱之后/朝市迁革/铨衡选举非复曩者之亲/当路秉权不见昔时之党/求诸身/而无所得
D.及离乱之/后朝市迁革/铨衡选举/非复曩者之亲/当路秉权/不见昔时之党/求诸身而无所得
6.下列对文章内容叙述不正确的一项是()
A.从古以来的贤王圣帝还需要勤奋学习,普通人更有必要学习了!
这类事情遍见於经籍史书,所以作者只举近代切要的来启发提醒世人。
B.各个朝代的世族子弟腐败无能,“上车不落就可当著作郎,体中无货也可做秘书官”是对他们无能生动表现。
C.作者认为学习是值得崇尚的,一块石头之所以难看,是因为尚未经过雕刻。
学习能修身养性,如能经常保有几百卷的书,过上千年也不会成为小人。
D.作者论述以自身读书为例。
七岁时候,诵读《灵光殿赋》,二十岁以后,所诵读的经书,一个月搁置,就生疏了。
启示人们人会有困顿不得志而壮年失学,还该晚学,不可以自己放弃。
7.把文中划线句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)或因家世馀绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学。
(5分)
(2)今子即不能然,不师古之踪迹,犹蒙被而卧耳。
(5分)
(2)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成8~9。
(11分)
小重山
章良能【注】
柳暗花明春事深。
小阑红芍药,已抽簪。
雨余风软碎鸣禽。
迟迟日,犹带一分阴。
往事莫沉吟。
身闲时序好,且登临。
旧游无处不堪寻。
无寻处,惟有少年心。
【注】章良能:
南宋词人,晚年曾任御史中丞、同知枢密院、参政知事等官职。
8.词的上阕描写了怎样的景象?
表达了诗人怎样的情感?
(5分)
9.有人认为此词下阕的抒情妙在“起伏摇曳”,请结合诗句简要分析。
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)
(1)屈原在《离骚》中用“____,___”两句表达了自己追求美好德行、至死不悔的心志。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中对秦国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子是“,?
”
(3)杜甫在《登高》中感叹自己白发日多、因病戒酒的名句是“,。
”
乙选做题
注意:
此题为选考部分,考生在第11、12题中任选一大题作答,并在答题纸上用2B铅笔标明序号。
若多做,则按第一题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(25分)
雪夜的故事
(日)太宰治
那天一早就下起了雪。
由于之前替侄女小鹤制作的裤裙已经完成,那天放学时,我便把它送到中野的叔母家去。
叔母给了我两片鱿鱼干当礼物。
等我在吉祥寺站下车时,天色已变暗,雪已积了一尺多深,而雪仍毫不停歇地静静落下。
一直到家里附近的邮筒,才发现腋下夹着的鱿鱼干纸包已经不见。
虽然我是个粗枝大叶的人,但至今尚未掉过东西,一定是晚上在积雪的路上跑跑跳跳,才把东西弄掉的。
我很泄气,本来还打算要把它送给嫂嫂的。
我的嫂嫂今年夏天要生小宝宝喔!
听她说肚里有了小宝宝之后,常会觉得肚子饿。
我一直无法忘记最近嫂嫂跟我一起清理晚餐残余时小声地叹着气说“嘴好馋,好想吃鱿鱼干”的情景,所以那天偶然间从叔母那边拿到两片鱿鱼干后,便兴奋地想把它带回来准备偷偷拿给嫂嫂吃。
可是,鱿鱼干丢了,真不知如何是好。
众所周知,我与哥哥嫂嫂一同生活。
哥哥是个脾气古怪的小说家,由于年到四十还默默无闻,所以一直都很贫穷。
他总会嚷着时运不济,却一点也不帮着做家事,使得嫂嫂连男人粗重的工作都得做,真是非常可怜。
有一天,我义愤填膺地说:
“哥哥偶尔也该背着背包去买菜。
外面的先生大多都会这样做的喔!
”他马上生气地骂道:
“混账!
我又不是那样低贱的男人。
我们一家就算是饿死,我也不会那样不知羞耻地出去买东西。
那是我最后的骄傲!
”
我的父母亲都是东京人。
由于父亲长年在东北的山形办事处工作,所以哥哥和我都在山形出生。
父亲在山形过世时,母子三人再度回到东京。
前些年母亲过世后,现在就变成哥哥、嫂嫂及我的三人家庭。
因为我们没有所谓的故乡,所以没办法像其他家庭那样,可以托乡下送来食物。
一想到如果将那两片鱿鱼干拿给嫂嫂,她不知道会有多高兴,我就觉得自己很差劲。
我叹着气,重新撑起伞,试着仰望阴暗的夜空,此时雪花就像百万只萤火虫般,狂乱地飞舞。
好漂亮啊!
道路两旁的树木都覆盖着雪,沉重地垂着枝头,树身仿佛在叹息般,偶有微微地抖动。
这一切简直就像童话世界一样,我内心突然有一个奇想,想把这美丽的雪景带给嫂嫂。
比起鱿鱼干,这说不定是更好的礼物。
哥哥告诉我,人的眼睛可以储存风景。
于是,我放弃鱿鱼干,在回家的路上,尽可能地眺望周围美丽的雪景。
不只是在眼里,一直到胸口,都藏有纯白的美丽景色。
回到家,马上对嫂嫂说:
“嫂嫂,快看我的眼睛。
我的眼底藏有最漂亮的景色喔!
”
“什么?
怎么了?
”嫂嫂笑着站在我的面前,把手放在我的肩上。
“眼睛到底怎么了?
”
“哥哥曾告诉过我。
在人的眼睛底下,会残留刚刚所看到的景象。
”
“他的话别放在心上,都是骗人的。
”
“不过,只有那事是真的喔!
我只相信那个。
快,快看我的眼睛。
我看了很多很多美丽的雪景回来。
快,快看我的眼睛,这样一定会生出有着雪般美丽肌肤的小宝宝喔!
”
“喂!
”就在这时候,哥哥从隔壁房间出来,“与其看顺子那双无神的眼睛,看我的说不定还会有百倍的效果!
”
“为什么?
为什么?
”我突然很憎恶哥哥,好想揍他,“嫂嫂说过看哥哥的眼睛,胸口会不舒服。
”
“才没那回事。
我的眼睛可是看了二十年美丽的雪景。
我在山形一直住到二十岁。
顺子还没懂事时就来到东京,根本就不知道山形美丽的雪景,才看了东京这样的小雪景就激动,真是无聊。
我的眼睛可是看了百倍、千倍甚至连自己都觉得看腻了美丽雪景,说什么都会比顺子来得更上等。
”
我懊恼得想要哭泣。
此时,嫂嫂救了我,她微笑着静静地说:
“但是,你的眼睛里除了有几百倍、几千倍的美丽风景,同时也有几百倍、几千倍肮脏的东西啊!
”
“对啊!
对啊!
比起优点,缺点也很多呢!
所以眼睛才会变得那么昏黄污浊,嘿嘿。
”
“胡说八道。
”哥哥把脸一板,又钻回隔壁六榻榻米大小的房间去。
(节选自《青年文摘》2014年第9期)
(1)下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.小说开头交代“我”的两片鱿鱼干的来历,即叔母给的礼物,换个角度理解,这也是“我”帮侄女小鹤制作裤裙的劳动所得。
B.文中的“偷偷拿给嫂嫂吃”一句说明“我”是背着哥哥做的,这表明在家里“我”和嫂嫂的关系亲密,而和哥哥的关系疏远。
C.哥哥在家里不帮忙做家务不说,连男人粗重的工作也不做,如背包去买菜,这说明他是个好吃懒做的、只知道埋头写小说的作家。
D.生活在东京的我们赶上了物质匮乏的年代,在那个年代,要想摆脱困境的方式就是托乡下捎来食物,可是这种方式在我们家是行不通的。
E.我们一家人对“人的眼睛可以储存风景”表现出的不同态度,表明在现实压力面前,人的心灵是多么容易地受到影响而发生改变。
(2)小说中多次对雪进行了描写,作者这样安排有何意图?
请简要分析。
(6分)
(3)作者在塑造“我”这一形象时,使用了哪些手法?
请简要分析。
(6分)
(4)“我”、嫂子、哥哥,谁是小说的主人公?
请结合文本,谈谈你的看法。
(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(25分)
一包热情的闻一多
何兆武
①一个人的性格或者思想大多初步觉醒于十二三岁,到二十四五岁思想定型,此后或许能有纵深的发展或者细节上的改变,若是有本质的改变,我想是非常罕见的。
闻一多先生早年追求纯粹的美,后来成为民主斗士,旁人看来似乎有非常巨大而彻底的思想转变,但我以为那不过是一些表面的变化。
在这一点上,我同意温德先生的话。
温德先生是闻先生多年的好友,一次温德先生和我们谈起闻先生,说:
“他(闻一多)就是一包热情。
”接着又摇摇头,“不过搞政治可不能单凭一包热情啊。
”言下似有惋惜之意。
②温德先生的这句评价非常中肯。
闻先生是个热情的人,早年追求唯美是一团热情,后来和梁实秋、罗隆基等人搞国家主义,其实也是一团热情。
③西安事变爆发后,闻先生拥蒋反对张学良,在教授会上痛斥:
“怎么能够劫持统帅?
!
”当时很多人都有那种感觉,如果真杀了蒋介石,肯定要发生内战,岂不给日本制造了机会?
所以西安事变的时候很多人都指责张学良,称之为“劫持统帅”,等到他把蒋介石送回南京,当天的《世界日报》——当时北京最大的报纸,头版大标题就是“委座出险,举国欢忭”。
第二天,北京的右派学生还举行了游行,也是声势浩大的。
④及至40年代,生活艰苦了,闻先生亲身感受到了国民党政权的腐败和黑暗,又满腔热忱地投入民主运动。
⑤闻先生晚年讲诗(其实那时候他还不到五十岁),有一首初唐诗人张若虚的《春江花月夜》他特别欣赏,曾把这首诗评价为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。
当然这首诗写得的确很美,我也非常欣赏,不过除了浓厚的唯美倾向,却带有几分人生幻灭、虚无颓唐的味道,好像和他民主斗士的形象不大合拍。
所以我以为,闻先生的思想主潮早年和晚年是一以贯之的,本质上还是个诗人,对美有特别的感受,而且从始至终都是一包热情,一生未曾改变过。
现在不是有很多人在讨论:
如果鲁迅活着会怎么样?
其实同样可以问:
如果闻一多活着会怎么样?
仅凭一包热情,恐怕也不会畅行无阻,我这么想。
⑥闻先生那一辈人的旧学根底非常之好,可他同时又是极端反传统的。
社会转型时期,有的人唯恐中国的旧文化不存在了,拼命维护,还有一种人,认为传统的东西束缚中国人太久了,中国要进入新的时代,就要彻底抛弃,全面创造新文化,闻先生、鲁迅、胡适都属于这种人。
鲁迅激烈反对中国的旧文化,甚至提出不看中国书,《狂人日记》里宣称:
什么“仁义道德”,满书都写着血淋淋的“吃人”两个字。
闻先生在这一点上跟鲁迅非常相像。
在搞民主运动的时候,他在课堂上对我们说:
“你们是从外面打进来,我从里边杀出去,我们里外合应,把传统的腐朽文化推翻!
”意思是说:
青年学子没有受过中国传统文化的毒害,所以你们须从外部推翻它,我是受过这个教育的,所以我现在要反对它,从里边杀出来与你们合作。
我想这代表他当时真实的思想情况,虽然他研究的是中国传统文化,但他并不认同。
另外还有一点我要保留自己的意见。
现在很多文章总是特别强调闻先生生活穷困的一面,比如联大时期闻先生给别人刻图章,现在都说成是他为生活所迫,不得已。
我觉得也不单是这样。
闻先生早年是搞美术的,又会绘画,又会雕刻,现在北大西门一进门的地方有座西南联大纪念碑,上面的篆字就是闻一多写的,落款“中文系教授闻一多篆额”,写得非常好,而且只有公认的大手笔才有资格题这个篆额。
所以,搞美术乃是闻先生的本行,写字、篆刻都是他的专业。
当然他也是因为贫困,挣点钱补贴家用,但如果过分强调为生活所迫的一面,刻字竟成了他不务正业的谋生手段,不免有些过分渲染的味道。
(选自《民国教授》,有删节)
【相关链接】
①它(指诗人田间的诗)只是一片沉着的鼓声,鼓舞你爱,鼓动你恨,鼓励你活着,用最高限度的热与力活着,在这大地上。
当这民族历史行程的大拐弯中,我们得一鼓作气来渡过危机,完成大业。
这是一个需要鼓手的时代,让我们期待着更多的“时代的鼓手”出现。
(摘自闻一多《时代的鼓手——读田间的诗》)
②以清明的眼,对一切人生景物凝眸,不为爱欲所眩目,不为污秽所恶心,同时,也不为尘俗卑猥的一片生活厌烦而有所逃遁;永远是那么看,那么透明的看,细小处,幽辟处,在诗人的眼中,皆闪耀着一种光明。
(摘自沈从文《论闻一多的〈死水〉》)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.本文开头引用温德先生的话,既表现了闻一多是个热情的人,同时也说明他的“一包热情”也存在着局限性。
B.闻一多喜欢《春江花月夜》,包括其中所带有的人生幻灭、虚无颓唐的味道,这与他民主斗士的形象有矛盾。
C.作者把闻一多与鲁迅不同的处事方式做对比,说明如果闻一多还活着,他仅凭一包热情来处事是行不通的。
D.沈从文认为闻一多的眼睛是清明的,在细小处也看得透明,这与何兆武所说的闻一多靠一包热情做事大不相同。
E.文章以情感为主线来讲述闻一多,有叙事有议论,不仅使读者了解闻一多,也对闻一多有了更深入的认识。
(2)材料中从哪些方面讲了闻一多的一包热情?
请简要概括。
(6分)
(3)文章的最后一段文字有什么作用?
请简要分析。
(6分)
(4)有人认为,文章的第⑥段与文题没有什么联系,你怎么看?
请结合原文,谈谈你的看法。
(8分)
第
卷表达题
五、语言文字运用(20分)
13.下列各句划横线处,成语使用恰当的一组是(3分)
①在夏季减肥食谱中,有四种食物位于爱美女士们的黑名单,被排除在减肥食物之外,千万碰不得,否则会让你的努力__________!
②可下半场的最后5分钟内,我们差点将全场的努力__________,所以说我们要拿下一场比赛还是要在5分钟之后才能确保,在最后5分钟内,对手有3次很好的机会,如果我们想要成为“英东杯”冠军,就要避免这些状况。
③这90户业主不肯退铺,让大华公司以回购商铺的方式解决大润发购物中心困境的努力______。
A.毁于一旦功亏一篑前功尽弃B.前功尽弃功亏一篑毁于一旦
C.功亏一篑前功尽弃毁于一旦D.前功尽弃毁于一旦功亏一篑
14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.“网络水军”或“网络推手”的现象,实际上是一种营销手段。
他们有时会左右舆论,误导受众,制造假民意,甚至影响政府决策,值得注意与警惕。
B.很多人都有成功的机会,甚至有的已经触到了成功的大门,但在即将迈进成功大门时,因太累太难为由放弃了,这些人总会在以后回想往事时扼腕叹息。
C.人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素,大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。
D.“两会”代表们期盼国家医药管理局尽快制定措施,尽量降低药品的价格和流通环节,让老百姓能看得起病,更好地解决老百姓看病难的问题
15.填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(3分)
几百年的禁书、焚书、战乱、文字狱、封建迷信等等,使文化典籍丧失无数,唯独文学名著大多无恙,至今依然生气如故,。
A.细心分析,似乎它们始终是在民间流传,已成为普通人民宝贵的精神食粮。
B.究其缘由,是因为它们始终是在民间流传,已成为普通人民宝贵的精神食粮。
C.恐怕主要是因为它们早已成为普通人民宝贵的精神食粮,始终在民间流传。
D.推其原因,是它们早已成为普通人民的精神食粮,所以始终在民间流传。
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过12个字。
(5分)
美国有一种蝉,每17年才叫一次,像①。
这种蝉为什么选择在地下生活那么多年?
原来,周期蝉最早出现在大约180万年前,那个时候北美正处于冰河期,气候极不稳定,经常会遇到冷夏。
②,假如它们出土后正好遇到低温,就死定了。
科学家经过计算发现,假如在1500年的时间里每50年出现一次冷夏,那么7年蝉的成活率是7%,11年蝉的成活率是51%,17年蝉则是96%。
显然,③。
答:
①。
②。
③。
17.朱光潜先生《谈美》一书中介绍过近代一些有趣的美学实验。
如瑞士心理学家布洛关于颜色的重量实验:
把两个面积、角度均相等的三角形甲和乙(如下图)从中腰
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