东亚北方草原民族简史.docx
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东亚北方草原民族简史
东亚北方的草原民族,其实也就是中国中原北方的草原民族,一直是中原地区最大的威胁。
不但占有战略高地,还拥有草原特产——强大的骑兵部队。
通过这种两种优势,北方的军事实力一直是悬挂在中原汉民族头上的一把利剑,时时刻刻都在威胁着整个民族的安全和利益。
汉武帝因为征服匈奴,成为我们眼中最伟大的帝王,唐朝控制西域和草原,被我们夸成了最强大的盛世帝国。
甚至从成为现代政治复兴的对象,远古的辉煌其实我们并知道怎么回事。
在那马鞍没有发明,弓箭和刀等骑兵武器没有发展出来的时候,草原民族是无法抵御中原的强大步兵部队的。
所以从秦始皇、汉武帝,一直到东汉末年的弱势政府、曹操的区域政权、五胡十六国时期的北方割据政权,都能对草原民族形成强大的威胁。
动不动就是一二十万人推过去,草原民族根本没办法阻挡,只有投降或向北逃的份。
但经过唐朝这个世界性帝国的反向输出后,草原民族的军事实力开始发展,最终成为头上的利剑,甚至当头劈了下来。
虽然不能说草原民族的作用只有威胁,没有文化输入、民族融合等方面的作用;但经过宋代文人的渲染、元和清的统治,确实给我们很多人留下了只有战争和入侵的印象。
庞大的、配备马鞍和刀的骑兵部队从北方高低顺势向南攻击,除了部分山脉和江南的河流沼泽,根本没有什么可以阻止这种流水般的攻击。
这种高流动性和攻击能力,是中原一直不具备的。
虽然多次在技术上有一定的突破大,始终未能形成长期的优势。
当中原政权衰落的时候,军队就没有了抵抗骑兵能力,导致了定期挨打的局面重复发生,甚至几次被灭国,异族成为中原大地、甚至是整个东亚的统治者。
在蒙古强大的时候,欧洲虽然远在万里之外,但也无法幸免。
所以,中原政权不惜耗费巨大的人力物力,修筑看上去并没有很大的实际用处的长城,希望能抵挡或者恐吓草原入侵者。
草原民族从东胡、匈奴开始,一直到蒙古结束。
其中的过程也是来来去去,各种不同的民族在北方草原大地上,上演从崛起到衰败,或消失或迁徙的结局。
反而看似多灾多难的中原大地,一直由汉民族主宰,虽然历经战争、灾害,天灾人祸等,但幸运的生存了下来。
草原民族变迁的历史,是一部民族发展、民族融合、民族竞争的大历史。
凶悍的草原民族,战斗力是强大的,战时动员能力更是惊人。
面对强敌,在历史上并非只有秦始皇、汉武帝这样的雄才大略的历史人物,才能对付他们。
像刘邦之流,刚一出场就被围,只能采取边对抗边和亲的政策才稍微能够相处。
但像曹操之流的大才,在攻击和治理草原民族方面是由突出成绩的。
他可以直接将当时草原的几大民族整体搬迁至长城以内的地方,改游牧为农耕,圈养起来,彻底解决后患。
这种政策和能力,起码创造了上百年的和平。
第一、东胡(从夏商-公元前2世纪左右)
东胡是第一个和商周文明有接触北方游牧民族,主要活动区域在东北地区滦河中上游流域。
东胡名字的由来有两个说法,一个因为他们居住在匈奴以东(匈奴自称胡),所以中原民族称其为东胡;另一个说法是因为东胡这个词是这个民族的阿尔泰语的音译,而且还不是很准确,或者史书记录不是很严谨的情况下取的名字。
他们的历史,估计是和商朝同时期发展起来的一个北方的强大部落,存在了约一千多年。
到了春秋战国时代,开始与华北的燕国等经常发生战争。
最强大时号称有控弦之士二十万,是当时最强大的游牧民族,促使燕国等不得不修筑长城进行应对。
虽然燕国曾经打败过他们,迫使他们迁徙一千多里避难。
但彻底剿灭他们的是匈奴。
匈奴在战国时期中期开始崛起,势力慢慢追上东胡。
但东胡还一直按传统的做法,不停的向匈奴勒索数量巨大的马匹和女人,最后大约在秦末汉初时期,匈奴在著名头领冒顿的带领下,彻底的击垮了东胡民族。
剩下的幸运儿分成两部分,一部分迁徙的到乌桓山,发展出后来的乌桓族,另一部分迁徙到鲜卑山,发展出鲜卑族。
这民族在沉寂了几百年后,从东汉开始崛起,在五胡十六国事情已经先后有多个不同部落在中原大地上建立政权了。
比如,鲜卑就先后分化出的慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、秃发、吐谷浑各部,还有柔然、库莫奚、契丹、室韦、蒙古。
这些都是后世在不同时段叱咤中原,统治中原的民族。
蒙古大草原,就像是游牧民族的母亲,不停的孕育出各种游牧民族,此起彼伏,甚至相互征伐,但草原的民族的生命力从来没有衰败过。
第二、匈奴(从商-公元4世纪左右)
匈奴,相信大家都比较熟悉了,从秦始皇发兵三十万征讨匈奴、将匈奴赶出河套地区的事件中就可以看出,当匈奴对秦国,对中原政权的威胁是多么大。
以至于秦国被刘邦项羽等人灭国的时候,主力部队还在北方边疆对抗防御匈奴。
一直等到汉武帝,在多个名将长达几十年的征讨下,以及整个西汉都差点被拖垮的情况下,总算是将强大的匈奴赶回漠北地区。
在东汉光武帝刘秀的再次大打击下,最终分成南北两部匈奴,一部北遁,一部投降东汉,才算是在较大程度上解决了匈奴的威胁。
这个代价不可谓不大,西汉经过这场几十年的举国之力的征服者,从此由盛转衰,最后直至灭亡。
匈奴据说是夏朝统治部落夏族的其中一个分支,这个夏族就是我们经常说的华夏的夏,也是夏朝的夏。
当夏朝被商消灭后,一部分幸存者迁居阴山山麓、鄂尔多斯草原,变成以游牧为生。
经过时上千年的发展,在征服和吞并了西域、蒙古草原、东北等多个地区的各种大小部落和民主后。
特别是在彻底打败东胡部落后,匈奴民族和部落联盟发展到了最顶峰的时期。
从秦国时期开始,一直和中原王朝对战到东汉,历经三百年,才算是从此衰落。
然后在经过南北匈奴、西域各国、鲜卑和东汉王朝的连续打击下,抵抗的北匈奴不断战败,不断向北或向西逃亡,一直逃亡到西域靠大月氏的万里之外的康居国,随后就消失在历史的长河中,没有确切的去向。
而南匈奴最终是在曹操手上被完全瓦解的,在曹操征服乌桓等实力后,那匈奴也投靠了曹操。
后来曹操将整个南匈奴安置在河套地区,并分成五部,派汉人官员和匈奴人一起管理。
从此让南匈奴走上了汉化的道路,也埋下了五胡十六国时期,匈奴等少数民族肆孽中原,频繁征战和建立政权的祸患。
但也正是有了曹操的汉化政策和后来动乱,匈奴最终完成全面汉化,成为汉人的一部分,整个匈奴从此消失不见。
第三、鲜卑(从公元1世纪(秦)-公元5世纪末(唐朝))
鲜卑是继匈奴之后的草原霸主,它的起源也有几个说法,第一个说法是上面所说的东胡的后裔。
还要就是东夷的后代,东夷就是远古时代中原地区周边的几个大部落之一,包括东夷、西戎、北狄。
南蛮。
甚至有一种说法是秦始皇强迫去修长城的逃亡者组成的部落。
当然,这种说法应该是最不靠谱的,因为他们的文化等和中原文化的相关性是非常的少的,基本不可能。
但无论如何,鲜卑都是深远影响中原文化和历史的一个游牧民族。
可以梳理的脉络是,它是崛起于匈奴被两汉的全面打击下,不断没落,退出草原争霸的地位后,鲜卑才在这个过程中发展起来的。
所以到了东汉末年和魏晋时期,鲜卑首领轲比能等,是中原王朝最强悍的对手,而且战败这个民族已经是越来越难,远没有战胜匈奴那么轻松。
甚至东汉末年的对鲜卑的战争中,多次惨败,损失惨重。
甚至加速了东汉王朝的覆灭。
经过整个两汉四百年多年的发展,到魏晋时期,鲜卑已经可以称霸草原,到了五胡乱华时期,慕容、拓跋、乞伏、秃发、吐谷浑等,都是叱咤中原的强悍部落。
这些都是鲜卑的部落之一,是鲜卑族的后代。
鲜卑最后建立的政权就是隋朝之前,语文部落及宇文氏建立的北周。
后来杨坚篡了北周后,鲜卑就再也没有能够重返历史,只能像匈奴一样,融入汉族,成为中原文化的一份子。
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第四、柔然(公元4世纪(南北朝)-公元5世纪(隋朝前))
柔然对于很多人来说,可能比较陌生,因为他与汉民族的各个王朝的接触并不多。
因为柔然最强大,可以袭扰中原的时候,刚好是南北朝时期。
北魏统一了北方,挡住了柔然的草原式攻击和劫掠。
所以,他们和汉人为主的南朝是没有军事接触的,只有很少的外交接触。
当北魏出兵江南的时候,柔然就会在北方劫掠北魏,让北魏深受其害,完全无法集中力量攻打南方政权,这也是北魏无法统一中国的原因之一。
虽然最后柔然还是被北魏彻底击败,造成其内部严重分裂和溃散到各地,基本没有能力在入寇中原,但他们的实力却不容忽视。
柔然是接替鲜卑统治北方大草原广阔地区的霸主,所以,北方草原民族的历史中有其一席位置。
第四、柔然(公元3世纪——5世纪)
柔然是鲜卑的分支,据说柔然的王族与拓跋氏家族有一定的渊源。
又叫蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等,也是虫子的意思,是北魏的拓跋焘等人被他们骚扰的烦不胜烦,所以叫他们是没有智慧、只会打仗攻击别人的虫子。
后来北魏全面打击柔然的时候,也称为扫虫行动。
柔然的在3世纪时,是大草原深处的一个小部落。
他们部落王子有一次还被拓跋氏抓获,称为拓跋家的奴隶。
后来拓跋家的人看他非常健壮、勇猛,所以让做养马人,免除了奴隶的身份。
后来这个叫木骨闾郁久闾成功逃脱,并在逃亡途中聚集了一万多人,从此开始部落式的崛起。
他通过不关吞并其他小部落而发展壮大。
在匈奴被汉朝打击后分裂溃散、鲜卑所有有实力的部落都参与到了中原的争夺后,草原空虚,从此,这个部落快速发展,很快就征服统治了整个草原,称为新一代的霸主。
而且柔然开始,统治部落的权利分配、政治结构、官僚系统、法律等方面都有一定的发展。
他们开始摆脱传统落后的部落式的管理,开始学习汉人的中央集权和官僚系统相结合的模式,虽然不能完全照搬,但在很大程度上促进了统治部落对各方势力的控制和管理,能有效的提高资源的调配和动源能力,整个草原社会的发展也比较快。
所以才有后世草原民族越来越强大,对中原侵略力度越来越大,乃至最后可以直接统治中国。
柔然在巅峰期是不断骚扰、劫掠北魏的北方边境和城市,让其苦不堪言,根本无法实现伟大的南征计划。
最后,在一代雄主拓跋焘的领导下,借助消灭胡夏后的余威和掠夺的资源,兵分两路,发大军出其不意,击溃了整个部落,并且被北魏掳走30多万人,牛羊几百万。
从此柔然失去了南侵中原的实力。
后来据说有一支柔然族人约10万人,脱离本部的统治,为了寻求发展,不断西迁,最后到了德国境内建立阿瓦汗国,还曾经攻灭法国,捉拿其国王。
虽然在北魏内部分裂成东西魏后,柔然短暂崛起,但也只能维持草原的统治,还是无法攻击中原的西魏等政权,而是靠联姻方式保持和平。
皇帝死了,皇帝万岁,草原上永远不缺强者。
这个部落衰弱了,必然就另一个部落崛起,这个取代者就是突厥。
突厥是柔然不断衰弱的过程中成长的,消灭柔然后成为新一代的草原霸主。
第五、突厥(公元5世纪(南北朝)-公元7世纪(唐中期))
突厥的起源,没有可靠的明确记载,很多都是像神话一样的传说,没有多少可信度。
从公元5世纪开始,才算是有明确的记载。
5世纪初,草原还是柔然统治着,突厥还是一个比较小的部落,还是柔然部落打铁的奴隶,专门负责柔然的铁器制造。
比较多人认同是,突厥应该是匈奴的一支。
随着柔然的衰弱,内部众多的奴隶部落不断反叛、逃亡,甚至将刀枪对准柔然。
柔然开始呈现分崩离析的局面,估计突厥人是铁匠,拥有铁器兵器的优势,因此在这次内乱中通过吞并和劫掠其他部落而发展壮大。
到了5世纪中期的时候,已经可以打败较为强大的高车部落,称为一方霸主了。
而且因为他在柔然的北方,有对付柔然的优势,所以西魏和他们建立联系,甚至还把公主嫁过去,通过联姻加强双方关系。
从552年到555年间,柔然在突厥、西魏和高昌等多个政权的围剿下,终于灰飞烟灭。
草原霸主从此移位,落入到新近崛起的突厥人手中。
突厥汗国也正式建立,这个时候,距离唐王朝的建立还有半个世纪之久。
突厥在快速崛起,意味着他们绝不是一个民族,而是突厥语系的多个民族组成的。
主要民族有土克曼人、鞑靼人、维吾尔人、哈萨克人、吉尔吉斯人、阿塞拜疆人、乌兹别克人、图瓦人、阿尔泰人等众多的民族。
突厥汗国最强大的时候,也是中原地区南北分治、内部战争不止的时候。
而且突厥作为南北双方都还要争取的势力,稳坐钓鱼台,收获了很大的利益。
一直到隋朝的崛起,在双方的对抗中,隋朝并没有力量打击突厥,而是靠修筑长城抵御。
但在对抗的过程中,却引发突厥分裂,分裂成为东西两部,突厥也开始走向下坡路。
到了6世纪,在隋朝的扶持下,东突厥又重新统一了整个部落,突厥出现中兴之像。
后来还趁着隋朝内部动乱,即将覆灭之时,扶持了刘武周割据雁门,封他为定杨天子。
也预示了突厥正式开始插手中原内地的权力角逐,成为隋末中原逐鹿各方势力的主要争取对象。
李唐在建立政权初期,面对突厥的强大攻击时,就曾经向突厥称臣纳贡。
应该是直到李世民上位后,唐朝国力得到了极大的发展,才有能力开始反击突厥。
629年,李世民命李靖率李勣、柴绍、薛万彻,统兵10万,正式开始打击东突厥,这一仗唐军全面击溃东突厥大军,颉利可汗在逃亡吐谷浑的过程被杀,东突厥灭亡。
唐朝,在东突厥的领土设立多个都护府进行管理,从此树立了对抗突厥的优势。
剩下的西突厥还具有一定的势力,双方可谓是时和时反,战争对抗不断。
唐朝利用和亲、册封、扶持其他继承人等手段不断分裂西突厥,让他们内部冲突加剧。
同时还通过直接出兵打击、扶持回鹘等不断崛起的部落,联合攻击突厥。
后来因为李世民去世,西突厥认为有机可乘,大举进攻唐边境。
为此,唐高宗等派出以苏定方为首的两路大军,和回鹘联军讨伐西突厥,并在657年攻破西突厥牙帐,西突厥灭亡。
东西突厥消灭后,其残余势力经过几十年的发展,又发展出一定的势力,史称后突厥。
弱小时是服从大唐统治的,但后来到了7世纪时,实力越发强大了。
从679年一直到721年,长达40多年间,后突厥长期劫掠北方边境及城池,给唐朝所谓盛世蒙上了一层黑影,无论是武则天还是唐玄宗,包括名将薛仁贵、狄仁杰等,都没有对后突厥形成有效的打击。
在698年,后突厥冲入赵州、定州等地大肆劫掠,武则天派狄仁杰领兵出击,后突厥听闻后,杀死劫掠到的9万男女后,从容撤退,一路照例烧杀抢掠,赤地千里,给武则天的盛世狠狠的打了一巴掌。
狄仁杰后来亲领10万大军追入草原,但没有追上,只能无功而返。
一直到722年,唐玄宗采取全面防御策略,才算是止住了后突厥的长期的攻击和劫掠。
开始派出使团,向唐朝进贡、求和、求联姻。
唐朝也算是吸取了突厥人反复的教训,长了一点点骨气,一直没有答应突厥人的联姻请求。
731年,后突厥的新可汗上位,权力交接不稳,内部开始激烈的权力斗争,导致后突厥内部不断分裂和相互攻击。
其原来统治的大部落也开始纷纷反抗后突厥,草原上开始战火纷飞的年代。
一直到744年,后突厥经过多年的内部动乱,已经失去了往日的辉煌,这一年,唐玄宗派王忠嗣,联合回鹘和葛逻禄等部落,一起攻击后突厥。
并在745年将后突厥的白眉可汗斩首,并将首级送回长安,其他后突厥皇族成员全部投降,支持,与唐朝长达两百年相爱相杀的历史才高一段落。
在整个相互攻杀的过程中,屡屡得到唐朝扶植的回鹘是最大的赢家。
他们直接取代突厥,成为草原霸主,甚至后来还成为唐朝衰落时期的救命稻草,特别是安史之乱时期,通过利益的诱惑,屡屡出兵扶持李氏王朝,甚至直接出兵帮助收复长安和洛阳两大都市,延长了李氏王朝的寿命。
第六、回鹘(从公元6世纪(唐初)——公8世纪末(唐末)
回鹘(huíhú)又作回纥(huíhé),是中国的少数民族部落维吾尔族的祖先。
回鹘的崛起和衰落,基本就是唐王朝的翻版,只是慢李唐王朝一步而已。
基本上就是两条不同步的完全相同形状的曲线,就像不同时期,两段走势相同的故事K线图。
回鹘原来叫回纥,在7世纪很强大的时候才改名叫回鹘,意思是“回旋轻捷如鹘”。
估计也是显示其部落的人骑术精湛,技术高超,天下无敌的意思。
回鹘的崛起,是唐朝在和突厥对抗过程中,为了拉拢多方势力,而扶植起来的一个部落。
在之后两百多年里,同样的和李唐帝国发展了一段超长的相爱相杀的故事。
唐朝强大时,回鹘就是李唐王朝的属国,大汗、官员都由唐朝皇帝敕封。
军队也服从唐朝的调遣,甚至在李世民时期,回鹘的军队是直接编入唐朝军队的作战序列里面,由唐朝的将军统一指挥,主要是为了打击突厥。
就做这种合作和扶植下,回鹘不断通过收编其他反抗突厥的小部落,以及从李唐和突厥人身上吸取营养,不断的发展自己。
630年,李唐联合多个部落势力,消灭了东突厥,回鹘那是还很小,因此改为投靠薛延陀部落。
646年,因薛延陀反叛李唐,回鹘遂与李唐一起直接推翻和消灭了薛延陀。
回鹘在吸收多方的残余势力后,开始称霸一方,并建立回纥汗国。
开启了一段没有强大的竞争对手的高速发展时期,称为李唐帝国最重要的草原盟友部落。
但后来随着突厥残余的复国势力的发展和壮大,回纥汗国也曾经分裂为南北两部。
一部往北,远离中原;一部向南,迁徙到甘州、凉州一带,成为半游牧和半农耕的民族。
后来在745年,唐玄宗在位期间,后突厥被唐朝、回鹘等多方势力联合剿灭,回纥汗国也开始第二次的复兴,重新统治了漠北地区,称为草原霸主,并改名为回鹘。
无论是这种复国、还是所谓的中兴,李唐王朝都是同样经历过。
在755年,在李唐的最大内乱危机——安史之乱中,回鹘直接出兵,夺回都城长安和东都洛阳,还有河北等大片重要区域,起到了救助李唐的作用。
其中李唐付出了多大的代价就无从知晓,总之是回鹘是当时时局的关键势力,他倒向那一方,那一方就会成为赢家。
相信是在足够的利益诱导下,回鹘最终选择了李唐,而不是安史两家。
很多考古资料都显示,当时安史两家都和回鹘有过很多的接触,只是没有成功合作而已。
780年开始,回鹘陷入权力斗争的严重内乱中,从780年到840年之间,更换十个可汗,基本都是非正常的权利更迭,而是争权夺利的战争结果。
在这一段时间,回鹘的衰败没落比李唐王朝更快。
840年,回鹘的都城被自己人攻破,从此回鹘子民和王族开始迁徙各地,或南下融入汉人社会,或西迁,融入西域一带的国家。
回鹘汗国正式解体,回鹘这个古老的民族也消失在历史的迷雾中。
第七、党项(公元5世纪——公元12世纪(宋末))
党项族是羌族的一个分支,是给古代羌族的后代。
羌族在战国时期、秦汉时期就已经非常强大。
西汉前期重点防御和打击的草原民族就是羌族。
在西汉多个皇帝派兵打击下,羌族越来越没落,而且族人也不断的被劫掠或强迫到内地定居,接受汉朝的统治。
他们也是从西汉开始离开大草原,开始半定居半游牧的生活方式,是全面汉化之后建立农耕国家的少数民族。
在南北朝时期,他们生活在黄河上游,青海东南部的位置,那时还是一个非常原始的部落种族。
以游牧为生,按不同姓氏分为不同的部落聚居。
遭到外来势力侵犯的时候,这些小部落就会联合起来抵抗。
可以说是非常善战、彪悍的一个民族。
后来可能是向往汉族的文化和固定的农耕生活,不断的往中原方向迁徙,在隋朝初期,党项最大的部落拓跋氏带领多个部落依附隋朝,被隋文帝安排在甘肃部分地区居住。
后来曾经发生反叛,攻击隋朝会州的事件,但很快被打败,然后再次请降依附,并派弟子到隋朝谢罪和朝贡。
在隋朝灭亡、唐朝建立的过程中,党项人重新独立,后来在唐太宗李世民时期,因为唐朝国力急速发展,非常强大,这些党项羌再次依附唐朝。
因为人数太多,而且管理比较风险很大,因此唐朝专门设立32个州安置和管理他们,并任命比较大的部落的首领为各州的刺史,以拓跋氏首领为西戎州都督,平西公,管理所有的党项州。
这等同于党项人治理党项人,这也是一种一国两制的制度。
而且唐太宗还赐拓跋氏皇家姓氏李,这也是后来西夏王朝的王族姓李的原因,如李元昊等。
后来又因为吐蕃的威胁和进攻,以及后来唐王朝处于管理的考虑,曾两度大量向内地迁徙。
这种大规模迁徙少数民族的事情,在历史上几乎每一个朝代都会发生很多次。
但人都有故土南离的情结,更何况古代的这种搬家迁徙是风险极大的,相信每一次迁徙都会导致大量的人口死亡,但这些都不是统治者会考虑的。
所以,民族隔阂和对抗,对双方都会造成严重的损失和灾难。
后来,因为党项人在平复安史之乱时立下一定功劳,但当时的皇帝没有公平的给予赏赐,导致部分部落不满,后来还发生反叛事件。
这也让朝廷加大了对党项人的猜忌,从而加强了管理,限制其活动范围,不得经商,还将很大一部分人迁徙到其他地方。
从而削弱了党项人的势力,但也引发了党项人的反弹,起义反叛增加,唐朝后来改变政策,派出安抚使,多次下令安抚,局势才有所缓和。
到唐朝末年,因为拓跋氏带领的党项人响应皇帝的号召,出兵讨伐黄巢,所以拓跋氏(也即是李氏)首领被封为夏国公,封地为包括夏州、银州等五个州。
并拥有兵权,很快成为割据藩镇,这也是后来西夏建国的基础。
10世纪,先是臣服宋朝,并出兵帮助宋朝完成统一大业。
后来因赵光义准备将党项的统治阶层全部迁入京城,防止其势力继续发展。
但被当时首领的弟弟李继迁识破,从而逃入草原,通过迎娶草原其他部落首领的女儿为妻,借助草原势力,从新实现了对党项人及银州夏州等地的统治。
经过几代人的发展和多次打败宋朝的入侵,领土不断扩大。
在038年,李继迁的孙子李元昊正式称帝,党项人脱离宋朝建立西夏国。
并根据汉字创造了西夏文等。
而在政治制度、社会结构、治理模式、法律和文化等方面,则是高度汉化。
建国一百多年,夹在宋与辽之间,相互攻伐了一百多年。
前期通过打赢夏辽战争和夏宋战争,从而站稳脚跟,形成一百多年的三国鼎立的局面。
经常是联辽抗宋,或联宋抗辽,西夏在国力最强盛时,统治区域达到漠北等遥远的北方。
虽然第一在第一任皇帝死后,即走上了汉族王朝老路,也就是幼帝登基,太后垂帘听政、外戚掌权,进而开始进入权力争夺的内乱期。
再加上皇族开始享受安逸腐败的生活,国内政治混乱,国力日趋衰败。
三国鼎立的局面依然能够维持,因为三个国家其实都在按相同的方式衰落。
最后,也就只有在不断崛起、刚刚征服中亚、欧洲部分地区的蒙古帝国才能征服三个国家。
1227年,蒙古大军攻破西夏都城,皇帝被杀,西夏国亡国,党项人也分散流落各地,从此消失在历史中。
第八、沙陀(公元6世纪——公元8世纪)
沙陀是崛起于唐朝,可以说唐朝的保护和支持下发展起来,后来有成为唐朝中后期最重要的军事力量之一。
巅峰期是五代十国时期,沙陀人先后建立的后唐、后汉、后晋三个政权。
也算是一个叱咤中原的民族。
但可能是因为其在和中原汉民族的对抗并不多,所以历史上并没有像描绘其他民族经常侵略中原汉族政权一样,写满了各种历史书籍。
所以,今天我们才对这个沙陀族比较陌生。
但沙陀这个民族除了建立三个政权外,对唐朝也发生了非常大的作用。
他不像回鹘,在一边占唐朝的便宜,一边维护唐朝的利益。
他因为本身人口较少,势力没有回鹘、匈奴等那么强大,所以沙陀是相对比较服从于唐朝的。
而且是出人出力,为唐朝的军事力量贡献很大的力量。
甚至有人说沙陀是唐朝中后期,特别是开始衰败时期的最强大的打手或者是雇佣军,曾经多次未唐朝立下大功。
公元810年,唐朝军队在讨伐反叛的成德节度使王承宗时,就第一次使用沙陀700起兵作为先锋,彪悍的沙陀展示草原第一战斗力的勇猛。
他以区区700人骑兵,在陷入叛军的几万人的包围时,竟然以骑兵冲锋的阵势,冲垮对方的军队,从而帮助唐军完成包围和消灭敌军的战术,顺利完成平定平叛军的任务。
沙陀人的军事实力第一次呈现在唐人面前,从此,唐军里面出现了一支最强悍的力量。
从此以后,唐朝的每一次在战争都离不开沙陀人,814年讨伐蔡州叛军吴元济,原本被围困的唐军通过沙陀人的骑兵冲击,反败为胜。
847年,鲜卑、回纥后裔和党项人联合进攻大唐,唐朝军队同样以沙陀人为前锋,在面对草原骑兵时,沙陀人同样是所向披靡,战无不胜,大胜敌人联军。
868年,唐朝将领庞勋反叛,并割据徐州。
朝廷派金吾卫大将军康承训评判,除了调遣多个藩镇的兵马外,还调沙陀、鲜卑等少数民族的军队参加。
前期因为轻敌,朝廷大军被叛军打得打败,甚至连以为大将都被杀。
后来还是靠沙陀人的骑兵冲击,才反败为胜,打败叛军。
沙陀人的首领李国昌正是因为这一仗,被皇帝赐国姓李的。
连黄巢的起义大军,在占领长安后,很快就被以沙陀人为先锋的唐军逼离撤退,唐军很快收复长安。
在后来击溃和消灭黄巢起义大军的过程中,沙陀人更是立下大功。
其酋长兼统帅被封为河东节度使,从此,沙陀人正式统治一方,开始快速崛起之路,人称“北境之王”。
可见沙陀人的战力远在其他草原民族之上。
就这样一个拥有强大战力的民族,其起源和发展的历史记录并不多。
根据很多历史学家的研究,估计沙陀应该叫朱邪或处月。
起源于新疆东部,属于西突厥的别部,也就是西突厥的一个小部落,一个旁支,并不是当时突厥的主要成员。
唐朝很多史书将其记录为沙陀,所以后人一直以沙陀
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