推荐茶楼春节对联推荐word版 22页.docx

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推荐茶楼春节对联推荐word版22页

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茶楼春节对联

篇一：

关于茶的对联

关于茶的对联

在我国，凡是有“以茶联谊”的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。

茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。

相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。

后让贤给儿子经营。

青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。

联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。

”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。

相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!

又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道:

“请坐”，并对道童说:

“敬茶”。

二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道:

“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童:

“敬香茶”。

苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。

老道忙请苏东坡题写对联留念。

东坡淡然一笑，挥笔写道:

坐请坐请上坐；

茶敬茶敬香茶。

老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。

北京万和楼茶社有一副对联:

茶亦醉人何必酒；

书能香我无须花。

上海一壶春茶楼的对联则是

最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；

休得酒家借问，座中春色亦常留。

清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联:

为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去；

谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。

联语通俗易懂，辛酸中有谐趣。

云南大理有个“旷怡村”酒家，主要是当地名流，那时常有文人雅士集于此，谈诗论画，店主免费招待顾客。

于是有人赠酒家一联，甚是有趣。

联云:

爱诗爱文爱画；

赔烟赔酒赔茶。

清末民初，广州有个大同茶楼，为了招徕顾客，曾出巨资征联，要求上下联必须嵌入“大”、“同”二字，并具有品茗之意。

当时应征者纷纷送上征联，经店主评选，有一副佳作入选:

好事不容易做，大包不容易卖，针鼻铁，薄利只凭微中削；

携子饮茶者多，同父饮茶者少，檐前水，点滴何曾倒转流。

联中巧妙的嵌入“大”、“同”二字，并写有品茗之意，兼谈经商的诀窍，故深得店主人的赞赏。

于是将这副联语用良木雕刻，悬挂于店门。

据说此联挂出后，大同茶楼门庭若市，生意兴隆。

传说一百多年前，四川华阳县有个中兴镇，是个水陆码头，交通要道。

镇上有一家“兴盛居”茶馆，对面是一家“望月楼”酒楼。

某年春节，茶馆老板请本家秀才撰写一联，贴于

店门。

联曰:

香分花上露；

水吸石中泉。

此联写得很雅致，顾客争先围观，啧啧称赞。

酒楼老板见状亦请一秀才给酒楼撰联:

开坛千里醉；

上桌十里香。

相传，清代广州著名茶楼陶陶居，以“陶陶”两字征联，一人应征写了一联:

陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；

陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。

将东晋名人陶潜，陶侃嵌入联中，“陶陶”二字嵌得自然得体。

重庆嘉陵江茶楼一联，更是立意新颖，构思精巧:

楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出；

胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。

上海天然居茶楼一联，更是匠心独具，顺念倒念都成联，为广大客人所喜爱。

联云:

客上天然居，居然天上客；

人来交易所，所易交来人。

广东的潮阳海潮古刹有一副独脚联，联云:

“吾乡陆羽茶经不列名次之泉”，下联至今未有人对上，堪称一绝。

海潮古刹位于城郊西岩山上，唐代兴建，倚山而立，是粤东地区的名刹。

寺仙有一泉井，名字叫“问潮井”。

独脚茶联就刻在井台边的一块石碑上。

据说这独脚联出自清代，兴许是某一日一位满腹经纶的才子游兴正浓时，喝了用井水冲泡的香茗，乘兴而作的。

此后慕名前来应对者不少，却没有一人对上。

我

国许多旅游圣地，也常常以茶联吸引游客。

如五岳衡山望岳门外有一茶联:

红透夕阳，如趁余辉停马足；

茶烹活水，须从前路汲龙泉。

（清）郑燮题焦山自然庵的茶联:

汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。

仅仅十四个字，就勾勒出焦山的自然风光，使人吟一联而览焦山风光之感。

成都望江楼有一联，为清代何绍基书写，取材于楼，镶嵌得体。

真把一个望江楼写活了。

联云:

花笺茗碗香千载，

云影波光活一楼。

（清·何绍基）

四川青城山天师洞有一联:

扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。

吟颂这一副出自郑板桥笔下的杰作，仿佛看到了山中烹茗煮茶的的张天师，过着清贫的田园生活。

用对联赞美名茶，为名茶扬名更是别出心裁，不似广告却胜似广告。

“水汲龙脑液，茶烹雀舌春”。

这副出自明代童汉臣的茶联，一直流传至今。

“扬子江中水，蒙山顶上茶”，仅仅10个字，把品质优异的蒙山茶跃然纸上。

欣赏一副副巧妙的茶联，就象喝一杯龙井香茶那样甘醇，耐人寻味，它使你生活中无形中多了几分诗意和文化的色彩，它能充实你的生活，使你增添无限的情趣。

竹无俗韵，茗有奇香。

人们常说竹解心虚，茶性清淡，竹被视为刚直谦恭的君子。

同样诗人们也说“茶有君子性”，茶总是和精行俭德之人相类比。

正因如此，茶竹结缘。

竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。

此联为清代名士溥山所题。

作者是画家，也是诗人。

此联恰是一幅素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，的确是无边风光的雅事。

将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。

秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。

秋夜凉风，夏时阵雨，其清爽，其舒逸，有何能比?

松涛环绕，竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，听风声水声，始可与夏雨秋风相配。

竹荫遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。

园中置几案，扶瑶琴，隔窗有侍童烹茶，茶烟透窗，为墨增香。

竹生水畔，荷香暗动，月上中天，影落荷池，其情其景让人顿生隔世之意。

古今茶联层出不穷，细读品味，确有很高的欣赏价值，下列茶联就是如此:

松涛烹雪醒诗梦；

竹院浮烟荡俗尘。

尘滤一时净；

清风两腋生。

采向雨前，烹宜竹里；

经翻陆羽，歌记卢仝。

泉香好解相如渴；

火候闲平东坡诗。

龙井泉多奇味；

武夷茶发异香。

喜报捷音一壶春暖；

畅谈国事两腋生风。

九曲夷山采雀舌；

一溪活水煮龙团。

春共山中采；

香宜竹里煎。

雀舌未经三月雨；

龙芽新占一枝春。

竹粉含新意；

松风寄逸情。

瑞草抽芽分雀舌；

名花采蕊结龙团。

陆羽谱经卢仝解渴；

武夷选品顾渚分香。

素雅为佳松竹绿；

幽淡最奇芝兰香。

幽借山巅云雾质；

香凭崖畔芝兰魂。

翠叶烟腾冰碗碧；

绿芽光照玉瓯青。

吸烟有害，花钱买病；

饮茶有益，醒脑提神。

送水送茶，热情备至；问寒问暖，体贴入微。

得与天下同其乐；不可一日无此君。

泉从石出情宜冽；茶自峰生味更圆。

诗写梅花月；茶煎谷雨春。

一杯春露暂留客；两腋清风几欲仙。

小天地，大场事，让我一席；论英雄，谈古今，喝它几杯。

独携天上小团月，来试人间第二泉。

四大皆空，坐片刻无分尔我；两头是路，吃一盏各自东西。

从哪里来，忙碌碌带身尘土；到这厢去，闲坐坐喝碗香茶。

玉碗光含仙掌露；金芽香带玉溪云。

歇一歇消消暑气；喝二杯品品香茗。

此处有家乡风月；举杯是故土人情。

佳肴无肉亦可佳；雅淡离我尚难雅。

花间渴想相如露；竹下闲参陆羽经。

细品清香趣更清；屡尝浓酽情愈浓。

熏心只觉浓如酒；入口方知气胜兰。

茶香高山云雾质；水甜幽泉霜雪魂。

龙井茶香飘宇高；虎跑水溢满寰瀛。

南峰紫笋来仙品；北苑春芽快客谈。

为爱清香频入座；欣同知己细淡心。

来不招去不辞礼仪不拘；烟自奉茶自酌悠游自得。

四方来客坐一阵无分你我；两头有路喝二杯各自东西。

客至心常热；人走茶不凉。

清泉烹雀舌；活水煮龙团。

玉盏霞生液；金瓯雪泛花。

香分花上露；

水吸石中泉。

闲情常品茗；

豪气快登楼。

美不美家乡水；

香不香故园茶。

大碗茶广交九洲宾客；

老二分奉献一片丹心。

处处通途，何去何从，求两餐分清邪正；

头头是道，谁宾谁主?

吃一碗各自东西。

竹雨松风蕉叶影，

茶烟琴韵读书声。

为善读书是安乐法，

种竹植茶是明妙心。

一帘春影云拖地，

半夜茶声月在天。

石鼎煎香俗物尽洗，

松涛烹雪诗梦初灵。

新安人杰地灵，传古阁牌坊，一曲徽腔成绝响；

黄山物华天宝，献屯绿祁红，三杯猴魁余雅兴。

聆妙曲，品佳茗，金盘盛甘露，缥缈人间仙境；

观古俗，赏绝艺，瑶琴奏流水，悠游世外桃源。

山好好，水好好，开门一笑无烦恼；

来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。

小住为佳，且吃了赵州茶去；

曰归可缓，试同歌陌上花来。

南南北北，总须历此关头，且望断铁门限，备夏水冬汤，应接过去现在未来三世诸佛，上天下地；

东东西西，那许瞒了脚跟，试竖起金刚拳，击晨钟暮鼓，唤醒眼耳鼻舌心意六道众生，吃饭穿衣。

山静无音水自喻，

茗因有泉味更香。

青山似欲留人住，

香茗何妨为客尝。

红透夕阳，好趁余辉停马足；

茶烹活水，须从前路汲龙泉。

世间重担实难挑，菱角凹中，也好息肩聊坐凳；

天下长途不易走，梅花岭上，何妨歇脚品斟茶。

举杯互敬屠苏酒；

散席分尝胜利茶。

煮沸三江水；

同饮五岳茶。

篇二：

古今茶对联

古今茶对联

在我国，凡是有“以茶联谊”的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。

茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。

相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。

后让贤给儿子经营。

青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。

联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。

”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。

相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!

又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道：

“请坐”，并对道童说：

“敬茶”。

二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道：

“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童：

“敬香茶”。

苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。

老道忙请苏东坡题写对联留念。

东坡淡然一笑，挥笔写道：

坐请坐请上坐；茶敬茶敬香茶。

老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。

北京万和楼茶社有一副对联：

茶亦醉人何必酒；书能香我无须花。

上海一壶春茶楼的对联则是

最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；休得酒家借问，座中春色亦常留。

清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联：

为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去；谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。

联语通俗易懂，辛酸中有谐趣。

云南大理有个“旷怡村”酒家，主要是当地名流，那时常有文人雅士集于此，谈诗论画，店主免费招待顾客。

于是有人赠酒家一联，甚是有趣。

联云：

爱诗爱文爱画；赔烟赔酒赔茶。

清末民初，广州有个大同茶楼，为了招徕顾客，曾出巨资征联，要求上下联必须嵌入“大”、“同”二字，并具有品茗之意。

当时应征者纷纷送上征联，经店主评选，有一副佳作入选：

好事不容易做，大包不容易卖，针鼻铁，薄利只凭微中削；携子饮茶者多，同父饮茶者少，

檐前水，点滴何曾倒转流。

联中巧妙的嵌入“大”、“同”二字，并写有品茗之意，兼谈经商的诀窍，故深得店主人的赞赏。

于是将这副联语用良木雕刻，悬挂于店门。

据说此联挂出后，大同茶楼门庭若市，生意兴隆。

传说一百多年前，四川华阳县有个中兴镇，是个水陆码头，交通要道。

镇上有一家“兴盛居”茶馆，对面是一家“望月楼”酒楼。

某年春节，茶馆老板请本家秀才撰写一联，贴于店门。

联曰：

香分花上露；水吸石中泉。

此联写得很雅致，顾客争先围观，啧啧称赞。

酒楼老板见状亦请一秀才给酒楼撰联：

开坛千里醉；上桌十里香。

相传，清代广州著名茶楼陶陶居，以“陶陶”两字征联，一人应征写了一联：

陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。

将东晋名人陶潜，陶侃嵌入联中，“陶陶”二字嵌得自然得体。

重庆嘉陵江茶楼一联，更是立意新颖，构思精巧:

楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出；胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。

上海天然居茶楼一联，更是匠心独具，顺念倒念都成联，为广大客人所喜爱。

联云:

客上天然居，居然天上客；人来交易所，所易交来人。

广东的潮阳海潮古刹有一副独脚联，联云:

“吾乡陆羽茶经不列名次之泉”，下联至今未有人对上，堪称一绝。

海潮古刹位于城郊西岩山上，唐代兴建，倚山而立，是粤东地区的名刹。

寺仙有一泉井，名字叫“问潮井”。

独脚茶联就刻在井台边的一块石碑上。

据说这独脚联出自清代，兴许是某一日一位满腹经纶的才子游兴正浓时，喝了用井水冲泡的香茗，乘兴而作的。

此后慕名前来应对者不少，却没有一人对上。

我国许多旅游圣地，也常常以茶联吸引游客。

如五岳衡山望岳门外有一茶联：

红透夕阳，如趁余辉停马足；茶烹活水，须从前路汲龙泉。

（清）郑燮题焦山自然庵的茶联：

汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。

仅仅十四个字，就勾勒出焦山的自然风光，使人吟一联而览焦山风光之感。

成都望江楼有一联，为清代何绍基书写，取材于楼，镶嵌得体。

真把一个望江楼写活了。

联云：

花笺茗碗香千载，云影波光活一楼。

（清·何绍基）

四川青城山天师洞有一联：

扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。

吟颂这一副出自郑板桥笔下的杰作，仿佛看到了山中烹茗煮茶的的张天师，过着清贫的田园生活。

用对联赞美名茶，为名茶扬名更是别出心裁，不似广告却胜似广告。

“水汲龙脑液，茶烹雀舌春”。

这副出自明代童汉臣的茶联，一直流传至今。

“扬子江中水，蒙山顶上茶”，仅仅10个字，把品质优异的蒙山茶跃然纸上。

欣赏一副副巧妙的茶联，就象喝一杯龙井香茶那样甘醇，耐人寻味，它使你生活中无形中多了几分诗意和文化的色彩，它能充实你的生活，使你增添无限的情趣。

竹无俗韵，茗有奇香。

人们常说竹解心虚，茶性清淡，竹被视为刚直谦恭的君子。

同样诗人们也说“茶有君子性”，茶总是和精行俭德之人相类比。

正因如此，茶竹结缘。

竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。

此联为清代名士溥山所题。

作者是画家，也是诗人。

此联恰是一幅素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，的确是无边风光的雅事。

将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。

秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。

秋夜凉风，夏时阵雨，其清爽，其舒逸，有何能比?

松涛环绕，竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，听风声水声，始可与夏雨秋风相配。

竹荫遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。

园中置几案，扶瑶琴，隔窗有侍童烹茶，茶烟透窗，为墨增香。

竹生水畔，荷香暗动，月上中天，影落荷池，其情其景让人顿生隔世之意。

古今茶联层出不穷，细读品味，确有很高的欣赏价值，下列茶联就是如此：

松涛烹雪醒诗梦；竹院浮烟荡俗尘。

尘滤一时净；清风两腋生。

采向雨前，烹宜竹里；经翻陆羽，歌记卢仝。

泉香好解相如渴；火候闲平东坡诗。

龙井泉多奇味；武夷茶发异香。

喜报捷音一壶春暖；畅谈国事两腋生风。

九曲夷山采雀舌；一溪活水煮龙团。

春共山中采；香宜竹里煎。

雀舌未经三月雨；龙芽新占一枝春。

竹粉含新意；松风寄逸情。

瑞草抽芽分雀舌；名花采蕊结龙团。

陆羽谱经卢仝解渴；武夷选品顾渚分香。

素雅为佳松竹绿；幽淡最奇芝兰香。

幽借山巅云雾质；香凭崖畔芝兰魂。

翠叶烟腾冰碗碧；绿芽光照玉瓯青。

吸烟有害，花钱买病；饮茶有益，醒脑提神。

送水送茶，热情备至；问寒问暖，体贴入微。

得与天下同其乐；不可一日无此君。

泉从石出情宜冽；茶自峰生味更圆。

诗写梅花月；茶煎谷雨春。

一杯春露暂留客；两腋清风几欲仙。

小天地，大场事，让我一席；

论英雄，谈古今，喝它几杯。

独携天上小团月，来试人间第二泉。

四大皆空，坐片刻无分尔我；两头是路，吃一盏各自东西。

从哪里来，忙碌碌带身尘土；到这厢去，闲坐坐喝碗香茶。

玉碗光含仙掌露；金芽香带玉溪云。

歇一歇消消暑气；喝二杯品品香茗。

此处有家乡风月；举杯是故土人情。

佳肴无肉亦可佳；雅淡离我尚难雅。

花间渴想相如露；竹下闲参陆羽经。

细品清香趣更清；屡尝浓酽情愈浓。

熏心只觉浓如酒；入口方知气胜兰。

茶香高山云雾质；水甜幽泉霜雪魂。

龙井茶香飘宇高；虎跑水溢满寰瀛。

南峰紫笋来仙品；北苑春芽快客谈。

为爱清香频入座；欣同知己细淡心。

来不招去不辞礼仪不拘；烟自奉茶自酌悠游自得。

四方来客坐一阵无分你我；两头有路喝二杯各自东西。

客至心常热；人走茶不凉。

清泉烹雀舌；活水煮龙团。

玉盏霞生液；金瓯雪泛花。

香分花上露；水吸石中泉。

闲情常品茗；豪气快登楼。

美不美家乡水；香不香故园茶。

大碗茶广交九洲宾客；老二分奉献一片丹心。

处处通途，何去何从，求两餐分清邪正；头头是道，谁宾谁主?

吃一碗各自东西。

竹雨松风蕉叶影，茶烟琴韵读书声。

为善读书是安乐法，种竹植茶是明妙心。

一帘春影云拖地，半夜茶声月在天。

石鼎煎香俗物尽洗，松涛烹雪诗梦初灵。

新安人杰地灵，传古阁牌坊，一曲徽腔成绝响；黄山物华天宝，献屯绿祁红，三杯猴魁余雅兴。

聆妙曲，品佳茗，金盘盛甘露，缥缈人间仙境；观古俗，赏绝艺，瑶琴奏流水，悠游世外桃源。

山好好，水好好，开门一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。

小住为佳，且吃了赵州茶去；曰归可缓，试同歌陌上花来。

南南北北，总须历此关头，且望断铁门限，备夏水冬汤，应接过去现在未来三世诸佛，上天下地；东东西西，那许瞒了脚跟，试竖起金刚拳，击晨钟暮鼓，唤醒眼耳鼻舌心意六道众生，吃饭穿衣。

山静无音水自喻，茗因有泉味更香。

青山似欲留人住，香茗何妨为客尝。

红透夕阳，好趁余辉停马足；茶烹活水，须从前路汲龙泉。

世间重担实难挑，菱角凹中，也好息肩聊坐凳；天下长途不易走，梅花岭上，何妨歇脚品斟茶。

举杯互敬屠苏酒；散席分尝胜利茶。

煮沸三江水；同饮五岳茶。

虽无扬子江中水；却有蒙山顶上茶。

拣茶为款同心友；筑室因藏善本书。

三楚远来肩且息；六安前去味先尝。

天下几人闲，问杯茗待谁，消磨半日？

洞中一佛大，有池荷招我，来证三生！

斗酒恣欢，方向骚人正妙述，杯茶泛碧，庵前过客暂停车。

鹿鸣饮宴，迎我佳客，阁下请坐，喝杯清茶。

随手烹茗化白鹤，绿地垂柳钓青钱。

篇三：

经典对联赏析

经典对联赏析

1.风声雨声读书声声声入耳

家事国事天下事事事关心

此联为明东林党领袖顾宪成所撰。

顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。

后来人们用以提倡“读书不忘救国”，至今仍有积极意义。

上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。

下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

风对雨，家对国，耳对心，极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

南京燕子矶旁永济寺有一联云：

松声竹声钟磬声声声自在

山色水色烟霞色色色皆空

又浙江天台山中方广寺原有一联云：

风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂

月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空

以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。

2.八十君王处处十八公道旁介寿

九重天子年年重九节塞上称觞

此联是彭元瑞和纪晓岚岭行宫新联。

上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。

乾隆55年（1790年）重阳合作的万松节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。

联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套

3.有车入有鱼当代孟尝能客我

裘未敝金未尽今年季子不回家

此联为“联圣”方地山所作春联。

方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师.有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。

方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的“杰作”。

王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是“金未尽衣未敝”，可惜未知其来源。

此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，可以看出：

三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。

这是我们上面没有提到的最佳结构。

此联在用典上也非常讲究，

上联用《冯諼客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。

读这副对联等于重温了两篇名著。

4.东墙倒西墙倒窥见室家之好，前巷深后巷深不闻车马之音

朱熹赠漳州某士子联。

朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。

此联很有人情味，很幽默。

描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。

上联写得有点夸张，但对比强烈。

这是最早的用韵联，

客来醉客去睡老无所事吁可愧

论学粗论政疏诗不成家聊自娱

新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅

这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留

此联是何淡如为佛山“春色赛会”写的对联。

写出了民间欢乐的元宵节情景：

灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜！

用韵后加强了欢快浪漫的气氛。

5.拆字联东两点是冻，西三点为洒，横七刀是切，竖八刀为分明代文学家蒋焘儿时，一日，他的父亲的好友来访，出了一个上联给在座的人应对。

联曰：

冻雨洒窗，东两点，西三点。

此乃拆字联，颇为有趣。

在座之人，绞尽脑汁，面面相觑，无以为答。

蒋焘在旁，见众人正在吃瓜，思索一会，开口作答：

切瓜分客，横七刀，竖八刀。

在座众客人听后欣喜，无不拍案叫绝

6.西安事变，杨不悔，张无忌；

安史之乱，郭破虏，李莫愁

此联含西安事变，安史之乱两典故和倚天屠龙记，神雕侠侣两本金庸作品于一体。

西安事变说的杨、张两将军，近代史大家都知道，不表。

安史之乱期间，郭子仪单骑退回纥，当然是郭子仪破虏，李豫（唐代宗）莫愁了

7.同音联.程敏政:

人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：

因荷（何）而得藕（偶），

程对道：

有杏（幸）不须梅（媒）。

李贤大喜，乃将女儿配之。

也有人说杏字代信，我觉得不好，杏信本不同音，而且故事里也没提到信

8.像声联，劈栗扑簏像声霹雳剥咯，倾菱空笼像声乒铃砰隆。

现在粤语还保留这两种说法，都是指乱七八糟的声音。

据《坚瓠壬集》载述：

有位先生叫朱亦巢，少年时就善作对联。

某日，朱与老友见村头一儿童手持竹竿，正在劈打树上栗子，栗子纷纷落入树下竹筐。

老友触景生情，随口咏出上联：

“山童采栗用箱承，劈栗扑簏。

”

朱沉思良久，无以应对。

这时，村中有位老翁挑着两笼菱角，一路叫卖。

朱见之喜而对出：

“野翁卖菱将担倒，倾菱空笼。

”

老友闻之，拍案叫绝。

丽澞荟录·卷七》又云：

毗刘暴乐也，毗刘犹言仳离，盖分散之义；暴乐犹言拓落，谓摇落之象。

而今江、浙、沪所讲“劈栗扑簏”、“劈离扑落”、“劈离剥落”，其四字皆作入声，音又甚相近，虽声转成讹，字异而化，