师德师风征文一等奖多篇.docx
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师德师风征文一等奖多篇
师德师风征文一等奖多篇
20XX年师德师风征文一等奖有哪些你知道吗?
师爱是铸造师魂的基石,春风化雨,润物无声。
仅有在爱的教育中,学生才会懂得爱,才会爱别人。
一起来看看20XX年师德师风征文一等奖5篇,欢迎查阅!
20XX年师德师风征文一等奖1
从参加工作到此刻,我一向在用心体会着教师这一职业的意义和价值。
当我踏上三尺讲台的那一天,也就意味着我踏上了艰巨而漫长的育人之路。
其实,在我准备走向教师这个神圣的岗位时我就在问自我,怎样才能做一名好教师呢在目前新环境下,作为教师我认为应当在以下几个方面下完善自我,努力将自我打造成热爱教育事业、师德高尚、业务本事强、善于反思、自主发展、追求卓越、富有活力、适应时代要求的创新型教师。
要做一名好教师,首先要热爱教育事业。
要把教师的职业看作是神圣的事业,要树立良好的教师形象。
人们常说,振兴民族的期望在教育,振兴教育的期望在教师。
教师队伍是决定学校教育的关键。
“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在于教师”。
“名师出高徒”,教师素质的高低决定教育水平的高低,决定学生素质的高低,仅有造就一支现代化的教师队伍,才能培养出现代化的人才,仅有政治和业务素质优良的教师,才能造就高质量的学生。
所以,建设高素质的教师队伍,是实现我国教育的发展目标、实现教育现代化的根本大计。
尤其是进入21世纪后,中国经济融入全球化的大潮中,教育也必须与国际接轨,教师将成为一个国际职业,要能参与国际竞争。
随之,社会对教师的职业越来越重视,人们对教师的要求也越来越高。
实际上,古今中外,教师职业都被看作一项神圣而崇高的事业,被寄予了很高的期望和无限的崇敬。
古代大教育家荀况有云:
“国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存”。
别林斯基在《新年的礼物》中写道:
“教育者多么伟大,多么重要,多么神圣。
因为人的一生幸福都操纵在他的手中”。
在日本,“教师”这种职业以往被叫作“圣职”。
所谓“圣职”,即跟中文里的“诗圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在学问方面,并且还在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好教师,必须要有高尚的情操和良好的师德。
古人云:
“学高为人师,身正为人范”。
其实我觉得应当将“身正为人范”放在“学高为人师”的前面。
一位哲人说过:
“知识不足,能够用道德弥补,而道德不足,任何知识却无法补偿”。
人类最大的“残疾”是心灵的缺损。
还有一句话,也是人们常说的,要做事,先做人。
所以,我认为,作为一个教师,要教书,必须先做人。
试想,一个品德恶劣的教师如何去教导学生去成为一个高尚的人近朱者赤、近墨者黑,品德恶劣的教师对学生的危害是不容忽视的;相反,一个思想高尚的教师对学生的人格的影响是深远的。
正如乌申斯基所言:
“在教育中一切都应以教育者的人格为基础,因为仅有人格才能影响人格,仅有性格才能构成性格”。
所以,作为“人之模范”的教师,你的一言一行带有强烈的示范性。
要教育好学生,教师就必须处处严格规范自我的言行。
尤其是新教师,过去在大学里的穿着打扮、外形设计(异常是发型)和说话的语气都必须做必要的改变,以贴合教师的身份特点。
要做一名好教师,必须要有扎实的专业知识。
唐代大文豪韩愈为教师的职业定位是“传道,授业,解惑”,斯言一出,千年不易。
传道,就是做思想工作,教师首先是思想者。
授业,也不易。
马卡连柯说:
“学生能够原谅教师的严厉、刻板,甚至吹毛求疵,可是不能原谅教师的不学无术”。
可见,拥有厚实的专业功底对教师站稳讲台是何等重要!
“水之积也不厚,则其负大舟也无力”。
一个教师的知识储备不足、修养不够,教学中必然捉襟见肘,更谈不上教学中游刃有余、高屋建瓴。
何况形势的发展,对教师的要求越来越高。
教师是平凡的,但不是平庸的。
当今时代,知识在一天天升值,学习一天比一天更重要。
那种“一朝学成而受用终身”的观点已经过时。
一个教师要想跟上时代前进的步伐,适应新课改的要求,他就必须不断地学习,不断地发展,始终处于学习的状态。
教师之学高,靠学习;其品性、操行、风貌、言谈、举止,也都要经过学习和修养予以提升。
当然,今日教师的主角已在发生根本的变化,教师将由传统的知识传授者向新课程条件下的学生学习的促进者转化。
基于这样的背景,教师光有知识是不行的。
教师不一样于其他职业,他不是简单的教书匠,更应当是一个研究者。
教师由经验型向研究型转变,才更贴合时代需要。
要做一名好教师,必须敢于实践和善于反思。
有人说,仅有下到水里才能学会游泳,教师何尝不是如此,教学实践是一个教师专业成长的必由之路。
尤其是在实施二期课改的过程中,寻找理论与实践的结合点显得异常重要。
从目前来看,新课程改革存在着一个亟待解决的问题,就是行为滞后于理念。
对于新课程的理念,中小学教师大多已经耳熟能详,“以学生发展为本”“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”已经成为教师认知并认可的话语,可是与这种理念相匹配的行为尚未成型,行为与理念脱节的现象仍然较为严重。
所以,我们在教学过程中,要敢于实践,努力将先进的教育理念转化为教育行为。
同时,在实践中要不断总结和反思。
波斯纳指出:
“没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能成为肤浅的知识。
如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考,那么他的教学水平的发展将大受限制,甚至会有所滑坡。
”为此,波斯纳提出了一个公式:
”经验+反思=成长”。
该公式体现了教师成长的过程应当是一个不断总结经验、反思实践的过程。
此刻有不少专家倡导教师课后写反思日记的做法,我认为是很有效的。
曾子说:
“吾日三省吾身”。
韩愈说:
“行成于思,毁于随”。
笛卡儿说:
“我思故我在”。
”你去看一些教育家,他们的日常工作也很平凡,他们只可是是比
我们多用了一些心而已,只可是比我们多用点时间记录他们的教育生涯而已,只可是比我们多花了点时间读书而已,只可是比我们多思考了一下自我的教育行为而已”(朱永新《我的教育理念》)。
如果我们能持之以恒,坚持每日反思,就会在自我的教育实践中始终坚持清醒的头脑,不断提升自我,超越自我,实现自我。
要做一名好教师,必须富有创新精神。
创新是一个民族提高的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。
当代的国际竞争,说到底是科技和人才的竞争,一个没有创新人才的民族,就难以屹立于世界民族之林。
现代社会已步入信息技术时代,一个普通人能够借助计算机技术十分便捷地获得丰富的信息。
例如《二十五史》能够储进一张光盘,要查什么,极为方便;《全唐诗》也是一样,只要你愿意查阅其中的任何一类诗句皆可立即调出来。
可是,如果要写一句新诗句,那便是创造。
从这个意义上说,怎样创新远比怎样获得信息和怎样管理信息显得更为重要。
所以,现代人必须具备创新意识和创新本事,否则会一事无成。
教师是实施素质教育的操作者,在教育创新中承担着重要使命。
要培养学生的创新精神,教师自我就必须具有创新精神,一个墨守成规的教师,一个故步自封的教师,势必不受学生欢迎,势必被时代淘汰。
我认为,一个教师的价值,不在于教了多少年书,而在于他用心教了多少年书,有没有创新精神。
教育家和教书匠,一个最大的区别,就是教育家有一种善于反思和不断创新的精神。
要做一名好教师,最重要的是要有自主发展的意识。
著名教育改革人士魏书生曾说:
“有作为的人,每一天都在塑造着新我,每一天都从一个新的角度认识世界,认识自我,设计自我。
他的心灵像电闪雷鸣,不断放射出新的光芒和声音”。
教师在自我的教育生涯中首先需要确定奋斗目标,并按照自我的目标制定发展计划。
《窦桂梅与主题教学》中有这样一句话:
“社会是课堂,实践是砺石,他人是吾师,自身是关键。
教师成长固然有良好的环境,但重要的取决于自我的心态和作为”。
教师要把发展变成一种自觉的行为,高标准严格要求自我,朝着发展的目标和方向奋力拼搏,咬定青山不放松。
仅有这样,才能实现自我的远大梦想,体现自我的人生价值。
要做一名好教师,当志存高远,追求卓越。
追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目标。
教师的工作,从某种意义上说:
是运用“眼界”引领学生前进。
教师的视野若不开阔,志向若不高远,就难免会影响教学的质量。
王国维说:
“古今之成大事业,大学问,必经三种境界”。
做教师亦是如此,要有三个层次:
第一个层次,把教师当作一种职业,就是要在自我的工作岗位上勤勤恳恳,任劳任怨,认真备课、上课、批改作业、辅导学生。
既然选择了教师这个职业,就要耐得住寂寞,受得了清贫,在下海的人大把数钱时不眼红,在歌星影星受到追捧和崇拜时不发烧,也就是如王国维所说的,要做到“独上高楼,望尽天涯路”。
第二个层次,把教师当作一种事业,甘于奉献,为学生呕心沥血,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。
第三,把教师当作一门科学和一种艺术,像邓稼先研究原子弹一样研究教育,把知识教得深入浅出。
这种境界,是要靠经年积累方可到达,而一旦达成,往往会使你享受到“众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的乐趣。
一位外国诗人说过:
“伟大的艺术家是简化的大师”。
能用最简洁朴实的方法,让人受到最丰富、生动的教诲,这便是伟大的教育家。
当然,做一名良师,做一名让学生终身难忘的教师,不但要追求“
深入浅出”的教育境界,还应当是胸怀梦想,充满自信、自强和活力,不断挑战自我,具有思维敏捷、宁静致远、严谨踏实、睿智深邃、活力澎湃、风趣幽默等魅力。
据说梁启超先生在给清华学生讲课时,讲到紧要处便不觉成为表演者,手舞足蹈,情不自禁。
或掩面,或顿足,或狂欢,或叹息。
讲到欢乐处则大笑,而声震屋梁,讲到悲伤处则痛苦而涕泗滂沱。
如此声情并茂,学生被深深吸引,认为听他的课是一种享受。
很难设想,一个没有活力、麻木不仁的人,能够同时又是一位真正的教育家。
所以,“理性共活力一色,严谨与热诚同飞”应当成为每一名新时期教师永不松懈的追求和必须具备的品质。
20XX年师德师风征文一等奖2
孩提时,见教师不去抢收自家的粮食,而冒雨去送学生回家,见教师耐心地擦同学屁股上臭气熏天的粪便,我感受到了师爱的无私;少年时,看了电影《苗苗》中初为人师的韩教师噙住泪水、忍住伤痛,最终转变了差生,转变了差班,我感受到了师爱的伟大;不久前,聆听了几位教师在人民大会堂的文章,震撼了我的灵魂,我感受到了师爱的博大和精深。
他们用“爱”来诠释和抒写中华师魂,为神州大地培育了五彩缤纷的花朵,培植了创造未来的栋梁。
这“爱”沉甸甸的,煽动了心,温湿了眼,令人神往。
爱是付出。
霍懋征教师是上个世纪四十年代的大学本科生,毅然选择了小学教师工作,一口气干了60年,把青春都给了教育,把爱都给了孩子。
爱是高山,岿然不动。
霍教师因为对孩子的爱,经受住了女儿病死,儿子被杀,自我被打成“资产阶级反动知识权威”关牛棚等重大打击,仍然培育出了三代八人教师的“全国优秀教育世家”。
在市场经济汹涌澎湃的时代,仅有把这爱当作一种信仰坚定不移,新世纪的教师才能如霍老一样守住清贫、奉献一生。
爱是大地,虚怀若谷。
教师要能容纳一切学生,用真诚的爱去相信、尊重、理解和关心每一个孩子。
这点在转变差生方面更彰显光彩:
用爱去感动和激励,不再有鞭子和棍棒的身影,不再有责骂和哭泣的声音,不再有愁脸和苦脸。
爱是开启心灵的金钥匙。
孩子的心是智慧的宝库。
除了天生痴呆的孩子,每个都是聪明可爱的,所以有人说:
“没有教不好学生”。
人的智力一般开发不足百分之十。
开发孩子的智力,只能用爱去唤起他们的自信,用爱去激发他们的兴趣。
孩子的心也是灵魂的总舵。
孤独容易导致孤僻,邪气容易滋生邪恶。
教师要创造一个爱平等、爱团结的团体氛围,用爱让孩子的心感受关怀,用爱启迪孩子去用心爱别人、爱生活、爱社会、爱自然。
家庭、社会、学校都可能让某些孩子的心灵受伤。
心灵受伤的孩子,其心是一扇封闭的门,想逃避、想自弃。
打骂只能让他们的心更伤,走向极端。
爱便像春日能融化坚冰,像春风能抚平创伤,在心灵上用爱沟通,让他们振作起来。
爱是雨中的伞。
孩子是小苗,经不起太多太强的风雨摧残,身心都需要呵护,才能长成参天大树。
爱是迎风的帆。
教师也能够是武林高手,能“四两拨千斤”。
孩子在最困惑、最困难、最无助的时候最需要爱,这时教师的关心就能收到事半功倍的效果。
如果他(她)完全能独立完成时,你却一力包办,就会引起他(她)的强烈反感,产生对抗情绪,你的工作将举步维艰。
爱是同渡的船。
我踏上讲台近七个月时,由于经验少,教育一位同学时过激,她的家长来找我,领导也批评了我。
她给我写了一封信,悄悄放在我抽屉里:
“亲
爱的刘教师:
我们都认为您是世界上最好最好的教师!
只怪我自我不听话,您不要生我气,好吗”我在讲台上看书时,她装了满满一纸杯豆奶双手端来,放在我旁边。
我拼命地控制自我,眼泪还是流了下来。
你给予的是一点关怀,收获的却可能是整个春天。
爱也像紧握的双手,彼此都会感受到温暖和力量。
爱是阳光。
教师若是一颗太阳,把光全给了学生。
有的学生会成为太阳,去培养出许多的太阳;更多的学生会成为星星。
这样光线就能照遍世界的每一个角落,整个世界便再也没有黑暗、没有寒冷、没有饥饿了。
我愿做一颗太阳,把爱的阳光全洒给身边的每个孩子,去团结千千万万的太阳,用爱铸造起中华师魂不朽的丰碑。
20XX年师德师风征文一等奖3
当代教育家蔡元培先生曾这样说过:
“要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。
”我想,同样可推而广之,那就是要有良好的教育,必先有优秀的教师。
所以,优秀的教师必须懂得教书育人是爱的事业,关爱每一位学生是教师的职责;懂得教师的爱与众不一样,它是严与爱的有机体现,是理智与热情的巧妙结合。
陶行知先生曾对教师说过这样一句话:
“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
”
同时陶先生用自我的言行为我们诠释了“爱”的涵义。
有一天,陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学,就将其制止,并责令其到校长室。
等陶先生了解了一下情景回到办公室,见到那个男生已在等他。
陶行知掏出一块糖递给他:
“这是奖励你的,因为你比我按时来了。
”之后又掏出一块糖给男生,“这也是奖励你的,我不让你打人,你立刻住手了,说明你很尊重我。
”男生将信将疑地接过糖果,陶先生又说:
“据我了解,你打同学是因为他欺负女同学,说明你有正义感。
”陶先生拿出了第三块糖。
这时男生哭了:
“校长,我错了,同学再不对,我也不应当采取这种方式。
”陶先生又掏出第四块糖说:
“你已认错,再奖你一块,我的糖分完了,咱们的谈话也该结束了。
”
经过这个小故事,是不是能够得出这样一个道理:
有些教师从个别差学生身上找不到可赞扬可夸奖的理由,除了不会多角度思考问题,缺少爱心不能说不是一个原因。
所以我认为:
教育的爱,能温暖人的心灵;教育的爱,能鼓励人一向朝前迈进。
有人说:
有爱才有追求,有对爱的追求,才有对爱的奉献。
世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却是越分越多。
作为一名教师,所面临的是一群天真无邪,渴求知识,有着五彩斑斓般梦想的孩子们,对他们更应当给予无私的爱。
唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流,才能搭起师生之间心灵的彩桥。
我们的事业是爱的事业,我们的教育就应当像春风那样慢慢吹开学生的心扉,就应当像春雨那样“随风潜入夜,润物细无声。
”
一、爱学生就必须严格要求学生
俗话说得好:
严师出高徒。
“教不严,师之惰”。
严是有标准的严,是在必须范围内的严,是贴合教育规律的严,是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的,不是摧残学生身心健康的严。
严格要求不等于惩罚学生,应当做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方,使学生对教师敬而爱之,而不是敬而畏之。
教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。
严以爱为基础,爱以严为前提,严爱结合,爱而不纵,严而不凶。
严格之水仅有渗透情爱之蜜,才能成为爱的甘露。
二、爱学生就要尊重学生的人格
爱学生就要尊重学生的人格,建立平等的师生关系。
每个学生都是一个独立的人,拥有独立的思维,所以,教师必须努力把自我的教育和教学适应学生的思想认识规律,决不能把自我的意志强加于学生。
尊重学生的人格,就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生,呵护学生的创造潜能,切勿伤害学生的自尊心和自信心。
对学生多一些鼓励,少一些训斥;多一份肯定,少一份否定;多一点表扬,少一点批评。
对学生要真诚,真诚地与学生交往,给学生以真诚的关心和帮忙,仅有这样,才能成为学生心目中真正的良师益友。
三、爱学生要善于发现学生的闪光点
任何一个学生都有自我的优点,“问题生”也不例外,相反,对他们要给予更多的爱。
我们要善于发现学生的闪光点,千方百计让学生的闪光点真正闪光,使学生的自信心和上进心得到充分的发挥,从而激起其学习的斗志。
转化“问题生”除了多观察外,还应多了解多关心、多谈心少发火、不体罚、不放弃。
实践证明,从爱出发,动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒,“问题生”是能够转化的。
我在想:
一个人最崇高的爱是爱别人,那么一个教师最崇高的爱就是全心去爱每一个学生。
热爱学生是教师的天职,是教师职业道德的核心,也是对教师职业道德评价的重要标志。
许多教育家都指出,没有对学生的爱就不会有真正的教育,爱是教育学生的前提。
所以教师要真正关心学生,充分尊重、信任学生,严格要求学生,教师仅有内心充满对学生的爱和尊重,才会事事从学生的利益出发,处处为学生着想,维护他们的自尊心,在他们需要帮忙时伸出援助之手,在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光,同时教师的爱能拉近师生间的距离,是增强师生关系的润滑剂。
然而,对学生除了所给予的爱以外,我们还应有一份职责感。
如果说一切教育都是源于爱的话,那么更确切地说是基于一份深深的职责。
我们说爱与职责是师德的灵魂,其实职责也是一种爱,正如歌德所说的那样:
“职责就是对自我要求去做的事情有一种爱”。
我们都明白坏学生是家庭的溺爱和社会不良环境塑造出来的,所以教师的工作就是一种“以人为善,以人为本”的工作,是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。
就是要以“人性向善”为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值,引导学生去建立正确的世界观和人生观。
总而言之,师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。
爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。
有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。
对学生的职责感是每个教师所必备的,热爱学生又是教师献身教育事业,搞好教育工作的原动力。
对孩子多一份爱吧,因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份职责感吧,因为仅有这样才不会愧对教师的这个称号。
20XX年师德师风征文一等奖4
爱,能温暖人的心灵;爱,能鼓励人一向朝前迈进。
有人说:
有爱才有追求,有对爱的追求,才有对爱的奉献。
世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却是越分越多。
作为一名教师,所面临的是一群天真无邪,渴求知识,有着五彩斑斓般梦想的孩子们,对他们更应当给予无私的爱。
唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流,才能搭起师生之间心灵的彩桥。
我们的事业是爱的事业,我们的教育就应当像春风那样慢慢吹开学生的心扉,就应当像春雨那样“随风潜入夜,润物细无声。
”
一.学生就必须严格要求学生
俗话说得好:
严师出高徒。
“教不严,师之惰”。
严是有标准的严,是在必须范围内的严,是贴合教育规律的严,是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的,不是摧残学生身心健康的严。
严格要求不等于惩罚学生,应当做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方,使学生对教师敬而爱之,而不是敬而畏之。
教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。
严以爱为基础,爱以严为前提,严爱结合,爱而不纵,严而不凶。
严格之水仅有渗透情爱之蜜,才能成为爱的甘露。
二.爱学生就要尊重学生的人格
爱学生就要尊重学生的人格,建立平等的师生关系。
每个学生都是一个独立的人,拥有独立的思维,所以,教师必须努力把自我的教育和教学适应学生的思想认识规律,决不能把自我的意志强加于学生。
尊重学生的人格,就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生,呵护学生的创造潜能,切勿伤害学生的自尊心和自信心。
对学生多一些鼓励,少一些训斥;多一份肯定,少一份否定;多一点表扬,少一点批评。
对学生要真诚,真诚地与学生交往,给学生以真诚的关心和帮忙,仅有这样,才能成为学生心目中真正的良师益友。
三.爱学生要善于发现学生的闪光点
任何一个学生都有自我的优点,“问题生”也不例外,相反,对这些“问题生”要给予更多的爱,。
教师要善于发现学生的闪光点,千方百计让学生的闪光点真正闪光,使学生的自信心和上进心得到充分的发挥,从而激起学习的斗志。
转化“问题生”除了多观察外,还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。
实践证明,从爱出发,动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒,“问题生”是绝对能够转化的。
对学生除了所给予的爱以外,还应有一份职责感。
如果说这一切都是源于爱的话,那么更确切地说是基于一份深深的职责。
我们说爱与职责是师德的灵魂,其实职责也是一种爱,正如歌德所说的那样:
“职责就是对自我要求去做的事情有一种爱”。
我们都明白坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的,我们都明白坏学生是社会不良环境塑造出来的,所以教师的工作就是一种“以人为善,以人为本”的工作,是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。
就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活,;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值,引导学生去建立正确的世界观和人生观。
总而言之,师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。
爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。
有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。
对学生的职责感是每个教师所必备的,热爱学生又是教师献身教育事业,搞好教育工作的原动力。
对孩子多一份爱吧,因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份职责感吧,因为仅有这样才不会愧对教师的这个称号。
20XX年师德师风征文一等奖5
检点前路,我一向行走在梦想与现实的边缘;蓦然回首,我一向在致力让梦想与现实同步。
当个教师,是我童年的梦想;做一名教育家,是我今生的夙愿。
与教师结缘,注定一辈子教书育人。
十八年的从教生涯,从一个有点“二”的愣头青到一名中学一级数学教师,赫然感悟:
教师情结凝聚于心,有如蜘蛛结网般的胶着与执著。
一个身着汗衫的农夫,叨一个烟斗,笑眯眯的看着他那一亩二分地,瓜熟蒂落,果实丰硕,吮吸着土地的芳香——那份坦然与踏实,便是我此时此刻全部心境的写照。
我的教师情结始于启蒙。
是我那一生宅在教育界的父亲那句“当教师保险”的训导,在我幼稚心田上播下了“跃出农门”的期望。
更是那位农村小学的民办教师唤起了我的教师梦,常见他用那地道的__话口若悬河、眉飞色舞般的把一群顽童“收拾”得服服帖帖,内心着实羡艳:
教师真厉害,能教人脱胎换骨,不由得生出“大丈夫理当如此”的万丈豪情。
1996年——一个活力燃烧的岁月。
我以乡下第一个“状元”身份,迈进了范学院的殿堂,跨出了教师梦的第一步。
四年的学海砥砺,让我从一个郁郁寡欢、畏缩不前的农民儿子一跃而成为太阳底下最光辉的人。
正当我沉浸于学成归故里、丹心报亲人的梦幻之时,命运之神却与人作怪。
就在那个骄阳似火的夏季里,一纸来自__区教育局的冷冰冰的派遣单,击碎了弥漫在我心灵上空的美梦,让品学皆优的我无奈地随着班车的昏黄灯光,独自颠簸在梦想与现实的巨大落差里。
带着失望与惶恐,我只得告别年老病弱的父母,来到__区__街的这所中学,从事教育工作。
从此,每当花好月圆、骨肉团聚的良辰佳节,我只能独自徘徊于举水河畔,伴着习习的晚风吟咏那“但愿人长久,千里共婵娟”的乡思之苦。
其凄清、苦闷、彷徨、孤苦,不堪言表。
“与其让魔鬼杀死,不如杀死魔鬼!
”师范同窗的留言又重重撞击着我的心灵。
站上三尺讲台才发现,在那里虽然时时有着不带半根草来亦不带半根草去的艰辛和无奈,但却诞生过弟子三千贤者七十二的千古佳话;虽然有应对土墙黑瓦
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