精品模板意识形态文案大全.docx

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精品模板意识形态文案大全

意识形态文案大全

意识形态自身广告  

内文：

如果不是三宅一生，褶皱的美感都会被熨斗铲平  

如果不是可可·香奈儿，女性露出膝盖可能是禁忌的  

如果不是川久保·玲，黑色可能只是丧礼的悲哀颜色而不是一种酷  

如果不是伊芙·圣罗兰，女人这辈子可能与男装的长裤永远绝缘  

如果不是“猫在钢琴上昏倒了”，广告人可能还不会清醒  

如果不是“一年买两件好衣服是道德的”，消费者可能一年看不到两支好广告  

一位作家的一句话可能影响下一位作家的一生  

一种影响消失了，马上又会出现另一种新的影响  

对今天新理念理解太晚的人不久就要尝到落后的苦涩  

不要用20世纪的想象力解读21世纪的新文体  

意识形态自身形象广告  

标题：

二十世纪最有影响力的人物，可能是二十一世纪最没有影响力的人  

内文：

如果二十世纪的影响大师活在二十一世纪，  

凡高可能是整日坐在办公桌前的电脑绘图师  

尼采可能是宣称老板不在家的超级推销员  

李小龙可能是高级私人健身房的专属教练、  

三岛由纪夫可能是日本偶像剧里的第二男配角、  

沙特可能是拒绝二手烟的文宣代言人……  

在网路入侵、情报袭击全球的二十一世纪，  

人类面临最大的文明革命，  

所有的沟通、思考、消费、价值观迅速改变，  

广告更无法再紧抱着旧经典进入未来。

赫塞说：

“前天还是神圣的事，今天听起来已经变得几近滑稽可笑了。

”  

不要穿着二十一世纪的高跟鞋走着二十世纪老奶奶的路线。

意识形态广告公司自身广告  

标题：

我们发现台湾有四亿人口  

内文：

比利是个朝九晚五的贸易公司业务经理，晚上则是兼差的无线电计程车司机。

他是王妈妈的儿子、娃娃的舅舅、和大卫的表弟；  

在网路购物时他是不眨眼的闪灵刷手；在号子里观察股票指数时他可是精打细算的投资人；  

上了电脑色情网站他则是个想象丰富的匿名色狼；  

而约会时又变成了某个女人的最佳男主角……在网路化的未来社会里，  

一个比利在不同的情境中可能是数百个不同身份的比利。

我们看到的台湾并不是你认知的2千万人口，而可能是4亿人无疆界市场。

所谓独具慧眼，不只是指看到什么，更是指观察世界的敏锐角度。

对我们来说这不只是眼力，而是一种能力，  

不要用20世纪的眼睛观看21世纪的风景。

客户：

裕隆汽车  

篇名：

达摩篇  

标题：

达摩刚从博物馆离家出走  

内文：

最接近群众生活美学的木雕艺术达摩不喜欢被当成偶像膜拜，但他跳起舞依旧功力高强。

最有活力的文化不是博物馆里展示的标本，而是跟着时代变迁持续与人对话的过程；文化需要的不是被框架隔离保护，而是在生活的田野里奔驰呼吸。

三义用木头、雕刻刀、生活的感动雕出文化动力的风格；珍视这样的在地活力，长期经营台湾本土艺术的裕隆汽车，以人性化科技的造车工艺理念，一起与木雕艺术激荡共鸣。

客户：

裕隆汽车  

篇名：

观音篇  

标题：

木头观音比心理医生还了解你  

内文：

最能与群众情感交流的木雕艺术观音不再远远的山上，她在人们的生活里驻足聆听。

最有活力的文化不是博物馆里展示的标本，而是跟着时代变迁持续与人对话的过程；文化需要的不是被框架隔离保护，而是在生活的田野里奔驰呼吸。

三义用木头、雕刻刀、生活的感动雕出文化动力的风格；珍视这样的在地活力，长期经营台湾本土艺术的裕隆汽车，以人性化科技的造车工艺理念，一起与木雕艺术激荡共鸣。

第七届裕隆艺文季，发现群众的感动，发现土地的美丽。

篇名：

出发篇  

客户：

中兴百货  

标题：

中国出发了  

内文：

90年代  

当我们这个社会开始为贫乏的人文素养  

饥饿的精神内涵  

失落的民族美学而反思的时候  

中兴百货也在此时  

以“中国创意文化”为新的企业使命，全新出发  

借着这一份生活提案  

我们希望能带动一种现代中国的生活方式  

高品质而不只是高消费  

重视创意，培养具有品味的流行感度  

更重要的是找回从容婉约  

细腻优雅的中国美学自信  

为能实践这份使命  

我们将倾力支持中国设计师及艺术家从事创作  

另一方面，为了替消费者塑造一个  

真正具有国际视野的购物环境  

我们更引进数十个顶尖国际品牌  

使长期以来把眼光放在巴黎、米兰、东京的消费者  

不再以出国购物为时尚  

我们将发现，中兴百货是第一家具有  

民族美学自觉及风格的国际级百货公司  

我们深信，中兴百货的全新出发  

将改写国内百货公司的经营史  

从此刻起，百货公司再也不代表旧有的意义  

他再也不只是购物场所  

而将全面地介入您的生活情境  

扮演着生活美学顾问、国际创意情报媒介、  

文化活动推动者等诸多角色  

丰富中国人的生活创意  

中兴百货台北公司全新出发  

献给全国一份中国创意生活提案  

中兴百货公司  

篇名：

美男篇  

客户：

中兴百货  

标题：

服装就是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装  

内文：

当ARMANI套装最后一颗扣子扣上时，最专业而令人敬畏的强势形象于是完成。

白衬衫、灰色百折裙、及膝长袜、豆沙色娃娃鞋，今天想变身为女孩。

看见镜子里身上的华丽刺绣晚妆，于是对晚宴要掠夺男人目光并令其它女子产生嫉意的游戏胸有成竹。

仅一件最弱不禁风的丝质细肩带衬衣，就会是他怀里最具攻击力的绵羊。

衣服是性别。

衣服是空间。

衣服是阶层。

衣服是权力。

衣服是表演。

衣服是手段。

衣服是展现。

衣服是揭露。

衣服是阅读与被阅读。

衣服是说服。

衣服是要脱掉。

衣服就是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装。

 篇名：

奉茶篇  

客户：

中兴百货  

标题：

我爱流行，所以我存在。

内文：

她说Indivi的日本式拼接剪裁让她寻找到精神的美学启发  

他在Paul Smith的作品里同时看见莎士比亚戏剧感和英国传统幽默  

他认为自己成功的部分原因是Giorgio Armani给了他一种自信与能量  

他则是个穿着散发雄性魅力的D Squared的爱心动物医生  

服装和化装品的价值很可能不只是外貌肤浅的美好  

真正爱流行的人自然找得到他  

存在的理由  

中兴百货：

编辫篇  

标题：

爱美的小孩不会变坏。

内文：

她拿手的除了银粉妆的画法还有研究威尼斯的建筑旋律  

他能分辨Dolce & Gabbana与D&G打扮的差异同时是个诗人  

她热爱购物以及帮助别人购物却是红牌财务规划经纪人  

他是个大费周章经营叛逆外表的慈济终身会员  

爱美的孩子不会变坏  

他只是尊重别人的视觉  

顺便，美化环境  

客户：

中国时报  

代理商：

意识形态  

系列一：

詹宏志篇  

标题：

知识使你更有魅力  

内文：

你倾斜45度角看报的姿势有形而上学的的气息，从北爱和平协议，到基因复制，到圣婴现象，你关注世界的程度令人嫉妒，在超文本的网络社会，你是欲望的解放者，在混乱的现实中，你的言语带着拘谨的魅力，看你阅读时的专注让人恨不得变成文字，你觉得思考就是一种性感，而学习才是你永远青春的秘密。

我爱你。

聪明人用知性保持致命的吸引力。

资讯，聪明，优势 中国时报。

系列二：

许瞬英篇  

标题：

知识使你更有魅力  

内文：

没有一种优雅比你看报的姿势更优雅，你对世界的了如指掌跟你的爱情态度有关，你能一眼看出MADONNA的MTV摆设MARC NWEWSON设计的家具，同样在衣服上使用金属，你就是觉得DIRK BIKKEMBERG比PACO RABANNE更具节奏性，世上的牙膏对你而言是一套文化观察的分类典范，跟酷斯拉比起来，你笃定细菌才是未来世界的终结者，阅读让你的眼睛为之勾魂，让人恨不得化做文字与你相遇，你最最性感莫过于你思考，而学习才是你永远青春的秘密。

我爱你。

聪明人用知性保持致命的吸引力。

资讯，聪明，优势 中国时报。

新禾家电系列  

代理商：

意识形态  

创意概念：

“家电与人的关系”是本系列作品的主题意义。

现代人的“生活与家电有着各种互动，在人际疏远的现代，家电扮演的角色不再是冷冰冰的功能需求。

它可能成为人们的精神寄托，或者生活上的伴侣，甚至深藏着一段情感故事。

文学性叙事，将家电人性化。

的确，生活中可以没有情人，邻居，却不能没有电冰箱，洗衣机，DVD。

系列一：

白衬衫  

标题：

白衬衫  

内文：

她整理衣柜时发现他没有带走的白衬衫。

她以为原本与他有关的东西已经完全离开他的生活了。

白衬衫除了樟脑外，还有一种他身上惯有的香烟气味。

她开始忧郁衬衫怎么处理。

“就洗掉吧，反正都过去了。

”她看着白衬衫，和她的衣服在洗衣机里周旋着。

她晾着洗干净的衬衫闻了闻，洗衣剂的清香外，似乎还残存着一些他的味道。

她松了一口气，再好的洗衣机也洗不掉记忆。

系列二：

 电冰箱再袭击  

标题：

电冰箱再袭击  

内文：

连续三天，早上打开冰箱，里面竟然空无一物，昨晚从超市买回的一大堆食物都不翼而飞了，只剩散乱一地包装纸她开始怀疑有附近的流浪汗闯入家中，但她没有报警，只是买了更多的食物睡前仍把冰箱重重封锁，这下该万无一失了，不料隔天发现又被洗劫一空。

她不禁怀疑冰箱监守自盗，偷吃他的食物，不过这个可能性他很快就排除了，就算她拔掉冰箱的电源，同样的事故照样发生。

第七天她决定报警，警察在她家装上摄象机，终于抓到偷吃食物的窃贼，就是他自己，她每天晚上梦游到冰箱前狼吞虎咽吃光食物，然后心满意足的回到床上继续她的美梦。

接受治疗时，心理医师告诉她：

“你应该感谢冰箱，你的冰箱在夜里静静的填补了你白天的空虚和不满。

系列三：

食物  

标题：

食物会以你对待他们的方式回报你  

内文：

不知为什么，每次按食谱做菜一定失败。

培根，火腿，青椒切成1.5cm，盐1/2勺，大蒜一瓣，培根炒油再加入饭，高汤......明明按照步骤来，结果就是难吃 。

奇怪的是，你炒的菜看起来很快乐，一副吃了就不必补充维他命的样子。

吃你的海鲜意大利面，总让人联想到蔚蓝海洋的清新舒畅。

食物好象会被你催眠，而尽情释放美味，“为什么”“就算是昂贵的松阪牛肉，冷藏不当就会把他的新鲜味道收藏起来，不管火候，刀法要非常温柔，因为人对食物好，食物也不会忘掉。

”  

早上8点10分，吃着用心冰在冰箱中的自制蔬果，一种新鲜的幸福感滑进了胃，我开始相信，“食物会以你对待他们的方式回报你。

”  

系列四：

猫女篇  

标题：

真实一瞬间  

内文：

在玛丽莲梦露快要晕倒的一刹那，他伸手接住她。

当芭比的盛宴出最后一道甜点时。

她的舌尖尝到鲜奶油融化的香草气味。

眼见德古拉伯爵逐渐逼近的阴冷尖牙，他不自觉的摸着脖子。

看到丰村悦司和山口智子接吻，她的呼吸被夺走了。

什么是真实？

是无法掌握的现实结构。

而什么比真实还真实？

是梦想所构建的真实。

是TOSHIBA DVD影音世界构筑出的瞬间感官耽美，欲望与潜意识的梦幻天堂。

系列五：

高科技拜物  

标题：

高科技拜物  

内文：

他在东京新宿三目银雾塑钢材质的新一代数码相机，分辨率1204*684，一次可拍128张。

他因为银灰色塑钢材质的立体切线，买了一次可剪12音轨的电子编曲机SEQUEENCR  

他为他纯白色人造聚脂的PLAY STAION添购了同色系的六度空间鼠标，超微态方向盘，360度动态模拟摇杆。

他总是着迷于科技产品的超现实线条，质感所构成的低限美学，于是，  

他最近又迷上了有着雾金与黑色相间，完全黄金比例切割，超低限极简主义的TOSHIBA DVD  

时尚流行不只是穿衣打扮，成为生活理念的延伸。

关于1990秋天女人构成流行的样子，特立独行的样子。

打扮成巴洛克的样子，从衣柜飘出来的样子，向秋柿虚构欲望的样子，懒得和男人争辩的样子，发型复古到家60年代乃至20年代的样子，爱好流行却忍不住叛逆流行的样子。

袭击高级时尚的放假行李！

受够了上流社会的AEMANI，决定到AMAZON雨林探险。

华丽辛辣的DOLCE&GABBANA，想到爱 琴海的无名岛做全裸日光浴，得了都会忧郁症的GENNY，预订到巴里岛做减压SAPA。

坏痞子VERSUS  

要去新墨要西哥州迎接外星人，BYBLOS只想在家睡大觉。

即日起至9月5日，中兴百货和高级时尚决定放假袭击放假前的无设防行李，然后你也找个一地方玩，  

因为休息是为了穿更漂亮的衣服！

八月八日亲子关系练习  

“亲爱的爸爸，我会好好听话”如果感到恶心，就说“父亲大人，您就像照耀菜园的太阳”如果觉得八股，就说：

“阿爸，阮要孝顺您一世人”如果太LOCAL，就是：

“DADY， I LOVE YOU”如果他听不懂，就用行动表示，比如：

买一套质感无可挑剔又绅士风格的AMANI送给他，祝爸爸永远健康快乐美丽！

三日不购物便觉灵魂可憎（衣柜篇、货架篇）  

骨磁皂盘教你饭前洗手，少了苎麻浴袍必定忘记睡前祈祷，不烧柑橙芳香烛如何证明上帝的存在，只  

要懂得买，连港式素蚝油也会分泌亚洲美学精神。

禁欲是虚妄的说法  

只要是黑色，你就无力抵抗。

只要是镶珠鱼鳞亮片，你就不再矜持。

只要是动物斑纹的毛茸茸，根本  

你就要抓狂。

真是的，幸亏遇上了PRE－SALE，否则谁又能救得了你呢？

关于亚细亚佳新折中主义家具展

　　竹木案头盒与PEN COLLECTOR古董笔对话，

　　沙劳越伊般族织布与ARTE&CUOIO手工皮件折中，

　　金三角银饰与GENNY&ADAM设计师饰品呼应，

　　明式家具与LEYROY葡萄红酒调味。

　　超越工业时代，走出机械文明，

　　世纪末回归人文，师法自然的觉醒正开始。

　　扑拙取代繁复，自由取代规格，古典取代新潮，

　　中国文人风范在诚品现代空间中再现，

　　形简意禅的新东方美学，

　　期待与您的生活相知相惜！

！

　　 新折中主义家饰展的联想

　　一向迷恋明式家具，迷恋明式黄花梨玫瑰椅，

　　迷恋宁夏手染编织毛毯，迷恋苏拉威岛棉质绞染……

　　高地的疏离，东方的留白，

　　这是上个朝代选择的生活方式。

　　在燥热的酷暑中清谈，看东方VS西方的生活家饰展，

　　温习文人的原色，寻找材质消失的深度，

　　在精神荒芜的都会里，留一处可以归隐的田园。

　　 关于感官地图的文案复原版

　　普鲁斯特在小玛德琳蛋糕中尝到青涩的童年。

　　异教徒在一九二零年份的红酒中发现法式的逸乐。

　　女人的项链在甜蜜的咒语中应验爱情。

　　NEW AGE的信徒下楼寻找有超自然能力的健康食谱。

　　一份自由取悦的感官地图，二个楼层的新东区休闲国界，

　　三十三处自由游走的欲望临界点。

　　诚品敦南店试卖，

　　六月二十二日至七月二十一日环环相“扣”。

　　敦化南路上，眷恋生活的消费特权书，请随身携带。

意识形态广告

　　“意识形态”是指那些与社会权力的维护和再生有着某种联系的感觉、评价、理解和信仰的模式"。

　　台湾意识形态广告公司的执行创意总监许舜英，其作品概念沟通、表现形式、美学风格上具强烈的先锋性和实验性。

　　这里我搜集了一些她为中兴百货创作的作品。

　　在中兴百货1998秋装上市《服装就是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装》中，文案写道：

“衣服是性别。

衣服是空间。

衣服是阶层。

衣服是权力。

衣服是表演。

衣服是手段。

衣服是展现。

衣服就是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装。

”在获1998年龙玺大奖的中兴百货春装上市《书店篇》中：

“有了胸部之后你还需要什么？

脑袋！

到服装店培养气质，到书店展示服装。

”广告所传播的并不是完整的商品信息，而体现出模糊性、散漫性、反叛、变形等“不确定性”因素，体现出对一切秩序和构成进行消解的后现代主义精神，使广告处于一种动荡的否定和怀疑之中，根本抛弃逻辑叙事而展现出令人眼花缭乱的关联偏差的可能性。

这种可能性的表现风格、情境、画面与广告主题松散相连，使广告成为消费者主体不确定意识的张扬。

　　而在中兴百货1997年周年庆《奉茶篇》中，广告话语又体现出对不确定世界的环境、现实、创造的“内在性”适应：

“服装和化妆品的价值很可能不只是外貌肤浅的美好，真正爱流行的人自然找得到他存在的理由”。

中兴百货1999年春装上市中：

“经济不景气不会令我不安，银行倒闭不会令我不定……缺乏购物欲才会令我不安”。

东芝家电《DVD 的 Best buy》中：

“高消费时代，享受世上昂贵的爱好，重要的不是很有钱，而要很懂得使用金钱”。

广告话语不直接对4P、4C感兴趣，不直接对精神价值、人文关怀感兴趣，而在零散性、非原则性、无深度性、卑琐性的情境中沉醉于形而下的物质愉悦中，使广告成为仪式化的大众的“狂欢”（巴赫金），是流行文化自我复制与衍生的令人眼花缭乱的、眩晕的、喧哗的“狂欢”，体现出在消费文化盛行的世纪未个人主体意识与崇拜间相互膨胀、挤压的紧张关系，是部分丧失主体性的消费者在抵制物化而又内在适应的过程中的精神呓语。

　　许舜英的意识形态广告通常都具有明显的“替消费者立法”的意识形态倾向，体现并引导消费者或清晰或模糊的生活态度和价值取向主张。

由于这些主张贴近消费者的意识形态并且标新立异，因而容易被消费者接受和流行，如“我爱流行，所以我存在”、“时尚经济学不是自由竞争，是抢先寡占市场”、“财富重分配是别人没买到衣服，而你统统购并”、“幸福就是一群姐妹淘和一块好布料”、“衣服是这个时代最后的美好环境”、“时尚患者的强力春药”，中国时报的“知识使你更有魅力”等。

　　“许氏风格”的创意表现特征主要是人物、构图、符号的场景化和仪式化，极具平面装饰美感。

服饰华丽、表情冷漠、肢体语言优雅、环境舞台、表演群体化和模特化，具有罗可可式的华丽和日本浮世绘的优雅。

画面常具有行为艺术式的冲击力和非现实的梦境式的迷离美感，成为消费者/读者喧哗的、炫耀的、释放消费欲望和快感的时尚表演仪式。

　　探讨许舜英的广告风格，还必须提到文学与文化参与问题。

许舜英在从事广告前基本上是一名文学青年，并坦承自己的广告受到后现代主义的影响，喜欢村上春树的小说。

因而在其广告创作中，文案都体现出明显的后现代文学风格（虽然部分方案是宋国臣、石孟慈等人），极易让人联想到村上春树、罗伯-格里耶的小说。

如中国时报《知识使你更有魅力》（詹宏志篇）：

“你倾斜45度看报的姿势有形而上学的气息，从北爱和平协议、基因复制、到圣婴现象，你关注世界的程度令人妒嫉，在超文本的网络社会，你是个欲望解放者，在混乱的现实中，你的言说带着拘谨魅力，看你阅读时的专注让人恨不得变成文字，你觉得思考就是一种性感，而学习才是永远青春的秘密……”；获得第21届时报广告金像奖最佳平面广告金像的东芝家电系列中，《食物会以你对待它们的方式回报你》：

“食物好像可以受你催眠，而尽情释放美味。

为什么？

就算是昂贵的松阪牛肉，冷藏不当它就会把美味藏起来，不管火候、刀法都要非常温柔，因为人对食物的好，食物不会忘掉。

早上八点十分，吃着冰在冰箱中用心自制的优格苹果，一种新鲜的幸福滑进了胃……”等。

在“后现代社会，一切都服从于时尚和传媒形象的不断变化”（詹姆逊）的情况下，从电视、电影到网络媒体都以视觉形象为中心，在传统的现代广告中扮演重要角色的文学还能起多大作用？

在许舜英的后现代风格的意识形态广告中文学却发挥了重要的叙事功能。

意识形态广告 

《编辫篇》

标题：

爱美的小孩不会变坏。

内文：

她拿手的除了银粉妆的画法还有研究威尼斯的建筑旋律；

他能分辨Dolce & Gabbana与D&G打扮的差异同时是个诗人；

她热爱购物以及帮助别人购物却是红牌财务规划经纪人；

他是个大费周章经营叛逆外表的慈济终身会员；

爱美的孩子不会变坏，

他只是尊重别人的视觉，

顺便，美化环境。

《森林篇/樱花篇》 

衣服，衣服是这个时代最后的美好环境 

她觉得这个城市比想象中还要粗暴， 

她觉得摔飞机的机率远远大于买到一双令人后悔的高跟鞋， 

她觉得人生的脆弱不及于一枚A型流行感冒病毒， 

她觉得爱人比不上一张床来得忠实……

不安的人们居住在各自的衣服里寻求仅存的保护与慰藉， 

毕竟在世纪末恶劣的废墟里， 

衣服会是这个时代最后的美好环境。

《梅兰芳篇》（1994） 

没有服装就没有性 

虽然纹身依然可以暗示肉感，珠宝还在批注性欲位置。

但自从牛仔裤颠覆了纯粹两性理论、皮革吊带开始搭配莱卡内衣手铐蜡烛，那种把两性对立当做终极命题的传统世界秩序，已经看起来摇.摇.欲.坠。

也许连蕾丝边，也将逐渐地，装饰在三角肌上吧。

我们所能抓住有关性别的真理，已经不多。

《绝对在地篇》（1993） 

绝对在地 绝对台北 

就像纽约之于伍迪艾伦，上海之于张爱玲， 

生活在台北固然有艰险的一面， 

当清晨三点还可以吃到清粥小菜， 

偶尔还可以逛逛地下书店……

认真地使用台北将让你重新理解台北。

穿Junior Gaultier背帆布书包的建筑师， 

一本在中心边缘摆动的文化刊物， 

国际影展售票前一晚排队的影迷， 

装满死党、同志和敌人的城市。

金像奖戏院外等待子夜场散场的出租车队， 

新生南路底没有装修的地下书店， 

没有招牌没有菜单但一定有朋友在的饮酒场所， 

台北桥旁的萝卜排骨汤。

中兴百货让车辆驾驶减速注视的流行橱窗。

滨江市场大批大批的鲜花， 

龙山寺对面台南碗棵（年底即将拆迁）。

美术馆后面的林荫停车场。

中华路上混乱的音响价钱（除非带打车）。

可以看到小学生放学的咖啡店落地窗。

八月八日亲子关系练习 

"亲爱的爸爸，我会好好听话"如果感到恶心，就说"父亲大人，您就像照耀菜园的太阳"如果觉得八股，就说：

"阿爸，阮要孝顺您一世人"如果太LOCAL，就是：

"DADY， I LOVE YOU"如果他听不懂，就用行动表示，比如：

买一套质感无可挑剔又绅士风格的AMANI送给他，祝爸爸永远健康快乐美丽！

作品主旨：

怀旧而温暖的摄影气氛，将观者拉到童年时代，那个时候我们与父亲的关系是亲密而美好的，父亲就像参天大树一样，无时无刻都在呵护着我们。

 三日不购物便觉灵魂可憎（衣柜篇、货架篇） 

骨磁皂盘教你饭前洗手，少了苎麻浴袍必定忘记睡前祈祷，不烧柑橙芳香烛如何证明上帝的存在，只要懂得买，连港式素蚝油也会分泌亚洲美学精神。

作品主旨：

物欲横流光是买还不够，还要不断的买大量的买，它就是现代消费最极致的消费心理。

禁欲是虚妄的说法 

只要是黑色，你就无力抵抗。

只要是镶珠鱼鳞亮片，你就不再矜持。

只要是动物斑纹的毛茸茸，根本你就要抓狂。

真是的，幸亏遇上了PRE－SALE，否则谁又能救得了你呢？

作品主旨：

视觉张力来自人的主体消失，在消费的欲望心理中，物质才是看得见可拥有的，禁欲本来就是虚妄的。

 最后的春光乍泄（梯田、书本、大树篇） 

春眠渐渐觉晓 

花季渐渐凋谢 

梅寸渐渐晴朗 

中兴百货春季折扣 

是你最后的踏春机会 

作品主旨：

影像的无限美好春光留住阅读者的视线，提醒把握最后春天尾巴的机会。

到服装店培养气质，到书店展示服装 

但不论如何你都该想想 

有了胸部之后，你还需要什么？

脑袋！

有了爱情之后，你还需要什么？

脑袋！

有了钱之后，你还需要什么？

脑袋！

有了ARMANI之后，你还需要什么？

脑袋 。

有了知识之后，你还需要什么？

知识。

少女以来的美学本能 

在家里，我吃到后奈良时代流传午千年美味细致的和果子。

在巴黎，我从路旁小贩身上的棉罩衫遇见一种川久保