朝阳初三语文二模ok.docx

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朝阳初三语文二模ok

卷一语文基础知识

（字音、字形、选词、成语、病句、语言应用）

2010年

一、选择。

下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意。

（共10分。

每题2分）

1．下列词语中加点字读音和书写都正确的是

A．沉淀（diàn）崇尚（chóng）气慨（gài）破釜沉舟（fǔ）

B．惬意（qiè）涣散（huàn）诘责（jié）不屈不挠（náo）

C．伶仃（tīng）赚钱（zhuàn）恻隐（cè）眼花缭乱（liáo）

D．机械（xìè）呈报（chéng）急躁（zào）壮志未酬（chóu）

2．下列句子中加点词语运用正确的是

A、初三年级第一次模拟考试结束后，各科老师都在精打细算，不允许我们的成绩有一点的差错。

B．丹麦火山爆发后，欧盟国家十万航班被取消，一千万人滞留。

可见，”没有过不去的火焰山“这种说法有时也会成为空谈。

C．卢沟桥上的石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，千态万状，惟妙惟肖，充分表现出设计者真是巧妙绝伦!

D．`鲁班被一颗长有许多小细齿的野草划破了手，鲜血直流，他吃一堑，长一智，发明了伐树的锯子。

3．对下列病句修改不正确的是

A．《阿凡达》刻画了外星土著人为反抗地球人掠夺资源、侵占他们美好家园的斗争故事。

修改：

将“刻画”改为“塑造”

B．“知识工程”是以倡导读书、传播知识、推动社会文明与进步的一项社会文化系统工程。

修改：

在“进步”后加“为目的”

C．经过几天几夜艰苦卓绝的施救，使王家岭井下被困矿工115人成功获救。

修改：

删去“使”

D．文竹、吊兰之类的家庭盆栽植物，最好摆放在茶几、书桌上比较合适。

修改：

删去“最好”或“比较合适”

4．结合语境，填入横线处最恰当的一项是

为响应北京市政府建设“人文北京、科技北京、绿色北京”的号召，市各级单位深入开展各种形式的实践活动，把这一理念转化为推动首都发展的自觉追求和实际行动。

全市宣传文化战线按照市政府的部署，紧紧围绕建设“——”的要求，认真贯彻落实以人为本理念，大力加强思想道德建设和精神文明建设，大力发展文化事业和文化创意产业，使北京成为最具创造活力、人文关怀、文明风尚和文化魅力的城市。

A．人文北京B.科技北京

C．科技北京、绿色北京D.人文北京、科技北京、绿色北京

5．下列作家作品表述正确的一项是

A．“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”出自唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》。

B．欧阳修是唐宋八大家之一，他的名篇《岳阳楼记》脍炙人口。

C．辛弃疾是宋代著名词人，我们学过他的《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》。

D．朱自清是现代著名散文家、诗人、学者，他的作品《背影》《春》收入我们的课本。

二、填空（共8分）

6．默写（5分）

（1）塞下秋来风景异，_________________。

（范仲淹《渔家傲秋思》）

（2）_________________，长河落日圆。

（王维《使至塞上》）

（3）不畏浮云遮望眼，_________________。

（王安石《登飞来峰》）

（4）胡锦涛主席在论述中国经济的前景时引用唐代诗人李白《行路难》中的著名诗句_________________，_________________表达了不畏艰险、勇往直前的精神。

7.名著阅读（3分）

名著恒久远，千古永流传。

说到《诗经》，你会想起“风”“①”“颂”；说到《左传》，你会想起“曹刿论战”；读《论语》，你知道了“温故知新”；读《②》你懂得了“舍生取义”；读《战国策》，你领悟了“自知之明”；读《水浒传》，你赞叹③倒拔垂杨柳；读《西游记》，你羡慕孙悟空本领高强；读《朝花夕拾》，你难忘鲁迅弃医从文爱国情。

三、综合性学习（共9分）

朝阳区是北京市面积最大、人口最多的城区，为响应区政府创设文明城区的号召，在北京第39个“排队日”到来之际，你所在的班级准备走上街头，进行宣传活动，希望通过此次活动，提高市民对“排队日”的认识，自觉规范自己的行为。

请你完成下列任务。

8．为引起市民对“排队日”的关注，第一小组准备制作一条横幅悬挂在公交站台，他们写出了前半部分，请你结合材料，把横幅后半部分补写完整。

（1分）

【材料】

礼让既是中华民族的传统美德，也是文明程度的重要标志。

当您在城市公交车站台自觉退一排队上车的时候，当您在车站售票窗口自觉退一步排队购票的时候，当您在医院门诊大厅自觉退一步排队挂号和取药的时候……您就为他人带来了文明，您就是文明的主人。

宣传横幅：

自觉排队□□□□

9为加强市民对设立“排队日”意义的理解，第二小组准备进行街头宣讲，请你结合材料，为他们概括出宣讲的两个要点。

（4分）

【材料】

有很多外国人来到北京，看到在公共场所不排队或者随便加塞儿的情景，感到非常惊讶，甚至有外国人认为素以“礼仪之邦”闻名的中国名不副实。

有序排队是一个城市文明风尚的体现之一，自2007年2月北京市开展“排队日”以来，目前实现排队候车的站台达1671个，占五环以内站台总数的80%以上。

引导员下岗后乘客仍能自觉排队候车的站台达598个，占30.32%。

要点一：

①

要点二：

②

10第三小组在网络中搜集到了下面两则材料，请你结合材料，就如何能使市民更好的“排队”，得出两条结论。

（4分）

【材料一】

在国外，为避免排长队时发生混乱，管理者一般用隔离杆将队伍组织起来，有些地方管理者会让排队者得知何时可以达到目的。

如法国“蓬皮杜中心”可以用电脑自动计算，随时显示馆内有多少观众。

这样到位的管理措施会使排队者了解自己大约还需等待多久，心态就会比较平和。

【材料二】

某报记者发现，现在虽然有的时候市民在等车时可以自觉排队，但车一来就抢着上车，秩序又变得混乱。

实际上，改掉长期形成的不良习惯需要一个长期的过程。

日本形成排队习惯用了6年的时间，台湾则用了7年，推广“排队日”就是希望逐渐培养市民的文明习惯。

结论一：

①

结论二：

②

卷二文言文阅读

（文章、阅读延伸、翻译）

2010年

四、文言文阅读（共8分）

阅读《出师表》节选，完成第11～14题。

①宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

③将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

④亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

11．下列加点字意思相同的一项是（2分）

A．平明之理君有疾在腠理

B．若有作奸犯科若为佣耕

C．不宜偏私宜可以南面而制秦

D．此皆良实良多趣味

12．解释下列加点字。

（2分）

（1）先帝简拔以遗陛下

（2）悉以咨之

13．翻译。

（2分）

（1）陟罚臧否，不宜异同

（2）此悉贞良死节之臣

14．结合文章第②~③段内容，请用自己的话说说诸葛亮向刘禅“举贤荐能”的两个标准是什么。

（2分）

标准一：

①

标准二：

②

卷三记叙文、散文阅读

2010年

五、现代文阅读（共25分）

（一）阅读《愁乡石》，完成第15～17题。

（12分）

愁乡石

张晓风

①到“鹅库玛”度假去的那一天，海水蓝得很特别。

②每次看到海，总有一种瘫痪的感觉，尤其是看到这碧入波心、急速涨潮的海。

这种向正前方望去直对着上海的海。

③“只有四百五十海里。

”他们说。

④我不知道四百五十海里有多远，也许比银河还迢遥吧？

每次想到上海，总觉得像历史上的镐京或洛邑那幽渺，那样让人牵起一种又凄凉又悲怆的心境。

我们面海而立，在浪花与浪花之间追想多柳的长安与多荷的金陵，我的乡愁遂变得又剧烈又模糊。

⑤有两三个人影徘徊在柔软的沙滩上，拣着五彩的贝壳。

那些炫人的小东西像繁花一样地开在白沙滩上，给发现的人一种难言的惊喜。

而我站在那里，无法让悲情的心怀去适应一地的色彩。

⑥蓦然间，沁凉的浪打在我的脚上，我没有料到那一下冲撞竟有那么裂人心魄。

想着海水所向的方向，想着上海某个不知名的滩头，我便有一种号哭的冲动。

然而，哪里是我们可以恸哭的地方？

此处是异国，异国寂凉的海滩。

⑦他们叫这一片海为中国海，世上再没有另一个海有这样美丽沉郁的名字了。

小时候曾经那么神往于爱琴海，那么迷醉于想像中那么灿烂的晚霞，而现在在这个无奈的多风的下午，我只剩下一个爱情，爱我自己国家的名字，爱这个蓝得近乎哀愁的中国海。

⑧一个中国人站在中国海的沙滩上遥望中国，这是一个怎样咸涩的下午！

⑨海水在远处澎湃，海水在近处澎湃。

我木然地坐在许多石块之间，那些灰色的、轮流着被海水和阳光煎熬的小圆石。

⑩海浪冲逼而来，在阳光下亮着残忍的光芒。

小圆石在不绝的海浪中颠簸着，灰白的色调让人想起流浪者的霜鬓。

我拣了几个，包在手绢里，我的臂膀遂有着十分沉重的感觉。

忽然间，就那么不可避免地忆起了雨花台，忆起那闪亮了我整个童年的璀璨景象。

那时候，那些彩色的小石曾怎样地令我迷惑。

有阳光的假日，满山的拣石者挑剔地品评着每一块小石子。

那段日子为什么那么短呢？

那时候我们为什么不能预见自己的命运？

在去国离乡的岁月里，我们的箱箧里没有一撮故国的泥土，更不能想像一块雨花台石子的奢侈了。

灰色的小圆石一共七颗。

它们停留在海滩上想必已经很久了，每一次海浪的冲撞便使它们更浑圆一些。

雕琢它们的是中国海的浪头，是来自上海的潮汐，日日夜夜，它们听着遥远的消息。

那七颗小石转动着，它们便发出琅然的声音，那声音里有一种神秘的回响，呢喃着这个世纪最大的悲剧。

“你拣的就是这个？

”

游伴们从远远近近的沙滩上走了回来，展示着他们色彩缤纷的贝壳。

而我什么也没有，除了那七颗黯淡的灰色石子。

“可是，我爱它们。

”我独自走开去，把那七颗小石压在胸口上，直压到我疼痛得淌出眼泪来。

在流浪的岁月里我们一无所有，而今，我却有了它们。

我们的命运多少有些类似，我们都生活在岛上，都曾日夜凝望着一个方向。

“愁乡石！

”我说，我知道这必是它的名字，它绝不会再有其他的名字。

我慢慢地走回去，鹅库玛的海水在我背后蓝得叫人崩溃，我一步一步艰难地摆脱它。

而手绢里的愁乡石响着，响久违的乡音。

愁乡石响着，响一片久违的乡音。

15．结合上下文说说你对文中画线句“我不知道四百五十海里有多远，也许比银河还迢遥吧？

”的理解。

（3分）

16．第B16段“‘愁乡石！

’我说，我知道这必是它的名字，它绝不会再有其他的名字。

”请你说说为什么它“绝不会再有其他的名字”？

（4分）

17．本文语言优美、深邃，抒情色彩极浓，请从第⑤~⑧段中任选一句作简要赏析。

（100～150字）

卷四说明文阅读

2010年

（二）阅读《漫话阶梯》，完成第18～20题。

（6分）

漫话阶梯

刘心武

①最早的阶梯，其功能是连接两个以上不同的平面。

随着人类文明的发展，阶梯逐渐具有了心理属性，也就是说，人们建造阶梯，不仅是因为方便从一个平面到达另一个平面，而且也是为了利用阶梯，达到一种心理满足。

②比如，北京紫禁城中轴线上的三大殿。

本来可以平地起殿堂，但为了体现出天子的威严，就故意先平地起基座，再在五米高的基座上建造大殿，而分为几层的基座，再以阶梯连接，阶梯中段专供皇帝行走的部分，称为“御道”，再用最优质的汉白玉石，雕出祥云飞龙的图案。

过去一般称皇帝为“陛下”，“陛”就是皇宫阶梯的专称。

　　③由吕彦直设计的南京中山陵，由陵下平地到达陵寝主体的坡地，落差为73米，设置了8个过渡性平台，一共有392级台阶（当时中国人口为3.92亿）。

谒陵者在头几个平台的阔台阶上往上行走时，他所望见的只是天宇，要随着一步步地攀登，踏过相当多的阶梯后，那顶部的蓝瓦祭堂才会慢慢地浮现在眼前。

这就是建筑师利用长距离、缓爬升的阶梯，来调整谒陵者心理，使其能够“默默想音容”，将崇敬与缅怀的情绪达于浓酽。

　　④1959年建成的人民大会堂，有意将其基座与紫禁城内的三大殿取齐，但阶梯的设计，则采取了广阔通透的方式，很有大国气派，可以容许成百上千的人同时拾级而上，确有“让人民当家作主”的韵味。

1995年，莫斯科为纪念卫国战争胜利50周年，建造了一座胜利广场，用若干大平台来达到提升主建筑的目的，其间阶梯，故意设计得“不起眼”，这也是一种巧妙手法，表达出苦尽甘来的欣慰与舒展。

　　⑤阶梯并非简单事物，在当下生活中，除了其实用性，“阶趣”是设计者考虑的重点。

意大利罗马的西班牙广场，有一组著名的扇形阶梯，它与广场上的“船形喷泉”相映成趣，构成“视觉冰激凌”的效果，令人赏心悦目；这组阶梯还可以承载多种形式的表演，是罗马文化活动的天然。

台，被人们誉为具有艺术特色的大台阶。

人们来到这里，在台阶上走一走，坐一坐，可以感受到美好浪漫的气吸。

　　⑥城市公众共享空间的阶梯设置，一定要突破狭隘的功能需求，营造出奇趣妙境，使公众不仅获得实用的方便，更能消费心情，达到快乐。

18．结合第②~③段写出人们利用阶梯是怎样达到心理满足的。

（2分）

19．请你说说第⑤段“除了其实用性”不能删去的理由。

（2分）

20．阅读下面的材料，说说它是对文中哪一个说明内容进行了补充。

（2分）

【链接材料】

阶梯在建筑中经常被看作是一个普通的构件，它最基本的使用功能是上下交通。

尽管人人都经常在阶梯上行走，但很少会认真地关注它。

其实，阶梯却是伟大建筑艺术的起点：

人类创造了阶梯，以行走的方式实现身体上升或下降的目的，而不像动物只能依靠攀爬、跳跃的方式改变自身的高度位置。

阶梯的出现，使人类开创了新的生存空间。

卷五议论文阅读

2010年

（三）阅读《文化是什么》，完成第21～23题。

（7分）

文化是什么

　①如果有人问你什么是文化？

你首先想到的可能是学历、职称、著作等。

在人们的习惯思维中，只有读过几年书，受过一定正规教育的人，才算是有文化的人。

但此文化非彼文化，我所说的文化不是知识和学问，与受教育程度没有直接关系。

文化是指一个人对待社会和人生的态度。

②如果把一个人比成一台功能齐全的电脑，那么他的学历、职称是电脑的硬件，而文化就是电脑的软件。

一台电脑，无论它配置多么高，内存多么大，运算速度多么快，如果没有与其相匹配的软件，只能是一堆废铁；一个人不管他的职位有多高，名头有多大，拥有多少财富，如果没有文化，就是一个缺少精神内核的躯壳。

③文化是流淌在每个人血液里的生活方式和行为方式。

它体现在一个人如何对待自己、对待他人、对待自己所处的环境上。

在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位。

人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重遗产——他不破坏，因为不破坏所以有永续的智慧。

品位、道德、智慧，是文化积累的总和。

④当全社会都在为世俗的利益趋之若鹜时，总有一些人为了自己心中的梦想和目标孜孜以求；当大多数人都心情浮躁这山看着那山高时，总有一些人为了追求自己心灵的自由，不为世风所动。

【甲】

⑤看到那些手提工具肩扛行李在城市找工作的农民工，不说他们影响了城市的形象，而是主动关心他们，在力所能及的条件下为其提供帮助。

【乙】

⑥古老的建筑和民间艺术是文化。

如果我们把北京的背阴儿胡同、取灯儿胡同、笤帚胡同，都改成前进路、光明街、时代广场、商贸中心；如果把京剧、越剧、黄梅戏，都改成流行歌曲，这就不叫文化，而是对文化的亵渎和破坏。

【丙】

⑦一个城市有没有文化，并不是看它的图书馆、博物馆建得多么雄伟豪华，它的大剧院、体育馆设计得多么别致，而是看它如何利用这些设施。

一个博物馆，如果里面存放的不是瓷器、青铜器，而是时髦的家具或时尚的服装，那么，无论它多么雄伟，都不能说它是文化；一个图书馆，如果没有藏书，或者有丰富的藏书，但不对广大人民群众开放，只供少数人享用，那么，无论它多么豪华，都不能说它是文化；一个大剧院，如果经常到里面演出的不是交响乐团、专业剧团，而是人们酒后自娱的卡拉OK，那么，无论它装潢得多么华丽，都不能说它是文化。

⑧文化没有好的和坏的，只有先进的和落后的。

先进文化是一个社会综合素质的体现，是一个民族立足于世界民族之林的根本。

21．本文的中心论点是什么？

（2分）

22．结合第⑦段的内容说说一个城市“有文化”的表现是什么。

（2分）

23．请按照④~⑥段的论证思路，将下面三个词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。

（3分）

①文化是一种尊重

②文化是一种传承

③文化是一种坚守

卷六作文

2010年

六、作文。

（60分）

24．题目：

点亮我的心灵

要求：

（1）把题目补充完整。

（2）文体不限（诗歌除外）。

（3）不少于600字。

（4）作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。