昆仑山上的卫星.docx
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昆仑山上的卫星
昆仑山上的卫星
董草原
太极图
现代的卫星集现代工业生产和科学技术的信息于一身,是现代物质高度文明的体现。
几千年后的历史考古家找到一个现代生产的卫星就可以根据卫星上的信息解读出来,就可以还原今天历史的真面目。
易经中的太极图就是中华民族历史上一颗与日月同辉的卫星。
太指始祖。
太字指明这个图是中华民族,人类文明的人文始祖。
极指最高的一点。
意思是说这个图的内容意思是人文的前无古人后无来者的最顶点。
太极八卦的正本不在书本上,是在医卜星相风水学中常用的罗经中。
书文上说罗经起源于黄帝司南车。
历史上黄帝把罗经安装在战车上用天上的日月星星辩地上的方位,应该是事实,这是罗经的传承不是发明。
用罗经作天地定位始于三皇时代的地皇后天八卦。
后天八卦之前。
人们的以日出日落为依据定东南西北四方。
夜里以十二大星座为依据确定地上方位。
后天八卦把东南西北四大方位分成八方。
罗经中间宋后放指南针的这地方,原来就是太极图。
罗经以太极为中心,太极图外的第一环是先天八卦图,第二环是后天八卦图,辩八方,第三图是日历十二地支。
以罗经十二地支对天上十二大星座定地上十二方位。
十二地支的所属的十二种生物名称,就是原始的十二大星座的名称。
北斗其形如老鼠,故名之为鼠。
北斗在罗经十二地支中的子方位,属子范围,这就是子属鼠。
子属鼠是说鼠星座在罗经天地定位中,属于子范围。
罗经第四围是木火水金。
木东火南水北金西。
白天以日升日落为依据,用罗经中的木火金水辩地上方位,夜里十二地支的十二星座为依据确定地上方位。
罗经第五围是易经六十四卦。
六十四卦乾坤统卦把太阳运行一周的圆周分六十份。
这就是六十分金七十二龙,这样就能把大地上的方位精细到六度。
罗经的罗意思是包罗万象,经是经天维地。
罗经就是易经的正本。
罗经产生于后天八卦,这样易经太极图就必然在罗经之前。
文书说伏羲造先天八卦,文王造后天八卦,就象今天城市里的孩子说鸡蛋是冰箱里生出来的一样。
现代人能见到的历史上的记录文明信息的产品都是四千年后的产品。
四千年前的中古上古的产品都被岁月所磨灭,早已无踪无迹,上古中古存留下来的文明信息只有在日用品上,世代相传下来的阴阳日历,象形文字,罗经以及可以和天地同寿的玉器。
罗经是医卜星相风水学的工具书,也是日用不可缺的用品。
因此易经的正本在罗经。
道教就是太极八卦之后,专门传教太极八卦之道之理的创始于三皇时代的天下第一教,十八罗汉就是道教最早的传教太极八卦之道之理的国家教授。
中央电视台采访云贵高原的一个少数民族,他们的祖传歌谣说:
我们的祖宗在昆仑山,盘古是昆仑山人。
盘古开天辟地造乾坤,创立先天八卦,先天八卦言太阳天,故造先天八卦的盘古就是天皇,后天八卦言地,造后天八卦开创地理风水学的人是地皇,造玉器琮璜圭壁,确立做人的标准,是人皇。
三皇是昆仑山人十八罗汉道教,太极八卦也都必然是创始于和田昆仑山,大量资料证明佛教也是创始于昆仑山,是道教的一个支派,所以道佛教的历史就是中华文明史,阴阳日历,象形文字,罗经,玉器,道佛教,后来的历史家一无所知,就是因为这些家的无知埋没了中华和人类的文明历史真面目。
阴阳日历,象形文字罗经易经道佛教的产生地点时间在哪里?
有证据么?
有物证。
罗经易经说,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦八卦生六十四卦。
太极图之后创造先天八卦,把太极图的天道圆线分八份,立四极四象,定乾坤,乾是太阳距我们最近的近极点,坤是太阳距我们最远的远极点。
阴阳日历以乾坤为依据把太极图的天道分十二份,分别以十二地支命名。
一年十二个月,二十四节气,春夏秋冬四季,一日十二时辰。
五行以先天八卦为依据,把天道分四份:
少阳木,太阳火,少阴金,太阴水,中间土。
六十四卦以先天八卦为依据把天道分六十份设六十四卦。
这样太极图之后产生,先后天八卦。
八卦之后产生罗经,日历,五行,以及道教十八罗汉。
盘古是昆仑山人,就可以确定太极图,先后天八卦图,罗经,道教,三皇的产生地就在和田昆仑山上。
象文时代的文艺表达方式方法,不是象现代文艺那样用语言直接表达内容意思,而是用物形物象表达内容意思。
一个字是一种或多种物形物象构成,表达多种意思,不是文字是文章。
一个图像有多种物形物象构成表达多种内容意思是一篇大文章。
一件玉器有多种物形物象构成是表达多种内容意思的一篇大文章。
初造玉器玉石必定就地取材。
各地区的玉石都有明显的地方特色。
现在本人收集到的一大批太极图,八卦图,五行图,玉璧和道教十八罗汉,经北京大学宝石鉴定中心鉴定为和田玉。
根据现代的地域矿产资料,这些玉器的玉石出产在和田黑水河上游,海拔5000米的阿格居改地带。
说明太极八卦道教三皇的产生地点就在和田昆仑山上,由此证明和田昆仑山是太极八卦,道教佛教的发源地。
和田昆仑山是中华民族,人类社会的文明发源地。
现在收到的和田玉印章中有十五种不同款式不同文字的印章。
说明当时昆仑山周边至少有十五个有自家语言文字的家族。
太极八卦,五行玉璧上刻的是汉家族的象形文字。
证明太极八卦道佛教创始人是汉家族人。
万事万物都有一条固有的产生发展变化的固有规律,玉器也一样,根据玉器的变化规律,可确定太极八卦玉璧产生在一万三千年前后。
这样中华高度双文明从和田昆仑山创始至今已一万三千年。
太极图的内容是什么呢?
表面直观看太极一个圆,圆内黑白两部分。
这个圆就是太阳天和太阳天运行的规律。
内部的黑白两仪,是指地球表面上的冷热日夜的阴阳。
太极图就是有太阳天,大地,大地上的阴阳三个部分构成。
中华对天地万物的研究是以人为中心为主为第一,把人和太阳天,大地,阴阳相结合。
进行多角度全方位综合研究分析,辨别认识,天,地,阴阳对人和万物产生生存发展变化的功能作用。
追求认识人和万物产生生存发展变化的范围规律速度及相关因素。
太极图明显地指明太阳天,大地,大地上的阴阳是人和万物产生生存发展变化的缺一不可的决定因素。
指明人和万物来源于太阳天,大地阴阳的作用。
有太阳天的光热作用,大地自身的阴冷力作用和大地的物质作用,必然产生生命。
因此有天地,就有阴阳,大地上就必然产生生命。
太阳系一形成就有太阳天和大地物质,地面的阴阳力存在。
也就是说太阳系一形成,地球上就产生生命。
因此太阳系形成至今天有多少年,地球生命史也就有多少年。
太极生两仪。
两仪者阴阳也。
阴阳就是现代文字的冷热。
冷热就是两种不同性质的力。
物质要变,生命要产生生存必须要力作用,这个力就是生命力,生命力就是太极图的阴阳力。
由此可见太极图很明显地指明,冷热阴阳力就是生命力。
生命力越大人体内的物质发展变化的范围越大,速度越快,正如黄帝内经所说:
阴阳者天地之道也,万物之纲纪,变化之父母。
阴阳力象纲纪一样牵引和限制着物质的变化,生命的生存发展变化。
太极图指明,太阳天和大地运行的规律线是一道圆线。
因此大地上的阴阳产生发展变化的规律线也是一道圆线。
所以地球生物产生生存发展变化的规律线也是一条圆线。
汉董仲舒说:
道之大源出于天,天不变道亦不变,意思就是说,在太阳天大地自身的性质不变之间的距离不变的情况下大地上的阴阳生命力也不变,大地上的物质变化,生命产生生存发展变化的范围规律速度之道也不变。
太阳系一生成,太阳大地就被固定在一条轨道上运行。
太阳与地球之间的距离也不会变,所以从太阳系形成之日起到今天,地球上的热温寒带和一年春夏秋冬的四季也不变。
所以地球上没有冰河时期。
太极图从阴阳生命力角度研究认识人和万物产生生存发展变化的范围规律速度。
告诉人们孤阴不长,独阳不生。
阴阳和则人和万物生,阴阳失和则人和万物病,失和至极则人万物死。
指明人体内外的阴阳和则人健康无病。
阴阳失和则人病,失和至极则人死。
明确地告诉人们人体内外的阴阳生命力是人生病死的主要决定因素和决定作用,也是人和一切生物生病死的主要原因。
传统易医就是以此为依据进行诊病治病。
道教以此为依据开创了人类以和为贵的生存真理。
道教传教太极之道之理时指出:
天一地二阴阳三。
一生二,二生三,三生万物。
太极图很明确地告诉人们,人和万物为天地所生所养,没有太阳这个天和大地的作用就没有人和万物。
天地就是生人和万物的父母。
人和万物是同父同母所生的一家人,天下一家亲人与人人与万物是同一对父母所生的兄弟姐妹。
人害人,人害万物就是兄弟姐妹骨肉相残,就会把天下这个家毁灭。
所以天下人要生,要持续性地生,就要象对待家人那样对待别人和万物。
这就是太极图给后人指明的人类生存发展的道路和方向。
哪个人哪个家哪个国读懂了太极图,按太极图指明的道路生存发展,就天下太平,人人同生。
太极图被天下世界人认识理解之时,就是天下太平之日。
人类怎样做人做事才能使人类共生存同发展呢?
太极图也清楚地告诉人们。
天地为了使人和万物长生长盛,天地不怕劳苦,尽职尽责尽心尽力,任劳任怨地为人和万物的生存作应有尽有的奉献。
而且不求任何的经济回报。
因为有天地的无私奉献人和万物才能长生长盛。
这就是天地精神也即是太极图精神。
人类要长生长盛长存于大地上,就要效法天地,用天地的精神思想去治家治国治病救人,做人做事。
天地精神就是中华民族传统的天地之功,天地之恩,天地之德。
天地精神就是人类社会中最高境界的精神思想。
这就是能作福人类,使人类共生存同发展的政治思想。
现代文字的政治就是中华传统的恩德。
以功施于人施于家施于国,就是恩,有恩才有德。
恩德就是政治工作。
德的实际含义就是得人心,得众人之心。
得别人之心。
得人心者可使人服,得人心者得天下,政治工程是人心工程,政治工作是争取人心。
政治家政治集团争得人心,就争得天下,失去人心就失天下,这就是中华民族,以德治天下的政治思想路线。
政治工作要争得人心,首先就要天下人都懂得天理地理人理,太极集三理三道于一身。
懂太极就知天地人之道之理,以汉家族为中心的中华民族,创立道教,专门以太极之道之理教人树人,教化天下人。
道教的第一教就是教人敬天地祖神。
以天地祖神的精神思想教人树人。
祭拜天地祖神时,主祭的道士宣读际文,际文的内容就是一篇歌颂天地之功之恩之德的大文章。
教人树立天地精神做人做事。
同时显示人性人道的知恩图报的良心。
以最好的礼物献给天地祖神,谢天地祖神之功之恩之德,表示人的良心。
教人以良心做人为人。
所以中华传统的拜谢天地祖神的做法是最有效的政治工作和政治思想教育。
现代西方思想意识的人。
只知道自己日常生活养身必需的钱物,不知政治思想对人类生存发展的作用所以把中华道教开创的道理,政治教育,拜天地祖神认为是封建谜信。
由此可见这些人只知道自己的生存生活需要的钱物,不知道人类社会必需要的政治精神。
没有政治创造安定太平的社会环境,人有钱物也不能生。
野兽只知道自己生存生活所需的食物,一切工作为自己生活所需,强食弱肉,不管别人的生死。
如果人也象野兽这样的自私自利的意识,人类必然互相残杀,兄弟姐妹骨肉相残。
太极的天地思想就是区别于兽的人性人道思想。
无人性人道的人不是人是兽。
太极思想就是创造适合人类共生共存同发展的社会环境的政治思想。
政治工作就是以太极之道之理教人树人,正人事。
人和万物的生,病,死有四大环境决定。
四大环境就是人生病死的主要决定因素。
一是气候环境,二是地理环境,三是社会环境,四是物质生活环境。
气候环境主要有太阳天造成,故易学称之为天理。
地理环境有地面上的地形造成故名之为地理。
地理中风和水是人生病死的主要决定因素,故名之为风水学。
这两大环境有天地造成人作选择,懂太极天地之理者能选择到适合人产生生存的气候环境地理环境居住生活工作地。
否则必自误自害。
社会环境,物质生活环境有人自己造就。
读懂了太极之道之理可以创造适合人类生存生产生活的社会环境。
人类要生存首先要自己创造好适合人生存生产生活的社会环境才能生。
有了适合人生存生产生活的社会环境,才能安居乐业,发展生产改善生活。
发展生产创造人类物质文明靠什么?
太极图也明确地告诉了人们。
物质不变生命不能产生,物质不变就没有人类的物质生产物质文明出现,使物质变化的力就是太极图中的阴阳力。
阴阳力象纲纪一样地牵引和限制着物质的变化。
生命产生发展变化。
阴阳力越大物质变化的范围越大速度越快。
人类认识冷热阴阳力的作用是人类思想文明的开始,应用阴阳力于生产生活中是人类物质文明的开始。
很明显是太极图把人类的文明思想推上了端峰,前无古人后无来者,又是太极图的阴阳原理把人类的物质文明推上了第一个高潮,从太极图之后,汉家族经过道教的教化推广后,使当时青藏高原,天山,帕米尔高原上,创造了以汉家族为中心,团结周围所有的家族,使所有的家族共生共存同发展的中华民族共和国。
把人类推上了双文明发展的轨道上。
历经五大限期的发展变化后,又在东方的中国北京升起了金太阳,开创了中华人民共和国,这就是天道所使用的现代的话说,就是人类社会发展变化的必然规律。
从此中华人民共和国开始带领全人类走上双文明的发展轨道。
人类必将进入天下一家亲的安定太平的时代。
由此可见太极图为人文始祖的定论是准确的,不可非疑的事。
太极图就是一万三千年前从和田昆仑山创造升上天空的。
可以和日月同辉的人类第一颗卫星。
太极图的精神和思想就是中华民族的灵魂,也是人类的灵魂,有了太极图之后,人类才真正有了灵魂。
人有了人的身体还不成人。
要有了灵魂才成为人。
人类要成为真正的与兽类区别的人类,必须要具备太极图的精神和思想人要成为一个真正合格的人,必须具备太极图。
政治不是统治是为了国家和人民的生存生产生活作奉献的行政工作。
用毛泽东的话说就是为国家为人民服务。
所以太极图又是政治家政治集团的灵魂。
没有太极图灵魂的政治家军事家,企业家,失败就在眼前。
太极图是一切成功人事,必备的灵魂,是人类的舵手。
是作福人类的真经。
太极图之后,天皇盘古的先天八卦,地皇的后天八卦,人皇的琮璜圭壁是人类最早传教实施太极思想内容的无字天书。
太极图是人文始祖,三皇是实施太极图思想的成祖。
三皇之后的道教佛教儒教,九流,医卜星相风水五术都是太极图的传承者,因为他们的内容思想原理,太极图早已有之,这些书的文字是他们写的,但是内容思想是太极图的。
现代的飞机大炮卫星火箭是现代人造的,但是原理太极图中早已有之。
太极之后尽管一个筋斗十万八千里,有七十二变的孙悟空,也跳不出如来佛的手掌,这个手掌就是医卜星象风水学中的太极八卦掌。
唐僧经过81度难才取到真经,知道么这个真理就是太极图。
也就是说太极图人类要历经81道难之后才能真正理解得到太极图这本真经,使人类生存发展重新回归双文明的发展轨道上。
太极图还为人类认识自然万物人类社会开创了一条正确的道路和方式方法。
这就是就事论事,实事求是的唯物论和唯物辩证方法。
太极图以人为主为中心为第一性,把人和客观存在的天地阴阳综合一起进行多角度全方位深入分析辩证认识,天地阴阳对人生病死的作用追求认识自然万事万物和人类社会产生发展变化的范围规律速度和相关因素。
太极图就是标准的唯物论和唯物辩证法。
太极图对自然万事万物和人类社会认识立场方法就是中华民族传统的立场和科学方法自然界是生命的世界,生命的世界是人的世界,人的世界是精神思想的世界。
人类社会是人的精神思想的社会。
人的精神思想就是政治。
就事论事,实事求是的唯物论,唯物辩证法就是政治的立场和政治工作的方法。
政治工作就是从实际出发,用唯物辩证方法认识处理国事,家事,社会上人的事。
西方以物质为主为第一性的经济物质观点不是唯物论观点,因为以物质为主为第一性,脱离了人和人的精神思想而且是单方面从经济物质的角度认识人类社会和国家,与自然界和人类社会的客观实际不相符合,所以他们对社会对自然的认识经不起现实检验,没有实用价值,是脱离客观现实的唯心猜想。
太极图唯物论以人为第一性,唯物论的思想,是精神思想。
是无私的奉献思想精神思想才是人类的文明思想,文明思想才是人类的政治层面的政治思想。
以物质为第一性的思想是为个人生存生活着想的经济思想。
经济思想没有奉献的思维,是等价交易的市场思想、这种经济思想只适用于生产经济和生活层面。
不适用于政治层面。
用经济思想指导行政工作,乱了规矩,颠倒了乾坤。
概观现代欧洲的文明,只有物质单方面的文明,没有进步的文明思想,作指导使物质文明缺失了文明思想的指挥控制。
一切都是为了自己自家自国人生存必需的物质经济着想,为了自己的生存不顾别人别家别国的生死存亡。
自己一强盛了就必然象野兽那样强食弱肉危害别人的生命财产。
这就是近代殖民地战争和一二次世界大战的思想根源。
所以没有太极图文明思想作指挥控制的物质文明,文明程度越高,对自己,对别家别国的危害就越大。
人类要安定安心地生存生产生活,必须要双文明并进,象火车那样,双轨运行才能走得稳,受得大,走得远。
中华民族人的太极图,不是平地升上的山峰,也是象唐僧取经那样历经九九81道难之后,才得到太极图的真经,现代西方人吗,世界人也必然要经过81道大难之后才能取得太极图真经。
500年前的西游记已经忠告世界人,但是世人只作神话小说。
其实也是先知先觉的神话。
这个神话就是源于易经道佛教。
因为古今中外的历史学家对易经思想,道教文化一无所知,科学家,思想家政治家对易经思想道教文化也一无所知,因为无知而误解,因为误解而危害人类的生存发展。
太极图之后,以汉家族为中心的中华民族人在太极图文明思想的指导下,把物质文明推上了高潮,实行双文明并头发展。
当时物质文明的产品都已被岁月磨灭,只有与天地同寿的和田昆仑山玉器存留至今。
玉石的硬度密度高要把玉石加工成器,必须要高硬度高难度的工具。
玉器就是高难度高硬度工具的物证。
高硬度高难度的工具就是物质高度文明的物证。
万事万物都有自身物质性质和环境条件造成的固有的不以人的意识为转移的产生发展变化规律,把握认识了和田玉的产生发展变化规律就可以知道和田玉器的出生时代。
各地区的玉石因为形成的物质成份不同时间不同环境条件不同。
所以玉石有明显的地方特色特点和性质。
因此玉器集当时代的思想文明,物质文明,时间,地区信息于一身。
把玉器身上的信息解读出来就可以基本还原当时的历史真面目。
大形,精美的和田玉器,就是昆仑山物质文明时代一颗光辉灿烂的人造卫星。
看图巨塔
和田纯黑色墨玉。
高1.6米。
大80公分。
26件组合成,重约300斤.分三层。
底座是一只龙头龟身的龙龟。
底层是马和乌类。
是家畜家禽居住,中层是人。
这一层住人。
顶层是半圆形的马和飞鸟。
马是大地的原名,大地属阴,月为太阴之象。
这个半圆的马指天上的月。
这是一座塔。
塔是汉家族人发明的用木头塔建的住家屋。
十八罗汉中的托塔罗汉就是专门传教建塔屋的工程教师。
人死了人的精神思想还在,即灵魂还在,所以也给死去的父母建塔屋,这就是后来的坟墓。
在亚欧非地区凡是塔坟塔屋的国家和民族都是来自昆仑山的中华民族。
道教根据太极图天地生人养人的原理,认为天地是生人养人的父母。
人为了表示自己的知恩图报的人性良心,每到三月三九月九就拜祭天地,以最名贵的礼物酬谢天地对人之功之恩之德。
玉在今天是人间的极品,在当时也是一样。
认为只有天地才有资格享受玉器,所以当时人用玉石制成各种各样的天兵天将,人间奇禽异兽和日常生产生活用品作为礼物酬谢天地。
现在能收集到的和田黑皮玉器都是当时道教用来拜谢天地的礼品。
祭拜完后挖坑深埋,表示已献给了天地祖神。
所以这些玉器一发现就是一坑。
因此能成套保持到今天。
使今人知道当时的历史真面目。
墨玉硬度密度极高,有很强的抗酸碱风化能力,在地面上,在家中和干土中收藏,永不变色,不生皮。
就是在湿土中收藏也要一万二千年以上才有色变皮变现象。
巨塔有了很明显的色变皮变现象,说明巨塔的生产时间至少在一万二千五百年以前。
一万三千年前产生太极图,一万三千年后产生三皇,三皇之后产生道教十八罗汉。
道教开创拜谢天地祖神教育运动。
玉器初造体形大工粗,巨塔体形大,但工艺精细成熟,是玉器高度成熟期的产品。
由此推算巨塔的生产年代也是在一万二千五百年前。
巨塔体大工细,底座是龙龟,证明是皇家献给天地的礼品。
皇家国祭天地最大型是近代的现代发现的秦始皇兵马俑,比四川三星堆还大。
专家说秦始皇兵马俑是陪葬品,是对中华传统文化和习俗的无知,陪葬品在坟下的葬坑,不在坟外。
兵马俑是秦始皇平天下后,一为了感谢天地之恩,二向天地祖神汇报六国统一天下的军功,而用兵马俑等礼物祭奠天地,因此秦王兵马俑是祭品。
按传统习惯,功德完满后把奉献给天地各种礼品挖坑深埋。
兵马俑中的木架的木有的变成了碳,这些木炭不是火烧炭。
埋在土中的木头,有一点生活知识的人都知道不是火烧碳的木炭而是木头在土中长时间后自然炭化生成的木炭。
巨塔的整体布局十分合理美观。
从做工上看榫卯结构,榫卯十分精准,边角规整,物件大,玉石的硬度7以上。
有工业加工水平的人一眼就可以看出,这样的物件,必须要有象现代的高硬度高难度的机械工具和现代工匠的技术水平才能造出这样的玉器,这件玉器的信息明确告诉今天的人,当时昆仑山时代已经有了象现代一样的工业机械生产工具。
工业机械技术生产水平。
巨塔就是昆仑山时代工业生产创造出来的一颗卫星。
是太极图高度文明思想指导下创造的物质高度文明的体现和物证。
道观罗汉
看图道观罗汉,和田玉,高60公分,大20公分,重80斤,有严重风化皮,熟一万二千年前的产品。
这两个罗汉是十八罗汉中的开胸罗汉和药士罗汉。
其他道观罗汉虽然没有收到见到但是不等于没有。
道观是道教教学的教堂,道观内陈列的三皇,十八罗汉。
王母,是道教早期的无字经书。
佛教是道教的一个支派,所以佛教的寺庙中也和道观一样阵列王母,王母进入印度更名为观音菩萨。
陈列十八罗汉。
开胸罗汉的物形物象是教育人要襟怀坦荡,露大腹是要腹大能容。
这个罗汉是做人做事的榜样。
药士罗汉手捧钵,这个钵是当时装药汤的用具,告诉人要健康长寿就要吃药,是药使人健康长寿。
又是当时道医的标志。
文化教学图
看图。
文化教学图,和田玉,汉文化。
图中一位老者坐着,手拿一支毛笔,在纸上写字,一边放着一壶水,一个砚,砚边一条墨。
前面一个儿童看着老者写字。
这是表达当时的文化教学的场景,这个图的信息,清楚地告诉人们当时已经盛行文化教育,已经有了教育用的毛笔和纸墨砚。
十八罗汉中的文柱罗汉,一手拿着象现代一样的书,一手拿着毛笔。
八大仙中也有一个手拿毛笔的大仙。
这些玉器中的信息很清楚地表达出。
毛笔墨砚纸,文化教育起源于和田昆仑山的太极八卦时代。
八卦罗盘
看图八卦罗盘,和田玉中间一圆孔,表示太极图,四个字是指四偶,四个星座,指东南西北四正。
这是用后天八卦,作天地定位的罗盘,即罗经的原始。
这是最早使用的用后天八卦对天上日月星星定地上方位的罗经。
由此可见证明罗经始于三皇时代的后天八卦。
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