高中历史新文化运动与马克思主义的传播教学设计学情分析教材分析课后反思.docx
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高中历史新文化运动与马克思主义的传播教学设计学情分析教材分析课后反思
人教版必修三第15课《新文化运动与马克思主义的传播》教学设计
【课程标准】概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。
【教学目标】
1.知识理解
通过对新文化运动的历程、内容和影响的学习,帮助学生建立历史时空观念,构建知识的逻辑关系,形成对新文化运动内容的历史理解。
2.能力培养
设置新问题情境,引导学生运用已有知识解决新问题。
在课堂上通过学生独立思考,生生互动,师生互动等形式培养学生的历史思维能力。
指导学生掌握解读材料和获取信息的方法和分析问题的方法。
3.价值引领
本课的教学立意是通过让学生了解知识分子面对社会问题,勇于承担责任,寻求应对方案的历程,体会知识分子们强烈的社会责任感,感悟知识分子应该发挥的社会精英作用。
【学情分析】
1、学生在初中已学习过《新文化运动》一节课,对新文化运动的代表人物、内容、历史地位和作用已有过系统学习。
2、人教版《新文化运动与马克思主义的传播》一课的教材编排清晰明确,三个子目介绍了新文化运动的背景、内容和意义,学生可以依托教材自主学习。
3、高二学生在高一学习的基础上已形成较好的自主预习习惯,理性思维趋于成熟,具备一定的获取信息、理解知识和归纳总结的能力。
【教学重点】
1.学生对新文化运动内容的理解。
2.探讨新文化运动对近代中国思想解放的影响并反思今天。
【教学方法】
材料教学法,问题教学法,讨论探究法,小组合作探究法。
【教学过程】
导入:
民国三年,戴季陶遇见一个老农,因戴氏身着日本服装,老农遂问其国籍。
戴称“予中华民国人也。
”老农“忽作惊状,似绝不解中华民国为何物者”。
当戴氏告诉老农“你也是中华民国人”时,老农茫然惶然,连声说:
“我非中华民国人,我非中华民国人。
”请同学们思考:
老农的反应说明了什么问题?
(学生回答)
梁启超说:
“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。
”(出自梁启超《五十年中国进化概论》)
辛亥革命后的中国建立起了新的资产阶级民主政权,但是民众脑海中充斥的依然是专制迷信、三纲五常、三从四德的旧思想、旧文化、旧道德,先进的知识分子认为:
“救中国、建共和,首先得进行思想革命”,所以,他们掀起了一场旨在唤醒民众觉悟的新文化运动。
今天这节课就让我们一同走近百年前的那场新文化运动,感悟思想的力量。
今天我们分为三个模块和大家一起学习。
第一幕:
新旧冲突,路在何方——背景
第二幕:
除旧布新,另辟新路——兴起、内容(重点)
第三幕:
万象更新,路在前方——影响(难点)
第一幕:
新旧冲突,路在何方——背景
师:
史学家陈旭麓先生说:
辛亥革命所唤起的中国社会的希望,同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种巨大的落差,巨大的落差产生了巨大的波潮,于是而有新文化运动。
(出自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》)。
那么,当时的社会到底有怎样的巨大落差?
接下来我们看一个微课视频《陈独秀的民国印象》,通过陈独秀的眼睛看看民国初年的社会背景,稍后请同学们结合课本第一部分归纳概括新文化运动的背景。
小组合作探究
师:
请同学们在组内充分讨论后,从政治、经济和思想文化三个角度概括当时的时代背景。
时间是3分钟。
(学生回答)
师:
从大家的回答中我们不难看出,当时社会的新旧冲突主要表现为:
独裁专制vs民主共和,尊孔复古vs民主自由。
在当时的情况下,如果要尊孔复古,就要恢复封建时代的礼仪和制度,封建时代的礼仪和制度与封建君主制是紧密相连的,所以,袁世凯的尊孔复古实质是复辟帝制。
是逆潮流而行的反动行为。
面对如此情景,陈独秀说到“非将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷得干干净净不可。
”资产阶级知识分子捍卫民主共和,引发“民主共和与封建专制”新旧思想的强烈碰撞。
由此新文化运动开始兴起。
第二幕:
除旧布新,另辟新路——兴起、内容(重点)
师:
同学们认识这两个单词吗?
学生回答
师:
对,民主和科学,新文化运动就是在民主和科学的旗帜下进行的一场思想解放运动。
阅读教材查找新文化运动兴起的标志、代表人物以及运动中心。
(学生阅读回答)
过渡语:
前面我们说到辛亥革命脱离农民阶级,反封建不彻底。
陈独秀说20世纪初的国民“只知道有家,不知道有国”“只知道听天命,不知道尽人力”;鲁迅讲到国民也说是“愚蠢与懦弱”。
面对如此情景,只能“除旧布新,另辟新路”
师:
根据教材回答“除旧”是除得哪些旧?
“布新”又有哪些新主张?
生:
略
师:
同学们都讲到了前期的“三提倡、三反对”但是忽略了还有后期宣传的主要内容,从五四运动后,就开始宣传十月革命和马克思主义。
所以总结来讲,前期:
三提倡和三反对;后期:
宣传马克思主义。
前期内容所体现的具体含义又是什么?
探究一:
如何理解民主和科学?
陈独秀讲到,“西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血;德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。
我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗……”请大家思考两个问题:
问题1:
从西方传入的德先生和赛先生具体指的是什么呢?
学生思考回答
师:
民主由原先的追求民主制度的建设转为对民主意识的培养。
科学,指自然科学、科学精神;要求我们要科学的看待客观事物的方法和观点,不盲从,不迷信,追求理性和批判的思考。
而这样的民主与科学就和我们今天所讲的含义非常接近了。
问题2:
为什么说只有这两位先生可以救治中国一切的黑暗?
学生思考回答。
师总结:
唯有民主才能实现思想解放,社会进步,而唯有摆脱迷信,才能追求民主。
提倡科学,实际上也是提倡民主。
所以,“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。
过渡语:
封建专制制度建立在愚昧迷信的旧思想基础上,而愚昧落后的旧思想则与几千年来统治中国的纲常礼教密不可分,所以新文化运动要提倡民主与科学,就必须反对旧思想旧道德。
在《新青年》第二卷中刊载了一篇文章,名为《一个贞烈的女孩子》,在当时引起巨大反响。
(课件材料,学生阅读)
师:
大家读完这个故事是什么感觉?
(学生回答)
师:
通过这篇文章我们震惊于封建道德礼教的吃人,更震惊于当时民众思想的保守落后,从此新文化运动的内容除了反对专制和愚昧以外,又增加了一项——反对封建道德,激进的知识分子们更是喊出了“打倒孔家店”的口号。
请同学们结合两则材料思考:
“打倒孔家店”是要打倒孔子吗?
为什么要“打倒孔家店”?
学生回答
深入思考:
我们应如何看待“打倒孔家店”这一口号?
(提示:
全面的、辩证的评价;历史的评价)
学生小组讨论回答。
师点评。
探究三:
为什么要进行文学革命?
蔡元培讲到“为什么改革思想,一定要牵涉到文学上?
这因为文学是传导思想的工具。
”文学革命包括形式与内容两个方面,分别指什么?
学生回答
师:
形式:
以白话文代替文言文,主要有胡适的《文学改良刍议》;内容:
建设平易、新鲜、通俗的新文学,陈独秀的《文学革命论》。
白话文的提出也是取得了一系列的成就,例如鲁迅先生的《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说;同时还出现了一系列的白话文报纸……。
而关于到底是使用文言文好还是白话文好,也是发生了很多有趣的故事。
当时最有名的就是“文白之争”,胡适是五四白话文运动最早的倡导者与实践者。
由于白话文是新生事物,当时社会上对此的反对异常激烈,反对白话文运动的有大学者黄侃、章士钊等人,尤以黄侃为最。
面对以下情况假如你是胡适怎样才能直接而不失礼貌的拒绝呢?
学生思考回答
师:
大家都讲的很有道理,但是胡适更为简洁,他是怎么说的呢,我们来看一下。
“不了,谢谢!
”当然黄侃也不是吃素的,有一次黄侃给学生讲课之际,说:
“白话文与文言文孰优孰劣,毋费过多笔墨。
比如胡适的妻子死了,家人发电报通知胡适本人,若用文言文,‘妻丧速归’即可;若用白话文,就要写‘你的太太死了,赶快回来呀’,其电报费要比用文言文贵两倍。
”全场捧腹大笑。
从以上情况来看,文言文和白话文都各有优劣,那我们应该怎样对待文言文呢?
【讨论】文言文该不该抛弃?
学生讨论回答
师:
大家说的都很有道理,在当时推广白话文有其历史的必要性,那就是新文化运动要解放的是民众的思想,普通的劳苦大众是没有多少文化的,新文化、新思想需要借助通俗易懂的文字才能普及到大众中去。
所以,“文学革命”口号的提出和白话文的使用,成为推动新文化运动的有力武器。
通过大家的讨论我们也需要重视一个问题,就是如何对待我们的传统文化?
(学生回答)我觉得十九大报告中有几个词总结得特别到位:
“不忘本来、吸收外来、面向未来”。
以上便是新文化运动前期的内容“三提倡和三反对”;到了后期1917年俄国十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。
五四运动之后,宣传马克思主义成为新文化运动的主流。
李大钊积极宣传十月革命和马克思主义,成为中国共产主义的先驱、我国最早传播马克思主义的人。
过渡语:
激进的民主主义者为新思想的发展开辟了道路,启发了人们的民主觉悟,推动了中国的发展,下面就让我们一起来了解新文化运动的影响。
第三幕:
万象更新,路在前方——影响(难点突破)
师:
根据以下材料结合教材内容思考总结,新文化运动产生了怎样的影响?
学生回答
师:
通过这两则材料我们不难发现,新文化运动解放了世人的思想,婚姻自由、男女平等这些在传统社会不能触碰的东西在渐渐冰释,作为一种突破力正在悄悄的影响着青年一代。
我们再一起看看当时两位青年的回忆录。
(课件材料)
毛泽东和蒋介石作为当时杰出青年的代表,他们都深受新文化运动的影响,且和千万青年一样,逐步觉醒。
师:
尤其值得一提的是新文化运动的后期,《新青年》也逐渐变成宣传马克思主义的主要阵地,马克思主义在李大钊的介绍下传入中国,为中国的民主革命指明了方向,成为中华民族独立富强的曙光。
但是当时的人们对这场运动是不是人人都拍手称快呢?
新文化运动有没有不足呢?
小组合作探究——角色扮演,历史情境再现
师:
请同学们结合自己的知识储备,设身处地的站在这四类人的角度思考:
他们会怎样看待新文化运动的?
大家在组内充分讨论后,然后推荐一人发言。
生:
(学生分组,分角色再现)。
师:
大家扮演的都很好,下面我们总结一下,北洋军阀是“不想看”、传统文人是“看不起”、青年学生是“想多看”、工农大众是“看不见”。
可见新文化运动并不是人人赞许,它也存在着不足。
师:
请同学们认真阅读材料,归纳一下新文化运动有什么不足?
(课件材料)
(学生回答)
师:
很好。
新文化运动的不足主要表现在两个方面,一是对传统文化和西方文化的看待存在绝对主义偏向;二是局限于青年知识分子,缺乏广泛的群众基础。
过渡语:
不可否认,新文化运动是有不足,但是评价一场运动,我们不能拘泥于这些细节,而应该看到运动所蕴含的精神——反思与批判。
这是指引一个国家和民族不断前行的动力,就算时至今日,这种精神依旧熠熠生辉。
因此我们不禁要问:
21世纪的中国需要怎样的新青年?
(学生自由讨论,发言。
)
师:
我认为21世纪的青年要做新“四有青年”。
即有向上的理想,有向善的道德,有向真的文化,有向法的纪律。
一个懂得尊重思想的民族,才会诞生伟大的思想;
一个拥有伟大思想的国家,才能拥有不断前行的力量;
一批拥有理性担当的青年,才是一个国家真正的希望!
愿新文化的精神力量指引我们成为新“四有青年”!
第15课新文化运动与马克思主义的传播
学情分析
1、学生在初中已学习过《新文化运动》一节课,对新文化运动的代表人物、内容、历史地位和作用已有过系统学习。
2、人教版《新文化运动与马克思主义的传播》一课的教材编排清晰明确,三个子目介绍了新文化运动的背景、内容和意义,学生可以依托教材自主学习。
3、高二学生在高一学习的基础上已形成较好的自主预习习惯,理性思维趋于成熟,具备一定的获取信息、理解知识和归纳总结的能力。
第15课新文化运动与马克思主义的传播
效果分析
本课教学通过导入激发学生学习的兴趣,使学生带着一种求知的热情去学习。
在设计时从学生已有的知识储备和认知规律特点出发,搭设台阶,通过层层递进的问题引导学生展开课堂探究。
注意历史知识的实用性,教学方式的多样化。
课堂上给学生提供机会,让学生展现自己的知识、见解、思想,埋下自信的种子,也树立良好的榜样。
本节课多鼓励学生,让学生形成一种高涨的情绪氛围。
增加学生的自信心和自豪感。
虽然这节课教学有很好的体现,其中涉及到大量的历史材料也需要学生有更好的理解能力,跟辩证唯物主义和历史唯物主义的思维,所以总体对学生素质有一定要求。
第15课新文化运动与马克思主义的传播
教材分析
本课是人教版高中历史必修3第五单元《近代中国的思想解放的潮流》中的第15课《新文化运动与马克思主义的传播》,主要讲述了新文化运动产生的背景原因、兴起、内容以及产生的影响。
课时安排为1课时。
本课在教材中起着承上启下的作用。
第14课叙述先进的中国人对西方文明的认识、接受过程,而这一节课则是上节课内容的发展,体现中国向西方学习由器物到制度再到思想文化上的学习,由浅入深层层递进;同时新文化运动后期开始传播马克思主义,所以为后面讲述马克思主义中国化的几大理论成果奠定基础。
【教学重点、难点】
(1)重点:
新文化运动的内容和影响。
(2)难点:
对“打倒孔家店”的理解;新文化运动的影响。
第15课新文化运动与马克思主义的传播
评测练习
1.以下著作、杂志为代表的历史运动中,最为彻底的批判了封建思想,动摇了封建统治思想基础的是()
2.鲁迅在《狂人日记》中写到:
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。
……满本写着两个字“吃人”。
从材料中你得到的历史信息是()
A.首倡民主与科学B.揭开文学革命的序幕
C.用白话文抨击封建礼教D.宣传马克思主义
3.一般来说,思想启蒙运动总是发生在社会变革之前,而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质,这主要是因为它()
A.使民主共和观念开始深入人心
B.彻底完成了辛亥革命未能完成的任务
C.第一次举起了社会主义的大旗
D.动摇了封建思想的统治地位
4.毛泽东在评价新文化运动时说:
“他们们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏的就是绝对的坏,好的就是绝对的好,一切都好。
”这段话指出运动的缺陷是()
A.一味崇拜西方文化抹煞传统文化
B.脱离了当时反对北洋军阀的斗争
C.倡导资产阶级民主否定马克思主义
D.没有走上与工农相结合的道路
5.1919年6月20日,来中国访问的杜威在写给他女儿的信中说:
“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动,并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍,那是难以想像的。
这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象,其主要原因是()
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