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崇尚荣誉
崇尚荣誉,视荣誉重于生命
崇尚荣誉,就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉,视荣誉重于生命,自觉践行社会主义荣辱观,弘扬革命英雄主义和集体主义精神,提高素质、全面发展,争创一流、建功立业,贞守革命气节,严守军队纪律。
这是胡主席提出的当代革命军人核心价值观的重要内容,也是我们炮团官兵践行当代革命军人核心价值观的不竭动力。
一、崇尚荣誉是当代革命军人核心价值观的显著标志
一支强大的军队,离不开精神力量的支撑。
荣誉对于军队和军人极其重要,为荣誉而战是军人重要的价值追求。
崇尚荣誉,是践行忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命要求的道德基础,也是当代革命军人核心价值观的显著标志。
(一)崇尚荣誉是革命军人永恒的价值追求。
军人以牺牲奉献为己任,身系国家民族安危,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显大荣大辱,也最为崇尚荣誉。
对荣誉的崇尚与追求,是军队和军人继承传统、奋发向上、枕戈待旦、献身使命的力量源泉。
正如电视剧《亮剑》中的主要人物李云龙所说的:
“什么是军人?
军人流血不流泪,要有和敌人拼命的气概,面对强敌连眉毛都不皱一下,军人的荣誉感比命都重要。
”这种视荣誉重于生命的行为,深刻诠释了军人的内涵就是:
祖国高于一切,荣誉至高无上,使命重于泰山。
正是从这种意义上说,穿上军装就意味着忠于祖国、勇于献身,手握钢枪就意味着热爱人民、乐于奉献。
作为一种价值追求,崇尚荣誉承载着军人的职业自豪感和成就感,承载着军人责任感和强烈的使命感。
(二)崇尚荣誉历来是我军的光荣传统。
我军是一支有着光荣传统和强烈革命荣誉感的英雄军队,在80多年的奋斗历程中,不论是与凶残的国内外敌人战斗,还是与无情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然灾害较量,广大官兵都舍生忘死、迎难而上、不畏艰险、顽强拼搏,谱写了一曲又一曲英雄壮歌,赢得党和人民的高度赞誉。
新的历史条件下,我们要继承、发扬人民军队的优良传统和革命精神,续写人民军队的辉煌,为军旅人生增光添彩,就必须大力培育崇尚荣誉的当代革命军人核心价值观,使一代又一代官兵的军魂意识、宗旨观念历久弥新,纪律作风、战斗精神薪火相传。
历史和现实一再表明,正是因为拥有崇尚荣誉这样强大的精神力量,人民军队才始终保持着高昂士气,取得革命和建设发展史上一个又一个巨大成就。
(三)崇尚荣誉是军人的第二生命。
荣誉历来对革命军人有着强烈的召唤力和吸引力,具有良好道德素质的军人,无不视荣誉为自己的生命。
军人一旦有了对荣誉的向往和珍重,就会“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,就会“为国捐躯,虽死犹荣”,就会为了国家和人民的利益而赴汤蹈火、万死不辞。
我国古代所崇尚的“士可杀不可辱”的格言,讲的就是荣誉重于生命这个道理。
中国传统武德的核心就是“杀身成仁,舍生取义”,当生命与道德原则发生激烈的冲突而无法两全时,是保全生命而舍弃道德,还是舍弃生命而维护道德原则?
对于军人来说是不可回避的道德课题。
人生的价值与意义毕竟不只是形体生命的保全,它还应该有更高的追求,那就是追求人生的另一种生命:
荣誉。
这对于军人来说更为重要。
生命的价值不在于存活的长短,而在于它所获得的社会意义。
孟子曰:
“生,亦我所欲也。
义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生取义者也。
”生死关头的抉择,是人生最严峻的考验。
在中国历史上,产生了许许多多志存高远、精忠报国、舍生取义的仁人志士。
比如,东汉名将马援为东汉王朝的建立和巩固作出了不可磨灭的贡献,常以“大丈夫应该战死在边疆,马革裹尸还乡葬”来激励自己和部属。
他62岁时,南方发生叛乱。
汉光武帝两次派兵征讨,都遭失败。
正当光武帝发愁时,须眉皆白的马援前来请命。
马援率军出征后,威风不减当年,乘胜追杀敌人三千。
在进剿过程中,因年事已高,病逝于疆场,实践了他“马革裹尸”的誓言。
文天祥留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的悲壮绝笔;林则徐坦然面对个人生死,写下了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的豪迈诗篇。
在我党我军的历史上,有许多烈士品格高尚、才华横溢,正是由于他们的英勇奋斗,视荣誉重于生命,才有了中国革命的胜利。
军人的荣誉并非只有在战争中才能实现,和平时期同样可以实现。
从这个意义上来说,胡主席提出当代军人要“崇尚荣誉”,将荣誉作为军人的第二生命,这对革命军人来说,有着特别重要的意义。
(四)崇尚荣誉是激励士气感召斗志的强大力量。
珍视荣誉、为祖国和人民立功争光,一直是凝聚和激励官兵英勇奋战、无私奉献的巨大动力。
战火纷飞的年月,军人的荣誉,是视死如归,是临危不惧,是舍生忘死而义无反顾。
白鸽鲜花的和平年代,军人的荣誉体现在熊熊烈火里奔走的身影中,体现在滔滔洪水中伟岸的脊梁上,体现在片片瓦砾上有力的双手里……实践证明,只有崇尚荣誉的军队,才能成为战无不胜的军队;只有崇尚荣誉的军人,才能成为不辱使命的军人。
实践同样证明,正是有了军人在战争时期勇猛顽强、不怕牺牲的英勇战斗精神,在和平时期为国为民而忘我忘家的无私奉献精神,才铸就了军人的崇高与荣誉,赢得了人民的爱戴与支持。
二、明确崇尚荣誉的深刻内涵和特殊要求
军人荣誉,是对军人为党和人民事业所做贡献的积极道德评价,是对军人履行使命所创造价值的充分肯定。
崇尚荣誉,视荣誉重于生命,体现在珍惜和维护国家、军队和军人的荣誉上,体现在大力弘扬革命英雄主义和集体主义精神上,体现在保持坚贞不屈的革命气节上。
(一)珍惜和维护国家、军队和军人的荣誉。
一是真心爱护荣誉。
在工作生活、学习训练之中,像爱护眼睛那样爱护荣誉;在重大抉择和生死考验时刻,誓死捍卫荣誉,用青春、智慧和热血,让荣誉闪烁出更加夺目的光彩。
二是不断创造新的荣誉。
荣誉只能说明过去,不能说明现在,更不能说明未来。
有了荣誉,不能躺在功劳簿上,沾沾自喜、安于现状,要百尺竿头、更进一步。
应时刻保持进取心和戒惧心,在荣誉面前找差距、在赞扬声中看不足,把荣誉当成新的起跑线,不断追求和创造新的荣誉。
三是摒弃虚荣、淡泊名利。
爱慕虚荣、看重名利,只会使荣誉蒙尘。
(二)大力弘扬革命英雄主义精神。
在军人的字典里,“英雄”永远是最具魅力的字眼,革命英雄主义永远是鼓舞军人勇往直前的精神动力。
彭德怀同志是我军的著名将领,在红军长征胜利到达陕北的第二天,他率部大败马家军骑兵,一举斩断妄图跟进陕北根据地的尾巴。
为此,毛泽东同志写了一首诗:
“山高路远坑深,大军纵横驰奔,谁敢横刀立马,唯我彭大将军”。
彭德怀同志看到后,当即把第四句“唯我彭大将军”改成“唯我英雄红军”。
这个故事不仅反映了老一辈无产阶级革命家的宽广胸怀,也是我军革命英雄主义和集体主义精神的生动写照。
在这种精神的激励下,我军涌现出了千千万万的英雄人物,从大渡河十七勇士到狼牙山五壮士,从手托炸药包的董存瑞到拖着病体扛沙包的李向群,从古今中外闻所未闻的长征奇迹到排山倒海、气势如虹的大决战,……创造出许许多多英雄业绩,为人民军队赢得了崇高荣誉。
(三)传承和发扬集体主义精神。
正确处理国家、军队和个人三者之间的关系,自觉把个人利益纳入集体利益之中,是集体主义精神的基本内涵,是当代革命军人核心价值观培育的重要内容,也是体现军人荣誉的重要方面。
要看到,我军全心全意为人民服务的建军宗旨规定了人民军队是人民利益的忠实捍卫者,除了国家和人民利益之外,军队没有自己的特殊利益,这从根本上要求广大官兵要大力发扬集体主义精神。
同时,军人个体利益不是孤立的,是存在于国家、民族和人民整体利益之中的,并通过这些整体利益的实现和发展而不断得以提升。
要深刻认识到,人民军队之所以得到人民群众的大力拥护、党和国家的高度肯定,就在于我军积极倡导并践行以国家利益为重、以人民利益为重的革命精神。
(四)保持坚贞不屈的革命气节。
革命气节,是指人们在关键时刻和重大原则问题上所表现出来的政治和道德的坚定性。
军人的革命气节体现着神圣国格,支撑着武德人格,是军人荣誉和自尊的升华。
“纵死侠骨香,不惭世上英”。
当代革命军人贞守气节,最根本的是始终忠于党、忠于人民、忠于国家、忠于社会主义,为党和军队的事业尽忠;最核心的是要始终把人民的利益放在至高无上的位置,以人民的利益为不可违背的“大节”。
在这一根本“忠”、“节”面前,任何个人利益都可以放弃,甚至生命和鲜血。
贞守气节,既表现在烽火硝烟的战场上,也表现在和平时期的考验中。
我们一定要在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明,警惕敌对势力的渗透策反,做到政治上不变节;在意识形态领域尖锐复杂的斗争面前头脑清醒、明辨是非,警惕错误思潮的侵蚀影响,做到思想上不变质;在腐朽思想文化侵蚀面前防微杜渐、一尘不染,警惕酒绿灯红的诱惑,做到生活上不变腐,永远做一个丹心耿耿、铁骨铮铮的革命军人。
三、在崇尚荣誉的积极行动中实现军旅人生价值
荣誉要去创造,荣誉更需要维护。
再大的荣誉,如果不悉心呵护,也会黯然失色,甚至走向反面。
争取和创造荣誉令人敬佩,能够维护和保持荣誉更令人敬佩。
大家都熟知“独臂英雄”丁晓兵,1985年在一次重大军事行动中失去了右臂,成为闻名全国的英雄。
当时,他曾收到一封大学生来信,信中说,如果10年、20年后,你还能保持本色,还有事迹从你身上产生,那才是当之无愧的英雄。
20多年后,丁晓兵以他大量的感人事迹再次感动中国,被国务院、中央军委授予“保持英雄本色的忠诚卫士”荣誉称号。
(一)自觉践行社会主义荣辱观。
荣辱观是人们对何为荣、何为辱的基本看法,也是社会评价个人思想和行为的基本道德标准。
当前,社会上不同程度地存在着一些是非错乱、荣辱颠倒的现象,如,把坚守传统看作“古板”,把助人为乐看作“傻帽”,把圆滑世故看作“老成”,把投机取巧看作“能干”,把艰苦奋斗看作“穷酸”,等等。
这些现象的存在,直接冲击着社会荣辱的正确评价,挑战着当代革命军人的荣誉观。
军人身系国家和民族的安危,时刻面临生与死、血与火的考验,最能体现忠与义、最能彰显荣与辱。
当代革命军人崇尚荣誉,就要自觉践行社会主义荣辱观,做到明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行,自觉践行“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的要求,坚决抵制“危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸”的现象,真正使社会主义荣辱观成为我们追求崇高的指南针和崇尚荣誉的航标灯。
(二)严守军队纪律,自觉服从大局。
纪律是军队的生命,是战斗力生成的重要保证。
我军历来非常重视纪律建设,并把建立和执行铁的纪律作为建军治军的重要原则。
比如,邱少云严守潜伏纪律,忍受烈火的灼烤而不暴露目标,以血肉之躯换来战斗的胜利;解放上海时,部队入城后宁可露宿街头也不扰民,受到社会广泛称赞;去年汶川抗震救灾,二炮某工程团把从金库的废墟中挖出的巨额现金全部上交,赢得了人民群众的赞誉。
严守军队纪律,贵在自觉,重在养成,难在“慎独”。
我们要学好法纪知识,了解和掌握军队的条令条例和各项规章制度;强化守纪意识,时刻绷紧纪律这根弦,自觉用法纪条规约束自己;养成守纪习惯,从点滴入手,从小事做起,在年复一年、日复一日的坚持中形成自然、养成自觉。
(三)加强道德品质修养,树立良好军人形象。
道德是立世之基,做人之本。
人们评价一支军队,赞誉一名军人,往往是通过对军人道德的观察和评价而得出的。
人民军队历来重视道德建设,不论是过去还是现在,我军作为思想上政治上的先进群体,在人民群众心目中一直是道德的楷模、文明的使者。
(四)争创一流、建功立业,努力实现军旅人生价值。
俗话说,“当兵不习武,不算尽义务”,“武艺练不精,不算合格兵”。
提高素质、全面发展,一靠刻苦学习、勤于钻研;二靠实践摔打、岗位锻炼。
我们要像苏宁、方永刚、向南林等那样,紧紧追随时代前进的步伐,锲而不舍,孜孜以求,努力学习掌握党的创新理论和现代军事知识;要像李中华、朱桂全、何祥美等那样,在工作中脚踏实地、磨砺提高,熟练掌握和运用手中武器,成为本专业、本岗位的行家里手。
这样,才能打牢赢得荣誉、创造荣誉的坚实基础。
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