高中历史导学案专题3第2课《新文化运动》人民版必修3.docx

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高中历史导学案专题3第2课《新文化运动》人民版必修3

第2课　新文化运动

情景问题切入

北大红楼是新文化运动纪念馆的原址，原是北京大学学生的宿舍楼，因大楼用红砖砌成，故称红楼。

红楼是北京大学旧址的一部分，是五四运动的重要活动地点之一。

这里曾经是李大钊、毛泽东同志工作过的地方。

那么红楼是怎样成为新文化运动的营垒，并成为1919年五四爱国运动的发祥地的呢？

学习目标引领

课标

概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。

重点

新文化运动的主要内容及其思想解放的作用。

难点

新文化运动的社会教育意义。

整体结构感知

本课第一目“《新青年》与新觉醒”介绍了新文化运动的特定历史背景及兴起的概况。

本课第二目“高扬科学民主大旗”讲述了新文化运动的内容：

宣传民主和科学、道德革命、文学革命。

本课第三目“新文化运动的意义”讲述了对新文化运动的评价，既有积极方面还涉及消极方面。

三目呈因果关系，图示如下：

自主预习梳理

【答案】　①民族资产阶级　②民主共和　③尊孔复古　④资产阶级知识分子　⑤文化　

⑥反封建　⑦陈独秀　⑧青年杂志　⑨李大钊　⑩鲁迅　

民主　

科学　

北京大学

民　

君　

历史进化　

帝制复活的先声　

提倡科学　

三纲五常　

奴隶之道德　

狂人日记　

封建礼教吃人　

文学革命　

文学改良刍议　

白话文

文学革命论　

平易　

陈腐　

思想解放　

封建专制思想　

马克思主义

民众　

国家政治事务　

文化转型　

片面　

绝对否定　

绝对肯定　

形式主义　

消极

重难疑点探究

1.民主和科学的口号及其评价

含义：

民主指民主思想和民主政治，不仅指人民享有主权，政府由人民投票产生、权力制衡等政治民主，也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等、博爱等理念。

科学：

指近代自然科学法则和科学精神，既包括科学精神、科学思想、科学世界观、方法论以及具体的科学技术与科学知识，同时也包括反对迷信、反对偶像崇拜，宣传进化论、无神论等内容。

评价：

这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。

但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。

2.新文化运动内容之间的关系

新文化运动的内容主要有三项：

即提倡民主与科学、提倡新道德、提倡新文学。

（1）民主与科学是新文化运动的指导思想。

提倡民主以反对中国的封建专制思想，提倡科学以反对封建愚昧和迷信，用民主与科学同封建主义进行斗争成为新文化运动的主要内容。

（2）新道德是民主与科学的前提。

提倡民主就是反对封建专制，而封建专制是建立在孔子儒学旧道德的基础之上的，所以反对封建礼教、反对旧道德就是反对封建专制制度，就是摧毁封建专制制度的根基，让民主共和思想更加深入人心。

（3）新文学是民主与科学的传播载体。

文学革命扩大了民主与科学在社会上的影响，民主与科学正是凭借广大民众易于接受的白话文得到广泛传播。

综上所述，民主与科学是新文化运动反对封建专制制度的“武器”，文学革命是宣传民主与科学的“手段”，提倡新道德是新文化运动的归宿（以儒学为基础的旧道德是新文化运动的矛头所向）。

3.对新文化运动的评价

积极：

（1）民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位。

（2）使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放，推动了中国自然科学的发展。

（3）后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。

（4）对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。

消极：

新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。

它有伟大的功劳，也有严重的缺点。

（1）运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。

（2）他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。

（3）以当时的文学革命而论，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。

典型例题示例

【例1】　（2011·天津卷文综·5）《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多，尽管如此，“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的基本口号，这主要因为民主与科学是（　　）

A.改造中国的迫切要求　　　　　　　　　　B.世界历史发展的潮流

C.西方兴起的历史经验　　　　　　　　　　D.倡导文学革命的需要

【解析】　尽管新文化运动时期专门论述民主和科学的文章不多，但其反映了当时中国人利用民主和科学改造中国的迫切要求，所以成为新文化运动的两大基本口号。

【答案】　A

【例2】　（2011·上海历史·23）近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思维、无理由之信仰的蒙昧时代。

由此他主张（　　）

A.求强求富　　　　　B.变法维新　　　C.共和革命　　　　　D.民主科学

【解析】　根据题干提供的信息和所学史实反对蒙昧主义，主张理性的应该是资产阶级激进派，其核心主张是民主与科学。

所以此题正确选项是D项。

【答案】　D

【例3】　（2011·浙江·16）诗人徐志摩（1896～1931）说：

“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味。

”这段经历可以作为个案反映（　　）

A.当时“文学革命”的影响还不大

B.新青年追求“德先生”和“赛先生”

C.当时的青年知识分子并不重理轻文

D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性

【解析】　本题主要考查新文化运动。

考查学生从材料中获取信息的能力。

审题时要注意隐性的时间信息。

徐志摩“24岁以前”，即1920年以前，这是做此题的前提。

由此判断A项错误，因为1917年胡适和陈独秀已经提出了“文学革命”的口号，此后形成文学革命的高潮。

本题的题眼为“相对论或民约论（社会契约论）”，徐志摩对“相对论”感兴趣无疑是受到当时“赛先生”（科学）的影响；他对“民约论”感兴趣则是受到了“德先生”（民主）的影响。

此题的主旨不是讨论重理轻文的话题。

据此，B项正确，C项错误。

材料没有体现对传统文化的批判，D项亦可排除。

【答案】　B

【例4】　（2011·海南·18）孙中山在评价某一历史事件时指出，“（此）诚思想界空前之大变动。

推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国”。

孙中山此处所说的“觉悟者”应包括（　　）

A.陈独秀　　　　　　B.梁启超　　　　　C.章太炎　　　　　D.严复

【解析】　扣住题干关键词“思想界”、“出版界”、“学潮”等可知思想领域、学生运动，从而推断出五四新文化运动，其代表人物是陈独秀。

故选A项。

【答案】　A

随堂巩固演练

一、选择题

1.（2011·江苏盐城中学二模）日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：

“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。

按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。

倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。

”如果按此次序排列，近代中国近代化进程应该走的道路是（　　）

A.新文化运动——辛亥革命——洋务运动

B.辛亥革命——洋务运动——新文化运动

C.新文化运动——洋务运动——辛亥革命

D.洋务运动——辛亥革命——新文化运动

【答案】　A

【解析】　新文化运动属于思想解放运动，符合“变革人心”；辛亥革命主张改革政治制度，符合“改变政令”；洋务运动主张学习西方的科学技术，属于物质文明，符合“有形的物质”。

故选A项。

2.（2011·临沂二模）但丁说：

“语言之于思想是必要的工具……我们记得，我们往往把俗话写诗的人称为诗人。

”陈独秀说：

“推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。

”二人在文学语言运用上的相似主张是（　　）

A.推动文艺复兴　　　　　　　　　　　　　　　B.通俗化平民化

C.进行文学革命　　　　　　　　　　　　　　　D.体现人文精神

【答案】　B

【解析】　解题时注意材料中“俗话写诗”和“明了的通俗的”即可选出B项。

3.（2011·珠海二模）梁启超在他的一本书中写道：

“近五年来，中国人渐渐知道自己的不足了。

……第一期先从器物上感觉不足。

……第二期，是从制度上感觉不足。

……第三期，便是从文化根本上感觉不足。

”第二期感觉不足而采取行动是在（　　）

A.18世纪90年代　　　　　　　　　　　　B.19世纪90年代

C.1901～1912年　　　　　　　　　　　　D.1915～1925年

【答案】　B

【解析】　本题考查学生对近代中国学习西方阶段特征的掌握。

“从器物上感觉不足”掀起洋务运动；“从制度上感觉不足”先后进行了戊戌变法和辛亥革命；“从文化根本上感觉不足”则发动了新文化运动。

而戊戌变法是在19世纪90年代兴起的。

故选B项。

4.（2011·安徽卷文综·15）辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。

至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。

这一评价（　　）

A.代表了新文化运动时期的认知水平　　　B.对思想启蒙方面的局限性认识不足

C.肯定了反对专制、追求民主的愿望　　　D.基本上不符合辛亥革命的历史事实

【答案】　A

【解析】　题中材料所说，已经认识到了辛亥革命在政治上的成就及思想文化上的严重缺陷，符合辛亥革命历史事实，D项排除；B、C两项表述片面，排除。

5.（2011·江苏省单科历史·5）某思想家在20世纪初大声疾呼：

“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。

……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归田然淘汰已耳！

”从中可见，该思想家主张（　　）

A.打破保守观念，为新文化营造空间　　　B.剔除传统糟粕，重建儒家信仰

C.宣扬改革理念，为康梁变法造声势　　　D.遵循进化理论，任凭自然选择

【答案】　A

【解析】　本题重点在对题中材料的理解：

“吾宁忍过去国粹之消亡”说明B项不正确；20世纪初，维新变法运动已经失败，故C项错误；“不忍现在及将来之民族……而退归天然淘汰已耳”说明D项不正确；作者此段表述的主旨是要顺应时代潮流，进行变革，否则就会被历史淘汰。

二、非选择题

6.阅读下列材料：

陈独秀提出“愚之信仰共和，必排孔教”。

李大钊指出，孔子是“历代专制之护符”。

吴虞《说孝》一文中，提出“孝”的真谛，是“不犯上作乱，把中国弄成一制造顺民的大工厂”。

鲁迅对封建礼教的攻击最为猛烈，他的第一篇白话文小说《狂人日记》，提出了“将来容不得吃人的人活在世上”的社会理想。

回答问题：

（1）上述材料反映了新文化运动中的哪些内容？

为什么“信仰共和，必排孔教”？

（2）除材料中所提人物外，另外举出一个新文化运动代表的名字及与其有关的活动。

（3）新文化运动对近代中国思想解放有何影响？

【答案】　

（1）内容：

提倡民主，反对专制；提倡新道德反对旧道德。

原因：

以孔子思想为代表的儒家学说是历代专制统治的思想支柱。

（2）代表人物：

胡适。

活动：

发表《文学改良刍议》，揭开了文学革命的序幕等。

（3）积极：

①新文化运动是一次伟大的思想解放运动，动摇了封建专制思想的统治地位，为马克思主义在中国的传播创造了条件。

②新文化运动促进了民众的觉醒，推动着启蒙运动不断高涨。

消极：

新文化运动对东西方文化的看法，存在着形式主义偏向，产生了许多消极的影响。

课后强化作业

一、选择题

1.袁世凯就任中华民国总统后说：

“孔子之说，亘古常新……如布帛菽粟不可离。

”其根本目的在于（　　）

A.压制民主科学思想　　　　　　　　　　　B.恢复儒家思想统治地位

C.弘扬民族传统文化　　　　　　　　　　　D.为复辟帝制做舆论准备

【答案】　D

【解析】　本题考查了学生的分析理解能力。

袁世凯为复辟帝制在思想领域掀起尊孔复古的逆流，使旧道德、旧思想卷土重来。

为其称帝做舆论准备。

A、B两项为D项服务；C项表述与史实不符。

2.20世纪20年代初，大量女子抗婚、逃婚，她们的行为可能受什么影响（　　）

A.维新变法运动　　　　　B.辛亥革命　　　　C.新文化运动　　　　　D.五四运动

【答案】　C

【解析】　在新文化运动的冲击下，传统的贞节观念逐渐受到越来越多人的怀疑，并发展为抗婚、逃婚等反抗旧礼数、争取婚姻自由的实际行动。

3.（2011·上海八校联考）某中学学生在研究一战期间陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物时，看到其中有这样一句话：

“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。

”他们对这句话中“变”的内涵产生了争议。

甲说：

“这里的‘变’就是要变革教育制度。

”乙说：

“不对，这里的‘变’就是要变革政治制度。

”丙说：

“不对，这里的‘变’是要变革思想观念。

”丁说：

“你们都不对，这里的‘变’是要推翻资本主义制度。

”四人中观点正确的是（　　）

A.甲　　　　　　　　　B.乙　　　　　　　　　C.丙　　　　　　　　　D.丁

【答案】　C

【解析】　从“陈独秀”“一战期间”和“以青年为对象的刊物”等信息可以看出这份刊物是新文化运动时期的宣传刊物《新青年》。

新文化运动是思想解放运动，所以丙的说法正确。

4.（2010·福建·16）下图为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其涵义反映了该名人的社会发展观。

据此判断他是（　　）

A.顾炎武　　　　　　　B.林则徐　　　　　　C.洪秀全　　　　　　　D.严复

【答案】　D

【解析】　本题以福建历史名人的陵墓文字入题，主要考查近代中国出现的维新变革思想。

“惟适之安”虽出自唐代韩愈诗句“起居无时，惟适之安”，但题目要求作为社会发展观来理解，解题关键在于必须明了其中的文字承载着或体现了近代中国的时代进步和思想变迁。

结合所学知识加以推断，只有严复以“物竞天择，优胜劣汰”为依托的维新思想内涵与题意关联较为紧密，故选D项。

5.有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续，是对辛亥革命的“补课”。

其含义主要是指新文化运动（　　）

A.主张民生共和　　　　　　　　　　　　　　B.深入学习西方思想文化

C.挽救民族危亡　　　　　　　　　　　　　　D.彻底批判封建正统思想

【答案】　D

【解析】　注意题干中“在思想文化领域的继续”，A、C两项偏重于政治方面。

新文化运动中提出“打倒孔家店”的口号，对封建正统思想的批判要比辛亥革命彻底。

6．陈独秀说：

“吾国之维新也，复古也。

共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。

”为此，他认为首先要做的事情是（　　）

A．进行革命斗争，反对独裁专制　　　　　B．建立革命政党，发动工农群众

C．发动启蒙运动，解放民众思想　　　　　D．提倡学术自由，普及白话文章

【答案】　C

【解析】　此题为材料式选择题，通过材料可知，陈独秀认为以前运动失败的原因在于“国民……熟视而无所动心”，所以要做的事情是首先要打破这种局面，解放国民之思想。

7.（2010·荷泽期末统考）围绕新文化运动提出的“打倒孔家店”的口号，高二

（1）班学生展开评论。

你认为哪一评论是不妥当的（　　）

A.体现了对东西方文化的理性认识　　　　B.本质是资产阶级新文化反对封建旧文化

C.有积极作用也有一定片面性　　　　　　D.动摇了儒家思想的统治地位

【答案】　A

【解析】　“孔家店”指的是以孔子为代表的儒家传统思想，这一口号的提出事实上是主张完全否定孔孟儒家思想，其中的优秀成果也被当作封建糟粕一概加以否定，存在绝对否定的片面性，故A项评论是不妥当的。

8.下列两组漫画反映了我国近代史上一场思想文化领域的运动。

下列哪一人物与这一运动没有关系（　　）

A.陈独秀　　　　　　　B.孙中山　　　　　C.鲁迅　　　　　　D.李大钊

【答案】　B

【解析】　由材料中“三从四德”“靠不住”以及“德先生”“赛先生”可知这场思想文化领域的运动指的是新文化运动，故选B。

9.（2010·海口质检）下列图片反映的历史主题是（　　）

【答案】　B

【解析】本题考查分析归纳能力。

图片反映了地主阶级抵抗派、资产阶级维新派、资产阶级革命派和资产阶级激进的民主主义者向西方学习和探索救国救民道路的历程。

10.儒家思想在“西学东渐”中历经沉浮，下图两人对其态度不同，但二者的共同目的是（）

A.借“尊孔”和“排孔”的舆论力量来发动民众

B.否定守旧势力的理论基础

C.借此否定守旧思想，以推动社会变革，实现各自的政治主张

D.为实现各自的政治主张提供理论依据，并借此掀起思想启蒙运动

【答案】　C

【解析】　康有为“尊孔”的目的是利用孔子的权威来论证维新变法理论的合理性，陈独秀“排孔”的目的是把斗争锋芒指向维护封建制度的孔教。

A、B、D三项与题意不符，选C。

11.新文化运动猛烈批判旧道德，提出了“打倒孔家店”的口号，这说明（　　）

A.新文化运动矛头所指的是错误的

B.孔子的儒家思想阻碍社会进步，应该全盘否定

C.新文化运动提倡民主和科学，必须反对封建正统的儒家思想，这是时代的需要

D.儒家思想在历史上确实有过积极意义，但随着社会的发展，儒家思想必须彻底消除

【答案】　C

【解析】　新文化运动提倡民主、科学必会反对旧的道德，而作为封建正统思想的儒家思想则必会首当其冲；同时A、B、D三项表述不正确。

12.我们之所以说鲁迅在新文化运动的文学革命中作出了突出贡献，主要是因为他（　　）

A.把反封建的内容和白话文的形式结合起来　　B.主张建设新鲜、平易、通俗的新文学

C.对封建礼教的攻击最猛烈　　　　　　　　　D.首先提倡白话文

【答案】　A

【解析】　本题旨在考查学生的分析论证能力和识记、辨别能力。

B、D两项可以首先排除，因为B项是陈独秀的主张，D项是胡适的主张。

C项也可以否定，因为对封建礼教进行猛烈攻击的人很多，对封建旧道德绝对否定是新文化运动中先进知识分子的一致态度，谈不上谁最猛烈。

正确的答案是A项，因为鲁迅在文学革命中贯彻陈独秀、胡适的主张，将白话文的形式和反封建的内容有机地结合，写出了《狂人日记》等大量优秀的小说，在文学革命中包涵有深刻的思想革命的内涵，所以贡献巨大。

二、非选择题

13.（2011·苏北）阅读下列材料：

材料一　李鸿章认为：

“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，……中国文武制度，事事出于西人之上，独火器万不能及。

”

——《筹办夷务始末》卷25

材料二　议院者，公议政事之院也。

集众思，广众益，用人行政一秉至公法诚良、意诚美矣。

……故欲借公法以维大局，必先设议院以固民心。

——郑观应《盛世危言》

材料三　康有为第五次上书光绪帝，提出应付时局的三策：

“第一策曰‘采法、俄、日以定国是，愿皇上以俄国彼得之心为心法，以日本明治之政为政法’；第二策曰‘大集群贤以政变！

’；第三策曰‘听任疆臣各自变法’。

”

——中国近代史资料丛刊《戊戌变法》

材料四　我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。

请回答：

（1）材料一与材料三分别代表哪个派别？

他们的主张有何共同之处？

（2）材料二属于哪一派别？

它和材料三的主张有何相似之处？

（3）材料四中的两位“先生”分别指的是什么？

（4）据以上材料，请指出中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程。

【答案】　

（1）派别：

洋务派、维新派。

主张：

向西方学习，试图改变中国的落后状况。

（2）早期资产阶级维新派。

学习西方先进的政治制度，实行君主立宪。

（3）民主与科学。

（4）从学习西方的先进技术到学习外国的政治制度，再到学习外国的思想文化，经历了一个由浅入深、不断提高的发展历程。

14.阅读下列材料：

明清时期的思想家李贽、戊戌变法时期的康有为和新文化运动中的民主主义者就封建专制问题提出许多思想主张。

材料一　前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。

中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？

咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。

——（明）李贽《藏书卷》

材料二　至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。

东西律例，以法为宗。

今按法国律列，民律第三百七十一条云：

“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。

”……第二百一十三条云：

“凡为妇者，应为其夫者所属。

”

——康有为《与朱一新论学书》

材料三　新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。

陈独秀尖锐地指出：

以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。

……

——马尚斌等编《中国近代史教程》

请回答：

（1）据材料一，李贽的基本观点是什么？

体现了怎样的时代特点？

（2）据材料二，分析康有为思想的特点是什么。

结合当时的时代背景评论这一历史现象。

（3）据材料三，以陈独秀为代表的激进民主主义者是怎样看待儒家思想的？

产生了什么影响？

（4）今天我们应如何看待孔子的学说？

请谈谈你的看法。

【答案】　

（1）基本观点：

否定孔子的权威。

时代特点：

①封建专制统治不断强化，日趋腐朽。

②商品经济发展、资本主义萌芽产生并缓慢发展。

（2）特点：

把资产阶级维新思想与传统儒家思想相结合。

评论：

①民族资产阶级具有软弱性、妥协性，不敢同封建正统思想决裂。

②借孔子的权威为维新变法服务，以减少变法的阻力。

（3）思想主张：

彻底批判以孔子为代表的儒家思想。

影响：

①动摇了封建正统思想的统治地位，应予以肯定。

②对孔子的绝对否定反映了新文化运动前期认识上的片面性。

（4）孔子的学说是我国传统文化的重要组成部分，是中华民族宝贵的历史文化遗产，其优秀部分仍然可以为建设社会主义精神文明所借鉴、利用。

（言之成理即可）

视野拓展升华

胡适改名趣谈

胡适上中学时，正是中国国难频发的时期，维新改良运动破产，八国联军的侵略，内忧外患，再加上慈禧专权，国之不国，民不聊生。

这一时期的热血青年，出于民族自爱、自强的愿望，积极寻求救国之路。

正在这时，严复翻译的赫胥黎的《天演论》一时风行全国。

这本书宣传的“物竞天择，适者生存”的进化论思想，使许多人受到启发，他们好像找到了一种精神武器，看到了民族国家强盛的希望。

于是不少人热血沸腾，纷纷改起了自己的名字。

有人把自己的名字改成“孙竞存”，也有改为“杨天存”。

胡适也在这时用“物竞天择，适者生存”的“适”字作为自己的名，以“适之”为字。

这一趣谈体现了胡适的什么精神？