马克思原理第一章题库.docx
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马克思原理第一章题库
第一章世界的物质性及其发展规律
一、单项选择题(下列每题的选项中,有一项是最符合题意的)
1.恩格斯认为,全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是()
A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
B.人与周围世界的基本联系问题
C.思维和存在的关系问题
D.关于人的本质问题
2.划分唯物史观与唯心史现的根据是()
A.是否承认社会历史的规律性
B.是否承认阶级斗争
C.是否承认社会存在决定社会意识
D.是否承认社会意识的能动作用
3.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过()
A.物质和意识的关系界定的
B.哲学与具体科学的关系界定的
C.主体和客体的关系界定的
D.一般和个别的关系界定的
4.马克思主义认为,世界的真正统一性在于它的()
A.实践性B.运动性C.物质性D.客观性
5.“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,这—著名诗句包含的哲理是()
A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一
B.物质运动无限性和有限性的统一
C.时空的无限性和有限性的统一
D.运动的绝对性和静止的相对性的统一
6.“旧唯物主义是半截子的唯物主义”,这是指()
A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义
B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义
C.旧唯物主义是机械唯物主义
D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法
7.既是自然界与人类社会分化统一的历史前提,又是自然界与人类社会统一起来的现实基础()
A.运动B.实践C.精神生产D.物质生产
8.辩证唯物主义认为事物发展的规律是()
A.思维对事物本质的概括和反映
B.用来整理感性材料的思维形式
C.事物内在的本质和稳定的联系
D.事物联系和发展的基本环节
9.有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣:
“钉子缺,蹄铁卸,战马蹶;战马踞,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭。
”这首童谣包含的哲学原理是()
A.事物是普遍联系的B.事物是变化的
C.事物的现象是本质的表现
D.事物的量变引起质变
10.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
”“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
”这两句诗包含的哲学道理是()
A.矛盾是事物发展的动力
B.事物是本质和现象的统一
C.事物的发展是量变和质变的统一
D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势
11.中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了()
A.内因和外因的关系
B.矛盾统一性和斗争性的关系
C.矛盾主要方面和次要方面的关系
D.矛盾的苦遍性和特殊性的关系
12.辩证法的否定即“扬弃”.它的含义是指()
A.抛弃B.事物中好的方面和坏的方面的组合
C.纯粹的否定D.既克服又保留
13.唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的()
A.方向和道路B.形式和状态
C.结构和功能D.源泉和动力
14.主观辩证法与客观辩证法的关系是()
A.反映与被反映的关系
B.唯心主义与唯物主义的关系
C.抽象与具体的关系
D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系
15.对于同一事物,不同的人有不同的反映,这说明()
A.意识是主体的自由创造
B.意识不受客体影响
C.意识受主体状况的影响
D.意识的内容是主观的
16.人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是()
A.否定了物质对意识的决定作用
B.改变了人类意识活动的规律性
C.肯定了人工智能可以代替意识的能动活动
D.丰富了物质和意识相互关系内容
17.“历史是逻辑的基础,逻辑是历史的修正”,这一观点是()
A.主观唯心主义的观点
B.历史与逻辑相统一的观点
C.片面强调逻辑重要性的观点
D.割裂历史与逻辑统一的观点
18.“从个别到一般,从一般到个别”的思维方法是()
A.归纳与演绎B.分析与综合
C.抽象到具体D.实践到认识
19.辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是()
A.从实践到认识的过程
B.从认识到实践的过程
C.思维生成现实具体的过程
D.在思维中形成“多种规定的统一”过程
20.中国唐代哲学家刘禹锡提出:
“天,有形之大者也;人,动物之尤者也”。
这种观点是()
A.唯心主义B.主观唯心主义观点
C.辩证唯物主义观点D.形而上学唯物主义观点
21.唯物主义与唯心主义的根本区别在于()
A.对世界本原问题的不同回答
B.对思维与存在有无同一性的不同回答
C.对世界是否运动变化的不同回答
D.对意识有无能动性的不同回答
22.马克思主义哲学首要的和基本的观点是()
A.为人民服务的观点B.一切从实际出发的观点
C.求真务实的观点D.实践的观点
23.马克思在哲学上最伟大的贡献是()
A.创立了唯物史观
B.揭示了资本主义社会发展的规律
C.把辩证法与唯物主义统一起来
D.确立了能动的反映论
24.“心想事成“这一观点是()
A.辩证唯物主义的观点B.唯心主义的观点
C.能动反映论的观点D.机械唯物主义的观点
25.“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉;贩卖矿物的商人只看矿物的商业价值,他没有矿物学的感觉”。
这是()
A.先验论的观点B.主观唯心主义的观点
C.人的感觉具有主体性D.经验论的观点
26.列宁说:
“当然,就是物质和意识的对立,也只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的”,这里所讲的“非常有限的范围”是指()
A.物质和意识何者为第一性和第二性
B.物质和意识是相互作用相互转化的
C.物质是否能为意识所正确反映
D.意识能否反作用于物质
27.物质的惟一特性是()
A.运动性B.实物性C.客观实在性D.矛盾性
28.有首古诗:
“王子去求仙,丹成入九天,洞中方七日,世上几千年”,这是用神话形式说明时间()
A.客观的B.有限的C.可知的D.相对的
29.打制粗糙的石器——制造金属工具——铁制工具的出现——机器的使用——电话、电视、计算机广泛使用——用遗传工程技术产生克隆羊,这有力地表明实践是()
A.客观的物质性活动B.历史性活动
C.社会性活动D.能动的不断的发展的活动
30.否认运动的绝对性,把静止绝对化的观点是()
A.唯心主义B.形而上学
C.相对主义D.唯物主义
31.辩证唯物论认为运动是()
A.物质的承担者B.一切事物、现象和过程的变化
C.物体的位置移动D.事物的显著变动
32.意识是“客观存在的主观映象”是指()
A.意识是沟通客观和主观的桥梁
B.意识是客观精神和主观感觉的产物
C.意识的形式是客观的,而内容和源泉是主观的
D.意识的内容和源泉是客观的,而形式是主观的
33.一些地方的人们掠夺性的滥挖草原上的甘草,虽获得一定的经济利益,却破坏了草原植被,造成土地荒漠化,一遇大风,沙尘暴铺天盖地,给人们带来巨大灾难。
这些挖甘草的人们()
A.只看到事物的客观性,没有看到人们的主观能动性
B.只看到事物的绝对运动,没有看到事物的相当静止
C.只看到眼前的直接联系,没有看到长远的间接联系
D.只看到物与物之间的联系,没有看到人与人之间的
34.构建和谐社会的直接的辩证法依据是()
A.矛盾的普遍性原理
B.矛盾的斗争性原理
C.矛盾的同一性原理
D.矛盾的特殊性原理
35.鲁迅在评《三国演义》时说:
“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。
”这一评语所蕴含的哲理是()
A.要区分事物的两重性
B.要把握事物的度
C.对事物既要肯定,又要否定
D.要把事物作为一个整体
36.“当一个杰出的老科学家说什么是可能的时候,他差不多总是对的;但当他说什么是不可能的时候,他差不多总是错的。
”这一名言的哲学意蕴是()
A.在科学研究中,经验是不可靠的
B.事物的可能性是因人而异的
C.世界上一切事物只有可能性,没有不可能性
D.每代人所获得的真理性认识,既有绝对性,又有相对性
37.矛盾问题的精髓是()
A.矛盾普遍性和特殊性、共性和个性的关系
B.矛盾同一性和斗争性的关系
C.矛盾的不平衡性原理
D.对立统一规律
[单项选择题答案]
1.C2.C3.A4.C5.D6.B7.B8.C9.A10.D11.D12.D13.A14.A15.C16.D17.B18.A19.D20.C21.A22.D23.A24.B25.C26.A27.C28.D29.D30.B31.B32.D33.C34.C35.B36.D37.A
二、多项选择题(下列每题的选项中,至少有一项是符合题意的,少选、多选、错选,该题不得分)
1.“巧妇难为无米之炊”的哲学意义是()
A.意识是第一性的,物质是第二性的
B.物质是第一性的,意识是第二性的
C.主观能动性的发挥,必须尊重客观规律
D.画饼不能充饥
2.“物质两种存在形式离开了物质,当然都是无,都是只在我们头脑中存在的观念抽象”,这段话说明()
A.时间和空间是客观的
B.时间和空间是物质的存在形式
C.时间和空间是绝对的,又是相对的
D.时间和空间离开物质只是形式
3.我国古代哲学家王夫之认为:
“动静者,乃阴阳之动静也。
”“皆本物之固然也。
”“静者静动,非不动也。
”“静即含动,动不含静。
”“动、静,皆动也。
”这在哲学上表达了()
A.运动和静止都是物质的固有属性
B.静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动
C.静止是相对的,运动是绝对的
D.运动是静止的总和
4.马克思说:
“社会生活在本质上是实践的”,这一命题的主要含义是()
A.实践是社会历史的客体
B.实践是社会历史的主体
C.实践构成了社会生活的现实基础
D.实践是社会生活的本质内容
5.马克思说:
“实践是人的生存方式”,是指()
A.实践是人类生存和发展的基础
B.在实践中形成人的本质和一切社会关系
C.实践是人类特有的活动
D.实践是一切生命的存在形式
6.恩格斯说:
“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现我们面前的,是一副由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。
”这段话所包含的辩证法观点有()
A.联系是客观世界的本性
B.一切事物都处于相互联系之中
C.世界是一个相互联系的统一整体
D.联系既是普遍的又是复杂多样的
7.下列选项中,体现发展的实质的有()
A.因祸得福,祸福相依
B.无产阶级专政代替资产阶级专政
C.培育出新优质品种
D.原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制
8.某山村小镇自20世纪70年代发现矾矿以来,办了三个矾矿厂。
有严格的环境保护措施,每天排除大量矿烟,致使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。
这一做法从哲学上看违背了()
A.事物普遍联系的原理
B.事物联系复杂多样性的原理
C.事物运动发展的原理
D.事物的普遍性和特殊性关系的原理
9.矛盾同一性在事物发展中的作用表现为()
A.矛盾双方在相互依存中得到发展
B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
C.调和矛盾双方的对立
D.规定事物发展的基本趋势
10.下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用()
A.对症下药,量体裁衣B.因实制宜,因地制宜C.物极必反,相反相成D.欲擒故纵,声东击西
11.下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系原理的是()
A.“抓典型”B.“一般号召和个别指导相结合”
C.“一切经过实验”D.“欲擒故纵”
12.下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是()
A.“一分为二”B.“和二为一”
C.“万物莫不有对”
D.“君子和而不同,小人同而不和”
13.下列命题中属于揭示事物本质的有()
A.水往低处流B.日出于东落于西
C.人的本质是社会关系的总和
D.意识是人脑对客观世界的反映
14.下列格言中或成语中,体现质量互变规律的有()
A.九层之台,起于垒土B.有无相生,前后相随
C.月晕而风,础润而雨D.千里之堤,溃于蚁穴
15.古语说:
“奢摩之始,危亡之渐。
”这句话是说,奢靡逐步发展会导致危亡,其中包含的哲学道理有()
A.现象是本质的外部表现
B.特殊性中包含着普遍性
C.量变是质变的必要准备
D.质变是量变的必然结果
16.下列现象属于量变引起质变的有()
A.生产力的增长引起生产关系的变革
B.物体由于量的不同而区分不同的体积
C.在一定温度下鸡蛋孵出小鸡
D.由遗传和变异的矛盾引起旧物种到新物种的日
17.“是就是,否就否,除此之外,都是鬼话”,这一观点的错误在于()
A.它对否定的理解是孤立的、片面的
B.它对肯定的理解是孤立的、片面的
C.它否定了肯定与否定的对立统一关系
D.它否认了事物发展的曲折性
18.辩证的否定是()
A.事物的自我否定B.事物发展的环节
C.事物联系的环节D.扬弃
19.下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是()
A.“不平不陂,无往不复”
B.“将欲弱之,必固强之”,“将欲废之,必固兴之”
C.“荣枯代谢而弥见其新”
D.“和实生物”
20.割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致()
A.激变论B.直线论C.庸俗进化论D.循环论
21.“脱离了整体的手是名义上的手”说明了()
A.整体依赖于部分B.部分依赖于整体
C.整体是部分之和
D.脱离了整体的部分就丧失了原有的性质和功能22.“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。
”这一观点()
A.夸大了偶然性的作用,是唯心主义非决定论
B.把偶然性和必然性的作用相混同,是相对主义的观点
C.既承认偶然性的作用,又承认必然性的作用,是辩证决定论的观点
D.说明事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果
23.社会规律是人们自己的“社会行动的规律”,这是因为()
A.人是社会历史的主体
B.人们自己创造自己的历史
C.历史发展方向是由人的思想和行动决定的
D.社会规律存在和实现于实践活动之中
24.一切包含有辩证法思想的哲学都认为()
A.世界是物质的B.世界是普遍联系的
C.世界是统一的D.世界是发展变化的
25.下列观点中属于客观唯心主义的有()
A.世界是“绝对精神”的产物
B.世界是人的意识的产物
C.“理在事先”
D.世界是上帝的创造物
26.马克思主义哲学区别于旧哲学,表现在如下几个方面()
A.它以科学的世界观为理论核心
B.它是辩证唯物主义与历史唯物主义的统一
C.它以改变世界为哲学的根本目的
D.它是实践性、科学性和革命性高度统一的哲学形态
27.“克隆”、“转基因”等生命科学的重大突破,表明()
A.意识可以创造物质
B.有力批判了“上帝造物”的观点
C.为“世界统一于物质”提供了自然科学依据
D.意识的能动性可以突破物质世界的规定
28.“真正的哲学是时代精神的精华”,这是说()
A.真正的哲学是科学之科学
B.哲学总是与它的时代相互作用的
C.哲学用它特有的方式反映和把握时代
D.哲学要随时代的前进而发展
29.马克思主义哲学与具体科学的关系是()
A.具体科学为马克思主义哲学的发展提供了新的材料
B.具体科学证实了和丰富了马克思主义哲学的基本原理
C.马克思主义哲学要充分吸取和总结具体科学发展的新成果
D.马克思主义哲学要在指导具体科学发展的过程中不断丰富自己
30.辩证唯物主义和旧唯物主义之间在物质观上的区别是()
A.是否认为意识是物质所派生的
B.把物质局限于自然界还是也包括人类社会
C.是否承认物质的客观性
D.把物质理解为某种物质结构及其属性还是理解为客观实在性
31.正确理解物质范畴要把握()
A.自然物质的多样性B.客观实在性
C.可知性和结构性D.对意识的依赖性
32.下列属于辩证唯物主义的观点有()
A.世界上除了运动着的物质什么也没有
B.世界的统一性在于它的物质性
C.物质世界是多样性的统一
D.人类社会是统一的物质世界的一部分
33.只承认绝对运动否认相对静止的观点是()
A.主观唯心主义B.客观唯心主义
C.相对主义D.诡辩论
34.时间、空间同物质运动不可分表明()
A.时间、空间和物质运动的统一性
B.时间、空间的客观实在性
C.时间、空间是人类感性直观的先天形式
D.时间、空间是感觉系列整理了的体系
35.实践是马克思主义哲学理论体系的出发点,其特征有()
A.实践的客观物质性B.实践的主观能动性
C.实践的社会历史性D.实践的直接现实性
36.“精神”从一开始就很倒霉,注定要受物质的“纠缠”,物质在这里表现为震动着的空气层、声音,简言之,即语言。
这说明()
A.没有独立存在的意识、精神
B.意识永远依赖物质
C.语言是现实的意识,是意识的表现形式
D.意识也就是物质的东西
37.据媒体报道,美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验,证明只要通过“电子邮件的6次信息接力”,一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。
这表明()
A.世界是相互联系的统一整体
C.事物之间的联系都是人为的
B.世界的普遍联系是通过“中介”实现的
D.信息是世界普遍联系的基础
38.划分新生事物的标志是()
A.时间上后出现的事物
B.形式上现象上新奇的事物
C.合乎历史前进方向,具有远大前途的事物
C.同历史发展的必然趋势相符合的事物
39.1999年,中美两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议,它将对两国经济产生深远影响,这在辩证法上的启示是()
A.矛盾双方在相互斗争中获得发展
B.矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件
C.矛盾双方既对立又统一,由此推动事物发展
D.矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展
[多项选择题答案]
1.BC2.AB3.BC4.CD5.ABC6.ABCD
7.BCD8.AB9.ABD10.AB11.ABC12.ABCD13.CD14.AD15.CD16.ACD17.ABC18.ABCD19.ABC20.BD21.BD22.CD23.ABD24.BD25.ACD26.ABCD27.BC28.BCD29.ABCD30.BD31.AB32.ABCD33.CD34.AB35.ABCD36.ABC37.AC38.CD39.ABCD
三、简答题
1.如何理解世界的真正统一性在于它的物质性?
世界的统一性问题,讲的是世界上的万事万物有没有统一性,即有没有共同的本质或本原。
马克思主义哲学认为,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性。
第一,要正确理解物质、运动、时间、空间内在统一性。
从根本上说,世界是物质的,而物质是运动的。
运动是物质的存在方式、根本属性;物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者;世界上除了运动的物质,什么也没有。
运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性,静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。
无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
时间和空间是物质运动的存在形式。
一切事物、现象,共同的本质和本原是物质.都统一于物质。
第二,要正确理解意识在起源、本质和作用上所表现出来的物质统一性,意识在起源上是自然界和人类社会历史长期发展的产物,意识在本质上是物质世界的主观映象和反映,意识的能动作用是在实践基础上积极反映世界和改造世界的能力和活动。
这表明,物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质,意识的产生、本质和作用都离不开物质世界。
第三,要正确理解自然界和人类社会在本质上的物质统一性。
马克思主义揭示了人类实践的客观实在性,认为自然界与人类社会相互区别和联系的中介是实践,自然界是人类社会产生和发展的物质前提,物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础,正确解决了物质与意识、社会存在与社会意识的关系问题,从而对社会历史本质进行了唯物主义的解释,包括自然界和人类社会在内的整个世界,其真正统一性在于它的物质性。
物质是世界的本原,社会运动也是物质运动的一种特殊形式。
第四,要正确理解人的实践活动与物质世界的统一性。
人的实践活动依赖于客观物质世界,客观物质世界的规律性制约着人的实践活动。
我们通过实践活动改造世界,就是认识和利用客观规律,通过一定的物质手段作用于和改变客观物质世界。
人们要取得实践的成功和胜利,就必须从实际出发,按照客观规律办事。
所以世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石,一切从实际出发是唯物主义一元论的要求。
2.怎样理解“社会生活本质上是实践的”这一命题的深刻内涵?
马克思主义通过对实践在社会生活中的作用深入而全面的分析,在人类思想史上第一次科学地揭示了人类社会的本质,即“全部社会生活在本质上是实践的”。
社会生活的实践性本质,是历史唯物主义的一个十分重要的观点。
从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分。
实践是人类社会的基础,一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源,才能得到最终的科学说明。
马克思主义确认生活在本质上是实践的,也就是从实践出发去理解社会,也就是把社会生活“当作实践去理解”。
社会生活是对人们各种社会活动的总称,社会生活的实践性主要体现为三个方面:
第一,实践是社会关系形成的基础。
实践,首先是物质生产实践,是人以自身的活动调整和控制人与自然之间物质变换的过程。
实践内在地包含着三重关系,即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系,而这些关系又构成了基本的社会关系,即物质的社会关系和思想的社会关系。
实践以浓缩的形式包含着全部社会关系,成为社会关系的发源地。
第二,实践形成了社会生活的基本领域。
人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身,形成了社会生活的基本领域,即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。
物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
第三,实践构成了社会发展的动力。
人们自己创造自己的历史,社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。
人既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”。
物质生产实践构成了社会发展的根本动力。
在阶级社会里,阶级斗争构成了社会发展的直接动力。
构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。
社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。
3.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心?
在由一系列规律和范畴构成的唯物辩证法的体系中,对立统一规律是其实质和核心。
这是因为:
第一,对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;第二,对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;第三,对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
自觉地坚持以对立统一规律认识问题和解决问题是十分重要的。
4.如何理解矛盾普遍性和特殊性的相互关系?
第一,矛盾普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终。
矛盾无处不在,无时不有,事物始终在矛盾中
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