人教统编版高中历史中外历史纲要下第一单元《古代文明的产生与发展》单元测试题.docx
- 文档编号:28035227
- 上传时间:2023-07-07
- 格式:DOCX
- 页数:15
- 大小:25.21KB
人教统编版高中历史中外历史纲要下第一单元《古代文明的产生与发展》单元测试题.docx
《人教统编版高中历史中外历史纲要下第一单元《古代文明的产生与发展》单元测试题.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《人教统编版高中历史中外历史纲要下第一单元《古代文明的产生与发展》单元测试题.docx(15页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
人教统编版高中历史中外历史纲要下第一单元《古代文明的产生与发展》单元测试题
人教统编版高中历史中外历史纲要(下)第一单元《古代文明的产生与发展》单元测试题
学校:
___________姓名:
___________班级:
___________考号:
___________
一、单选题
1.印度教是印度的国教,其教徒占印度总人口的80%以上。
它起源于婆罗门教,其原始教义之一就是教导信徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上的权威。
据此可知
A.印度的顶层大多来自普通劳动者B.婆罗门打压印度教徒以维护统治
C.婆罗门是刹帝利的统治工具D.印度教主张维护种姓制度
2.下列哪一项不能视为文明诞生的基本标志
A.阶级的产生B.国家的形成C.文字的诞生D.历法的出现
3.据普鲁塔克所记,有七十个以上的希腊文明的中心城市,都是亚历山大在他十二年的征战中建立的。
希腊的神庙、剧场、艺术、文学和商业,以及希腊的殖民者早已遍布于帝国各处,希腊科学和语文的胜利,比之马其顿方阵的成功更为持久。
这说明了
A.亚历山大在文化政策上是各失败者
B.希腊城邦几乎征服了马其顿帝国全境
C.文化上落后的蛮族不能建立真正意义上的帝国
D.马其顿帝国的扩张有利于希腊文明的扩散
4.某古代文明具有如下典型特征:
①有自己的文字体系;②以灌溉农业为基础的经济;③有现存世界上最早的较完整的成文法典;④在文学方面成就突出。
该文明是( )
A.古埃及文明B.古印度文明C.古希腊文明D.两河流域文明
5.公元前8至前6世纪,是希腊历史上的“大殖民”时期,希腊殖民加强了城邦和海外各地的联系,为希腊接触并吸收什么文化直接提供了方便( )
A.埃及、波斯和腓尼基B.埃及、罗马和马其顿
C.罗马、巴比伦和腓尼基D.埃及、巴比伦和腓尼基
6.“我是伟大的征服者,我的功绩照耀万里。
即使人们忘记我的功绩的时候,人们看到亚历山大城,就会自然而然想起它英明的缔造者。
”文中的“我”曾通过东征开启了东西方文化大规模交融的新时代,由此说明( )
A.暴力冲突一定程度上促进了文明的传播与发展
B.和平往来促进了文明的交融
C.地区冲突导致了文明的衰落
D.人类文明发展的动力来自于战争
7.关于人类进入铁器时代的表述,正确的是
A.起源于西亚,继而扩散到埃及和希腊等地
B.起源于希腊,继而扩散到埃及和西亚等地
C.起源于埃及,继而扩散到西亚和希腊等地
D.起源于南亚,继而扩散到埃及和西亚等地
8.苏美尔王表中包括一些早期的王朝,其中大多数可能是传说性的。
最早的王朝经考证,是历史上存在过的国王,如喀什国王恩美巴拉格西。
他的名字最有可能在下列哪部史诗中提到( )
A.《吉尔伽美什》B.《摩诃婆罗多》C.《罗摩衍那》D.《荷马史诗》
9.公元3—4世纪前,教皇可以随便指责罗马皇帝,罗马皇帝做错了事,教皇要你道歉认错,皇帝也服输认错。
这意味着罗马帝国陷入危机的一个突出表现是
A.东西罗马帝国实力悬殊拉大B.帝国越来越失去认同感
C.职业军人和官僚体系趋于瘫痪D.帝国宗教改革势在必行
10.在古印度种姓制度中,主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神特权以及享受奉献的权利的是
A.吠舍B.婆罗门C.刹帝利D.首陀罗
11.下列关于古巴比伦文明表述正确的是( )
A.公元前8世纪基本统一两河流域B.制定了世界上第一部太阳历
C.创作了目前所知的最早的史诗D.所产纸莎草是其重要出口物资
12.从亚历山大东征、建立帝国起至公元前30年罗马最终消灭残存的托勒密王国,在近300年期间,自地中海至中亚的广袤疆域经历了希腊化的时代。
对希腊化文明在政治上的理解正确的是( )
A.亚历山大在东征中摒弃东方君主的绝对权威
B.结合马其顿与东方王权制度建立君主专制政体
C.希腊化文明是希腊古典文明的衰落与延伸扩展
D.希腊化文明中的社会政治结构绝对整齐划一
13.《摩奴法典》第八章第二百七十节有这样的记载:
“初生的人,假若他们以骂詈的语言侮辱再生的人,那就要断他们的舌头;假若他们举再生人的名或姓出来侮辱,那就要用烧红的铁针插进他的口中;假若婆罗门的指示他不接受,那王者就可以命令用热油灌入他的耳里或口中。
”“初生的人”是指
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗
14.汉哀帝元寿元年(公元前2年),西域大月氏使臣伊存来朝,在帝都向中国博士弟子景卢口授《浮屠经》。
从此佛教正式开始传入中国。
这表明( )
A.阿拉伯人在文化交流中起到桥梁作用
B.佛教第一次传入中国始于丝绸之路
C.景卢在洛阳认真聆听伊存讲授佛经
D.甘英出使大秦奠定了佛教传入的基础
15.以下关于古希腊文明的说法正确的是( )
A.整个世界文明的源头B.开端于爱琴文明
C.爱琴文明之后是克里特文明D.迈锡尼文明的特点是民主国家出现
16.海德堡大学研究人员在某史诗的注释中写道:
“它是目前世界已知最古老的叙事诗,是一部关于苏美尔三大英雄之一吉尔伽美什的赞歌。
”“它”最早由什么文字写成()
A.象形文字B.楔形文字
C.字母文字D.甲骨文
17.公元前332年,在切断了波斯陆军和海上舰队的联系后,某国大军调转矛头,长驱直入,攻下埃及。
在尼罗河三角洲西部建立了流传至今的亚历山大城。
此处“攻下埃及”的国家指
A.西罗马帝国B.马其顿王国C.古巴比伦王国D.孔雀帝国
18.《汉谟拉比法典》中写道:
“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者。
”这表明了该法典
A.公开确认封建地主阶级的统治地位
B.延续并综合了原各城邦的立法
C.彰显了现代法律的人道主义和平等精神
D.形式上标榜公正公平和人人平等
19.“泥版文书的出土,宏大的王室陵墓,好战尚武的气息。
”这反映了
A.克里特文明
B.斯巴达文明
C.雅典文明
D.迈锡尼文明
20.教材中关于古希腊“城邦体制”中的“城邦”一词翻译自英语“city-states”,而“city-states”又翻译自希腊文中“polis”一词。
有学者认为“城邦”和“city-states”都是对“polis”的误译,因为“polis”最重要的含义是精神上的而非物质上的。
你认为最接近其原意的翻译是
A.精神家园B.地上天国C.公民国家D.民族国家
二、材料分析题
21.阅读材料,回答问题。
材料一苏美尔人担心“纠缠人类的忧虑和肠道疾病”,在泥板上记录下各种关于制作“具有神奇力量的药品”方面的东西,而啤酒在其中扮演了重要的角色。
目前已发现的世界上最早的医药文献是一块公元前2500年的楔形文字泥板,上面罗列了15种药方,其中包括这样一味:
“磨碎梨子和甘露植物的根,掺入到啤酒中让这个人喝下。
”现存的一个巴比伦治疗牙疼的药方或称咒语,最后的附言是:
“将二等啤酒和食油等掺和在一起,默诵三遍以后将该药敷在病牙上。
”
材料二公元前1525年制定的《赫梯法典》里规定:
“第164至165条:
若某人去抵押并发生了争吵,或者掰碎了献祭面包,或者打开了酒坛,他要交出一头羊、10片面包、一个容器的啤酒……”
《汉谟拉比法典》第108至111条分别有这样的规定:
不收大麦作为啤酒的价钱、而用石秤砣多收银子、或者使啤酒的价值低劣于正常酿酒的大麦价值的卖酒妇应被扔入水里淹死;没有把在卖酒店里聚集策划罪行的歹徒抓住、并押送到宫廷里的卖酒妇应被处死……普通阶层允许每天2升啤酒,公职人员可以允许3升,僧侣和特权阶层则可以允许5升。
请回答:
(1)据材料一比较苏美尔人和巴比伦人在治病方式和啤酒在医药使用方面的异同。
(2)据材料一和材料二相关内容可知啤酒在当时社会中的运用有何变化?
材料二中《汉谟拉比法典》有关巴比伦的“酒政”有何特点?
22.阅读材料,回答问题。
材料波斯国王大流士宣称:
“凡忠信之士,我赐予恩典;凡不义之人,我严惩不贷……凡我给他们的命令,他们都遵行不误。
……靠阿胡拉马兹达之佑,我统治了这个王国。
——李铁匠选译《古代伊朗史料选辑》
问题:
(1)据材料和所学可知,“阿胡拉马兹达”是指?
(2)材料反映出大流士是如何加强王权的?
23.材料“平民政体”(民主政体)一词的确解应该是自由而贫穷——同时又为多数的人们所控制的政体;相似地,“寡头政体”一词的确解应该是富有而出身较高——同时又为少数的人们所控制的政体
——(古希腊)亚里士多德著,吴寿彭译《政治学》
问题:
据材料说明古希腊民主政治的实质。
24.阅读材料,回答相关问题。
材料一 《汉谟拉比法典》(片段)
19倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民应处死。
21自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之。
22自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。
25若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产,并将它占为己有,这个人应被扔进火中。
196如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎。
198若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头,该凶犯应赔偿一米纳白银。
199若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或打断另一自由民的奴隶的骨头,应折半赔偿。
材料二 1901年12月底,一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏撒城(在现在的伊朗境内)发现了一根黑色玄武岩石柱(石碑),高225厘米,石柱的上半段是一幅精致的浮雕。
有一位神端坐在宝座上,将一根象征帝王权力的标志——权标授予恭敬地站在他前面的一个帝王模样的人的手上。
石柱的下半段,刻满了楔形文字。
经过全世界楔形文字专家的研究、解读,最后破解了石柱上的文字,知道这块石碑就是《汉谟拉比法典》石柱。
(1)据材料一,概述说明《汉谟拉比法典》反映出古巴比伦王国哪些社会状况?
(2)假如你是见证这根石柱的楔形文字专家,从其发现地到图文,最有可能得到哪些认识?
25.阅读材料,回答问题。
材料2世纪的演说家阿利斯提德对罗马城作为商品汇聚地的描绘:
“所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西,贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在这里汇合。
这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上。
”
——晏绍祥《世界上古史》
材料所描绘景象的出现得益于哪些原因?
参考答案
1.D
【详解】
依据材料“占印度总人口的80%以上”“起源于婆罗门教,其原始教义之一就是教导信徒要严格遵守种姓制度”等信息并结合所学知识可知,印度教源于婆罗门教,其原始教义之一是严格遵守种姓制度,这表明印度教主张维护种姓制度,D正确;在种姓制度下婆罗门主掌宗教祭祀,刹帝利主要由以国王为首的武士集团构成,负责统治和保卫国家,吠舍大多数是普通劳动者,排除A;材料内容主要体现了印度教主张维护种姓制度,没有体现婆罗门打压印度教徒以维护统治的信息,排除B;在种姓制度下婆罗门主掌宗教祭祀,刹帝利主要由以国王为首的武士集团构成,负责统治和保卫国家,因此婆罗门并非刹帝利的统治工具,排除C。
2.D
【详解】
历法是在文字诞生之后才出现的,不是文明诞生的基本标志,故D符合题意;阶级的产生,是生产力提高的表现,是文明诞生的基本标志之一,故A项不符合题意;国家是阶级矛盾不可调和的产物,物质资料生产的发展,家庭私有制的出现和奴隶阶级的形成是国家产生的前提,因此是文明诞生的基本标志之一,故B项不符合题意;文字是人类用来记录语言的符号系统,是人类重要的交流工具字是文明传承的载体,文字的诞生是文明诞生的基本标志之一,故C项不符合题意。
故选择D项,排除ABC项。
3.D
【解析】
“有七十个以上的希腊文明的中心城市,都是亚历山大在他十二年的征战中建立的”,“希腊科学和语文的胜利”,说明马其顿帝国的扩张有利于希腊文明的扩展,故D正确。
“希腊科学和语文的胜利”,说明亚历山大在文化政策上是成功的,故A项正确。
选项B,材料没有涉及希腊城邦和马其顿帝国的关系,故B错。
希腊文化是先进的,故C错。
点睛:
对于新的史料,要尽可能地从材料中得到有效信息,抓住材料关键“有七十个以上的希腊文明的中心城市,都是亚历山大在他十二年的征战中建立的”,从中得到扩张与文明扩散之间的关系。
4.D
【详解】
目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典是《汉谟拉比法典》,《汉谟拉比法典》诞生于两河流域,两河流域文明有自己的文字体系一一楔形文字,此外,两河流域有以灌溉农业为基础的经济,文学方面成就突出,故选D;根据“有现存世界上最早的较完整的成文法典”可知是两河流域的成就,ABC不符合题意,排除。
5.D
【详解】
公元前8至前6世纪希腊人的殖民活动,为其吸收北非和西亚的埃及、巴比伦和腓尼基文化直接提供了方便,D项正确;公元前6世纪中期兴起的波斯、罗马和公元前4世纪兴起的马其顿,比希腊文明出现的晚,ABC三项错误。
6.A
【详解】
根据材料可知叙述的是亚历山大的东征,亚历山大东征属于古代文明交往中的暴力冲突,暴力冲突一方面给被侵入地区造成了损坏,一方面客观上促进了东西方文明的碰撞交融,故选A;东征不是和平往来,B错误;从“东征开启了东西方文化大规模交融的新时代”可知C说法不正确,排除;劳动是人类文明发展的动力,D错误。
7.A
【详解】
结合所学可知,冶铁技术最初起源于西亚,从那里扩散到埃及和希腊等地,人类从此进入铁器时代,因此A选项正确;冶铁技术起源于西亚,不是希腊、埃及和南亚,其他选项不符合史实,排除。
故选A。
8.A
【详解】
“苏美尔王表”中记载的早期王朝及其国王,如喀什国王恩美巴拉格西等,最有可能出现在两河流域流传至今的最古老的史诗《吉尔伽美什》中,A项正确;苏美尔王表中的人物,不会出现在印度人的史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》中,也不会出现在古希腊人的《荷马史诗》中,BCD三项错误。
9.B
【详解】
由材料“教皇可以随便指责罗马皇帝,罗马皇帝做错了事,教皇要你道歉认错,皇帝也服输认错”可知,皇帝的权威已经受到了挑战,这说明人们对帝国的认同感越来越弱,帝国深陷危机之中,故选B;材料并未提及东西罗马帝国的实力差距,无法得出A项结论,排除;材料并未描述罗马军队体系和官僚体系的发展状况,无法得出C项结论,排除;西方的宗教改革在16世纪才提上日程,这与材料时间不符,排除D。
10.B
【详解】
结合所学内容可知,古印度种姓制度中,婆罗门地位最高,主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神特权以及享受奉献的权力,故选B;吠舍大多数是普通劳动者,刹帝利主要是以国王为首的武士集团构成,首陀罗地位最低,需要为前三个等级服务,排除ACD。
故选B。
11.C
【详解】
古巴比伦文明中包含了目前所知的最早的史诗《吉尔伽美什》,C项正确;古巴比伦王国于公元前18世纪统一两河流域,公元前8世纪灭亡,A项错误;古代埃及人是制定了世界上第一部太阳历和出口纸莎草的人,BD两项错误。
12.B
【详解】
马其顿王国征服希腊以后三百年间,希腊化文明在政治上的表现为,民主传统为专制主义取代,结合马其顿和东方王权制度建立起君主专制政体,B项正确;亚历山大并未“摒弃”东方君主的绝对权威,A项错误;希腊化文明与希腊古典文明一脉相承,是对古典文明的继承与光大,C项错误;希腊化文明中存在几大帝国,社会政治结构并不是绝对整齐划一的,D项错误。
13.D
【详解】
根据材料“初生的人,假若他们以骂詈的语言侮辱再生的人,那就要断他们的舌头”结合所学知识可知,古印度社会等级森严,实行的是种姓制度,其中第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓,处于社会最底层,D选项符合题意;婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权,A选项排除;刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世,B选项排除;吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业,C选项排除。
14.B
【详解】
张骞于公元前2世纪出使西域,后打通丝绸之路,材料反映的西域大月氏使臣伊存来朝,就是沿着丝绸之路来到长安,故答案为B项;佛教传入中国与阿拉伯人无关,排除A项;景卢在西汉都城长安认真聆听伊存讲授佛经,排除C项;甘英出使大秦是东汉时期,在佛教传入中国之后,排除D项。
15.B
【详解】
古希腊文明开端于爱琴文明,B项正确;古代希腊文明并不是“整个世界”文明的源头,A项错误;爱琴文明包括克里特和迈锡尼两个核心,C项错误;迈锡尼文明的特点是君主制,而非民主制,D项错误。
16.B
【解析】
【详解】
公元前3200年左右,两河流域的苏美尔人发明了楔形文字,故本题应选B项;A、C、D三项分别为古代埃及、古代希腊和古代中国的文字,均与题目中“苏美尔人”生活的区域不符,故排除。
17.B
【详解】
结合所学可知,公元前332年,马其顿国王亚历山大占领埃及,埃及成为亚历山大帝国的一部分,结束了近3000年的“法老埃及”统治时代,故选B;公元前332年,罗马还是共和国,帝国还未建立,排除A;古巴比伦王国在公元前332年早已灭亡,何来征服埃及之说,排除C;孔雀帝国在公元前332年还未建立,不存在攻下埃及之说,排除D。
18.D
【详解】
根据材料“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者”可知,《汉谟拉比法典》强调正义,不容许强者压迫弱者,维护弱者,体现了人人平等,故D选项正确;材料内容主要体现了《汉谟拉比法典》标榜公平正义的特点,没有确认封建地主阶级的统治地位,故A选项错误;材料内容体现了《汉谟拉比法典》标榜公平正义和强调人人平等的特点,无法体现《汉谟拉比法典》是否综合原各城邦立法的特点,故B选项错误;根据所学知识可知,《汉谟拉比法典》是世界上产生的最早文明的代表,不能彰显现代法律的人道主义和平等精神,故C选项错误。
19.D
【解析】
由题干中“泥板文书”“王室陵墓”“王宫”等并结合所学,爱琴文明中的迈锡尼文明是君主制国家,有线形文字和自己的王宫建筑,D正确。
克里特文明是君主制国家,王宫建筑群和象形文,但不符合“好战尚武的气息”,排除A;斯巴达文明中,斯巴达成年男性公民加入一种军事性质的所谓“平等者公社”,成为斯巴达国家的统治阶层,排除B;雅典文明时期实行的是民主政治,公民都可以直接参与到国家的管理中,排除C。
20.C
【解析】
“polis”最重要的含义是精神上的而非物质上的,说明这一词汇翻译的关键要体现出雅典政治在精神上的体现。
A选项不准确地方“家园”,没有体现出政权的概念;B选项过于艺术化,没有体现出雅典政治的关键;C选项较为合理,体现出雅典的政治特点;D选项错误,雅典强调的不是民族,而是公民权益。
21.
(1)相同:
都曾采用过以啤酒作为主溶剂的做法。
不同:
苏美尔医生治病并不求助于魔法或是巫术,而巴比伦人相信巫术除魔;相比苏美尔人,巴比伦人在医药方面把啤酒的应用扩大到外敷。
(2)变化:
啤酒开始从献祭品或牙疼药的角色转变成具备更多货币符号的意味,啤酒成为民事纠纷的调解赔偿物之一。
特点:
所推出的一系列关于啤酒与酒馆的法律规范十分严格;按照等级制度建立了啤酒的配给制度。
【详解】
(1)同:
根据材料一中“苏美尔人”基于“纠缠人类的忧虑和肠道疾病”的担心,“在泥板上记录下”,“啤酒在其中扮演了重要的角色”和“磨碎梨子和甘露植物的根,掺入到啤酒中让这个人喝下”的药方,对比“巴比伦治疗牙疼”时,“将二等啤酒和食油等掺和在一起,默诵三遍以后将该药敷在病牙上”可知,两者都曾以啤酒作为主溶剂。
异:
根据材料一中“巴比伦治疗牙疼”,“默诵三遍以后将该药敷在病牙上”可知,与苏美尔人不同的是,巴比伦人相信巫术除魔,并把啤酒的应用扩大到外敷。
(2)变化:
根据材料一中“具有神奇力量的药品……啤酒”,对比材料二中“去抵押并发生了争吵……或者打开了酒坛,他要交出……一个容器的啤酒”,“不收大麦作为啤酒的价钱”,“使啤酒的价值低劣于正常酿酒的大麦价值的卖酒妇应被扔入水里淹死”“普通阶层允许每天2升啤酒”等信息,可知啤酒在当时社会中开始从献祭品或牙疼药的角色,转变成具备更多货币符号的意味,啤酒成为民事纠纷的调解赔偿物之一。
特点:
根据材料二中“使啤酒的价值低劣于正常酿酒的大麦价值的卖酒妇应被扔入水里淹死”,“普通阶层允许每天2升啤酒,公职人员可以允许3升,僧侣和特权阶层则可以允许5升”等信息可知,《汉谟拉比法典》有关巴比伦的“酒政”中,对啤酒与酒馆的法律规范十分严格并按照等级制度建立了啤酒的配给制度。
22.
(1)波斯国王所崇拜的最伟大的神。
(2)实行君主专制,国王是国家政权的核心和最高主宰;宣扬君权神授。
【详解】
本题考查古代波斯,主要考查学生联系所学解决问题的能力。
(1)根据材料中的“靠阿胡拉马兹达之佑,我统治了这个王国”并联系所学可知,“阿胡拉马兹达”是指波斯国王所崇拜的最伟大的神。
(2)根据材料中的“凡我给他们的命令,他们都遵行不误”并联系所学可知,大流士实行君主专制制度,国王是整个政权的核心和最高主宰,他的权力被认为来自神授。
23.古希腊城邦民主政治维护奴隶主贵族的统治地位和利益,其实质是建立在奴隶制基础之上的,是少数人的民主。
【详解】
由材料“自由而贫穷——同时又为多数的人们所控制的政体”并结合所学可知,古希腊的民主政治其范围是较为狭隘的,是自由民掌握的政体,它将妇女、奴隶、外邦人等都排除在民主范围之外,它旨在维护奴隶主贵族的统治地位和利益,其实质是建立在奴隶制基础之上的,是少数人的民主。
24.
(1)社会状况:
①古巴比伦已确立私有制和私有观念;②古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有财产;③古巴比伦王国的社会阶级关系;④法典一再强调奴隶主对奴隶的所有权,明显保护贵族利益,因而是不平等的,阶级歧视尤甚,对奴隶的处罚要重得多;⑤古巴比伦王国的生产和生活状况。
(2)认识:
①从发现地看:
《汉谟拉比法典》石柱发现地在古埃兰王国的首都,这表明古巴比伦王国曾遭古埃兰人入侵,此后古埃兰人将这一石柱搬到其首都。
②从石柱上半段的浮雕看:
汉谟拉比宣扬君权神授,王权不可侵犯。
③从石柱下半段所呈现的字体看:
古巴比伦王国使用楔形文字;④从其内容看:
汉谟拉比当政时制定成文法典,旨在维护财产私有制,全面调整自由民之间的关系,巩固现存秩序。
【详解】
(1)根据材料一“自由民犯强盗罪而被捕者,应处死”可知古巴比伦已确立私有制和私有观念;根据材料一“自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之”可知古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有财产;根据材料一“倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民应处死”可知古巴比伦王国的社会阶级关系。
根据《汉谟拉比法典》第19条、196条可知法典一再强调奴隶主对奴隶的所有权,明显保护贵族利益,因而是不平等的,阶级歧视尤甚,对奴隶的处罚要重得多;根据《汉谟拉比法典》第21条、第25条、第198条可知古巴比伦王国的生产和生活状况。
(2)根据材料二“在古埃兰王国的首都苏撒城(在现在的伊朗境内)发现了一根黑色玄武岩石柱”及所学知识可知,《汉谟拉比法典》石柱是古代两河流域文明的代表之一,因此从发现地域看,表明古巴比伦王国曾遭古埃兰人入侵;根据材料二“石柱的上半段是一幅精致的浮雕。
有一位神端坐在宝座上,将一根象征帝王权力的标志——权标授予恭敬地站在他前面的一个帝王模样的人的手上”可知汉谟拉比宣扬君权神授,王权不可侵犯;根据材料二“石柱的下半段,刻满了楔形文字”可知:
古巴比伦王国使用楔形文字;根据所学知识可知汉谟拉比当政时制定成文法典,旨在维护财产私有制,全面调整自由民之间的关系,巩固现存秩序。
25.凭借强大的由公民组成的军队进行扩张,征服了地中海周边地区;被征服地区奴隶和平民的
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 古代文明的产生与发展 统编 高中历史 中外 历史 纲要 下第 单元 古代文明 产生 发展 单元测试
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)