《咏怀古迹其三》名师教案1.docx
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《咏怀古迹其三》名师教案1
咏怀古迹(其三)教学设计
上课说明
《咏怀古迹(其三)》是高中语文必修(三)的一篇诗歌,是一首以怀古咏史为题材的律诗,杜甫借吟咏古迹,追思历史人物,来抒发了自己一生漂泊和功业无成的感慨。
本课将从一首诗拓展到这一类诗歌,从课内延伸到课外。
在题材的基础上,归纳鉴赏方法,品读诗歌中的形象、语言表达技巧。
学情分析
古代诗歌距离我们今天时间较长,其中涉及到典故很多,又蕴含古人身世背景的思想情感,所以学生在理解上有很大难度。
再加上诗歌语言的跳跃性等特征,学生自主鉴赏诗歌的时间其实并不长,在诗歌鉴赏中还不能用比较规范、专业的鉴赏语言,这也给学生在诗歌鉴赏上造成了一定的困难。
因此在教学中应激发学生的兴趣,给学生以足够的时间去品味、感悟,帮助他们进入诗歌的情景,增强诗歌的鉴赏能力。
教学目标
1、知识与能力:
①了解王昭君的历史故事,感受诗歌的深沉感情,领会诗歌主旨。
②整体感知诗歌的感情基调,感受诗人的怨愤之情,品味诗歌沉郁顿挫的风格;
③理解诗人的写作背景,体会作者借古抒怀的心情,学会怀古咏史诗的鉴赏技巧。
2、过程与方法:
“三分诗七分读”,引导学生在诵读中初步分析昭君的去国和远葬之怨,在分析中理解温雅深邃的千载之怨,在理解中感悟作者个人的家国情怀,在感悟中总结鉴赏方法。
3、情感与态度目标:
品味杜甫沉郁顿挫的风格,感受作者借古伤己、怀才不遇的情怀,让学生体悟到诗人由昭君之怨上升到个人、国家之思的深沉情感。
4、教学重点:
背诵诗歌,品味语言,领悟诗人于咏史中蕴含的感情。
5、教学难点:
掌握并运用怀古咏史诗的鉴赏技巧。
教学器材:
多媒体
教学时数:
1课时
一、导入
我想问问大家一个词:
女神,何为女神?
对了,刚刚很多同学都提到——美貌、成绩、人际、素质、内涵等等,我们现在所说的女神一般指的是外貌与智慧等综合素质比较高的女性。
其实我们周围也常常有这样的女神对吧,其实女神这一说由来已久,上溯古代我们也有四大女神:
西施、貂蝉、杨玉环、王昭君。
那么我们今天也要来说说这位被传诵至今的女神,就是王昭君。
那么究竟这么一个集美貌与智慧为一身的女神又有怎样的故事呢?
接下来我们一起走进杜甫的《咏怀古迹(其三)》来细细品读这个传奇女子。
【设计意图】:
以古代的四大女神导入,引起学生对本堂课的兴趣,从而引起对这首诗的兴趣,从而提高课堂效率。
二、初步感知
看到标题我们应该猜得出来,《咏怀古迹》是一组七言律诗,一共五首,杜甫先后对庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙这五处古迹有所感慨,而做的五首诗,每首各抒一人一事,分别是庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。
而我们今天要学习的就是其中的第三首也就是描写王昭君的。
大家想想为什么当年杜甫遥望这昭君村,联想起昭君会有如此多的感慨呢,到底这个王昭君有怎样的传奇故事呢,接下来请大家和我一起去听听那昭君的故事。
【设计意图】:
过了解诗歌题目,明确这首诗歌的类型,为下面拟题这一活动做铺垫。
三、整体感知
听完昭君的故事,相信大家对王昭君有了更深的了解,也许还会好奇这杜甫笔下的王昭君又有怎样的情怀呢。
接下来我们一起通过朗读和鉴赏,共同感受这首诗的独特韵味。
下面,请同学们将这首诗齐读一遍,在读的过程中看看哪些字音和词义还把握不准,圈点标注下,一会我们一起交流。
①明妃:
即王嫱、王昭君,汉元帝宫人,晋时因避司马昭讳改称明君,后人又称明妃。
②尚有村:
还留有她生长的村庄,尚:
还。
③一去:
一:
独自一人,去:
离开。
连:
联姻,这里是嫁。
昭君独自一人离开汉宫远嫁匈奴。
④紫台:
汉宫,宫廷.朔漠:
北方的沙漠.
⑤省识:
略识。
只通过画像略识容颜,意思就是根本看不出她的美。
⑥春风面:
通感手法,将视觉移于感觉,写昭君颜容之美丽。
⑦环珮:
女子佩戴的饰物,用来借代昭君。
“空”:
徒然。
岳飞的《满江红》。
结合刚刚同学的解释,我们一起来看看这首诗主要写了什么呢?
(PPT)我们刚刚了解了这首诗的主要内容,接下来再细细品味下这首诗的情感。
先听老师朗读一遍。
接下来请同学们在音乐中再次感受这首诗歌的情感。
【设计意图】:
通过初读全诗,明确字的读音、疏通词义,从而读懂这首诗。
四、合作探究
1、接下来大家思考一个问题,如果现在是你要给这首诗重新拟个题目,你觉得怎样的题目最合适呢,并且说一说你拟这个题目的理由是什么,从诗歌当中哪里找到的依据?
大家可以从这首诗描写的人物入手,找出具体诗句进行分析,尽量从诗歌的内容,手法、还有人物的情感这三个方面来思考。
请同学们以前后作为单位分组讨论,等会派代表来发表本组的意见,一起交流。
2.哪个小组的代表想第一个发言?
【教学意图】:
针对这个问题,让学生小组间讨论,交流自己的思路和想法。
【教法】教师深入学生讨论,了解学生思路,及时指导点拨大家来说一说——《昭君怨》、《昭君叹》、《明妃曲》。
你能从哪些诗句读出昭君的怨恨?
昭君怨恨的内容是什么?
【明确】一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
怨恨的内容:
怀美不赏、远嫁朔漠;死葬他乡,月夜空归、思念故乡的怨恨。
3、那么刚刚我们通过这句诗歌的内容得知昭君怨恨的情感,那么我们再深入思考下,诗人又是怎么来写昭君的怨恨,也就是他在这句诗歌当中运用了什么手法让我们能够更深刻的感觉到这怨恨之深。
【明确】【一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
】
此联运用了对比的手法,展现了昭君悲剧的一生。
有“去”和“留”的对比,离开了不该离开的古国,留在了不该留的荒漠;“紫台”的富丽堂皇也与“朔漠”“青冢”的荒凉形成对比,将昭君生前的寥落、死后的孤寂,写得入木三分;通过这些对比,表现了王昭君生前的不幸与孤苦和死后的孤寂与冷落,写尽了昭君一生的悲剧。
【画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
】
此联则道出了昭君一生悲剧的根源。
“画图省识春风面”用了一个典故,写王昭君生前在汉宫不被赏识的寥落,这也是昭君一生命运的转折点,“春风面”与“月夜魂”形成对比。
“环珮空归月夜魂”中的“空”从字面上看,作者认为,既然大错已经铸成,你的魂灵归来也是徒然的。
深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦,可见其怀念故国之心是多么强烈啊!
像这样一个美女,竟然沦落到如此下场,怎不感动?
怎不伤心?
一个“空”字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
昭君的不幸是怎样造成的?
作者持怎样的观点?
元帝昏庸:
小人当道,画工毛延寿的无耻行径,但归根结底是皇帝昏庸。
显而易见,这两句与上两句前后呼应,交叉衔接。
正因为元帝“省识春风面”,才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧;正因为昭君“空归月夜魂”,才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。
总之,对昭君悲剧的根源做了明确揭示。
【千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
】
尾联正面描写昭君的怨恨,千载以来琵琶弹奏出来的胡地之音中,分明倾诉着她的满腔悲愤。
“怨恨”两字点明全篇主旨。
至此,作者好像恍然大悟:
怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调,原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨!
读到这里,我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声?
【设计意图】:
以拟题目这项活动来深入分析这首诗,引导学生从诗歌中寻求依据,从而对这首诗有更深的理解。
五、诗以言志
1、大家都知道,诗以言志。
前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”。
也就是说诗人悲叹昭君其实是悲叹自己,那么大家觉得呢?
诗人咏叹王昭君的时候,到底有没有寄予了自己本人的情感呢?
刚才我们总结得知昭君有着满腹的怨恨,那诗人又有怎样的怨恨呢?
2、这就要联系诗人的人生经历和创作背景。
我们一起来回想一下诗人的生平经历。
背景:
唐玄宗天宝五年(746年),杜甫西入长安,应试落第,羁留十年,只做了个看管兵甲器杖的小官。
安史之乱爆发后,他前往灵武投奔唐肃宗,于肃宗乾元元年(758年)任左拾遗(谏官)。
由于忠言直谏,上疏救宰相房琯而触怒唐肃宗,被贬为华州司功参军。
他生命最后十年(760—770),大多是“飘泊西南天地间”。
衔接语:
想想自己一片赤诚,尽忠进谏,皇帝却不分忠佞,无辜贬斥自己,我们设想一下,此时杜甫心中会是什么感受?
无辜被贬,心中当然怨恨。
但是身为臣子,即使心中有怨,也不能明说。
所以便借昭君之事来表达自己心中的怨恨。
4、要知道杜甫是否是“悲昭君以自悲也”。
我们必须要找到二者的契合点,才能准确地把握诗歌的主旨。
那么,我们把昭君跟诗人进行一个比较,看看这二者之间有什么连接点。
昭君天姿国色却(怀美不赏),而杜甫则是才华横溢却(怀才不遇)。
(板书)
师:
二人的遭遇又有何相似之处?
昭君因元帝的(画图省识)而(远离汉宫)(远嫁朔漠),而杜甫则因皇帝的(不分忠佞)而(无辜遭贬)。
生:
昭君在汉宫时,因为奸佞小人的从中作梗,得不到皇帝的宠幸,远嫁塞外,死后也没有归葬故里(死葬胡沙),最终只能(环佩空归);诗人自己也是因为忠贞于朝廷而遭到排挤,以至于(漂泊异乡)。
5、比较之下,会发现这两个人的处境何其相似。
由此可见,作者在咏叹王昭君不幸的同时也是在感慨自己的不幸,在表达王昭君千载之怨的同时也是在暗中表达自己的深沉怨恨。
所以前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”,今天我们一起分析过后,果然不假。
这两人的处境、境遇,用一句琵琶行里白居易那一句:
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识,足矣。
【设计意图】:
引导学生知人论世,并找到历史人物和作者之间的联系,从而对这首诗有更深的体悟。
六、归纳主旨
接下来我们来总结一下这首诗这首诗的主旨,究竟表达了作者怎样的情感?
诗人借咏王昭君怀美不赏、远嫁朔漠、死葬胡沙的不幸遭遇,以此来抒发自己怀才不遇、无辜遭贬、漂泊异乡的悲苦情怀。
【设计意图】:
好的归纳主旨有利于引导提高学生的概括能力,因此我引导学生学习怀古咏史诗归纳总结的句式。
七、总结规律
前面我们学习过李商隐的《马嵬》,知道怀古咏史诗是诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的作品。
因此在鉴赏这一类诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。
今天,我们通过这节课的分析,总结出鉴赏怀古咏史诗需要有三个步骤:
首先要(弄清史实)了解诗中的史实和历史人物;其次要(知人论世)也就是要联系作者经历和相关背景;在这两个基础之上,我们才能做到以意逆志:
了解写作目的和领悟情感主旨。
【设计意图】:
理清思路,总结咏史诗的做题方法,加深学生对此类诗歌鉴赏的方法。
八、拓展延伸
1、接下来,我们了解怀古诗的鉴赏方法,也在知人论世的基础上,一起来看看杜甫的另一首诗作——《蜀相》。
大家可以用我们今天总结出来的方法去试着分析一下,这首诗表达了诗人怎样的情感呢?
2、首先我们按步骤来分析:
一、弄清史实:
诸葛亮丰功伟绩;二、知人论世:
杜甫漂泊西南;三、以意逆志:
诗人借歌颂诸葛亮的丰功伟绩,惋惜诸葛亮的壮志未酬,以此抒发了自己功业未就的深沉感慨。
3、大家能不能用刚刚老师讲述这类怀古咏史诗,归纳主旨的句式呢,试一试:
诗人借歌颂诸葛亮的丰功伟绩,惋惜诸葛亮的壮志未酬,以此抒发了自己功业未就的深沉感慨。
【设计意图】:
这道练习题方便学生进行诗歌鉴赏的巩固引导学生将课堂总结的方法和步骤,来鉴赏这首诗。
九、课堂小结
通过刚才我们的学习,相信同学们对怀古咏史诗有了进一步的了解,也掌握了鉴赏的基本步骤,学会归纳主旨的句式,以后如果遇到咏史怀古诗时,大家可以用我们今天总结出来的方法去试着分析一下。
相信同学们对我们今天学习的这首诗也有了自己的感悟,接下来我们再一起朗读这首诗,再次去体会一下诗人的这种深沉怨恨,并且试着背诵下来。
【设计意图】:
背诵是完成情感体验的重要环节,也是新的情感体验的生发点,这一环节的设置,旨在提高学生背诵的积极性,完成语感的沉积,实现当堂任务当堂完成。
十、布置作业
1、背诵并默写这首诗。
2、运用鉴赏怀古咏史诗的三个步骤,自学杜甫的《咏怀古迹(其一)》。
【设计意图】:
背诵默写是最基本的内容,必须要求学生扎实完成;诗歌鉴赏可以使学生对所学的内容有一个更加深刻的体会和认知。
十一、板书设计
【设计意图】:
好的板书设计能帮助学生清晰准确地理清本诗学习的思路,因此我设计了如下板书。
咏怀古迹(其三)
杜甫
怀美不赏怀才不遇
借昭君怨远嫁朔漠抒无辜遭贬
死葬胡沙漂泊异乡
十二、教学反思
《咏怀古迹(其三)》是高中语文必修(三)的一篇诗歌,是一首以怀古咏史为题材的律诗。
本节课我从一首诗拓展到这一类诗歌,从课内延伸到课外。
在题材的基础上,归纳鉴赏方法,品读诗歌中的形象、语言表达技巧。
考虑到高一学生积累了一定的语言学习和训练的经验,已具备相当的阅读能力。
还有我在上学期教学时,注重了对学生诗歌、散文鉴赏能力的培养,学生文学鉴赏的基本能力与经验初步形成,所以学生读解这首诗已无多大的困难。
但一般诗歌意义的讲解方式容易使他们产生倦怠感,失去进一步学习的兴趣与动力,因此教学设计中我特别借助多媒体教学,使教学内容“形象化”,来调动学生的学习积极性。
在导入环节,我用自己饱含激情,以优美凝练的语言讲述王昭君的历史故事,让学生对这首诗的主人公有了更深的理解和体验,也有了自己新的感悟和思考,不仅受到情感熏陶,还获得思想启迪。
在讨论环节中,我力图使学生处于主体地位,想把课堂还给学生,让他们调动已有的知识去解决新问题。
让学生用自己的语言复述诗歌意思,也可以较好地检查落实了学生阅读掌握的情况,便于订正、积累和落实文言字词等知识。
其次让学生重新为这首诗拟一个题目的方式,让学生加深了对王昭君情感的体悟,并对诗人的情感有更深的感悟。
引导学生在反复吟诵中揣摩作品情感同时,让学生进一步理解诗歌思想内容,并在此基础上,总结出咏史怀古诗鉴赏的方法,总结答题步骤和答题术语。
在最后一个教学环节中,我布置学生对杜甫的另一首诗《蜀相》进行鉴赏,让学生把刚总结的怀古咏史诗鉴赏方法运用于实践中,才能真正掌握这一类型的诗歌分析技巧。
虽然这节课我们总结了鉴赏怀古咏史诗的方法,但是要学生灵活应用还需要经过多次的实践,这需要在今后的教学中逐步完成。
在以后的教学中我会继续从题材的角度探讨诗歌鉴赏的方法和课堂教学模式,培养鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧和评价思想内容的能力。
《咏怀古迹(其三)》的教学课例
此次“一师一优课、一课一名师”的活动中,我试以杜甫诗三首中的《咏怀古迹(其三)》为教学研讨活动的篇目。
结合教研组“语文教学内容确定性”的活动主题,在本首诗备课的过程中,我时常思考这节课到底教什么的问题。
实际上如何确定合适的教学内容对于教学设计以及教学各个环节是至关重要的。
其实我们平时上课都知道,要上好一节课,首先就要备好这节课。
这其中不仅是要备学生而且还要备教材、备教法,进而根据学生的实际情况最终确定合适的教学内容,然后设计每一节课的类型,拟定采用适合的教学方法,并对教学过程的程序及时间安排都作详细的记录,认真写好每一次的教案。
如果在每一课的教学都能够做到“有备而来”,每堂课都在课前做好充分的准备,并设计出各种利于吸引学生注意力的有趣环节,课后及时对该课做反思总结,写好教学后记,并认真搜集每节课的知识要点,归纳成集。
那么我想任何时候在上任何课型都是胸有成竹的。
在平时备课的基础上,首先我先确定本次公开课的教学内容——杜甫诗三首中的《咏怀古迹(其三)》。
结合新课程标准的要求:
“加强诵读涵永,在诵读涵永中感受作品的意境和形象,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。
在整体感知的基础上,学习从创意和构思、意境和意象、语言技巧等方面对唐诗作品进行赏析,感悟作品的艺术魅力,获得丰富的审美感受。
”所以在教学古诗词中,老师最重要的是在课堂教学中尊重学生在学习中的主体地位,要让学生知道自己到底学什么,怎么学,从而让学生能够在课堂学习中逐渐掌握自主学习的能力。
通过对课程标准的了解,我们可以依据文本的特征及其价值来确定本节课的教学内容。
首先要理解这首古诗在教学内容上整体编排的意图,也就是要学会重视本单元的导读提示。
其实一首经典的古诗词,可教的东西、值得教的东西确实很多,但这首诗一旦被编入教材后,它就赋予了编者对这首诗歌的理解和价值取舍,也就不仅仅是教学文本自身。
所以老师的教学中就要学会利用本单元的学习导读:
学习唐代的诗歌,其体现了我国古典诗歌创作的最高成就,具有极大的社会认识意义和审美价值。
学习这个单元,要在理解诗意的基础上,进入诗歌的情境,感受古代社会生活与古人的情感世界,领略古人的独特审美情趣;要注意联系不同时期、不同的创作背景和不同的创作风格解读,注意在朗读背诵中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。
那么在单元导读的提示下,我们明确了首先要明确编者在编写教材时,已把自己对教材的理解,以及希望教师教什么和学生学什么,通过单元导读进行了表述和提示。
所以在设计教学的环节中,我的第二个环节和最后一个环节就采用朗读和背诵,首先让学生在了解这首诗的主要内容的前提下,在《琵琶语》的音乐声中朗读来感受这首诗歌的独特韵味。
在对这首诗歌进行进一步赏析后,在最后一个环节我采取让学生在朗读的基础上背诵,让他们在一节课的学习后能够初步掌握这首诗。
所以利用教材的“单元导读”就可以成为确定教学内容的一个主要线索,因为它规定了本单元的基本教学内容。
所以我们在把握了教材编写者的编写意图上,再对教学内容的单元编排体系以及结构安排有比较清晰的了解,在理解的基础上才能够很好的确定这节课的教学内容。
借助了教材的单元导读体系,确定了这首诗歌教学的重要环节,我开始备学生的实际情况,依据学生个性化的学习方式以及创造性的思维活动,我加强了对学生情况的了解。
首先由于古代诗歌距离我们今天时间较长,其中涉及到典故很多,又蕴含古人身世背景的思想情感,所以学生在理解上有很大难度。
其次由于诗歌语言的跳跃性等特征,加之学生自主鉴赏诗歌的时间其实并不长,在诗歌鉴赏中还不能用比较规范、专业的鉴赏语言,这也给学生在诗歌鉴赏上造成了一定的困难。
再次他们对各种类别的诗歌鉴赏的方法掌握的并不多,也给他们学习此类诗歌带来了困难。
了解学生的实际情况后,结合本首诗歌教学的特点,我先明确《咏怀古迹(其三)》是典型的怀古咏史诗。
之后再查阅了初中的相关的教材,仅仅《山坡羊·潼关怀古》这一首怀古咏史诗歌被选编入教材,通过仔细的比较,我发现这两篇的鉴赏方法是很有差异性的,加之初高中对古诗鉴赏的要求程度不同。
所以,高一的学生真正对于怀古咏史诗的认识了解,是从这节课的学习开始。
针对以上学生存在的实际问题,在教学设计中,我主要有三个步骤:
首先要增强学生对古典诗歌的热爱,特别是培养学生对诗歌的兴趣;第二,探讨鉴赏本首诗歌时注意为学生创设情境,给学生讲授诗歌鉴赏的关键环节和技巧。
第三,在反复吟诵中揣摩作品韵味和理解诗歌思想内容的基础上,总结此类怀古咏史诗的三段式鉴赏方法。
从之前借助教材的单元导读和阅读提示,我们可以发现在教学内容上侧重于帮助学生自主学习自主感受诗歌的韵味。
考虑到本首诗歌理解鉴赏的难度系数也没有那么大,加之学生学习过诗人杜甫的作品,对诗人也有一定程度的了解,所以在这首诗的教学上我尝试着让学生自主阅读来鉴赏这首诗歌的主旨,引导学生按照怀古咏史诗歌的鉴赏步骤来阅读鉴赏此类诗歌。
首先是弄清史实:
理解诗中的史实和历史人物。
借助学生对王昭君的初步了解,将王昭君真实的历史故事和《西京杂记》的补充故事融合在一起,在课堂上娓娓道来,激发了学生对这首诗歌主人公的好奇,从而也引发了他们学习这首诗歌的兴趣,让学生在诗歌中展开想象,感受作品的魅力。
在了解了王昭君的故事后,引导学生自主阅读,为这首诗歌重新拟个题目,并且提示学生可以从诗歌的内容、手法、情感三个角度来分析鉴赏。
通过之前的环节的教学,学生很快把握了这首诗歌的主要情感“怨恨”,并且找到了最主要的人物王昭君,所以学生拟了很多贴合的题目,例如:
《昭君怨》、《昭君恨》、《琵琶怨曲》等等。
学生在这个环节的题目展示很好的体现了他们对这首诗歌的理解。
所以我就顺势引导他们通过诗歌内容来找到王昭君究竟怨恨什么,之后再学生理解诗句内容的基础上,再引导学生抓住诗歌鉴赏的方法来分析诗人是怎么写这昭君的怨恨,也就是鉴赏的手法。
学生在自主阅读鉴赏中尤其掌握的很快,所以此环节让学生再次回顾了诗歌鉴赏各个步骤。
接下来为了进入下个环节,我问了学生一个问题“前人都言杜甫是悲昭君以自悲也”,你们觉得呢?
马上学生就进入了怀古咏史诗的第二个步骤知人论世:
联系作者的经历和相关的背景。
学生从杜甫的人生经历和相关背景找到了二者的关联,原来杜甫是要借着昭君的怨恨来抒发自己的怨恨。
接下来我又引导学生用自己的语言来总结杜甫的怨恨,让学生体会归纳主旨的语言表达的凝练。
那么在这前两个步骤的教学后,很自然就能够进入教学的第三个环节也就是以意逆志:
了解写作目的,领悟情感主旨。
让学生用之前自己归纳的语言来叙述这首诗歌作者的写作主旨。
我也借势让学生再次回顾了怀古咏史诗的概念,以及让他们回顾这节课我们总结的鉴赏的三个步骤,让学生在学习完这首诗歌有自己的体悟和收获。
在教学的拓展环节中,我让学生在知人论世的基础上来鉴赏杜甫的另外一首诗歌《蜀相》,让学生结合之前学习的怀古咏史诗的类别及其鉴赏的三个步骤来分析探讨这首诗歌的写作主旨。
那么在之前的学习中,学生已经能够掌握基本的鉴赏方法,也很快弄清了这首诗歌中的史实和历史人物。
进而引导学生用《咏怀古迹(其三)》的诗歌主旨的表达方式来总结:
借……抒发……。
让学生在诗歌鉴赏的表述上凝练而富有启发性。
通过这首诗歌的教学,让我明确了教学内容的确定性与教材和学生的实际情况紧密相连,教师要善于把握教材编写者的意图,从而能够高效准确的确定一篇课文的教学内容。
还有在具体的教学实践环节中,教师还要根据具体的学情来选择自己的教学内容,从而让这篇课文更具有教学价值。
在课堂活动中,要发挥学生的自主学习能力,授之以鱼不如授之以渔。
利用学生的感悟和体验,引导学生学“活”,激发他们的思维能力,从而带动他们学习的积极性,或许在教学中就能有意想不到的效果。
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- 咏怀古迹其三 咏怀 古迹 名师 教案