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作文临门一脚

作文临门一脚：

一题多做例文比对

    （编者按：

临考之际，编辑作文“一题多做”这个专题，以飨读者。

本专题共选9篇文章，分成“考场式作文”和“博客式作文”了两类。

“考场式作文”，规范；“博客式作文”发散、情真。

孰优孰劣？

请睁大你的眼睛，各尽所需。

但值得提醒的是：

两者都必须扣题，都提倡阳光写作（主题要健康，格调要向上）。

【原题展示】 

“海内存知己，天涯若比邻”。

生活中，有的人远隔天涯，却如同近在咫尺；有的人近在咫尺，却如同远隔天涯……

对此，你有什么经历、见闻或看法吗？

请以“咫尺与天涯”为标题写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，不得抄袭。

【字面理解】   咫，古人称八寸为咫。

成语“咫尺天涯”，原指距离虽然很近，但是很难相见，就像在遥远的天边一样。

在古代，出现这种情况，除了社会的、人为的原因以外，通讯不便，当是一个重要因素。

随着科学技术的进步，如今“咫尺天涯”的情况不多见了，“天涯咫尺”倒是习以为常。

 ①内容不限于通讯技术进步方面，说社会现象，谈人际关系，畅想未来世界……只要切合题意就可以。

 ②除诗歌以外，不限文体； ③全文不少于800字。

一．考场作文四篇

2012华师附中三模作文一等卷

（一）咫尺与天涯

    天涯咫尺，是两颗心心心相印，真情融化了距离，跨越了相思；咫尺却成天涯，是心灵的相互远离，只能停留在表面，却无法触及内心。

我们因“天涯咫尺”而幸运，也因“咫尺天涯”而悲哀。

    天涯咫尺，是“身无彩凤双飞翼”却能“心有灵犀一点通”。

诚然，在你我面前有着山高水重，但只要彼此之间心意相通，哪里还会有什么距离呢？

在古人的世界里，没有现代通讯，但心灵的距离却永远那么接近。

“海内存知己，天涯若比邻”，那诗人该是泛舟海上之时，也会因忆起友人而会心一笑的吧？

“今夜鄜州月，闺中只独看”，良人与妻子的思恋搭成一道桥，他们甚至可以从一道月影中望见对方的面容。

古人的世界里，永远都会有最真挚的情感，而那距离，也似乎变得不再遥远。

李易安可以从一行大雁里望见故乡；闺中的思妇见到远人尺素，眼前忽然浮现良人的脸；元稹“除却巫山不是云”，对亡妻的思恋，更是穿越了生与死。

真情，是融化一切的桥。

    反观现代社会，我们却发现，“咫尺”却成了“天涯”。

我们有手机，有社交网络，可以与另一个半球的人通话，可以知道世界上另一个角落里发生的事，但同时，我们心灵的距离却越来越远。

你知道名人大腕在微博上分享的新鲜事，但你是否知道邻居家的情况？

现代社会一方面缩短了人与人之间的距离，却也拉大了人与人之间心灵的距离。

因为：

人们的心中，很少能够有那种真挚的情感。

在著名的动漫作品《秒速五厘米》中，女孩对男孩发的短信中写道：

“就算我们发了一千条短信，我们心灵上的距离，也只是缩进了一厘米吧。

”现代社会将人拉近，而心灵的距离却计以光年。

于是我们有了冷漠，少了关怀；有了置若罔闻，少了相逢一笑。

    古人是多么地幸福：

一纸书信，诉不尽的是缠缠绵绵的思念，字里行间，千山万水的距离便都被填满；今人有时多么地悲哀：

一通电话，可以让彼此听到对方的声音，但彼此之间却出现了鸿沟。

当孩子习惯了一周一次的电话，与家人的交心却越发地少；当情人习惯了短信的问候，四目相对时的温情却不复存在。

难道文明的进步，最终却带来了心灵的隔阂与情感的退化吗？

    蔡康永曾说过，“在古代，我想你时，就跨过千山万水，去牵你的手。

”不如就从今天开始吧：

选一个阳光明媚的下午，关掉电脑、手机，去拜访许久不曾见面的朋友，去看望家中的父母，去送一束花给恋人。

或许你会发现：

阳光是你们好，天空蓝得彻底，而你们心中的距离，是那么那么近……

（二）咫尺与天涯

    咫尺与天涯的差别，既体现在空间物理距离上，更体现在精神的心灵距离上。

而后者的远近，决定了我们对前者的感知。

    天涯咫尺，是相识相知相爱之人的距离。

无论是王勃“海内存知己，天涯若比邻”的达观，还是微之、乐天间相互鼓励、相互担忧、相互安慰的千里飞信，亦或秦少游“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的开朗，都表现了虽身距千里却心心相依的道理，他们因彼此关心，彼此关爱，而打破了物理上的时空界线，心中获得近在咫尺的感受。

“人生得一知己，何复他求”的原因，大概就在于此吧。

    然而，许多人也许终其一生也难以觅得一知己，而我们每天都要面对许许多多的人。

他们与我们近在咫尺，我们又该如何对待他们呢？

戴上冷漠的面具，穿上冰冷的心灵铠甲？

还是抛弃多余的戒备，送人以芬芳的玫瑰，给人以阳光笑脸？

我们的选择决定了这些近在咫尺的人距我们到底是天涯之远，还是咫尺之近。

    寻看芸芸众生，我伤心地看到不少都市人为了防止在“丛林社会”中受伤而选择了面具与坚甲。

他们在路上满脸焦急地赶路，过着三点一线的生活，再也没有了“远亲不如近邻”的体会；孩子们被告诫世界的黑暗，被变成一只只小刺猬的他们不再找邻居的孩子玩耍，“青梅竹马”也成了传说。

更有甚者，对他人的生活乃至生命漠不关心，当外国友人玛利亚在西湖救起落水之人时，围观拍照者相环，伸手援助者无一！

这些人心灵间的距离多么遥远，多么遥远啊！

这甚至不是咫尺天涯的距离了，简直是两个世界的距离！

    也许，传统中那些和谐美好的情景在一些人心中已经被打破了。

但当我拾起碎片，却看到其中折射出了希望的曙光。

不禁想起“全城救碧心”活动中那位从外地赶来，投下数万元便匆匆离去的捐款者；不禁想起那些从远处专程赶去参加义剪的理发师们。

他们不是邻里，却千里奔波雪中送炭；他们血缘上隔天涯之远，却不辞劳苦出手相援。

这场行动让我们明白：

一座城市相隔的距离有多远？

咫尺而已，只要人人都解下防卫的面具，思人以善；只要人人都动动麻木的表情，示人以笑；只要人人都丢开冰冷的铠甲，予人以爱，我相信，暂且还仿佛远在天涯的人，会渐渐向你走来，咫尺，终为咫尺！

    只要有爱，咫尺就是咫尺，天涯亦不过咫尺！

咫尺与天涯，你的选择是什么？

（三）咫尺与天涯

    一条五金杂货街，正在街上玩乐的女孩被汽车无情地碾过，更无情的是十八个路人视而不见，匆匆走过，直到女童奄奄一息，她才被一名拾破烂的老人抱起，当近在咫尺的生命遭遇远隔天涯的人心之间的距离，再多的金钱也无法挽回这如花的生命。

    “小悦悦”事件为人们的道德敲响了警钟，为人与人之间的信任危机鸣响了警铃，我们每天都与无数的人接触，熟悉的、陌生的，可是为什么人们都紧缩心门呢？

为什么对于身边的同类，他们不闻不问呢？

尽管我们的身体距离很小，但那扇心门却让我们的心缩得很小，逃得很远，此时已不再是“天涯若比邻”，而是咫尺即为天涯。

为何不把心门敞开，让爱心的风吹入，抛却所有的私心杂念。

让他人进入自己的心里，化天涯为咫尺呢？

    人与人之间的距离，完全由人类自己创造，只有对他人坦诚相待，倾情相对，才能缩小人们之间的距离，收获爱情、友情等宝贵的情感。

但如今，由于社会大环境的影响，人们变得尖刻、冷漠、多疑，如果不能解开心灵的枷锁，那社会将成为一盘散沙，何来团结一心，何来同甘共苦？

    朋友，打开心门吧。

西湖救人的美国女学生，在生活环境上可谓与我们相隔万里，可是她何曾考虑过这些距离，她只知道鲜活的生命就在自己身边。

比尔·盖茨建立慈善基金会的时候，何曾考虑过那不远万里的距离，他只知道自己的心与那些贫困的人们连在一起。

如果紧锁心门，再近的距离也无法辨识他人的需求，他们的关爱。

可是只要把心门敞开，再远的距离也无法阻止两颗心因某种感应而相连在一起，此时，天涯变为咫尺，咫尺变为无距离。

   三毛说：

“每个人的心里都有一亩田，种花种草种春风，春花开尽春又来。

”仁爱之心，信任之感是滋润心灵之田的甘露，是缩小人与人之间距离的灵丹妙药，打开自己的心门，让他人进来播种，再到他人的心中种下爱的种子，一路前进，一路播种，当心灵的花园枝繁叶茂，那些藤蔓便成为连接人与人绳子。

    关闭心门，咫尺为天涯。

    打开心门，天涯如咫尺。

（四）咫尺与天涯

    相见即是缘，你我，在茫茫人海中相遇，几千年换来一次回眸，一次近在咫尺的相遇，可为何我走不进你的心里？

我们之间或是隔了天涯，如此疏远！

    亲爱的对门，你我是有如此大的缘分，才能成为对门的邻居！

我们的距离不过两道木门一条走廊，可它们却似楚河汉界，老死不相往来，连“战争”的机会也没有。

亲爱的同学，每天在走廊上的数次擦肩，却换不来一声问候一个微笑。

三年同窗，虽不是同班，可班与班之间的那道门，推开也不过一个动作。

走廊上的相遇，你我距离不过一米，你的脸庞如此熟悉，可惜我却说不出你的名字。

我们之间怎么了？

    我思前想后，是了，那是因为我们没有勇气去沟通。

每天生活忙忙碌碌，起早贪黑，每天拖着疲惫的身躯回家，我们的心已麻木，对门的你是怎样，我也没有心思去了解，若是门后的你非善类，我疲惫而脆弱的心灵也经不起你的折腾。

罢了罢了，倒不如隔着这天涯我自龟缩一方！

每天低头看书学习，我充实的心灵已装不下一个你，人常说，友谊经营是难事；相爱容易相处难，一个你会让我心承受那不能承受之重，倒不如心中装着书本实在，你我的心近在咫尺却让它远在天涯吧！

    等等，再等等，我想问你，何为生活？

生活可是一味埋头苦干，完成工作或只是一道任务？

机械的人生又有何意义呢？

人是群体动物，没有谁能离开群体而单独存在，所以既然注定我们要近在咫尺，为什么要让心远在天涯呢？

心在天涯，面面相觑，生活只有无尽的失望与乏味，那又何谓享受生活？

你把生活拒之于千里之外，只剩下一个机械的空壳子，那又与机器人有什么区别？

人之所以为人，是因为我们有区别于机器的感情，生动的语言与爱思考的大脑。

请不要让心麻木，让人等同于机器！

    你怕？

怕什么？

怕近在咫尺的人欺骗你？

当那一双大手抱起小悦悦时，它告诉你人与人之间可以有信任，它可跨山水连天涯；你怕久未与人沟通的不流畅？

乔治六世告诉你，战胜自己的内心，即使口吃的人也可以流利演讲，语言是心灵的桥梁！

你害怕，怕什么？

人生苦短，什么都要勇敢一次才行啊！

来吧，下次出门时遇上邻居，大声说一句“早上好！

”我相信，一句“早上好”会填满“楚汉河界”，让心也近在咫尺！

来吧，在走廊上向你遇过无数次的陌生又熟悉的同学递上一个微笑吧！

说一句“加油哦！

”我相信彼此的心都在相互靠近，你们会充满力量地奋斗这最后14天的！

    有缘千里来相会，既然我们相见了，为何不让心也相近呢？

心有灵犀或也可在你我之间发生呢？

不如一起来吧，让近在咫尺的你我不再像隔着天涯般陌生，让天涯的心相聚吧！

二．发散作文5篇

1.咫尺与天涯

（用说理散文写现代科技）

古人用“咫尺天涯”来比喻距离虽然很近，却像在遥远的天边一样。

元代关汉卿在《二十换头·题情》中还有“马头咫尺天涯远，易去难相见。

”的句子。

然而之所以会“难相见”究其原因，是因为当时的交通、通讯、科技的不发达。

试想，如果当时能有现代的飞机、传真、可视电话等等，又怎会“难相见”呢？

拽着古人谈这些现代交通、通讯手段好像不太切合实际。

但只要稍作假设就不难看出现代高科技手段的优越之处，也会为古时候的条件之差而深感遗憾。

鉴真东渡，玄奘西游，哪一个不是经历了千难万险还差点没了性命。

玄奘打个来回用了十七年，鉴真干脆就留在了东瀛。

假如当初有了现在的条件，鉴真大可以不走水上走天上，玄奘也许不用亲自去取经，传真过来、空运过来都是既方便又快捷的办法。

古人爱看月亮，对月亮充满了好奇，也充满了向往。

而现如今，登月早已不是人类的梦想。

在那句“这对我来说虽然只是一小步，但对整个人类来说却是一大步。

”的名言诞生之后，人类把目标放在了更广阔更遥远的宇宙。

月亮对人类来说，已不再神秘。

诗歌是人类表达感情的重要工具。

说句不敬的话，如果有了现代的交通和通讯手段，那“君住长江头，我住长江尾”的一对儿也就不必忍受相思之苦了。

人类用上了上百、上千年的时间把“咫尺天涯”变成了“天涯咫尺”。

于是有人说现代科技让地球越变越小，这个比喻真是再恰当不过了。

科技的发展使人们不会再因为距离而望而却步，不会再因为交