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野性的呼唤
篇一:
野性的呼唤(中英对照已排版)
篇二:
野性的呼唤
研究综述
《野性的呼唤》是杰克·伦敦的成名作和代表作。
国内学者对《野性的呼唤》的研究,经历了从研究方法到研究视角和不同侧重点的转变,留下了时代的烙印,也折射出蕴藏在国人心灵深处的文化特征。
《野性的呼唤》在近十多年中在中国的研究大致经历了以下两个阶段:
1·第一阶段:
1997年至1999年,承继和总结期
这一时期的特点是对以前的杰克·伦敦研究做了总结性的梳理,对于《野性的呼唤》的研究多为概述性的、社会历史批评性的,将它和杰克·伦敦的其他作品一同加以总结。
北京的《国外文学》1997年第2期开辟了专门的篇幅系统地对杰克·伦敦进行了多方面的探讨。
其中刘树森的《杰克·伦敦在中国:
世纪末的回声———〈杰克·伦敦文集〉绍介》和美国厄尔·拉博尔著、阮江平翻译的《杰克·伦敦的短篇小说》就对前人的研究成果加以综述:
“有评论认为杰克·伦敦的代表作并非《马丁·伊登》,而当推《荒野的呼唤》,因而对这一作品的解读一时颇为活跃。
有人称其视为寓言,表现人性的本质;有人程其为‘达尔文式的史诗;有人认为是遁世文学作品,以婉转的艺术手法表现对人类的理解;也有人将其归为象征自传的作品。
”“比如巴克,在它向‘荒野的呼唤’投降之前,就因它对约翰·宋顿无私的奉献而经历了精神上的改造,并在小说末尾完全超越了自身自然主义的背景,成为北方传奇性的‘狗妖’。
《白牙》,即《荒野的呼唤》的姐妹篇的主人公,会从一只杀人的狼变成牧场宠畜,也同样是因为它被威顿·斯各特充满爱意的管理救赎了:
‘人类的善意如阳光般沐浴着它,而它也就像沃土中的一株鲜花那样茁壮成长。
’”
郑克鲁在其主编的《外国文学史》中呼应前人的观点:
“《荒野的呼唤》(1903)和《白牙》(1906)通过对动物的描写表现‘弱肉强食,适者生存’的思想。
”[10](P205)
常耀信在其主编的《美国文学史》中也认为:
“布克适应环境的进化过程充分体现出斯宾塞社会达尔文论的基本命题。
”[11](P619)同时还从小说叙事角度出发分析了《野性的呼唤》的艺术效果,这是其认识角度的创新。
祝东平编著的《杰克·伦敦的青少年时代》(山西人民出版社,1999)也是值得一读的关于杰克·伦敦生平的传记资料。
在这些总结性的梳理的基础之上,有的学者也提出了一些新的看法,但总的来说还是在社会历史批评的角度上展开的。
如在焦建平的《杰克·伦敦身后的狼群》(《西北大学学报》,1999)中就借分析《野性的呼唤》中对野性的礼赞的主题提出了“人类的文明与进化对于生命本身究竟是悲是喜”的问题。
2·第二阶段:
201X年至今,方法论解读期
这一时期的研究者们纷纷尝试用西方的各种理论对《野性的呼唤》进行不同角度的解读。
A、:
方晏的《文明和自然的冲突及其文化意蕴———〈野性的呼唤〉和〈婴宁〉之比较》(《大庆高等专科学校学报》,201X)和李明的《狼的艺术与人的哲学——贾平凹和杰克·伦敦“狼”小说比较论》(《兰州交通大学学报》,201X)就在跨文化、跨语言、跨民族的比较视阈中找到了《野性的呼唤》的普遍文学意义。
B、:
如阿德尔·塔伊尔的《荣格的集体无意识学说与杰克·伦敦的〈野性的呼唤〉》(《河南师范大学学报》,201X)、易建红的《海狗与海狼———从精神分析角度论〈荒野的呼唤〉和〈雪虎〉》)(《四川外语学院学报》,201X)和黄彩霞的《试论〈荒野的呼唤〉和〈雪虎〉中的超人思想》(《甘肃联合大学学报》,201X)。
C、:
尚晓进、诸逢佳的《〈荒野的呼唤〉:
探析杰克·伦敦的生态主题》(《海南大学学报》,201X)。
D、:
赵琳娅的《浅析杰克·伦敦在〈野性的呼唤〉中的叙事视角》(安阳师范学院学报,201X)。
E、:
易建红的《〈荒野的呼唤〉主题探讨》(《四川外语学院学报》,201X,增刊)、谭燕萍的《论〈荒野的呼唤〉主题的多重性》(《湖南农业大学学报》,201X)、
李星亮的《杰克·伦敦的人生哲学——〈野性的呼唤〉主题分析》(《安阳师范学院学报》,201X)、聂丽君的《变革时代英雄想象的意义与局限———重读〈荒野的呼唤〉》(《保山师专学报》,201X)、冷昌根的《〈野性的呼唤〉的思想负载及寓意》(《文学教育》,201X)。
F、:
魏剑锋的《杰克·伦敦〈野性的呼唤〉缘何吸引中国读者》(《河北工程大学学报》,201X)。
G、:
常润芳的《从野性对巴克的呼唤解读美国社会的现实生活》(《河
南师范大学学报》,201X)、马兴芝的《“适者生存”在〈野性的呼唤〉和〈白牙〉中的阐释》(《哈尔滨商业大学学报》,201X)。
H、:
谭燕萍的《〈荒野的呼唤〉的象征主解读》、何清的《杰克·伦敦小说中荒野的象征意义》(《郑州航空工业管理学院学报》,201X)、朱媛的《〈荒野的呼唤〉中红白两色象征意义初探》(《科教文汇》,201X)。
I如:
黄嵘的《荒野的英雄,生命的礼赞———〈野性的呼唤〉中巴克的形象解读》(《时代文学》,201X)、贾军红的《挣脱爱的枷锁响应自由的呼唤———〈野性的呼唤〉中巴克形象评析》(《时代文学》,201X)、徐鸿的《关于〈野性的呼唤〉中巴克的转变的分析》(《希望月报》,201X)、程佳的《〈野性的呼唤〉中的艺术手法与形象》(《边疆经济与文化》,201X)。
J、:
上海师范大学外国语学院201X级毕业研究生赵燕的硕士论文《论杰克·伦敦作品中的自然主义元素》,朱宝荣的《杰克·伦敦“狗的小说”与自然主义》(《荆州师范学院学报》,201X)。
K、还有一些学者并不拘泥于某种特定的方法论,析。
钟吉娅的《一个挣不脱的“圈”———从杰克·伦敦的动物小说探索其内心世界》(《国外文学》,201X)将杰克·伦敦的动物小说《荒野的呼唤》和《雪虎》这一对姊妹篇结合起来分析,发现小说暴露了作家这一时期真实的内心世界:
“布克”和“雪虎”不同的生命轨迹构成的命运之“圈”,是作家内心世界里精神追求与生活追求之间矛盾冲突的折射,“布克”代表着作家激越的精神追求———对社会和统治者的叛逆反抗,对自由、独立、尊严的追求,对返璞归真、回归自然生活的向往;“雪虎”则表明了作家的生活态度———压抑本性、适应环境,做生存竞争中的成功者。
作家内心世界里这一矛盾冲突源自其同时信仰了几种相互矛盾的哲学和社会观,作家至终也未挣脱这一矛盾之“圈”。
L、,如:
刘文娟的《对杰克·伦敦笔下“野性”与“人性”的哲学思考———〈野性的呼唤〉解析》(《襄樊职业技术学院学报》,201X)、黄西林的《人性和野性在杰克·伦敦作品中的关系》(《社科纵横》,201X)和寻阳的《杰克·伦敦小说创作中“狼”的情结》(《齐鲁学刊》,201X)。
M、这一时期的教材同时也呈现出评价的多样性。
朱刚在其主撰的《新编美国文学史(第二卷)》中提供了杰克·伦敦在写作《野性的呼唤》的前后与书商兼评论家麦克米兰公司总裁乔治·布莱特的通信,其中有作者和评论家对文本的讨论和读者反响以及后世评论家的观点,是难得的资料;最后作者认为“伦敦在《野性的呼唤》里描写了荒野和自然在内心的复苏过程,布克从文明到荒野的转换属于‘逃逸文学’”[13](P153-154)。
董衡巽在《美国文学简史》中认为:
“动物之间的冲突?
?
其实质是资本主义社会人与人之间尔虞我诈的斗争。
”
[14](P193)杨仁敬在《20世纪美国文学史》中认为《荒野的呼唤》“揭示了为了生存而顽强克敌制胜的勇气,同时流露了作者的‘弱肉强食’的自然主义思想”[15](P103)。
陈建华在《外
国文学史(插图本)》中认为“《荒野的呼唤》以动物间的殊死搏斗显示资本主义社会丛林原则的残酷性”[16](P130-131)。
综合上述两个阶段,可以看出以下几个特点:
1·学者对《野性的呼唤》的研究方法随着理论的引进和更新,背景分析转向运用精神分析、生态学、叙事学、结构主义等方法;方法由单独使用到结合使用。
2·通过对《野性的呼唤》的研究的深入,学者们对杰克·伦敦的定位由自然主义与现实主义的争论转向用动态发展的眼光看问题。
3,如将《荒野的呼唤》和《雪虎》这一对姊妹篇结合起来分析;进一步还有比较文学意义上的与中国文学的比较分析。
4
杰克·伦敦说过:
“有机物的每一个原子都是可塑的。
?
?
我被生命极大的可塑性所感动,我感觉我永远无法把握神奇的力量和环境的影响。
”《野性的呼唤》的生命力就是来源于对它意义的不断发掘,我们在对它不断的解读和阐释中完成对文本的超越从而更加接近生命的本真。
小说内容简介
小说的主要故事情节:
巴克出生在南方的一名法官的家里,那里气候温和,生活舒适,根本不需要为食物而担心,它只要偶尔陪着法官的孩子打猎、玩耍,在法官女儿夜间外出散步时保护她们,扮演着宠物狗的角色。
后来巴克却因为有着一身结实的肌肉和厚重的皮毛,被法官家赌债缠身的园丁偷偷地卖给了狗贩子,辗转经由驯狗人的驯化后卖给了一位邮差,从此巴克成为一条雪橇狗。
为了生存,雪橇狗不仅要与恶劣的自然对抗,还要与同类和人斗争。
经过不断地在极端环境中的磨练,巴克日渐成长为一只成熟老练的雪橇狗,它开始寻求各种方式去改变生存环境———它学会了偷吃,学会如何在雪地做窝,学会了反抗其他狗的欺负,并为争取成为领头狗开始与史匹兹战斗,经过几次殊死的搏斗,巴克成为了一只威风的头狗,并建立了它的威望。
主人几经调换,
巴克与桑顿结下了难舍难分的深情厚谊。
它血液里蕴藏的野性促使它向往自由,而不是被这些挽具或者是“大棒和獠牙”的法则所束缚。
在热爱的主人被害之后,它便走向了荒野,响应这一路上多次聆听到的、非常向往的那种野性的呼唤。
最终,它成为一条让人闻风丧胆的“魔狗”———狼群首领。
从巴克的传奇看杰克·伦敦的美国梦
“美国梦”包含几个要素:
美国提供了人人都能成功的机会;成功取决于自己的才能和努力,而不是家世和背景,任何人都有可能通过自己的努力迈向巅峰;人人都拥有平等的权利;人人都有信仰的自由。
作者简介
杰克·伦敦是个私生子,出身于贫苦之家,早年的生活十分贫穷,13岁便辍学作工。
稚嫩的肩膀过早地承受了生活的重压。
为了生计,他作过蚝贼,鱼警,水手,工人,流浪汉,克朗代克的淘金者等。
私生子的身份使他倍感屈辱和愤怒,人世间的酸甜苦辣使他尤其渴望成功。
因此自幼年起他就学会了“一个劲在人生征途上奋勇前进,永不停息。
宛如尼采的金发野人,完全凭自己超群的智慧和力量走遍天下,征服一切”历尽坎坷,杰克·伦敦终于寻到了通往胜利之巅的道路:
出卖自己的智慧。
他见缝插针,如饥似渴地饱读群书,最终如愿以偿地跻
身美国上流社会,并在美国文学史上留下浓墨重彩的一笔。
杰克·伦敦的童年是很不幸的。
他是一个在旧金山出生的私生子,生父是一个占卜者。
后来,母亲嫁给已经有十一个孩子的约翰·伦敦,继父的境况也不好。
年幼的杰克?
伦敦在一个既无固定职业亦无固定住所的家庭里长大。
然而伦敦没有自暴自弃,为了逃离社会底层他拼尽全力:
因为贫困他小学毕业后在旧金山和奥克兰一带以各种方式求生,他出卖过体力,十一岁他就外出打零工谋生,十四岁到一家罐头厂做工,每天工作十小时,得到一元钱,这已经是很不错的了。
他通过学习和写作为自己赢得尊重。
十七岁时伦敦签约上了捕鲸船做水手,经过朝鲜、日本、到西伯利亚去猎海豹。
伦敦把他远航的经历写成了散文《日本海口的台风》,获得《呼声》杂志写作竞赛第一名,奖金二十元(第二、三都是大学生),这是伦敦初次展露其写作才能。
杰克·伦敦在不断与生活的抗争中完成了人生的蜕变。
他做过苦工,当过“牡蛎海盗”,做过水手,参过军?
?
长年的流浪没有杰克·伦敦使杰克·伦敦丧失生活的信心,他强烈地追求知识,不甘于自暴自弃。
即使在飘泊无定、随时会以“流浪罪”被拘捕的困境中,书也总
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