最新版精编《诗经》导读全套测试复习题库288题含标准答案.docx
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最新版精编《诗经》导读全套测试复习题库288题含标准答案
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]
一、判断题
1.“天生烝民,其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。
(×)
2.《诗经•国风•邶风•谷风》中的部分诗句与《诗经•小雅•小弁》相同。
(√)
3.中国独特的地理气候环境,促使古代农民形成了生活节俭的风尚。
(√)
4.《诗经》中《齐风》与《郑风》的诗歌特色完全相同。
(×)
5.先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。
(×)
6.《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。
(×)
7.“父母之命,媒妁之言”的婚姻习俗在中国部落时期即已完善并一直流传至今。
(×)
8.根据《诗经》的记载,“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。
(√)
9.“自我徂尔,三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。
(×)
10.《诗经•召南•甘棠》寄托了一种国人的淳朴,以及对好政治的一种渴望、期盼和祈祷。
(√)
11.《诗经•国风•采蘩》透露出先秦时期古老的宗教意识。
(√)
12.根据甲骨文“四方风”的记载,北风被写作为“隩”。
(√)
13.周文王是西周王朝正式建立后的第一位国君。
(×)
14.中国古代诗歌艺术与古希腊史诗艺术风格完全一致。
(×)
15.先秦典籍《礼记》出自于战国中期儒生之手。
(√)
16.根据《礼记》的记载,“纳吉”是女方通过占卜的形式来判断可否嫁给男方。
(×)
17.“辗转反侧”中的“辗转”在声韵学上而言属于双声叠韵。
(√)
18.根据考古发现,战国时期的七弦琴与汉唐时期的古琴完全相同。
(×)
19.根据周公制作的礼乐制度,姬姓贵族百代之内不允许通婚。
(√)
20.《诗经》中战争诗创作的高潮仅仅与南方蛮夷叛乱有关。
(×)
21.根据《诗经》的记载,先秦贵族的生活具有慵懒的特征。
(×)
22.对《诗经》“断章取义的赋诗言志”,要求言志者必须对《诗经》非常熟悉。
(√)
23.“采葑采菲”中“葑”和“菲”是指供鱼类食用的藻类植物。
(×)“葑”和“菲”——萝卜一类的根茎类蔬菜,腌咸菜。
24.先秦时期“不”和“丕”的含义极为相似。
(√)
25.“殷鉴不远”中“鉴”本义为镜子。
(√)
26.《诗经》和先秦金文中都存在一定量的具有时代局限性的词汇。
(√)
27.近代学者林义光在《诗经通解》中是用金文来解释《诗经》的语词。
(√)
28.清代学者戴震的著作《诗管见》是从音乐的角度来研究《诗经》。
(×)
29.西汉和东汉经学对《关雎》一诗的解读方式和所得结论都是一致的。
(×)
30.“劝百而讽一,曲终而奏雅”语出《世纪•廉颇蔺相如列传》。
(×)
31.根据考古学和历史学的研究,西周初期畿内诸侯都称“子”。
(×)
32.根据《论语》的记载,孔子时代已经不存在任何赋诗言志的现象。
(×)
33.先秦时期的猃狁与两汉时期的匈奴是同一人群。
(×)
34.《诗经》中描述的先秦社会对待女性的态度与宋明儒学时期儒家的态度完全一致。
(×)
35.根据《诗经》的记载,恐惧和忧患都能够促使智慧的生成。
(√)
36.根据《诗经•大雅•烝民》的记载,仲山甫是一位毫无原则的昏庸之辈。
(×)
37.与《红楼梦》不同,《诗经》旨在解构和反对现有的传统文化体系。
(×)
38.《诗经》战争诗中男女对唱的形式是向那些为了大国而牺牲小家的人们表达一种敬意。
(√)
39.“无我魗兮,不寁好也”中“魗”今写作“丑”。
(√)
40.根据《周礼•天官冢宰》的记载,先秦时期的角枕多用于丧葬仪式。
(√)
41.《诗经》中基本不存在殷商时期的语言和风俗文化。
(×)
42.根据《孔子诗论》的记载,孔子评价《诗经•大雅》是西周强盛时期的诗歌。
(√)
43.在古代,“大、小雅”中“雅”和“夏朝”中“夏”的读音是一样的。
(√)
44.“无竞维烈”中“维烈”的意思是雄心韬略。
(×)
45.周成王即位时年纪太轻,是由周公辅佐其执政。
(√)成王成年后,赶走了周公。
46.《诗经今注》的作者是龚自珍。
(×)
47.“谥号”是古代对地位身份较高的人去世后给予的一个中肯的称号。
(√)
48.“三成而南,四成而南国是疆,五成而分”这一段文字实际上描述的是《大武》乐章的六成结构。
(√)
49.武有七德,其中“保大”是保证发展的意思。
(√)
50.《商颂》是殷商时期的诗歌作品。
(×)
王国维认为,《商颂》是西周中期的作品。
51.“间歌”指的是堂上和堂下的乐工轮替着唱歌。
(√)
52.《诗经•国风•东山》通过示现的方式来表达诗人对家庭的眷恋。
(√)
53.周穆王时期属于西周早期。
(×)
西周早期:
武、成、康、昭
西周中期:
穆、恭、懿、孝(夷)
懿王和孝王是兄弟俩,他们的父亲是恭王。
西周晚期:
厉、宣、幽
54.炼铁
55.“兄死弟及”是指哥哥去世后,由自己的弟弟即位做君主。
(√)
56.“周公制礼,百世不通”体现了周朝近亲不能结婚的思想。
(√)
57.鲁诗的创始人辕固生,是一位鲁国人。
(×)
58.孔子是第一个整理《诗经》的人。
(√)
西汉时期流行三家诗,分别是:
韩诗、鲁诗和齐诗。
韩诗:
创始人韩婴,作内外传,《内传》宋代失传。
今存《韩诗外传》。
后学有王吉、蔡谊、侯苞(字亦作芭,有《韩诗翼要》)明帝、赵晔、张恭祖、郑玄等。
西晋基本失传,其书进村《外传》。
鲁诗:
最早的大师是申培,鲁人(大力推动鲁诗的还有楚元王及其家族),学风较为质朴。
后学有韦贤(宰相)、韦玄成、王式、汉昭帝、孔安国、褚少孙、刘向、汉元帝、卓茂、汉哀帝、龚胜、龚舍、包咸、鲁恭、张霸等。
西晋时失传,留下残碑一块,不足二百字。
齐诗:
最早的学者为辕固生;喜将诗与阴阳五行之说联系起来,有所谓的“四始、五情、六际”之说。
后学有萧望之、翼奉、匡衡、师丹、汉成帝、马援、伏湛、恭。
失传于东汉末。
三家诗辑佚,事于南宋王应麟《诗考》,后陈乔枞《三家诗遗说考》王先谦《诗三家义集疏》,勾沉稽考最全。
59.在十五国风中,唐风所在的位置位于今天的山西北部。
(×)
60.《诗集传》是由唐代孔颖达所著的关于《诗经》的研究著作。
(×)《诗集传》是朱熹写的,孔颖达写的《毛诗正义》。
61.东汉时有“两郑”,郑玄被称为“前郑”,郑众被称为“后郑”。
(×)
62.什么是《诗经》六义?
(1.《毛诗序》说:
“故诗有六义焉:
一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。
”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进行了划分:
风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳。
大小不同,而得并为六义者。
赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形,用彼三事,成此三事,是故同称为“义”。
风、雅、颂——指《诗经》的体式
赋、比、兴——指《诗经》的表现手法
(2).风即十五国风,是各地的音乐曲调,包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分,共一百六十篇。
雅分为大雅和小雅,是朝廷正乐,共一百零五篇,其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。
颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分,分别有三十一篇、四篇、五篇,为郊庙祭祀之乐。
(3).宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释:
“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。
赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情
比就是打比方,拿一件事物来比拟另一件事物
兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物
63.《论语•八佾》中“郁郁乎文哉”指的是西周的礼乐。
(√)
64.先秦时期飨宴典礼的特征是离主近。
(√)
65.《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来,并成为文本读物。
(√)
66.“杨柳依依”中的“杨柳”指的是一种先秦时期的杨树。
(×)
67.与希腊悲剧激化悲剧冲突相比,《诗经》中的战争诗旨在达成家国和谐。
(√)
68.《诗经•小雅•宾之初筵》在诗歌体裁上属于抒情诗。
(√)
69.“既醉而出,并受其福”是指先秦贵族醉酒之后不知失礼、放纵自我的下场。
(×)
70.《诗经•小雅•常棣》中“虽有兄弟,不如友生”是批判先秦贵族在和平时期过于亲昵朋友而忽略手足之情。
(√)
71.根据杨树达的观点,《诗经•小雅•常棣》的创作年代为西周初期周公辅政时期。
(×)
72.根据《左传》的记载,先秦贵族只有威仪而无德行。
(×)
73.黄帝时期的《云门》《大卷》这些诗歌都没有歌词流传至今。
(√)
74.根据《诗经•小雅•湛露》的记载,先秦贵族在饮酒时并不注重威仪和德行。
(×)
75.周穆王周游天下只是为了寻找能工巧匠来制造和修补兵器,并无其他目的。
(×)
周穆王周游天下寻找两种东西:
1、寻找草原的力量
76.根据考古学家和历史学家的推测,西周时期发迹于西岐地区的周人一共有约2000万。
(×)
77.“有渰萋萋,兴雨祈祈”这一诗句出自《小雅•信南山》。
(×)《小雅•大田》
78.《周颂•噫嘻》是在周成王时期创作的。
周康王(×)
79.“籍田典礼”中“藉”字的意思是借。
(√)借民力
80.西周的重农观念起源于周人早期的历史。
(√)
81.“虞芮质厥成,文王蹶厥生”中的“虞芮”是一位辅佐周文王的文臣。
(×)
82.《大雅•生民》这首诗主要记述了周家始祖后稷出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。
(√)
83.朱熹的解释,“立我蒸民,莫匪尔极”中的“立”应是动词,通“粒”,有养育的意思。
(√)
84.从诗歌艺术角度而言,《诗经•国风•东山》的创作年代是西周早期。
(×)
85.“民之失德,干糇以愆”语出《诗经•小雅•伐木》。
(√)
二、单选题
86.与《国风》相比,《诗经》中《雅》《颂》的核心题材没有(C)方面。
A、战争
B、农事
C、民俗
D、祭祀
87.“有洸有溃”暗指(D)事件。
A、兵败
B、日蚀
C、洪灾
D、家暴
88.《诗经》中以下哪一篇章记载了先秦黄河以南地区的民风习俗?
(C)
A、《卫风》
B、《邶风》
C、《郑风》
D、《鄘风》
89.“赋诗言志”在先秦哪一时期广为流传?
(C)
A、殷商中期
B、西周初期
C、春秋时期
D、战国末年
90.“赋诗言志”主要是以下哪一场景下的特殊表达方式?
(D)
A、战争祭祀
B、新婚大宴
C、国丧典礼
D、外交仪式
91.《诗经》中哪一篇章主要体现了雄迈豪放的边塞战争诗情?
(A)
A、《秦风》
B、《郑风》
C、《周南》
D、《齐风》
92.《诗经•齐风•还》中“峱”是(C)的山名。
A、江苏常熟附近
B、浙江余杭附近
C、山东临淄附近
D、河北秦皇岛附近
93.《诗经》中以下哪一篇章不属于“中原八风”?
(D)
A、《周南》
B、《桧风》
C、《陈风》
D、《召南》
94.以下哪一项不属于《诗经•唐风•蟋蟀》的诗句:
(D)
A、今我不乐,日月其慆
B、好乐无荒,良士蹶蹶
C、无已大康,职思其居
D、既见君子,云何不乐
95.“一张一弛,文武之道”语出先秦古籍(B)。
A、《周易》
B、《礼记》
C、《诗经》
D、《尚书》
96.以下哪一项不属于《诗经•陈风•宛丘》中的诗句?
(D)
A、无冬无夏,值其鹭羽
B、无冬无夏,值其鹭翿
C、洵有情兮,而无望兮
D、舒忧受兮,劳心慅兮
97.以下哪一姓氏不存在于《国风•鄘风•桑中》?
(C)
A、美孟姜
B、美孟弋
C、美孟褒
D、美孟庸
98.根据考古学的发现,先秦时期羽毛最有可能与以下哪一事物有联系?
(A)
A、太阳和历法
B、食物和炊具
C、颜料和面妆
D、火器和战争
99.“秦氏有好女,自名为罗敷”中“罗敷”的意思是(D)。
A、芍药
B、蒲苇
C、少女
D、美女
100.“诗比历史更真实”一语出自古希腊思想家(D)。
A、巴门尼德
B、苏格拉底
C、柏拉图
D、亚里士多德
101.《诗经•召南•甘棠》的创作目的是怀念西周先贤(B)。
A、周公
B、召伯
C、周文王
D、周武王
102.以下哪一先秦古籍记载了“孔子认为《甘棠》是一种对有德之人的回报”的观点?
(C)
A、《老子》
B、《尚书》
C、《孔子诗论》
D、《周易古经》
103.《七子之歌》的作者是(C)。
A、梁实秋
B、徐志摩
C、闻一多
D、周树人
104.以下哪一项不属于《诗经•邶风•凯风》中的诗句?
(C)
A、母氏圣善,我无令人
B、睍睆黄鸟,载好其音
C、父兮母兮,畜我不卒
D、棘心夭夭,母氏劬劳
105.《诗经•邶风•凯风》中“凯风”指的是(B)。
开封自南。
A、东风
B、南风
C、西风
D、北风
106.根据《孟子•告子下》的记载,以下哪一项属于对《诗经•邶风•凯风》的正确评价?
(A)
A、亲之过小
B、亲之过大
C、亲之平平
D、亲之不存
107.“尽信书不如无书”一语出自(C)。
A、老子
B、孔子
C、孟子
D、墨子
108.《诗经》中《唐风》所载的诗歌主要体现了(A)地区的风土人情。
A、三晋文化中心
B、海岱文化中心
C、巴蜀文化中心
D、荆楚文化中心
109.以下哪一项不属于苏轼《江城子》的词句?
(C)
A、十年生死两茫茫
B、料得年年肠断处
C、韶华不为少年留
D、纵使相逢应不识
110.根据邵望平的研究,商周之前鲁西地区的考古遗址主要属于(C)文化。
A、龙虬文化
B、仰韶文化
C、龙山文化
D、金沙文化
111.“媒氏掌万民之判”语出先秦典籍(C)。
A、《诗经》
B、《尚书》
C、《周礼》
D、《国语》
112.“言之者无罪,闻之则足以戒”语出(C)。
A、《世说新语》
B、《资治通鉴》
C、《毛诗序》
D、《春秋公羊传》
113.以下哪一项是《诗经•国风•采蘩》中的诗句?
(C)
采蘩,蘩指的是一种水草。
在祭祀,给祖宗上供的时候,会用到。
采水草这个事,一般是有周王朝的媳妇做,表达对祖宗的敬意。
A、我戍未定,靡使归聘
B、岂敢定居,一月三捷
C、被之僮僮,夙夜在公
D、王事靡盬,忧我父母
114.根据《诗经•国风•采蘩》的内容,诗中的“采蘩”地点极有可能是(D)。
A、雪山
B、冰原
C、旱地
D、水涧
115.“被之僮僮,夙夜在公”中“公”指的是(A)。
披着假发,保持庄重的样子,每日每夜都在操心着家族宗庙的事。
A、家族宗庙之事
B、大廨办公之地
C、公侯封爵之礼
D、公车上书之法
116.根据《诗经•国风•采蘩》的内容,宗庙祭祀时运用水草类植物的做法与以下哪一文明有关?
(C)
A、賨目
B、殷商
C、启夏
D、元谋
夏禹治水嘛~古人就认为人死后会回到水里喽~
117.以下哪一项是《诗经•国风•女曰鸡鸣》中的诗句?
(C)
A、将翱将翔,佩玉琼琚
B、执子之手,与子偕老
C、宜言饮酒,与子偕老
D、虽则如云,匪我思存
118.以下哪一种禽类属于先秦“弋射”的对象?
(D)
A、家鸡
B、麻雀
C、鸳鸯
D、大雁
119.根据《周礼》记载,以下哪一项属于先秦时期适宜的烹饪搭配组合?
(B)
A、牛和稷
B、羊和黍
C、豚和麦
D、犬和苽
120.以下哪一项是《诗经•国风•鸡鸣》中的诗句?
(A)
A、东方明矣,朝既昌矣
B、知子之好之,杂佩以报之
C、宜言饮酒,与子偕老
D、琴瑟在御,莫不静好
121.根据《尚书大传》的记载,先秦贵族夫人御君时太史会奏(C)于阶下。
A、《采薇》
B、《东山》
C、《鸡鸣》
D、《关雎》
122.《国风•鄘风•桑中》中“期我乎桑中,要我乎上宫”的“上宫”指的是(D)。
A、白云观
B、社稷坛
C、阿房宫
D、高禖庙
123.西周时期的“氓”主要是指(D)。
A、湿地小虫
B、湖边水草
C、田园牧牛
D、野外之民
124.从音乐发展史的角度而言,孔子评价《诗经》中“郑声淫”主要是指(C)。
A、《郑风》音乐杂乱而无章
B、《郑风》音乐淫乱而不堪
C、《郑风》音乐灵活而曲折
D、《郑风》音乐庄重而呆板
125.“夙兴夜寐”语出《诗经》以下哪一篇章?
(A)
A、《氓》
B、《节南山》
C、《采薇》
D、《东山》
126.野性婚俗诗篇主要保存在《诗经》以下哪些篇章中?
(D)
A、《宋风》《霸风》《秦风》
B、《晋风》《楚风》《燕风》
C、《鲁风》《齐风》《魏风》
D、《郑风》《卫风》《陈风》
127.《国风•郑风•褰裳》中以第一人称“我”自述的很可能是(B)。
A、一位男性
B、一位女性
C、女性和男性皆可
D、非男非女
128.《国风•郑风•褰裳》中的“溱”“洧”具体指现在的(D)。
A、襄阳市汉水
B、安丘大汶河
C、洛阳市洛河
D、新郑双洎水
129.根据先秦时期的文献记载,(A)常被视为“生育”的时令。
A、春
B、夏
C、秋
D、冬
130.根据《国语•郑语》的记载,郑国多野性婚俗的原因是(C)。
A、未及宋德
B、未及夏德
C、未及周德
D、未及殷德
131.根据考古发现,郑国地区的西周器物具有(D)浓郁的色彩。
A、猃狁
B、藏羌
C、三苗
D、殷商
桑林之舞
132.东周时期从陕西迁来的郑国占据的领土原属于(C)。
A、霸国和燕国
B、蔡国和鲁国
C、虢国和郐国
D、陈国和卫国
133.《国风•郑风•溱洧》中“方秉蕑兮”的“蕑”指的是(D)。
A、竹简
B、芍药
C、蒿草
D、兰花
134.《秋胡戏妻》在《汉乐府》里的原型是(C)。
A、《上邪》
B、《长歌行》
C、《陌上桑》
D、《孔雀东南飞》
135.以下哪一项不属于《诗经•国风•卫风•氓》中的诗句?
(C)
A、士之耽兮,犹可说也
B、夙兴夜寐,靡有朝矣
C、谁谓宋远?
跂予望之
D、淇水汤汤,渐车帷裳
136.根据《诗经》的记载,天命的话语权掌握在以下哪一人群手中?
(C)
A、诸侯
B、将士
C、诗人
D、农民
137.董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”发生在西汉(D)时期。
A、汉高祖
B、汉文帝
C、汉景帝
D、汉武帝
138.以下哪一事件可以看作是两汉经学思想的转折点?
(D)
A、垓下之围
B、文景之治
C、北伐匈奴
D、光武中兴
139.根据《汉书•儒林传》有关王式的记载,西汉《诗经》讲师的授课风格是(C)。
A、赏析书法艺术
B、强调文学创作
C、贴近现实政治
D、着重古文训诂
140.根据西汉经学的观点,《诗经•周南•关雎》是一首谲谏(A)的讽谏诗。
A、周康王
B、周穆王
C、周幽王
D、周厉王
141.汉代研究《诗经》的今文经学派中不包括(B)。
A、齐诗
B、秦诗
C、鲁诗
D、韩诗
142.根据“据文求义”的原则,研读《诗经》的基础是(A)。
A、研究语言和重视新材料
B、研究物理和重视今文经
C、研究化学和重视新材料
D、研究生物和重视古文经
143.以下哪一项属于北宋时期的《诗经》研究著作?
(C)
A、王质《诗总闻》
B、范处义《诗补传》
C、苏辙《诗集传》
D、颜粲《诗辑》
144.()时的中国诗学研究在文献学的领域上收获颇丰。
(D)
A、宋代
B、元代
C、明代
D、清代
145.著名学者闻一多对《诗经》的学术研究著作是(C)。
A、《诗经正义》
B、《诗经补义》
C、《诗经通义》
D、《诗经杂义》
146.清代小学名著《说文解字注》的作者是(D)。
A、戴震
B、王夫子
C、许慎
D、段玉裁
147.《诗经•唐风•葛生》是中国以下哪一种诗歌题材的起源?
(D)
A、祭祀诗
B、战争诗
C、爱情诗
D、悼亡诗
148.以下哪一项是《诗经•小雅•节南山》中的诗句?
(C)
A、听用我谋,庶无大悔
B、匪面命之,言提其耳
C、家父作诵,以究王訩
D、惠于朋友,庶民小子
149.《孔子诗论》出自于先秦书简(C)。
A、浙大简
B、清华简
C、上博简
D、岳麓简
150.“节彼南山,有实其猗”中“猗”是指(D)。
A、山猿
B、山狐
C、山脚
D、山角
节彼南山,维石岩岩。
节彼南山,有实其猗。
(实:
大的,猗:
山角。
)比喻山巍峨有棱角。
151.《诗经•大雅•思齐》的创作背景是(C)。
A、纳谏
B、婚礼
C、祭祖
D、兵燹
152.“思齐大任”中“大任”的身份是(D)。
思齐大任,文王之母。
A、商纣王之母
B、周武王之母
C、周公旦之母
D、周文王之母
源姜生后稷,后稷——是周家王室的祖宗。
传说,是母亲踩着大脚印生的他,特别会种地,种地一把好手。
公刘,是后稷子孙中比较有成就的一个人,带领家族迁都陕西,恢复农耕。
太王,带领家族寻找新希望,在岐这片地区开垦荒地。
太王生子王季,王季的妻子是大任。
大任于王季生子就是周文王啦,文王和太姒结缔婚姻。
153.“刑于寡妻”中的“寡妻”是指(B)。
A、庶妾
B、嫡妻
C、寡妇
D、弃妇
刑於寡妻,至于兄弟。
154.《诗经•大雅•思齐》中蕴含了以下哪一种儒家核心思想?
(A)
A、内圣外王
B、以无为本
C、兼爱非攻
D、上善伐谋
155.根据《诗经•大雅•思齐》的内容,先秦古人“得天命”的表现形式不包括(D)。
得天命:
代有贤妻,代有贤子。
好家庭呀~
A、好家庭
B、好妻子
C、好儿子
D、好奴隶
156.根据《诗经》的记载,以下哪一项不属于先秦弃妇哀怨的意态?
(D)
A、高傲挺立型
B、哀怨倾听型
C、体会真理型
D、放荡堕落型
157.“心之忧矣,如匪浣衣”中“浣衣”是指(D)。
A、侵衣
B、织衣
C、染衣
D、洗衣
158.以下哪一项不属于《诗经•国风•邶风•谷风》的诗句?
(C)
A、凡民有丧,匍匐救之
B、泾以渭浊,湜湜其沚
C、习习谷风,维山崔嵬
习习谷风,以阴以雨。
——正解。
D、宴尔新昏,以我御穷
159.《诗经•国风•邶风•谷风》中最有可能记载了(B)地区的弃妇形象。
A、河北北部
B、河南北部
C、湖南南部
D、湖北南部
160.清代小学名著《广雅疏证》的作者是(B)。
A、王守仁
B、王念孙
C、王应麟
D、王献之
161.根据《尚书•尧典》的记载,典乐官教授贵族继承人的主要内容不包括(C)。
A、直而温
B、宽而栗
C、虐而无刚(X)应该是刚而无虐。
D、简而无傲
162.“靡不有初,鲜克有终”讽刺的是(B)。
A、周幽王
B、周厉王
C、周宣王
D、周赧王
163.与其他国风相比,《诗经》中《郑风》代表的是(D)。
A、神圣
B、地理
C、天文
D、人情
164.《诗经•郑风•遵大路》“不寁故也”中“寁”的意思是(C)。
A、暂时
B、斩杀
C、迅速
D、缓慢
165.在晋国内乱中胜利的晋武公与春秋五霸之一的晋文公之间的关系是(C)。
A、舅甥
B、君臣
C、祖孙
D、嫡庶
166.以下哪一项属于《国风•唐风•杕杜》中的诗句?
(D)
A、蕃衍盈升
B、绸缪束刍
C、今夕何夕
D、嗟行之人
167.《诗经》中体现中华名族精神传统主干的精神线索不包括(A)。
A、兵燹
B、家国
C、婚恋
D、农事
168.《诗经•小雅•宾之初筵》中“载号载呶”体现了西周末期贵族宴席上的哪种现象?
(C)
A、弑杀
B、知止
C、丧德
D、有序
169.“肇对元德,孝友唯型”是出自青铜器(D)的铭文。
A、夏鬲
B、燕卣
C、羊簋
D、历鼎
170.西周时期姬姓王族与其他异形诸侯之间联盟的最佳方式是(B)。
A、战争
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