高考作文深度主题训练理性思维与民族自信.docx
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高考作文深度主题训练理性思维与民族自信
2019年高考作文深度主题训练、范文及素材
2019年高考作文深度主题训练
之
理性思维与民族自信
2017年1月,美国《时代周刊》的封面文章称,“中国的和平崛起已成既定事实”。
当历史的机遇再次摆在中国面前,我们比历史上任何时期都更有信心、更有能力抓住这一机遇。
我们坚信,“中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障”。
近年来全方位、开创性的发展,带来历史性成就和历史性变革,让我们对未来充满信心、满怀期待。
中国作为世界第二大经济体,对世界经济增长的贡献率超过美国、日本加上整个欧洲的总和,目前正在向着“高质量发展”的目标迈进。
科技进步对经济增长的贡献率已经超过56%,消费对GDP增长的贡献率突破六成,第三产业增加值已经超过“半壁江山”……积淀越厚,爆发力越强,中国正迎来惊世一跃。
然而,当今世界经济舞台上仍有诸多挑战,“黑天鹅”“灰犀牛”不时冒头,技术变革一日千里,安全问题日益凸显,大国贸易保护主义行为咄咄逼人。
河入峡谷,风过隘口,正是紧要之时。
唯有居安思危、知危图安,全面深化改革、全面扩大开放,才能化压力为动力,化挑战为机遇,收获历史新的荣光。
“大雪压青松,青松挺且直”“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”“墙角数枝梅,凌寒独自开”……中国人赞赏松竹梅为“岁寒三友”,正是因为它们面对风霜雨雪而无惧,历经数九寒冬而不凋。
这种蕴含于内的顽强力量、外化于形的坚韧气质,千百年来始终激励着中华民族不畏风雨、不屈不挠、砥砺前行。
母题内涵:
①道路自信源自道路开辟、道路创新和道路自觉,需要我们进一步坚持和拓展中国特色社会主义道路,坚定不移地捍卫中国特色社会主义。
②理论自信源自理论形成、理论创新和理论自觉,需要我们进一步坚持和丰富中国特色社会主义理论体系,毫不动摇地坚持中国特色社会主义。
③制度自信。
我们坚信,“中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障”。
中国共产党带领中国人民经过长期艰辛的探索,特别是改革开放40年的不懈奋斗,在开辟的中国特色社会主义道路上,完善和发展了中国特色社会主义制度。
④文化自信是对中国特色社会主义文化先进性的自信。
中华民族在漫长的发展中,形成了自己独特的价值观。
子题演变:
①理性爱国就要有民族自信。
②民族骨气与个人尊严。
③不妄自菲薄也不妄自尊大。
④有民族自信才有民族凝聚力。
原题呈现:
阅读下面的材料,根据要求作文。
十几年前,我们听过这样的说法:
“日本从不生产一次性筷子,96%的一次性筷子来自中国,而且这些筷子被回收,制成纸浆后再出口到中国。
”由此,很多人认为中国人砍伐树木造筷子是赚黑心钱,还把它和沙尘暴、森林覆盖率联系在一起。
事件的真相是:
一次性筷子的原料来自经济林,经济林种下去就是为了砍掉的;这些树林只占了全国经济林的极小部分。
无论谁进口谁的筷子都只是正常的商业活动。
而现在,据媒体报道,中国已是世界最大的木材进口地,且日本木材最大的买主是中国。
要求:
选好角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
审题立意▶ 材料具有鲜明的时代特色,体现了十几年来社会主流意识的变化。
今天的中国日益强大,而我们国民的意识和素质也应该相应提高,每一个人都应拥有强大的民族自信心。
可从以下几方面立意:
(1)摆脱自卑落后的心理,增强文化自信和民族自信。
(2)要了解事情的真相,不要盲目下结论。
(3)提升自我乃至国民的素质,消除谣言产生的土壤。
如果只写热爱祖国,讴歌祖国的强大,算基本符合题意。
如果写保护环境、人与自然和谐相处,略显偏题。
优秀范文
一根筷子究竟暴露多少问题?
十几年前,当我们听到关于中国一次性筷子的问题时,大多数人持有的都是抨击中国人的观点。
然而十几年后,当事实浮出水面,再回想彼时的“慷然愤慨”时,我们是否该反思:
为什么这一面之词就轻而易举地蒙蔽了真相?
在我看来,由这小小的筷子而暴露出来的问题,十分值得我们深思和忧虑。
处在一个信息爆炸的社会,我们难辨信息的真伪。
当今社会,信息是爆炸性增长的,漫天飞舞的信息让人眼花缭乱。
更为严肃的问题在于,有些言论被整理得听起来十分有道理,也十分具有蒙蔽性,而这些言论的发出者往往在舆论制高点,引导舆论的走向,并因此带来自身利益的最大化。
可这简单的一方面,并不足以使言论一边倒。
那为什么一提到外国的某些意识形态时,国人总是一味美化呢?
这就涉及第二个方面,也是起到关键作用的民族自信问题。
民族自信就像人的自信一样,是活得好、活得昂扬的基本元素。
如果没有民族自信,我们的民族可以强大,却无法意气风发。
悲哀如斯,我们的国人之中,总有一些人相信“外国的月亮比中国的圆”,对自己国家的好不屑一顾。
“马桶盖事件”中,中国游客漂洋过海去日本,抢购所谓的质量好的马桶盖,回家拆开一看,却发现是“中国制造”,这着实给我们的“中国制造”扇了一耳光。
更为可笑的是,一些生长在中华大地上的中国人,大肆吹捧“蓝色文明”优于“中华文化”,对中国发展时期存在的种种问题吹毛求疵,对中国的发展嗤之以鼻,动不动就批评国人鼠目寸光、素质低下。
殊不知,这种看法正好暴露了自身认识的狭隘和局限。
回到事件本身来,有人一句话,就轻而易举让举国上下抨击中国国民素质低下;有人一句话,就可以让我们联想到中国奸商的黑心;有人一句话,就可以让我们对国产品牌丧失信心。
虽然我们得承认,我们有的地方的确做得不够好,但后来事实证明,我们并没有那么不堪。
究其原因,就是我们民族自信力的缺失,让我们一次一次走向了偏激。
祖国百年坎坷命运直接导致了民族自信的缺乏和民族自卑心态的产生。
自卑在很大程度上源于我们在科技上的落后。
在我们还为改进了纺织机、多生产了一匹布而兴奋时,西方工厂的机械纺织机早已隆隆作响;当清朝官吏坐着轿子在街上耀武扬威时,洋人却开着汽车风驰电掣般呼啸而过;当国人还陶醉于“八百里廷寄”的“高效”时,西方已经开始通过电报传递信息了……凡此种种,都让国人形成了定式思维——科技文明是西方的创造,在这个领域,我们永远要跟在人家的后面。
于是,国民总觉得西方国家比我们强。
这导致国人缺乏必要的自信,进而处于自卑状态。
无论我们的国家经历过什么样的屈辱,无论我们的心里承受过什么样的伤痛,崇洋媚外都不是一种健康的国民心态。
没有自信,我们就不能真正地挺起腰杆。
而摒弃崇洋媚外心态,要从重塑自信开始,做一个自信的中国人。
一根小小的筷子,给我们带来了深深的思索。
“大雪压青松,青松挺且直。
”“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”中国依然是世界上发展最好、潜力最大、韧性最强的国家之一。
难得的历史机遇,积极向好的基本面,正是我们自信的底气所在。
【名师点评】
①题目采用设问的方式发问,引人思考。
如果考生的语言准确性不够,就很容易使文章离题万里。
而作者抓住了材料中的核心意象——“筷子”,组织材料展开论述,发人深思。
②立意准确。
由一根筷子说到“民族自信”,切中要害,不蔓不枝。
③善用对比,妙用诗词。
中西对比,观点不言而喻;诗词点缀,为文章增添文化气息。
优秀范文
莫让言论蒙蔽理性的双眼
十几年前,我们曾认为,中国生产一次性筷子不仅引发了自然灾害,而且危害了人们的健康。
一句句恶言涌向中国企业,指责中国企业家缺乏公德心,赚的是黑心钱。
可事实并非如此,原来一次性筷子来自经济林,进口筷子也是正常的商业行为。
由此可见,我们要保持理性,莫让言论蒙蔽了自己理性的双眼。
芸芸众生中,一些缺乏判断力的人,往往更容易被某些言论蛊惑,成为它们的奴隶,帮助扩散传播,使谣言大行其道。
正可谓“三人成虎”“众口铄金,积毁销骨”,人们最终也在不经意间被谣言吞噬,丧失理性,成为流言者的帮凶。
谎言会欺骗人们。
当同情和爱被利用,又是怎样的感受呢?
之前有一位阿姨曾在微博上发了一条寻找女儿的消息,点击率很高,转发率也很高。
人们纷纷在网上留言安慰,或发动自己的亲朋好友寻找这位阿姨的女儿的下落,“阿姨不哭”成了当时最流行的词汇,它蕴含着人们的同情心和爱。
可后来几经证实,这位阿姨的女儿并没有走失,这位阿姨发微博也只是为了博取点赞和关注度。
想想,有时人心是多么险恶,为了一己之私,竟利用人们的同情和关爱。
这就告诉我们,要学会理性思考,否则,被谣言所伤的终究会是我们自己。
当谣言被别有用心的人利用时,人们就会成为罪恶的帮凶。
君不闻“棉花肉松”“艾滋病毒西瓜”“塑料大米”“塑料粉丝”“臭脚盐”,不法分子就是利用人们对健康食品的渴求,私下形成一条“黑色商业链条”,为某些利益集团服务。
谣言就像一股洪流,裹挟着人们,人们慢慢失去了自己的理性判断,不知不觉成了别人的“傀儡”。
当流言被某些人操控的时候,人们就会成为被玩弄的对象。
不可否认,祖国正在发展的关键时期,会遇到各种各样的问题,有着这样那样的不足。
毕竟,我们的国家还那么年轻。
于是,一些别有用心的人,就大肆攻击、诬蔑我们的祖国,殊不知,在这个过程中,倘若我们失去了理性,不知不觉就成了别人的木偶。
红尘滚滚,大千世界光怪陆离,难辨真假。
究竟什么是真,什么是假,我们要用理性去辨别,不要盲目跟风。
理性是风,吹散谣言的迷雾;理性是光,驱散谣言的黑暗;理性是水,滋润人们的智慧心田。
莫让盲从蒙蔽了你的身心,让我们用理性武装自己,做一个有智慧的人吧!
【名师点评】
①审题精准,能紧扣关键词。
不管什么样的材料作文,材料都具有对立意的限定作用,本文的题目就明确表达了材料的观点,非常精准。
②结构清晰,脉络分明。
写文章最忌讳的是不知所云、思维混乱。
本文将言论分为谎言、谣言和流言,具体情况具体分析,非常具有针对性和逻辑思辨性。
③善于运用美好意象,为文章增添一抹亮色。
“风”“光”“水”这些美好意象,能引起人们的美好想象,具有向上的力量。
经典素材:
晏子使楚
晏子出使楚国。
楚人因为晏子身材矮小,在大门的旁边开一个小门请晏子进去。
晏子不进去,说:
“出使到狗国的人才从狗门进去,今天我出使到楚国来,不应该从这个狗门进去。
”迎接宾客的人于是带晏子改从大门进去。
晏子拜见楚王。
楚王说:
“齐国没有人可派吗?
”晏子回答说:
“齐国的都城临淄有七千五百户人家,人们一起张开袖子,就能遮天;挥洒汗水,就是下雨;街上行人肩膀靠着肩膀,脚尖碰着脚后跟,怎么能说齐国没有人呢?
”楚王说:
“既然这样,那么为什么会派你来呢?
”晏子回答说:
“齐国派遣使臣,各有不同的规矩,那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家,无德无才的人被派遣出使到无德无才的君主所在的国家。
我晏婴是最无德才的人,所以只好出使到楚国来了。
”
如何避免非理性消费
为了“凑单”,随意添加不必要的日常用品;为了打折,办了会员卡却没用几次;为了时尚,就将刚使用不久的电子产品更新换代……生活中不经意的过度消费,既容易造成资源浪费,也影响了社会风气。
消费是满足个人美好生活需要的重要途径。
离开了消费,生产也将失去意义。
马克思说,有些消费能放射出“崇高的精神之光”,提高整个社会的文明程度。
然而,并非一切消费行为都是理性的。
从凸显个人身份的炫耀性消费,到刻意追求潮流的无节制消费,一旦被商品符号、外观包装“迷了眼”,被广告宣传、促销手段“牵着走”,人们难免会做出并不理性的消费选择。
有人说,花钱买到了快乐、享受了愉悦,何必再细究背后的得失?
这种说辞带有一定的迷惑性,也反过来启示人们,应当进一步思考消费的内涵。
消费不仅仅是简单的比较、购买、使用,在扫码付款的背后,很多环节都凝结着人们对生活的认知与态度。
面对物质日益充盈、消费更加便捷的趋势,准确把握消费的“度”,厘清“想要”和“需要”,直接关系着个人的消费选择和生活质量。
心理学上有一种“凡勃伦效应”,即商品价格定得越高,越能受到消费者的青睐。
这具体表现为希望他人看到自己的支付能力,通过建立心理优势实现自我满足。
现实中,互联网的普及让人们能够更加全面地了解产品、服务的真实性价比。
但一些人或是因为生活品位的过高定位,或是为了寻求特定群体的社会认同,往往会陷入“虚假需求”的泥淖,不自觉地接受某些和实际收入并不
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